陳烈燕
在新課程改革背景下,我們應(yīng)該如何進(jìn)行小說(shuō)教學(xué)呢?由于小說(shuō)的篇幅相對(duì)較長(zhǎng),人物較多,情節(jié)復(fù)雜,所涉及的社會(huì)生活面廣,帶來(lái)了教學(xué)的相對(duì)困難;而另一方面教學(xué)時(shí)間的總量不充裕,絕不允許平均用力,面面俱到,淺嘗輒止。怎樣在有限的課堂教學(xué)時(shí)間里讓學(xué)生真正學(xué)到一點(diǎn)東西,并且使學(xué)生樂(lè)學(xué)善學(xué)小說(shuō),改變小說(shuō)教學(xué)面臨的尷尬局面,成為急切需要解決的疑難雜癥。
基于學(xué)生學(xué)情,辯證處理小說(shuō)教學(xué)內(nèi)容的選擇,合理取舍課堂教學(xué),或許是一劑良方。
一、 以點(diǎn)帶面,有的放矢
每篇小說(shuō)可教的知識(shí)點(diǎn)都很多,在教學(xué)時(shí)不可能面面俱到、全面開花,所以更適合選點(diǎn)進(jìn)行突破,突出一兩個(gè)適合于學(xué)生發(fā)揮主體作用、進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐的重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),來(lái)帶動(dòng)全文的閱讀。教師在選點(diǎn)突破時(shí),先要照顧到學(xué)生的生活和閱讀經(jīng)驗(yàn),并考慮到學(xué)生的心理特點(diǎn),從學(xué)生熟悉的點(diǎn)入手進(jìn)行突破。
以《蘆花蕩》的教學(xué)為例,該文選入八年級(jí)上冊(cè),是“荷花淀派”創(chuàng)始人孫犁的一篇充滿詩(shī)情畫意的小說(shuō)。鮮明的人物個(gè)性、詩(shī)化的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫、一波三折的情節(jié)安排、老英雄代表的民族精神……《蘆花蕩》蘊(yùn)含的文本價(jià)值實(shí)在很深厚。
在初始閱讀中,學(xué)生基本上是認(rèn)同老頭子的英雄形象的,但對(duì)于這么一個(gè)干瘦老頭身上的人情、人性之美,學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度。我的教學(xué)切入點(diǎn)是通過(guò)人物描寫來(lái)感知人物的性格特點(diǎn)。但如果放任學(xué)生自己分析,他們對(duì)人物分析往往可能局限于某一處,某一方面的性格;而事實(shí)上文章中有這樣一句話“老頭子過(guò)于自信和自尊”,而這正是老頭子性格的底色,這句話可以看作是課文的文眼。我抓住這條主線通過(guò)閱讀讓學(xué)生完成了對(duì)老頭子性格的體驗(yàn),并從中穿插體會(huì)老頭子性格的其他方面。
有了對(duì)老英雄人物形象分析的充分鋪墊,學(xué)生自然看到了戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)人是多么勇敢樂(lè)觀,也認(rèn)識(shí)到老英雄形象的典型性,從而解決了在預(yù)習(xí)中對(duì)老頭子存有疑問(wèn)的地方。
對(duì)教學(xué)難點(diǎn)我作了簡(jiǎn)化處理,從人物形象轉(zhuǎn)到環(huán)境描寫分析時(shí),我以老頭子復(fù)仇成功后,描寫蘆花的一段話作為契機(jī),讓學(xué)生初步了解環(huán)境的描寫是和人物、氣氛和諧融為一體的。
正因?yàn)闊o(wú)論是從學(xué)生的閱讀、生活經(jīng)驗(yàn)還是從學(xué)生的心理特點(diǎn)來(lái)說(shuō),小說(shuō)中的人物形象都是他們最容易接受和理解,最能引起他們共鳴的因素。所以人物形象不僅僅是教學(xué)的突破點(diǎn),而且也能成為貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程的線索。
再如,劉紹棠的小說(shuō)《蒲柳人家》,就學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)而言,小說(shuō)所傳達(dá)出的屬于特定時(shí)期的民族文化氣息和氛圍,對(duì)于生活在現(xiàn)代化新農(nóng)村的學(xué)生而言,無(wú)疑存在巨大的文化鴻溝。而小說(shuō)中,何滿子和爺爺奶奶這種祖孫間的親情卻很容易讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴。九年級(jí)的學(xué)生才十五六歲,他們思維方式是感性多于理性,對(duì)于容易引起他們情感共鳴的小說(shuō)人物自然會(huì)投入更多的目光。所以選擇小說(shuō)中的人物作為突破點(diǎn),能讓學(xué)生很快進(jìn)入課文的情境,進(jìn)而通過(guò)活生生的充滿鄉(xiāng)土氣息的語(yǔ)言來(lái)體會(huì)人物形象,體會(huì)風(fēng)俗人情,直至走入文字深處,把目光投注到小說(shuō)中人物的生存狀態(tài):那種簡(jiǎn)單、寧?kù)o的生活狀態(tài)正是生活在今天的人們的追求。學(xué)生一旦感悟到這一點(diǎn),就已經(jīng)進(jìn)入到小說(shuō)閱讀最有魅力的高度和層次了,已經(jīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)入了情感態(tài)度和價(jià)值觀學(xué)習(xí)的目標(biāo)維度。
二、 精心選擇,果斷取舍
“舍得”這個(gè)詞很好地表達(dá)了取舍的意義,有舍才能有得。每篇課文和每個(gè)語(yǔ)文課時(shí)想讓學(xué)生確有收獲,貪多求全是不行的,必須刪繁就簡(jiǎn),盡量削減那些可有可無(wú)的內(nèi)容,突出教學(xué)重點(diǎn),集中精力進(jìn)行“主線”教學(xué),達(dá)到事半而功倍的效果。
教學(xué)《香菱學(xué)詩(shī)》,就要注意取舍得當(dāng),深入淺出。先看看《香菱學(xué)詩(shī)》一文有什么可供我們進(jìn)行教學(xué)選擇:香菱在黛玉的指點(diǎn)下苦心寫詩(shī),進(jìn)步神速,從中得到閱讀和寫作的啟發(fā);對(duì)香菱前后所作的三首詩(shī)進(jìn)行比較鑒賞,提高詩(shī)歌鑒賞能力;小說(shuō)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫非常傳神,可以據(jù)此討論分析香菱這一人物形象,學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法;從本文中管窺《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就,進(jìn)一步提高文學(xué)素養(yǎng)……可以估計(jì)想要面面俱到,追究透徹,那將會(huì)是個(gè)錯(cuò)誤的選擇。
有一位教師在教學(xué)時(shí),根據(jù)許多同學(xué)沒有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的這一學(xué)情,降低閱讀難度,選準(zhǔn)切入點(diǎn),主要抓住兩個(gè)大問(wèn)題。其一,“一字說(shuō)香菱”,即填空:香菱 ( )學(xué)詩(shī)。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),讓學(xué)生比較系統(tǒng)地對(duì)課文內(nèi)容做了全面的了解和把握。學(xué)生據(jù)文本概括出 “苦”、“癡”、“好”、“樂(lè)”等字,它們都很貼切地概括了香菱學(xué)詩(shī)的特點(diǎn)。其二,推究“香菱為何要學(xué)詩(shī)”。他讓學(xué)生把握一個(gè)“頑”字來(lái)展開討論,香菱學(xué)詩(shī)真的是為了玩嗎?在這個(gè)環(huán)節(jié)中,張老師并沒有就此打住,而是進(jìn)一步要求學(xué)生填空,補(bǔ)充香菱的心理活動(dòng)。這樣一來(lái),學(xué)生就能夠從人物自己的角度,再次品讀其內(nèi)心,對(duì)人物的性格及其命運(yùn)有了更深入的了解。
在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,執(zhí)教者對(duì)黛玉如何教詩(shī)以及香菱的三首詩(shī)作都做了大膽的舍棄,重在引導(dǎo)學(xué)生從字里行間的品讀中感受并感悟香菱之癡,香菱之苦,香菱之悲,旨在通過(guò)學(xué)習(xí)《香菱學(xué)詩(shī)》,為學(xué)生打開閱讀《紅樓夢(mèng)》的興趣之門。在45分鐘的教學(xué)時(shí)間里,老師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,讓學(xué)生真切地體會(huì)到香菱苦學(xué)詩(shī)、樂(lè)學(xué)詩(shī),為了尋找精神寄托而學(xué)詩(shī)的思想感情。整節(jié)課收束時(shí)該教師又用啟發(fā)性的語(yǔ)言引領(lǐng)同學(xué)們?nèi)ラ喿x《紅樓夢(mèng)》。一節(jié)課的時(shí)間畢竟有限,但老師若能在課堂中掀起了冰山的一角,引發(fā)學(xué)生濃厚的閱讀欲望,那么這節(jié)課就是成功的,就是有效的。
還值得一提的是,在整個(gè)教學(xué)流程中,老師把課堂真正還給了學(xué)生,給了學(xué)生很多獨(dú)立思考的時(shí)間和空間。他想引導(dǎo)學(xué)生真正深入文本,讀懂香菱,所以采用慢工出細(xì)活的手法,不溫不火,不急不躁,一定讓學(xué)生自己領(lǐng)悟。而這些課堂時(shí)間是從哪里來(lái)的?無(wú)非就是通過(guò)取舍教學(xué)內(nèi)容節(jié)省下來(lái)的。在這里,學(xué)生是“本”,而細(xì)枝末節(jié)的教學(xué)內(nèi)容是“末”,執(zhí)教者沒有做舍本逐末的事。
三、 細(xì)讀文本,觸摸靈魂
一滴水中見海洋,一朵花中品世界,優(yōu)秀的小說(shuō)總是不乏精彩的細(xì)節(jié)描寫。在教學(xué)中,教師研究教材,細(xì)致品味每一處文字,發(fā)現(xiàn)并抓取能表現(xiàn)中心人物深層思想的典型細(xì)節(jié),科學(xué)設(shè)計(jì),組織學(xué)生重錘敲打、耐心品味,同樣可“抵千言萬(wàn)語(yǔ)”。
《孔乙己》是中學(xué)語(yǔ)文課的傳統(tǒng)篇目。這篇文章安排在人教版九年級(jí)下學(xué)期第三單元,此時(shí)的學(xué)生已有近三年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)小說(shuō)的基礎(chǔ)。本單元的學(xué)習(xí)目的是在把握情節(jié)的前提下,著重欣賞人物形象,把握人物的性格特點(diǎn),了解刻畫人物性格的多種藝術(shù)手法。
孔乙己之所以給人留下鮮明的印象,得益于魯迅先生入木三分的細(xì)節(jié)描寫。細(xì)讀文本,我發(fā)現(xiàn)文中對(duì)于孔乙己的“臉色”的描寫,匠心獨(dú)妙,它不僅刻畫出人物的性格特點(diǎn),也勾連起文章情節(jié)。從“臉色”入手剖析主人公命運(yùn),透析小說(shuō)的主題意義,是一個(gè)有價(jià)值的嘗試。
“孔乙己青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕”。這段描寫出現(xiàn)在孔乙己出場(chǎng)時(shí),短短幾字活畫出一個(gè)落魄不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。好吃懶做的孔乙己不免靠偷竊過(guò)生,當(dāng)有人揭發(fā)孔乙己偷書時(shí),“孔乙己便漲紅了臉”竭力爭(zhēng)辯,企圖維護(hù)自己“讀書人”的面子。作為讀書人,不能進(jìn)學(xué)是孔乙己終身的遺憾、最大的心病。所以當(dāng)人家取笑他“怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢”,無(wú)疑戳到了他心靈上的隱痛。他像泄了氣的皮球,“立刻顯出頹唐不安模樣,臉上籠上了一層灰色”。這“灰色”的臉色,流露出孔乙己悲涼的心理,也顯示了他深受封建教育毒害迂腐不堪的習(xí)性。
小說(shuō)最后一次寫孔乙己的“臉色”,是孔乙己挨打致殘,雙手爬“走”到酒店的時(shí)候:“他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子”??上攵?,他是怎樣地受盡了非人折磨之后死里逃生,茍延殘喘活下來(lái)的。這別具匠心的一抹“黑”仿佛預(yù)示了孔乙己生命的危在旦夕,加重了主人公命運(yùn)的悲劇性。
作者通過(guò)對(duì)人物神態(tài)細(xì)微變化的逼真描摹,形象地刻畫出孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。課堂上,我們通過(guò)對(duì)這一細(xì)節(jié)的研讀,順利地了解到孔乙己這個(gè)人物形象,透析出文章的主題,也領(lǐng)略了魯迅先生刻畫人物的高超技巧。
在小說(shuō)教學(xué)中,以細(xì)節(jié)為抓手進(jìn)行賞讀,就能抓住全文的“神經(jīng)中樞”,從而達(dá)到管中窺豹的效果。也能引導(dǎo)學(xué)生走出對(duì)情節(jié)的興趣,跨入對(duì)文學(xué)欣賞的教學(xué)層面。《孔乙己》中五個(gè)與“臉色”有關(guān)的片段,以及各式人物的笑;《故鄉(xiāng)》中閏土的四聲“老爺”、五次無(wú)言;《變色龍》中奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫,脫而又穿的四處細(xì)節(jié)描寫;《范進(jìn)中舉》中胡屠戶說(shuō)的、罵的、訓(xùn)斥的、夸口的、恭維的一系列的語(yǔ)言描寫,這些都可以作為課堂教學(xué)的“源頭活水”。
四、 方法指導(dǎo),夯實(shí)基礎(chǔ)
古羅馬教育家普魯塔克曾說(shuō)過(guò)“兒童的心靈不是一個(gè)需要填滿的罐子,而是一顆需要點(diǎn)燃的火種?!痹谡Z(yǔ)文課堂中,教師就是那心靈之火的點(diǎn)燃者,點(diǎn)燃孩子們的好奇心和求知欲,將學(xué)生扶上馬,向更廣闊的空間馳騁,激發(fā)學(xué)生自學(xué)、甚至終身學(xué)習(xí)的熱情。語(yǔ)文課,一定要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,給學(xué)生留出學(xué)習(xí)的空間,讓他們積極實(shí)踐、探索。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師注重學(xué)法指導(dǎo),能有效地改變機(jī)械、沉悶的課堂氣氛,激活課堂教學(xué)。教讀《最后一課》,考慮到七年級(jí)下冊(cè)的學(xué)生自主分析人物描寫還稍有難度,我設(shè)計(jì)通過(guò)提供范例,引導(dǎo)學(xué)生探究。具體教學(xué)中我從小弗郎士、韓麥爾先生兩個(gè)人物中選擇了小弗郎士這一人物,在人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理描寫中,只選擇了心理描寫來(lái)分析,就描寫小弗郎士心理活動(dòng)的四個(gè)關(guān)鍵詞:吃驚、詫異、難過(guò)、懊悔,反復(fù)推敲、品味,然后放手讓學(xué)生分析描寫韓麥爾先生的方法:語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作。
這樣由淺入深、由易到難,在教學(xué)中留足了學(xué)習(xí)的空間,由消化而探究而創(chuàng)新,學(xué)生興趣濃厚,不同基礎(chǔ)的學(xué)生有不同的收獲,學(xué)生的個(gè)性得到了尊重。
教無(wú)定法,學(xué)無(wú)定法。在新課程改革背景下,小說(shuō)的教學(xué)應(yīng)該還有很多種方法和角度,但不論是哪一種實(shí)踐,我們都應(yīng)該以學(xué)生的實(shí)際需要為前提,著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的培育,情感熏陶和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合。
“教什么” 永遠(yuǎn)比 “怎么教”重要。那么解決這個(gè)問(wèn)題的鑰匙是什么?那就是學(xué)情。語(yǔ)文教師只有重視“教什么”,才會(huì)沉入教材,鉆研教材;語(yǔ)文教師也只有吃透學(xué)情,才能在諸多的文本價(jià)值中做出選擇,大膽取舍,進(jìn)而結(jié)合簡(jiǎn)捷樸實(shí)的教學(xué)方法,讓教師的教切實(shí)服務(wù)于學(xué)生的學(xué),讓課堂教學(xué)真正有效、高效。
(作者單位:寧波市鄞州區(qū)古林鎮(zhèn)中學(xué))