○李景玉 張 麗

為深入了解當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況，特選取了上海東北片區(qū)的七所普通高校，進(jìn)行了專題調(diào)查研究。

一、當(dāng)代大學(xué)生的思想政治狀況及原因

本次調(diào)研面向部分在校本?？拼髮W(xué)生，主要以發(fā)放調(diào)查問卷和召開座談會的方式展開。本次調(diào)研共發(fā)放問卷1300份，有效回收1210份，回收率為93.1%。數(shù)據(jù)采用SPSS統(tǒng)計軟件的描述性分析系統(tǒng)進(jìn)行分析處理。另外專門召開了3次座談會，與80余名大學(xué)生進(jìn)行了面對面交談。通過問卷調(diào)查與座談，對大學(xué)生的理想信念、政治信仰、人生觀和價值觀、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等方面形成了一些初步的分析。

調(diào)查顯示，目前我國大學(xué)生思想政治狀況總體呈現(xiàn)出積極、健康、向上的良好發(fā)展態(tài)勢。主要表現(xiàn)在：高度認(rèn)可并堅決支持黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，對中國特色社會主義事業(yè)充滿信心，對國家政治經(jīng)濟(jì)形勢高度關(guān)注，表現(xiàn)出較強(qiáng)的社會責(zé)任感和民族自豪感，渴望獲取更多的科學(xué)文化知識，努力提高自己的綜合素質(zhì)和能力，充分重視自身發(fā)展希望通過自己的努力體現(xiàn)自身社會價值，整體呈現(xiàn)出較為穩(wěn)定的思想狀態(tài)和價值觀狀態(tài)。在充分肯定當(dāng)代大學(xué)生積極向上的主流價值觀的同時，我們也清醒地認(rèn)識到，當(dāng)代大學(xué)生的思想政治方面仍然存在著一些問題，較突出的有以下幾個方面：

一是理想信仰的淡化。青年學(xué)生對馬克思主義的信仰狀況總體是好的，但也有部分學(xué)生存在馬克思主義淡漠化及信仰多元化傾向。通過調(diào)查可以看出，雖然70%以上的大學(xué)生認(rèn)為馬克思主義并未過時，但也有部分大學(xué)生存在馬克思主義的信仰危機(jī)。

二是艱苦奮斗作風(fēng)的缺乏。當(dāng)代大學(xué)生成長在和平年代，沒有經(jīng)歷過危機(jī)和戰(zhàn)亂，卻更多地分享著改革開放帶來的成果。因此，他們在艱苦奮斗方面存在明顯不足，表現(xiàn)為缺乏堅韌、毅力和抗挫折能力。

三是人生價值取向偏重自我發(fā)展。自我概念就是個人對自己的評價，是一個多維度、多層次、有組織的結(jié)構(gòu)，對自身的發(fā)展起著很大的作用。學(xué)者們認(rèn)為，自20世紀(jì)90年代以來，中國青年的價值體系發(fā)生了四個基本變化，即群體本位取向向個體本位取向的偏移;單一取向向多元取向的偏移;理想主義向世俗性、物質(zhì)性的價值目標(biāo)偏移;在人際交往中，特殊的價值取向向普遍的價值取向過渡。本次調(diào)研的結(jié)果也印證了上述說法。

四是心理承受能力較弱。大學(xué)生中的一部分心理素質(zhì)較差，心理防線較脆弱，抗挫折能力較差。據(jù)調(diào)查，大部分的大學(xué)生遇到困難或挫折時，都能通過傾訴、求助、參加活動等方式排解，但仍有近10%的學(xué)生只能通過一些不健康甚至是極端的方式來解決問題。

五是認(rèn)知與踐行難以做到一致。從整體上講，大學(xué)生作為文化素質(zhì)較高的群體，在認(rèn)知上具有較強(qiáng)的社會公德意識和責(zé)任感。但是在具體行動中，對自己的行為缺乏約束和反思。在知與行之間還有明顯的距離。表現(xiàn)為認(rèn)同意識較強(qiáng)，但踐行能力較弱。如絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)同“德為安身立命之本”，愿意遵守公民基本道德規(guī)范,認(rèn)為個人應(yīng)該修身養(yǎng)性、完善人格(其中認(rèn)為大學(xué)生很有必要樹立社會主義榮辱觀的同學(xué)達(dá)到82.36%),但在行動上又不愿或不能自覺按道德要求來規(guī)范自己的行為(有近一半的同學(xué)認(rèn)為自己的道德修養(yǎng)水平在實際中較差)。

上述產(chǎn)生問題的原因，主要有以下四個方面：

一是全球化深入發(fā)展的文化副產(chǎn)品的消極影響。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢日益明顯，各種思潮相互交匯、碰撞、沖突，各種矛盾錯綜復(fù)雜。西方國家利用經(jīng)濟(jì)手段在為我國提供發(fā)展機(jī)遇的同時，也向我們輸出了他們的價值觀和文化理念。“西化”思潮的涌入對于我國的社會主義意識形態(tài)是一種沖擊，對大學(xué)生的思想政治教育來講是一種挑戰(zhàn)。

二是國內(nèi)環(huán)境深刻變化帶來的價值觀念的沖擊。改革開放30多年來，我國取得了舉世矚目的巨大成就，人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、工作方式、生活方式和思想觀念也發(fā)生了廣泛而深刻的變革。由于我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，在這一社會轉(zhuǎn)型的矛盾多發(fā)期，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的多樣化，利益主體多元化，收入分配差距拉大，行業(yè)壟斷問題凸顯，使得各種新事物新問題層出不窮。國內(nèi)環(huán)境的深刻變化，在使人們的精神文化生活日益豐富多樣的同時，也滋生了自由主義、利己主義、拜金主義、享樂主義等錯誤的、消極的、頹廢的思想觀念、生活態(tài)度和處世方式，不可避免地影響到大學(xué)生的思想和行為。

三是新興媒體的負(fù)面影響。當(dāng)今世界科技進(jìn)步對人們生產(chǎn)生活正在產(chǎn)生著深刻的影響，例如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體的迅速崛起，在開辟社會生活的新領(lǐng)域和新空間的同時，也對思想道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，特別是對大學(xué)生的思維方式、價值取向和審美情趣等影響越來越大。

四是受教育者成長特點的制約。社會大環(huán)境是影響大學(xué)生社會主義核心價值體系教育效果的客觀原因，而受教育者自身成長特點的制約是其價值觀念形成的主觀因素。現(xiàn)今大學(xué)生都為90后，多為獨生子女，他們伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛而成長，擁有前所未有的物質(zhì)條件。他們是社會上最具活力，最容易接受新思想和新觀念的特殊群體，他們的價值觀念往往濃縮了社會的價值觀念。但和上世紀(jì)八九十年代的大學(xué)生相比，他們理性思維相對缺乏，對一些較深層次的社會問題和人生問題缺乏應(yīng)有的關(guān)注，心理承受能力以及接納知識的主動性和自覺性較差。

二、以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的路徑

（一）前提條件：樹立“全員”、“全程”、“全方位”育人的理念，營造良好的社會氛圍。

思想政治教育作為一項育人工作，有其特殊性，它需要形成一個良好有序的社會環(huán)境并提供持續(xù)潛在的影響。首先,高校要致力于形成一個很好的育人氛圍。在這個過程中，充分需要各高校教師和職能部門堅持“育人為先、德育為本”,樹立好全員、全過程、全方位育人的整體理念，形成通力合作、齊抓共管的格局。其次,其他哲學(xué)社會科學(xué)的教學(xué)和研究應(yīng)當(dāng)自覺堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想，積極承擔(dān)起宣傳社會主義核心價值體系，弘揚主旋律，引領(lǐng)大學(xué)生健康成長成才的重要職責(zé)。另外，各級學(xué)校還要注重探索建立與家庭、社區(qū)等聯(lián)合育人的新機(jī)制，不斷擴(kuò)大高校思想政治教育新戰(zhàn)線、新途徑，并在全社會范圍內(nèi)營造貫徹社會主義核心價值體系的良好的社會新風(fēng)尚。

（二）主體性地位：充分肯定和發(fā)揮大學(xué)生在思想政治教育過程中的主體地位和作用。

外因是事物發(fā)展變化的條件，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)，外因要通過內(nèi)因起作用。大學(xué)生社會主義核心價值體系教育是外因，大學(xué)生主體性作用是內(nèi)因。由此可見，充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性作用是社會主義核心價值體系教育成敗的關(guān)鍵所在。具體地講，一要教育引導(dǎo)大學(xué)生提高社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)的自覺性，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，變組織要求為自覺需求。二要教育引導(dǎo)大學(xué)生全面準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)掌握社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系是一個內(nèi)容豐富、思想深刻、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)體系，必須全面準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)掌握，才能科學(xué)把握其精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵。

（三）主陣地：充分發(fā)揮高校在以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育工作的主陣地作用。

1.社會主義核心價值體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦

首先，社會主義核心價值體系要進(jìn)入大學(xué)生教材。眾所周知，教材是向大學(xué)生傳授知識的最基本載體。因此，社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的實現(xiàn)就離不開教材的幫助。鑒于此，盡早盡快地把社會主義核心價值體系納入思想政治理論課教材，才能更加有效推動社會主義核心價值體系為大學(xué)生所熟知、接受和掌握。

其次，社會主義核心價值體系要進(jìn)入大學(xué)生課堂。高校要用社會主義核心價值體系教育和引領(lǐng)每位大學(xué)生，就必須把社會主義核心價值體系納入大學(xué)生思想政治理論課課堂。為了實現(xiàn)社會主義核心價值體系在課堂被大學(xué)生廣泛地掌握和接受，從而起到有效融入大學(xué)生思想政治教育的過程，務(wù)必要做到以下三點：“堅持用發(fā)展著的馬克思主義武裝大學(xué)生，始終保持教育教學(xué)的正確方向；堅持理論聯(lián)系實際，貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生；堅持開拓創(chuàng)新，不斷改進(jìn)教育教學(xué)的內(nèi)容、形式和方法?！痹诖嘶A(chǔ)上，經(jīng)由大學(xué)生思想政治理論課課堂的渠道，能夠?qū)崿F(xiàn)社會主義核心價值體系對大學(xué)生從聽課到踐行的引領(lǐng)，進(jìn)而使大學(xué)生樹立共同的理想和追求，同時形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

再次，社會主義核心價值體系要進(jìn)入大學(xué)生頭腦。社會主義核心價值體系進(jìn)入教材和進(jìn)入課堂只是手段，其最終目的還是進(jìn)入大學(xué)生頭腦。大學(xué)生通過高校思想政治理論課教材的學(xué)習(xí)和經(jīng)由高校思想政治理論課課堂的講授，進(jìn)而把社會主義核心價值體系滲透到大學(xué)生頭腦，以此為平臺，實現(xiàn)馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀融入到大學(xué)生思想和行動之中。

2．以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生社會實踐

大學(xué)生對核心價值體系的認(rèn)同與接受，更多地需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，要靠學(xué)生在實踐中體驗、選擇、形成和鞏固。高校要逐步建立大學(xué)生社會實踐的長效機(jī)制，將之納入到學(xué)校人才培養(yǎng)的整體計劃之中。要通過三下鄉(xiāng)、志愿服務(wù)、專業(yè)實習(xí)、社會調(diào)查、扶貧接力、服務(wù)西部等主題活動，組織廣大青年大學(xué)生深入廣闊天地，了解國情，增長見識，鍛煉才干，在實踐中學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的創(chuàng)新理論，鍛煉具體運用馬克思主義的立場、觀點和方法的能力，增強(qiáng)建設(shè)中國特色社會主義的信心，激發(fā)愛國主義精神和創(chuàng)新、創(chuàng)造意識，以豐富的現(xiàn)實世界為基礎(chǔ)建構(gòu)大學(xué)生社會主義價值體系的大廈。

3．以社會主義核心價值體系引領(lǐng)校園文化

環(huán)境在人們理想信念、價值觀念的形成和發(fā)展過程中，具有不可低估的作用。和諧的校園文化對加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、深化對社會主義核心價值體系的認(rèn)識具有重要作用。把社會主義核心價值體系寓于大學(xué)生思想政治教育，就需要把社會主義核心價值體系寓于校園文化的建設(shè)中，以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)旗幟，弘揚主旋律，提倡多樣化，建設(shè)體現(xiàn)社會主義社會性質(zhì)、時代特征和校園特色的校園文化。

4．以社會主義核心價值體系引領(lǐng)校園思潮

大學(xué)校園歷來是各種思潮、文化、價值觀爭奪和交鋒的主戰(zhàn)場，尚處于成長階段大學(xué)生也歷來都是各種思潮競相爭奪的對象。只有堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，以社會主義核心價值體系引領(lǐng)校園思潮，才能有效地引導(dǎo)大學(xué)生自覺地用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和處理各種矛盾沖突，努力構(gòu)建和諧校園，并且最終成長為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

（四）依靠力量和主導(dǎo)力量：充分發(fā)揮教師在以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育工作過程中的主導(dǎo)作用。

教育引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值體系，是大學(xué)生思想政治教育工作者的共同職責(zé)。要建設(shè)好思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員、班主任三支隊伍，培養(yǎng)政治合格、業(yè)務(wù)過硬、品德高尚的大學(xué)生思想政治教育工作者。要采取有力措施，大力加強(qiáng)學(xué)校各級黨政干部和共青團(tuán)干部、思想政治理論課和哲學(xué)社會科學(xué)課教師隊伍建設(shè)，要使他們成為學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系的先行者，努力提高自身素質(zhì)，提升教育的層次和水平，以便為加強(qiáng)社會主義核心價值體系教育提供堅強(qiáng)有力的組織保證。同時，輔導(dǎo)員、班主任與大學(xué)生朝夕相處，工作在思想政治教育第一線，對大學(xué)生成長成才影響很大，作用不可替代。在新世紀(jì)新階段，要從思想認(rèn)識、體制機(jī)制、明確政策、培養(yǎng)人才等方面采取有力措施，把輔導(dǎo)員、班主任隊伍建設(shè)抓緊、抓實、抓好，調(diào)動廣大輔導(dǎo)員、班主任的積極性。

（五）抓住關(guān)鍵點：總結(jié)提煉新范式，提高工作有效性。

要突出和強(qiáng)化“以人為本”和“以問題為中心”兩個意識,不斷開闊思想政治教育的新視角、新方法和新范式,切實解決大學(xué)生思想政治教育中的新情況和新問題，使之能夠很好適應(yīng)社會發(fā)展的需要和教育對象的客觀變化。例如在當(dāng)代中國，高校是使用互聯(lián)網(wǎng)最多的場所，大學(xué)生已成為互聯(lián)網(wǎng)時代的主力軍，因此要鞏固在長期實踐中已經(jīng)穩(wěn)固化的具有高度主導(dǎo)性的思想政治教育模式的同時,積極推進(jìn)社會主義核心價值體系的生活化和網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程,重點探索和研究“生活化思想政治教育”和“虛擬性思想政治教育”這兩形態(tài)。另外，社會主義核心價值體系也為網(wǎng)絡(luò)上舉什么旗、唱響什么主旋律指明了方向，我們要以社會主義核心價值體系引領(lǐng)高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育的重要作用。

（六）重要條件：創(chuàng)新機(jī)制是以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育全過程的重要條件。

以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育，在大學(xué)生思想政治教育實踐中推進(jìn)社會主義核心價值體系具體化，必須創(chuàng)建一系列把社會主義核心價值體系融入大學(xué)生思想政治教育全過程的教育機(jī)制。首先要創(chuàng)建新的教育機(jī)制，“采取探討式、互動式、快樂式、滲透式”等人性化教育方法，把社會主義核心價值體系融入各門課程的教學(xué)過程；其次要創(chuàng)建新的運行機(jī)制，形成“全員參與、全方面滲透、全過程育人”的全方位運行機(jī)制；第三要創(chuàng)建新的考核機(jī)制，采取定性考核與定量考核相結(jié)合、過程考核與效果考核相結(jié)合、結(jié)構(gòu)考核與綜合考核相結(jié)合的新型考核方式。只要我們不斷完善新的思想政治教育機(jī)制和教育方法，社會主義核心價值體系就一定能夠落實到大學(xué)生思想政治教育的各個環(huán)節(jié)，為廣大大學(xué)生所認(rèn)同、所內(nèi)化。