劉麗平，雒力蓉

（西北師范大學(xué) 教育學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

一、背景

新加坡是一個(gè)典型多種族、多元文化的國(guó)家，全國(guó)有208個(gè)民族，人口約400多萬(wàn)，其中華人占77%，馬來(lái)人占14%，印度人占8%，此外還存在為數(shù)不多的少數(shù)民族。民族多元的現(xiàn)狀促使語(yǔ)言呈多元化狀態(tài)分布。為了尊重各種族的歷史，弘揚(yáng)各種族的文化，新加坡政府根據(jù)本國(guó)國(guó)情，推行了以英語(yǔ)為主、兼修母語(yǔ)的雙語(yǔ)教育政策，即不僅要學(xué)好英語(yǔ)，還要學(xué)好母語(yǔ)?，F(xiàn)行語(yǔ)言政策的目標(biāo)概括為：通過(guò)學(xué)校制度確保學(xué)生雙語(yǔ)能力的提高；促進(jìn)作為中立語(yǔ)言——英語(yǔ)的使用以保證所有的種族平等競(jìng)爭(zhēng)；促進(jìn)母語(yǔ)的使用以確保學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化及價(jià)值觀的了解和認(rèn)同。實(shí)行雙語(yǔ)教育的目的也就是為了確保每名學(xué)生都通曉母語(yǔ)，并且對(duì)本民族的文化遺產(chǎn)有所認(rèn)識(shí)，同時(shí)掌握世界大多數(shù)國(guó)家通用的英語(yǔ)。這樣不僅使學(xué)生了解認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家，更重要的是讓他們將來(lái)更好地去了解認(rèn)識(shí)世界，分享世界的資源。

新加坡曾經(jīng)是英國(guó)的直轄殖民地，直到1959年才取得完全自治，并于1965年才真正脫離馬來(lái)西亞聯(lián)邦，成為獨(dú)立的新加坡共和國(guó)。獨(dú)立之后，政府機(jī)構(gòu)一直采用英語(yǔ)作為社群之間溝通和教學(xué)的語(yǔ)言。自1979年由新加坡政府主導(dǎo)的 “講華語(yǔ)運(yùn)動(dòng)”（類似于中國(guó)的 “推廣普通話”）之后，華語(yǔ)成為新加坡華裔的母語(yǔ)。面對(duì)人口數(shù)量占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的華人，政府既要保證英語(yǔ)的繼續(xù)存在，又要推行華語(yǔ)的普及，在這種情況下，雙語(yǔ)教學(xué)便成為新加坡教育體制的一大優(yōu)勢(shì)，因此華語(yǔ)教學(xué)便自然成為新加坡教育教學(xué)中最重要的一環(huán)。2004年，新加坡教育部出臺(tái)了一系列與華語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的教育政策，目的是通過(guò)修讀雙文化課程，培養(yǎng)學(xué)生掌握中國(guó)的文史地哲、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和翻譯等方面的知識(shí)，并使其對(duì)中西方語(yǔ)言、文化的對(duì)比有較為廣泛的認(rèn)識(shí)。2005年，新加坡教育部致力于推出 “中華通識(shí)課程與雙文化課程”，其目的是培養(yǎng)對(duì)中國(guó)人文和當(dāng)代中國(guó)有較為深入理解的雙文化精英。2005年又首次采納并推行了 《華文課程與教學(xué)法檢討委員會(huì)報(bào)告書》（2004年）提出的建議，這標(biāo)志著華文教學(xué)發(fā)展邁向了新階段。自2007開始，新加坡教育部又推出學(xué)生可以選擇一門非本族語(yǔ)言 （nonnative mother tongue language）作為第三語(yǔ)言學(xué)習(xí)的計(jì)劃，旨在通過(guò)這項(xiàng)計(jì)劃，持續(xù)推進(jìn)新加坡學(xué)生精英教育的優(yōu)點(diǎn)，以提高其在國(guó)際上教育體制的影響力、國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和生產(chǎn)力。

二、主要內(nèi)容

雙文化課程的概念最初由李光耀于2004年提出，為了與中國(guó)有更深入的交流與合作，并參與本國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，李光耀認(rèn)為每年應(yīng)該培養(yǎng)一批華文程度較高，并對(duì)中國(guó)上下五千年以來(lái)的人文歷史有深入了解的雙文化精英人才，這樣的精英人才既能與中國(guó)進(jìn)行溝通，亦可以和西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)話，同時(shí)提升新加坡在國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化的地位，進(jìn)而為國(guó)家的進(jìn)一步加快發(fā)展奠定基礎(chǔ)。［1］與推行雙文化課程的目的相似的是，中華通識(shí)課程的開辦旨在培養(yǎng)中西方雙文化精英，讓更多的學(xué)生接受不同程度的雙文化 （涵蓋西方文化與中華、馬來(lái)、印度、巴基斯坦等東方文化）的通識(shí)教育。一直以來(lái)教育部都將強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)價(jià)值觀、灌輸華裔文化以及提升華文能力作為新加坡華文教學(xué)的大方向。為了讓學(xué)生能夠迅速的提升華文水平，并能親自感受中國(guó)的歷史文化，通過(guò)政府與民間所創(chuàng)造的面對(duì)面的實(shí)際交流與對(duì)話，以及隨后實(shí)施的中華通識(shí)課程的 “浸濡計(jì)劃”，本國(guó)學(xué)生假期被安排前往中國(guó)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，以便獲得更全面的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（一）目標(biāo)

新加坡政府認(rèn)為，在全球化進(jìn)程加快和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，學(xué)習(xí)母語(yǔ)能讓學(xué)生在全球化瞬息萬(wàn)變的大環(huán)境中做好準(zhǔn)備，強(qiáng)化他們對(duì)新加坡及自己的民族與文化的認(rèn)同。［2］在這個(gè)全球化的時(shí)代里，失去母語(yǔ)將使國(guó)民失去共同的文化認(rèn)同感，社會(huì)也隨之會(huì)失去其特殊性。新加坡作為一個(gè)亞洲國(guó)家，也將會(huì)喪失傳統(tǒng)的亞洲文化和價(jià)值觀，進(jìn)而削弱社會(huì)凝聚力和國(guó)民歸屬感。［3］而中華通識(shí)課程和雙文化課程包括了國(guó)民教育的內(nèi)容，這也就留住了自己悠久歷史文化的根。因此，新加坡中華通識(shí)課程和雙文化課程在其發(fā)展過(guò)程中的目標(biāo)非常明確：一是向?qū)W生灌輸華文的傳統(tǒng)價(jià)值和悠久的歷史文化；二是讓學(xué)生了解當(dāng)代中國(guó)的崛起，及其在崛起發(fā)展過(guò)程中的中國(guó)文化和歷史；三是為了促進(jìn)和培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力及其對(duì)華文文化的興趣。雙語(yǔ)教育政策一直被視為新加坡教育教學(xué)政策的一大優(yōu)勢(shì)，這樣也更有利于新加坡政府與區(qū)域及其周邊國(guó)家加強(qiáng)合作和交流，洞察世界的發(fā)展局勢(shì)，進(jìn)一步促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。

（二）內(nèi)容

1．教育政策

在實(shí)施 “中華通識(shí)課程和雙文化課程”的過(guò)程中，新加坡政府考慮到學(xué)生在自身成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中存在一定程度的差異，故在華文教學(xué)政策的實(shí)施方面提出了華文課程的實(shí)施并不都為必修性質(zhì)，而注重的是學(xué)生自由、自主的選修課程，課程設(shè)置具有很大的靈活性，以適應(yīng)不同階段學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r，旨在強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置和政策實(shí)施一致性原則。此外，兩個(gè)課程在實(shí)施過(guò)程中都積極采取了教育部提出的教學(xué)方針。伴隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展以及環(huán)境的變遷，在教育教學(xué)過(guò)程中，教師并不完全掌握主動(dòng)角色，從而對(duì)教學(xué)方法提出調(diào)整，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生 “少教多做”，同時(shí)將這種教學(xué)法融入專題作業(yè)中，讓學(xué)生通過(guò)自身的取向來(lái)擴(kuò)展興趣，而并非完全接受教師的授課。此外，為了應(yīng)對(duì)全球化發(fā)展的新趨勢(shì)和適應(yīng)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，鼓勵(lì)各特設(shè)學(xué)校開展全方位、多層次、寬領(lǐng)域的交流與合作，提高教育國(guó)際化水平。因此，兩個(gè)課程的授課方式以及教學(xué)方法的相似，體現(xiàn)出了新加坡華文教學(xué)的發(fā)展已經(jīng)真正進(jìn)入到了一個(gè)新的發(fā)展階段。然而，兩個(gè)課程的設(shè)置能否發(fā)揮它的主體作用，對(duì)新加坡華文教學(xué)的發(fā)展、雙文化人才的培養(yǎng)以及與此相關(guān)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有很大的挑戰(zhàn)性。

在華文課程的實(shí)施過(guò)程中，為確保政府和教育部將資源都集中在有潛質(zhì)的學(xué)生身上，不分散和浪費(fèi)資源，其招生標(biāo)準(zhǔn)主要針對(duì)具有較強(qiáng)語(yǔ)文程度的學(xué)生，期望以此來(lái)提高其華語(yǔ)水平，以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和提高。

2．課程要求

新加坡1959年的首次教育改革，制定了第一個(gè) “6·4·2”（小學(xué)-中學(xué)-高中）學(xué)制，規(guī)定了前期中學(xué)相當(dāng)于初中4年，后期中學(xué) （又稱 “大學(xué)先修班或者初級(jí)學(xué)院”）相當(dāng)于我國(guó)的高中兩年。在實(shí)施過(guò)程中，兩個(gè)課程的設(shè)置期限都是4年。雙文化課程的學(xué)生從中三修讀到高二，而中華通識(shí)課程則從中一就開始教授，4年時(shí)間更能讓學(xué)生平衡正規(guī)課程和額外課程的分配。另外，新加坡政府考慮到小學(xué)生無(wú)法理解到較深?yuàn)W的教學(xué)內(nèi)容，在高中兩年的學(xué)習(xí)課程中，由于時(shí)間的緊迫和學(xué)生自身的壓力如果再教授有關(guān)當(dāng)代中國(guó)華文課程的額外知識(shí)，則時(shí)間太過(guò)緊迫。鑒于此，為積極適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展能力，滿足學(xué)生的知識(shí)需求，新加坡教育部門提出了直通車課程學(xué)校的開辦，積極適應(yīng)和支持了華文課程開辦，對(duì)修讀直通車課程的學(xué)生來(lái)說(shuō)，則是6-6（小學(xué)-中學(xué)及高中）年。

3．課程設(shè)置

基于教育部制定的綱領(lǐng)來(lái)看，在課程設(shè)置方面，兩個(gè)課程也有相當(dāng)高的相似性。［1］隨著中國(guó)的迅速崛起，兩個(gè)課程內(nèi)容的設(shè)置都集中提出培養(yǎng)精通中英雙語(yǔ)的翻譯人才，翻譯課程的設(shè)置既能提高學(xué)生的國(guó)際視野，也能進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生在國(guó)際化環(huán)境中的競(jìng)爭(zhēng)力。而與新加坡文化相關(guān)的課程，則能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中西文化的同時(shí)，也加深對(duì)新加坡的認(rèn)同，間接作為國(guó)際教育的一部分，成為塑造身份認(rèn)同的一種新興方式。此外，兩個(gè)課程采取的評(píng)估方法也具有很大的相似性，在個(gè)別學(xué)校所開辦的額外課程里面，學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)主要以學(xué)生的實(shí)際課堂表現(xiàn)能力和專題報(bào)告作為其評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與文化活動(dòng)，激發(fā)他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，提高其思維辨別能力，讓學(xué)生將這些技巧運(yùn)用于其他知識(shí)領(lǐng)域的發(fā)展和變化中。因此，中華通識(shí)課程和雙語(yǔ)文化課程的成功開辦，為新加坡培養(yǎng)了極具潛力的下一代。兩個(gè)課程在教授方面，主要偏向于當(dāng)代中國(guó)的文化，旨在培養(yǎng)學(xué)生成為雙文化人才，提高學(xué)生對(duì)當(dāng)代中國(guó)的變革和歷史事件的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生參與浸濡活動(dòng)，親自體驗(yàn)中國(guó)的歷史文化氛圍，也為兩國(guó)的友好交往和溝通互動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；同時(shí)讓學(xué)生參加一些特定的文化活動(dòng)，教授新加坡的文化知識(shí)，將兩國(guó)的文化加以融合，確保為新加坡的進(jìn)一步快速發(fā)展奠定國(guó)際基礎(chǔ)以獲得更大的經(jīng)濟(jì)利益。教育國(guó)際化的教育理念為中華通識(shí)課程和雙文化課程的開辦提供了更加廣闊的平臺(tái)，沖出了國(guó)家或地區(qū)的局限，將教育技術(shù)的發(fā)展從本土擴(kuò)展到其他國(guó)家和地區(qū)，積極運(yùn)用全球互動(dòng)發(fā)展的視野和交流來(lái)應(yīng)對(duì)教育問(wèn)題，加強(qiáng)了跨國(guó)界、跨民族、以及跨文化的交流與合作。

4．浸濡計(jì)劃

浸濡計(jì)劃的提出，旨在讓學(xué)生親身體驗(yàn)中國(guó)發(fā)展步伐，并讓學(xué)生迅速提升華文水平并拓寬知識(shí)眼界。多所學(xué)校采取 “浸濡計(jì)劃”，安排學(xué)生假期到中國(guó)與當(dāng)?shù)刂袊?guó)學(xué)生進(jìn)行親密的交流和溝通，以期獲得最全面的體驗(yàn)。能夠去中國(guó)留學(xué)的學(xué)生，往往是結(jié)合了對(duì)中國(guó)元素的向往以及華文學(xué)習(xí)的熱情。畢竟，在中國(guó)的大學(xué)學(xué)習(xí)，需要一定的華文基礎(chǔ)。中華通識(shí)課程和雙文化課程的設(shè)立緊扣了教育部所推行的教育方針、政策，采取雙向的互動(dòng)方式，在中國(guó)招待新加坡學(xué)生的同時(shí)也會(huì)安排中國(guó)學(xué)生到新加坡進(jìn)行同樣方式的溝通。這種雙向交流的方式，不僅能夠惠及兩國(guó)各自學(xué)校的學(xué)生，同樣也能讓新加坡學(xué)生在不出家門的情況下，獲得類似浸濡體驗(yàn)的效果。浸濡學(xué)習(xí)計(jì)劃的實(shí)施，說(shuō)明華文教學(xué)已真正地從課堂教學(xué)發(fā)展到了實(shí)際的親身體驗(yàn)。這種交流教學(xué)的方式，不僅達(dá)到了華文教學(xué)的進(jìn)一步傳播，而且更進(jìn)一步地加強(qiáng)了國(guó)際政治教育的交流與溝通。

三、實(shí)施

中華通識(shí)課程和雙文化課程涵蓋的內(nèi)容大致相同，新加坡教育部大力支持和鼓勵(lì)特選學(xué)校開辦旗艦課程，以協(xié)助特選學(xué)校加強(qiáng)母語(yǔ)的文化傳授和教育教學(xué)。教育部對(duì)課程的內(nèi)容和學(xué)生的具體要求是：通過(guò)各種方式，探討當(dāng)代中國(guó)在社會(huì)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面的課題，以及有關(guān)課題的相關(guān)歷史因素，進(jìn)而分析中國(guó)的發(fā)展以及所面對(duì)的各種挑戰(zhàn)。［4］在兩個(gè)課程的設(shè)置上，雖然都有意培養(yǎng)他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)程度，但是在為學(xué)生規(guī)劃的具體目標(biāo)中，兩個(gè)課程仍分別有其短期和長(zhǎng)期的計(jì)劃和目標(biāo)。在計(jì)劃具體實(shí)施的過(guò)程中，中華通識(shí)課程期望學(xué)生上初中后選修語(yǔ)言特選課程；而雙文化課程雖然也有意為學(xué)生日后的生活做好準(zhǔn)備，［4］但其主要目標(biāo)在于培養(yǎng)一批雙文化精英，以便為未來(lái)新加坡的經(jīng)濟(jì)、政治等不同領(lǐng)域服務(wù)。同時(shí)，政府和學(xué)校對(duì)雙文化課程的期望也包含了在未來(lái)與中國(guó)的良好溝通和互動(dòng)。

新加坡教育部政務(wù)部長(zhǎng)曾士生認(rèn)為雙文化課程其目的是要培養(yǎng)一批精英人才，使其既能熟悉東西方社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化，又能有朝一日在中國(guó)辦事會(huì)顯得得心應(yīng)手，中華通識(shí)課程的目的則在于培養(yǎng)一批適合在本地發(fā)展的華文工作者，內(nèi)容側(cè)重于對(duì)中國(guó)語(yǔ)言和文學(xué)知識(shí)的應(yīng)用和掌握。［5］10所特選中學(xué)和15所特選小學(xué)在新加坡教育部的支持下，紛紛設(shè)立了具有校本特色的旗艦課程。例如，華僑中學(xué)的 “華中戲劇課程”；公教中學(xué)的 “深儒文化，馳騁神舟”；德明政府中學(xué)的重視翻譯教學(xué)，同時(shí)開設(shè)了 “文史華藝鑒賞課程”；南華中學(xué)則具體采用西方社會(huì)案例分析法來(lái)進(jìn)行 “文史哲與翻譯課程”的教學(xué)；圣公會(huì)中學(xué)的 “中國(guó)通課程”；華中則通過(guò)小組討論和講堂來(lái)進(jìn)行課程探討。［6］由此可見，幾所學(xué)校雖然都采用了相同的課程名稱，但是內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有所不同，這樣更有利于學(xué)生的興趣愛好發(fā)展，成為學(xué)生擇校的重要依據(jù)。同時(shí)，這種特色辦學(xué)模式也成為個(gè)別學(xué)校吸收優(yōu)秀學(xué)生的一種重要策略，亦提升和加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和使用華文的信心。中華通識(shí)課程和雙文化課程的設(shè)置，既為學(xué)習(xí)者提供了靈活性，個(gè)性化的選擇，同時(shí)又幫助學(xué)習(xí)者做好進(jìn)入知識(shí)社會(huì)的準(zhǔn)備。

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，信息通信技術(shù) （ICT）對(duì)教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。為積極適應(yīng)時(shí)代潮流和加快教育發(fā)展的步伐，針對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，教育部長(zhǎng)王瑞杰于2012年6月1日在新加坡教師學(xué)會(huì)組織的第六次教師會(huì)議上對(duì)教師專業(yè)發(fā)展又提出了新的模式。［7］

在促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的過(guò)程中，該模式強(qiáng)調(diào)教師需要繼續(xù)樹立以學(xué)生為中心的專業(yè)理念，而為了更進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，21世紀(jì)新加坡教師應(yīng)承擔(dān)以下5種角色：合作學(xué)習(xí)者、專業(yè)優(yōu)秀者、道德高尚者、共同創(chuàng)建者以及改革領(lǐng)導(dǎo)者。該教學(xué)模式鼓勵(lì)教師共同學(xué)習(xí)，通過(guò)多樣化的學(xué)習(xí)模式來(lái)提升自己的專業(yè)水平，如，研究、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)以及在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)等。從而促使來(lái)自不同專業(yè)與不同學(xué)校教師之間的協(xié)調(diào)一致，使其教育教學(xué)發(fā)展更具凝聚力。

中華通識(shí)課程和雙語(yǔ)言文化課程的實(shí)施，是伴隨著新加坡雙語(yǔ)教育的興起而出現(xiàn)的，不同于其他較成熟學(xué)科。因此，教師專業(yè)發(fā)展新模式的提出，有利于鼓勵(lì)雙語(yǔ)教師積極參與學(xué)校關(guān)于中華通識(shí)課程和雙文化課程的進(jìn)一步開發(fā)、實(shí)踐與探索研究。通過(guò)社交學(xué)習(xí)平臺(tái) （pay-as-you-go）既能為教師創(chuàng)建、管理分享學(xué)術(shù)內(nèi)容，又能使學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)完成任務(wù)。教師專業(yè)水平的進(jìn)一步發(fā)展更有利于激發(fā)學(xué)生的自主性和主動(dòng)性。

四、評(píng)析

中華通識(shí)課程與雙文化課程的實(shí)施既保證了學(xué)生最基本華文知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)又獲得了對(duì)中西方文化的完全體驗(yàn)。新加坡政府指出，所有特選學(xué)校將在2012年完成發(fā)展各自的旗艦項(xiàng)目，并通過(guò)精心策劃和實(shí)踐，突出具有華文色彩的活動(dòng)。新加坡對(duì)中國(guó)的觀察，通過(guò)中華通識(shí)課程、雙文化課程、浸濡計(jì)劃等等的持續(xù)實(shí)施和推廣，參與人數(shù)日益增多，影響層面日益廣大，對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)程度也比以往更深入、更多元。這些，既與中國(guó)發(fā)展過(guò)程中不斷派送學(xué)員到新加坡學(xué)習(xí)構(gòu)成有趣的互動(dòng)，反過(guò)來(lái)亦激發(fā)人們更深刻地理解新加坡的優(yōu)勢(shì)與未來(lái)發(fā)展的推動(dòng)力。

新加坡是一個(gè)富饒、安定、祥和的國(guó)家，擁有良好的社會(huì)環(huán)境和較高的教學(xué)水平，新加坡注重國(guó)內(nèi)民族教育的發(fā)展，同時(shí)，把握社會(huì)和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展脈搏，積極適應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流，滿足人們對(duì)教育的需求，提供充足的教育資源，制定了一套完整的教育計(jì)劃，通過(guò)雙文化課程和中華通識(shí)課程的開展，積極順應(yīng)時(shí)代潮流，開展了更寬領(lǐng)域的交流與合作，提高教育的國(guó)際化水平，成功的完成了教育轉(zhuǎn)型，也促進(jìn)了國(guó)家民族教育的均衡發(fā)展。

教育轉(zhuǎn)型，是教育教學(xué)發(fā)展的一種整體性的變革，從國(guó)際教育的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生著巨大的變化，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中必然伴隨著教育轉(zhuǎn)型，在當(dāng)前教育水平快速發(fā)展的進(jìn)程中，我們?cè)诜e極吸收跨國(guó)教育文化精華的同時(shí)，也應(yīng)該更多地駐足于我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀的歷史文化和教育精神，秉承自強(qiáng)不息、厚德載物的儒家情懷，正如朱永新教授教育理念所言：“教育必須有根有魂”，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神理念滲透到學(xué)校建設(shè)的每一個(gè)領(lǐng)域，讓學(xué)校環(huán)境、教育行為的細(xì)微處浸潤(rùn)到生命的每一個(gè)角落。

伴隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的逐步推進(jìn)，教育也隨之走上了國(guó)際化的道路，新加坡政府關(guān)于國(guó)民教育發(fā)展的改革，正是應(yīng)了時(shí)代的需求，應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的步伐，為社會(huì)的改革發(fā)展帶來(lái)了新的活力，通過(guò)開展國(guó)與國(guó)之間的多邊教育交流與合作，為新加坡雙語(yǔ)教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了更加雄厚的基礎(chǔ)。其鮮明的教育辦學(xué)特色，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展不無(wú)啟示。

［1］ 雙文化課程研討會(huì)2007教育部兼人力部政務(wù)部長(zhǎng)顏金勇先生致歡迎詞 ［EB／OL］．http：／／www．Singapore／Speeches，Ministry of Education，2007-03-23 21：53：03．

［2］ Speech by Senior Minister Mr Lee Kuan Yew at the International Conference on National Boundaries and Cultural Configurations，10th Anniversary Celebration of the Centre for Chinese Language and Culture，Nanyang Technological University ［N］．Singapore：National Archives of Singapore，2004-6-23．

［3］ Speech by Mr Tharman Shanmugaratnam，Minister for Education and Second Minister for Finance，at the East Asian Institute's 10th Anniversary International Conference： “China：The Next Decade”on Monday，2007．6．18at 9．00am at RELC International Hotel ［EB／OL］．http：／／www． moe． gov． sg／education／admissions／dsasec／assessed．Singapore：Speeches，Ministry of Education．2008-9-20．

［4］ Speech （in Chinese）by Ms Grace Fu，Senior Minister of State，Ministry of National Development and Ministry of Education，at the Joint Exhibition cum Seminar on the History of Chinese-Medium Schools［EB／OL］．Singapore：Speeches，Ministry of Education．2008-11-30．

［5］ 新加坡特選學(xué)校設(shè)旗艦課程讓學(xué)生體驗(yàn)中華文化［EB／OL］．http：／／www．chinanews．com／hwjy／news／1852949．shtml．2009-09-07．

［6］ Formation of the Committee to Promote Chinese Language Learning （CPCLL）and its Working Groups［N］．Singapore：Press Releases，Ministry of Education．http：／／blog．sina．com．cn／s／blog＿59b288a90100s56s．html．2011-04-18．

［7］ http：／／www．moe．gov．sg／education／primiary／changes／，2012-06-01．