李亞軍

(大慶師范學(xué)院 思想政治理論課教研部，黑龍江 大慶 163712)

大慶精神是中華民族精神的重要組成部分，是中國人民的寶貴精神財(cái)富。在新的歷史時期，探索大慶精神的創(chuàng)新，把握其時代內(nèi)涵，對于繼續(xù)弘揚(yáng)和發(fā)展大慶精神，建設(shè)中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)需要大慶精神

大慶精神是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的，在第一次創(chuàng)業(yè)過程中發(fā)揮了重要作用。第一次創(chuàng)業(yè)所取得的輝煌成就，是在大慶精神的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。在第一創(chuàng)業(yè)中形成的“人拉肩扛”、“五把鐵鍬鬧革命”等艱苦創(chuàng)業(yè)精神，“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”和“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的雄心壯志，“三老四嚴(yán)”、“四個一樣”的求實(shí)作風(fēng)，“為國分憂、為民爭氣”的崇高理想，極大激發(fā)和鼓舞了廣大職工的創(chuàng)業(yè)熱情，成為他們第一次創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大精神動力。在20世紀(jì)60年代初，經(jīng)過三年多的艱苦奮戰(zhàn)，取得了大慶石油會戰(zhàn)的勝利，建成了具有世界先進(jìn)水平的大慶油田。從1960年到1963年，大慶油田“累計(jì)生產(chǎn)原油1166.2萬噸，占同期全國原油總產(chǎn)量的51.3%”[1]213-214。大慶油田的建成，改變了我國石油工業(yè)落后的面貌，為實(shí)現(xiàn)我國石油自給作出了重要貢獻(xiàn)。第一次創(chuàng)業(yè)所取得的成就是令人矚目的，其精神保證就是大慶精神。

伴隨改革的推進(jìn)，1992年黨的十四大提出，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)入了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的新階段。在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新時期，我們?nèi)匀恍枰髴c精神，這首先是由社會主義市場經(jīng)濟(jì)的特征決定的。社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)區(qū)別在于二者所結(jié)合的社會基本制度不同，社會主義市場經(jīng)濟(jì)是社會主義基本制度和市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。在中國，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)，離開了社會主義基本制度，抽象地講市場經(jīng)濟(jì)，就不是中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)。

建設(shè)中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)，必然要以社會主義核心價(jià)值體系為取向?！疤岢鼋ㄔO(shè)社會主義核心價(jià)值體系，這是對社會主義與市場經(jīng)濟(jì)在價(jià)值取向上的矛盾的一種直接的回應(yīng)。”[2]50社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是建設(shè)中國特色社會主義的精神動力和思想保證，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。大慶精神是中華民族精神的重要組成部分，是社會主義核心價(jià)值的重要體現(xiàn)。

其次，大慶精神與市場經(jīng)濟(jì)的基本價(jià)值觀念具有相容性。講求效率是市場經(jīng)濟(jì)最基本的價(jià)值追求。除此之外，公平、公正、合理、誠信、競爭等也都是市場經(jīng)濟(jì)的基本價(jià)值觀念。大慶精神先天具有的求實(shí)品格，所蘊(yùn)含的不斷創(chuàng)新和積極進(jìn)取的精神，所包括的腳踏實(shí)地、嚴(yán)肅認(rèn)真的工作作風(fēng)，能夠調(diào)動市場經(jīng)濟(jì)參與者的潛能，極大激發(fā)參與者的積極性和創(chuàng)造性，加強(qiáng)市場的競爭能力，有利于實(shí)現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)效益的追求?！按髴c精神具有與市場經(jīng)濟(jì)基本精神融合貫通的先天品質(zhì)?！盵3]159大慶精神中的這些優(yōu)秀品質(zhì)，符合市場經(jīng)濟(jì)的基本價(jià)值觀念，正是市場經(jīng)濟(jì)所需要的。

二、大慶精神在社會主義市場經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的創(chuàng)新

1990年，江澤民總書記視察大慶時，將大慶精神概括為“為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神，獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，講求科學(xué)、‘三老四嚴(yán)’的求實(shí)精神，胸懷全局、為國分憂的奉獻(xiàn)精神”?！皭蹏?、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”，是對第一次創(chuàng)業(yè)中形成的大慶精神的深刻總結(jié)，是大慶精神的主要內(nèi)容。黨的十四大提出了我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，即建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。大慶油田企業(yè)此后開始了二次創(chuàng)業(yè)，逐步進(jìn)入建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新時代。建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的全新實(shí)踐，推動了大慶精神不斷發(fā)展和創(chuàng)新。

1.“愛國”的新表現(xiàn)

“為國爭光、為民族爭氣”的愛國主義精神是大慶精神的核心內(nèi)容。愛國主義不是空洞的口號，而是具體的。在不同歷史時期、不同歷史階段，愛國主義的內(nèi)容和形式是不同的。

在二次創(chuàng)業(yè)中，大慶石油管理局對自己重新定位，明確企業(yè)的使命，即四個責(zé)任：政治責(zé)任，以優(yōu)良資產(chǎn)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)支持上市企業(yè)平穩(wěn)運(yùn)行，確保國家石油戰(zhàn)略安全；經(jīng)濟(jì)責(zé)任，發(fā)揮國有大型企業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用，謀求未上市企業(yè)的持續(xù)發(fā)展，確保國有資本的保值增值；社會責(zé)任，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)社會穩(wěn)定；歷史責(zé)任，要讓大慶這面旗幟更加鮮艷。這就將愛國主義情懷轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的責(zé)任感，發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，產(chǎn)業(yè)報(bào)國，持續(xù)發(fā)展，就是為增強(qiáng)綜合國力作貢獻(xiàn)，為國分憂，從而把建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)與愛國主義統(tǒng)一起來。

2.“創(chuàng)業(yè)”的新內(nèi)涵

1999 年，大慶油田重組分立，大慶石油管理局開始了面向市場、二次創(chuàng)業(yè)的新征程。大慶石油管理局二次創(chuàng)業(yè)是在我國全面建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制條件下所進(jìn)行的全新實(shí)踐。企業(yè)的持續(xù)發(fā)展面臨著巨大的壓力與考驗(yàn)：一是資源型企業(yè)轉(zhuǎn)型期的矛盾與困難，二是國外大公司直接競爭所帶來的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。經(jīng)過幾年的探索和實(shí)踐，2003年大慶石油管理局提出了《二次創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)綱要》(2006年進(jìn)行了修訂完善)，并把它作為指導(dǎo)全局企業(yè)二次創(chuàng)業(yè)的行動綱領(lǐng)?！抖蝿?chuàng)業(yè)指導(dǎo)綱要》為企業(yè)的今后發(fā)展作了全面的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，包括戰(zhàn)略方針、奮斗目標(biāo)、指導(dǎo)思想、戰(zhàn)略任務(wù)、發(fā)展觀、發(fā)展戰(zhàn)略、戰(zhàn)略措施、隊(duì)伍建設(shè)、精神動力、政治保證十大方面內(nèi)容，但其核心內(nèi)容是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)?！抖蝿?chuàng)業(yè)指導(dǎo)綱要》提出：“總的目標(biāo)是把大慶石油管理局逐步建成國內(nèi)一流、具有較強(qiáng)國際競爭能力，以石油工程技術(shù)服務(wù)為主，加速向新經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域邁進(jìn)，全面實(shí)施國際化經(jīng)營的大型現(xiàn)代企業(yè)集團(tuán)。”并且把“著眼兩種資源、兩個市場，做好‘走出去’的文章”確定為企業(yè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。這里的兩種資源，是指國內(nèi)資源和國外資源；兩個市場，是指國內(nèi)市場和國外市場?！抖蝿?chuàng)業(yè)指導(dǎo)綱要》的其他方面的內(nèi)容，如發(fā)展戰(zhàn)略、隊(duì)伍建設(shè)、精神動力和政治保證等，都是圍繞著如何使企業(yè)面向市場，如何提高企業(yè)在市場中的競爭力而展開的，為這個中心服務(wù)的。

與一次創(chuàng)業(yè)不同的是，二次創(chuàng)業(yè)是要發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，要創(chuàng)市場之業(yè)。這就給大慶精神的“創(chuàng)業(yè)”注入了全新的內(nèi)涵。

3.“求實(shí)”的新理念

“講求科學(xué)”是求實(shí)精神的一個顯著特征?！爸v求科學(xué)”，就是尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中，“講求科學(xué)”的內(nèi)涵在不斷深化和豐富，主要體現(xiàn)在兩個方面：

第一，重視科學(xué)技術(shù)。市場經(jīng)濟(jì)是競爭經(jīng)濟(jì)，市場競爭首先表現(xiàn)為產(chǎn)品競爭，產(chǎn)品在市場競爭中能否取勝，關(guān)鍵在于產(chǎn)品的科技含量。從這個角度來看，市場競爭就是科技競爭。如果說一次創(chuàng)業(yè)主要靠的是“革命加拼命”，那么二次創(chuàng)業(yè)更加關(guān)注的是“科技加創(chuàng)新”，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想在二次創(chuàng)業(yè)中得到了充分體現(xiàn)?！抖蝿?chuàng)業(yè)指導(dǎo)綱要》提出科技創(chuàng)新的發(fā)展戰(zhàn)略，依靠科技進(jìn)步促進(jìn)集團(tuán)公司發(fā)展，以超前的意識加強(qiáng)基礎(chǔ)性研究和應(yīng)用技術(shù)的開發(fā)，掌握更多關(guān)鍵核心技術(shù)的自主知識產(chǎn)權(quán)，努力把科研成果迅速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，不斷提高集團(tuán)公司的核心競爭力。

第二，講求科學(xué)發(fā)展。二次創(chuàng)業(yè)，搞市場經(jīng)濟(jì)，不僅要追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，更要關(guān)注質(zhì)量效益，還要考慮資源短缺、環(huán)境污染的問題。人的生命健康、資源的永續(xù)利用和環(huán)境的有效保護(hù)，事關(guān)職工群眾的根本利益和構(gòu)建和諧社會的大局。大慶人在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，更加注重安全生產(chǎn)和文明生產(chǎn)，更加注重環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約，更加注重生態(tài)建設(shè)和礦區(qū)美化，做到安全發(fā)展，清潔發(fā)展，節(jié)約發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展?！爸v求科學(xué)”，過去主要是以“兩論”(毛澤東的《實(shí)踐論》和《矛盾論》)為思想武器，現(xiàn)在則注入了科學(xué)發(fā)展觀的新內(nèi)容。

“三老四嚴(yán)”、“四個一樣”是求實(shí)精神的另一個顯著特征?！叭稀笔侵笇Υ锩聵I(yè)要“當(dāng)老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事”，“四嚴(yán)”是指對待工作要有“嚴(yán)格的要求、嚴(yán)密的組織、嚴(yán)肅的態(tài)度、嚴(yán)明的紀(jì)律”?！八膫€一樣”是指對待革命工作要做到“黑天和白天一個樣；壞天氣和好天氣一個樣； 領(lǐng)導(dǎo)不在場和領(lǐng)導(dǎo)在場一個樣；沒有人檢查和有人檢查一個樣。”“三老四嚴(yán)”和“四個一樣，強(qiáng)調(diào)的是工作作風(fēng)和工作態(tài)度，在本質(zhì)上就是實(shí)事求是。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的逐步深入展開，企業(yè)的經(jīng)營和管理觀念開始發(fā)生變化?！八膫€不一樣”的新理念就體現(xiàn)了這種變化。大慶油田有限責(zé)任公司采油一廠二礦在20世紀(jì)60年代曾經(jīng)創(chuàng)造了“四個一樣”的優(yōu)秀企業(yè)文化。2001年，采油一廠二礦又創(chuàng)造性地提出了“四個不一樣”的管理理念，即“素質(zhì)高低使用不一樣，管理好壞待遇不一樣，技能強(qiáng)弱崗位不一樣，貢獻(xiàn)大小薪酬不一樣”?！八膫€不一樣”，打破了舊理念的束縛，建立了一種全新的激勵機(jī)制，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)所要求的人才觀、競爭觀、分配觀、薪酬觀。

講“誠信”的理念，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一個產(chǎn)物。2003年10月中共十六屆三中全會通過的《關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》指出：“增強(qiáng)全社會的信用意識，政府、企事業(yè)單位和個人都要把誠實(shí)守信作為基本行為準(zhǔn)則?！痹谶@樣的背景下，大慶油田企業(yè)在文化建設(shè)上，奉行“誠信、創(chuàng)新、業(yè)績、和諧、安全”的經(jīng)營管理理念，并且把“誠信”放在第一位。對于企業(yè)來說，講誠信，就是企業(yè)要信守諾言，誠信管理、信用經(jīng)營。誠信是建立規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序的一個前提，講“誠信”就是講市場信譽(yù)，來增強(qiáng)市場競爭力。

總之，無論是“四個不一樣”，還是講“誠信”，它們有一個共同點(diǎn)，都反映了市場經(jīng)濟(jì)的基本特征，都從市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)際出發(fā)，這就是講求實(shí)事求是的大慶精神。

4.“奉獻(xiàn)”的新觀念

忘我勞動、不計(jì)較個人得失的無私奉獻(xiàn)精神是一次創(chuàng)業(yè)的奉獻(xiàn)觀，在當(dāng)時看來，多出石油就是奉獻(xiàn)。二次創(chuàng)業(yè)時，奉獻(xiàn)的內(nèi)涵更為豐富了，不再是那種個人奉獻(xiàn)企業(yè)，企業(yè)奉獻(xiàn)國家的單向式的，而是向著更加多元化、互逆式方向發(fā)展?！奥毠し瞰I(xiàn)企業(yè)，企業(yè)回報(bào)社會、回報(bào)客戶、回報(bào)職工、回報(bào)投資者?！痹谑袌鼋?jīng)濟(jì)條件下，不再單方面強(qiáng)調(diào)職工的“無私”奉獻(xiàn)，而是強(qiáng)調(diào)職工、企業(yè)、社會、客戶、投資者多方的利益，并且在各方之間形成一種良性循環(huán)，這是一種更高層次的奉獻(xiàn)觀，它反映了市場經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律。只有在這種奉獻(xiàn)觀的指導(dǎo)下，企業(yè)才能做到可持續(xù)發(fā)展，才能為國家多納稅，多創(chuàng)利潤，這就是為國分憂的奉獻(xiàn)精神。

三、大慶精神創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)意義和啟示

第一，科學(xué)發(fā)展。發(fā)展是時代的主題，但發(fā)展是有前提的。發(fā)展不是盲目的、片面的，不是單純追求經(jīng)濟(jì)的增長速度，不是以犧牲子孫后代的生存條件為代價(jià)的。大慶石油管理局在《二次創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)綱要》指出，二次創(chuàng)業(yè)的戰(zhàn)略任務(wù)之一是“建設(shè)安全文明型、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型企業(yè)，構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)性工程”。這一戰(zhàn)略任務(wù)強(qiáng)調(diào)在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的同時，既要注重安全生產(chǎn)、節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，又要重視社會發(fā)展，解決在發(fā)展過程中出現(xiàn)的社會不公平問題。這與科學(xué)發(fā)展觀是一致的。

第二，以人為本。建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)，不是單純地為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展而發(fā)展，歸根到底是為了滿足廣大人民群眾的物質(zhì)文化需要，保證人的全面發(fā)展。也就是說，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，不是以物為本，而是以人為本。正如胡錦濤同志所說，以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。大慶石油管理局在二次創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，把“維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好職工群眾的根本利益，營造和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境”作為一個基本戰(zhàn)略任務(wù)提了出來，并高度關(guān)注職工群眾的實(shí)際問題。激勵在職職工，體貼下崗?fù)荆疹欕x退休人員，關(guān)心退養(yǎng)家屬，幫扶特困家庭，努力搞好礦區(qū)建設(shè)，為職工群眾創(chuàng)造良好的工作和生活環(huán)境。在處理國家、企業(yè)、職工三者利益時，強(qiáng)調(diào)“國家利益最重要”，“企業(yè)利益最關(guān)鍵”，“職工利益最根本”，把職工利益放在根本位置上。職工是企業(yè)的主人，也是國家利益、企業(yè)利益和自身利益的創(chuàng)造者和受益者，必須把職工群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，只有維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好職工群眾的根本利益，才能激勵職工群眾維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好企業(yè)利益和國家利益。

第三，與時俱進(jìn)。大慶精神具有與時俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)。在大慶石油會戰(zhàn)中形成的“人拉肩扛”精神、“干打壘”精神、“五把鐵鍬鬧革命”精神、“縫補(bǔ)廠”精神、“回收隊(duì)”精神、“修舊利廢”精神，是大慶艱苦創(chuàng)業(yè)傳統(tǒng)的重要內(nèi)容，被大慶人稱為艱苦創(chuàng)業(yè)的“六個傳家寶”。但這些精神都是在特定的歷史條件下形成的，當(dāng)時正值中蘇關(guān)系緊張時期，蘇聯(lián)撤走援華專家，停止供應(yīng)重要的機(jī)器設(shè)備，獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神正是在缺少外援的背景下形成的。今天，我們雖然不能否認(rèn)“六個傳家寶”所體現(xiàn)出的艱苦創(chuàng)業(yè)精神的價(jià)值，但如果繼續(xù)用這些口號和提法去激勵職工，就違背了市場經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律。這就要求大慶精神必須跟上時代的步伐，與時俱進(jìn)，不斷發(fā)展創(chuàng)新。江澤民指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉?！盵4]537在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中，大慶精神的內(nèi)涵不斷深化，被賦予市場經(jīng)濟(jì)的全新內(nèi)容，這正是大慶精神的魅力所在。

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