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試探聯(lián)章體詩詞的結(jié)構(gòu)特征

2013-04-06 20:02:45喬樹宗
陜西開放大學(xué)學(xué)報 2013年2期
關(guān)鍵詞:老杜組詩詩詞

喬樹宗

(澄合礦務(wù)局老干部管理處,陜西 澄城 715200)

一、萬殊一本,綱舉目張

縱覽源遠(yuǎn)流長的詩詞藝術(shù)長廊,聯(lián)章體詩詞如一顆獨(dú)具韻采的恒星,閃爍在群星璀璨的中華詩空。其題材包羅萬象,詠史詠物、敘事寫景、抒情議論、詠人寄興,五彩紛呈,代有佳作;其體裁不拘一格,或古風(fēng)、或樂府、或歌行、或律絕、或詞曲,斑斕多姿,每見妙裁。這些作品以其獨(dú)具魅力的審美特色,豐富著百花競艷的詩詞藝術(shù)寶庫。相對于單體詩歌而言,這種“一題數(shù)首不盡”(明胡震亨語)的聯(lián)章體詩詞,最重要、最顯著的文體特征就是結(jié)構(gòu)方式的多樣化。從詩經(jīng)以復(fù)沓的章法來結(jié)構(gòu)一首詩的原始形態(tài),到屈原《九歌》、《九章》將其擴(kuò)展為一組詩之間的內(nèi)容連綴,再到六朝組詩結(jié)構(gòu)的逐步標(biāo)準(zhǔn)化,唐代以后律絕詞曲組詩結(jié)構(gòu)的多樣化,直至當(dāng)代組詩結(jié)構(gòu)的繼承創(chuàng)新,逐步完善了聯(lián)章體詩詞的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。其特征主要體現(xiàn)在如下九個方面。

二、萬殊一本,綱舉目張

顧名思義,聯(lián)章體詩詞是由表現(xiàn)同一主題或題材的若干首單體詩組成的一組詩。分而觀之,每首詩都獨(dú)當(dāng)一面,具有相對的獨(dú)立性和橫向的特殊性,此所謂萬殊也;合而觀之,各首又是圍繞組詩主腦或主線次第展開、互相聯(lián)系的統(tǒng)一整體,具有縱向的連續(xù)性,此所謂一本也。凡是成功的組詩,都具有這一共性特征。比如唐王渙的《惆悵詩十二首》,緊密圍繞借史詠懷的總綱,列舉了歷史上12件令人惆悵的事件:西廂張崔相會而不能相守;謝家池館荒涼寄慨;蘇武自匈奴歸而李陵難歸;王昭君歸漢無望等等。作者通過對一系列凄愴史實(shí)的反復(fù)詠嘆,含蓄而委婉地宣泄了內(nèi)心的惆悵和苦悶。蜀中才女薛濤的《十離詩》,則以抒發(fā)被劍南節(jié)度使韋皋貶往松州的失落感為綱本,分詠“犬離主”“筆離手”“馬離廄”“燕離巢”“珠離掌”“魚離池”等十事,各首緊密圍繞一個“離”字,形象地揭示了詩人被疏遠(yuǎn)后無可奈何的離愁別緒。當(dāng)代作家高占祥的《詠荷五百首》,緊緊圍繞賞荷愛荷贊荷的中心,從荷花風(fēng)姿的素麗,性狀的高潔,精神的高雅等多維視角,全方位塑造了別開生面的荷花形象,詩意地弘揚(yáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,具象地昭示了人生的立身之本。這部被譽(yù)為古今詠荷之最的大型組詩,1999年榮獲“大世界基尼斯之最”證書,詩人榮獲“世界最多詠荷詩作者”稱號,允稱當(dāng)之無愧。

三、時空為序,連綴成章

以時間流程、事件進(jìn)程和空間歷程,或順敘或倒敘,或并列或遞進(jìn),系統(tǒng)反映事件的過程,交待詩人的行蹤,是敘事類、游記類、寫景類組詩常見的結(jié)構(gòu)方式。杜甫的五言詩《羌村》三首,以時間為序蟬聯(lián)而下,從不同角度展現(xiàn)了杜甫回家省親的生活片斷,客觀再現(xiàn)了安史之亂后黎民饑寒交迫的生活境況。構(gòu)成了詩人的“還鄉(xiāng)三部曲”,描摹了一幅“唐代亂離圖”。當(dāng)代詩人蔡厚示的《路上吟五首》(《獨(dú)柳居詩詞稿》),則以空間為序,逐首記錄了自江西啟程,經(jīng)錢塘、申江、姑蘇、金陵等地的行蹤見聞及感受。以時空交錯為序的如杜甫的《后出塞五首》。一寫主人公應(yīng)募從軍與親朋壯別;二寫由朝至夜行軍宿營的壯闊場景;三寫皇帝好武邊將邀功;四寫靖邊奏凱主將驕奢;最后寫混從亂軍逃脫返鄉(xiāng)。全詩層次分明,步步相生,寫景敘意有聲有色,將出塞所見所聞所思,在時空交錯中措置得井井有條。

四、意脈勾連,各自成章

此種結(jié)構(gòu)形態(tài),每見于歷代連章體詩詞的長篇巨制,其中各首可分可合,相輔相成互為照應(yīng)。比如被譽(yù)為史詩的“三吏”“三別”,就是這樣一組各自獨(dú)立成篇,又互為補(bǔ)充的大型連章體詩詞。它以作者憂國憂民的思想情感為意脈主線,從幾個不同的典型側(cè)面,繪聲繪色地揭示了安史之亂給人民帶來的深重災(zāi)難,活靈活現(xiàn)地勾勒了當(dāng)時風(fēng)雨飄搖的政治背景。李汝倫先生寫于文革期間的《病中讀杜》三首(《紫玉簫二集》),聯(lián)系自身境遇與杜甫遭遇的某些隔代相似之點(diǎn),以“讀杜詩,抒己懷”為意脈主線,曲折抒發(fā)了老病交加、憂國懷鄉(xiāng)的悲慨之情,委婉表達(dá)了傷時傷懷、針砭文革的諷喻之思。首章首聯(lián)“萬鈞寂寞膂何堪,野草荒畦禹穴探”,與老杜“魚龍寂寞秋江冷,故國平居有所思”同慨。頷聯(lián)“白發(fā)暗生云正冷,青天欲墜酒初酣”,與老杜“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”同憂。頸聯(lián)“前宵夢亂鄉(xiāng)音北,此日詩逢狹韻南”,暗映老杜“漂泊西南天地間”、“詞客哀時且未還”等。次章首聯(lián)“杜詩掩卷淚分流,異代蕭條等樣愁”,與老杜“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時”同愁。尾聯(lián)“若許吟懷除列嶂,不辭天地一沙鷗”,與老杜“名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗”相通等。末章首聯(lián)“看透千乘復(fù)萬乘,百年世事付伶仃”,與老杜“聞道長安似弈棋,百年世事不勝悲”同悲。頷聯(lián)“蕭騷風(fēng)骨吟魂冷,跌宕神州草木腥”,與老杜“烽火被岡巒,積尸草木腥”同忿,刺文革如戰(zhàn)亂,“命乖文化革中殘”也 (李汝倫句)。尾聯(lián)“何當(dāng)薊北消兵氣,漫卷詩書學(xué)少陵”,從老杜“劍外忽聞收薊北”“漫卷詩書喜欲狂”化來,渴盼結(jié)束文革之情呼之欲出。異代知音同病相憐,借老杜詩意吐胸中塊壘,其結(jié)構(gòu)藝術(shù)可謂神矣。

霍松林教授的《讀<于右任詩集>》十首 (見《唐音閣吟章》),則以讀詩懷人、論詩評人的意脈為主線,采用詩文互照、一詩一議的結(jié)構(gòu)方式,詩情畫意地評價了于先生慷慨悲歌、雄渾勁健的豪放詩風(fēng),以及憂國憂民、豁達(dá)磊落的長者之風(fēng),淋漓盡致地表達(dá)了作者對恩師的緬懷和期盼兩岸統(tǒng)一的赤子之心。此類連章體詩詞綜觀文脈貫通,堪稱聯(lián)璧;各首分賞獨(dú)立成篇,各呈其姿,表現(xiàn)了詩人們獨(dú)具匠心的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。

五、意象連綴,聚焦于情

通過富于象征意義的意象群或意象鏈,多角度聚焦詩人獨(dú)特的思想情感,也是連章體詩詞的結(jié)構(gòu)特色之一。梁東先生的《杏花村秋興八詠》,以親見的秋景意象群和杜牧等古人眼中的意象群為寄興之媒,親見意象如露垂高木、木落關(guān)河、丹桂滿枝、酒簾黃花、煙云秋霞等,古人眼中意象如樊川驢背、清明杜公雨、杏花酒家、黃公酒壚、牧童、魂外雨等,兩組意象穿插描寫對比托出,如其一“樹里青簾隱畫圖,樊川驢背一唏噓”,其二“心有清明杜公雨,黃花都作杏花看”,其七“筆底杏花新著雨,無邊芳草更芊芊”,其八“牧童一日遙遙指,詞客千年步步趨”等,無不給人以豐滿的今昔之感。現(xiàn)代著名作家胡風(fēng)在囚室寫成的《懷春室雜詩》,22首雖非一日之作,但意象一以貫之實(shí)為連章體詩詞。全篇借用魯迅七律《慣于長夜過春時》原韻,以“旗”和“衣”為寄興意象鏈,其中望圣旗、見黑衣,又搖旗、上囚衣,映紅旗、似花衣,畫紅旗、補(bǔ)童衣,救世旗、淚濕衣,保紅旗、對牛衣,樹降旗、失戎衣,鬼城旗、對囚衣……全面展示了作者在冤獄中的復(fù)雜心境,其中既有信而見謗、忠而獲罪的悲憤,又有愛黨愛國矢志不渝的表白,還有對昭雪迎春和重獲自由的熱烈期冀。透過斑駁陸離而又血脈相通的意象,我們看到的是一顆義薄云天的耿耿丹心。

五、回環(huán)映帶,渾然一體

杜甫寫于大歷元年 (767)的《秋興八首》,是被歷代詩評家奉為“裘領(lǐng)冠冕”的七律連章體詩詞珍品。若以章法結(jié)構(gòu)論,此詩上承下啟,回環(huán)映帶,血脈相連,互發(fā)遙應(yīng)。全詩以羈身夔州、置身秋日、遙念長安為背景,以作者懷才不遇、報國無門的怨懟情緒為中心,以首章“孤舟一系故園心”和“每依北斗望京華”為主線,以第四章“故國平居有所思”為樞紐,“章雖為八,重重鉤攝”(錢謙益語)。八首之間或以夔府為主而遙念長安,或以長安為主而映帶夔府,有伏有應(yīng)過渡自然,“分明八首詩,直可作一首詩讀”(金圣嘆語)。若以空間結(jié)構(gòu)論,則八詩皆以地名為發(fā)端,前三章以夔州為主,后三章以長安為主。首章“巫山巫峽”,次章“夔府孤城”,三章“千山萬郭”,皆以秋日起興,而以故園、京華、五陵遙映長安。第四章以“聞道長安”承以上三章,以“有所思”啟后四章。第五章之后,分別以蓬萊宮、曲江頭、昆明池、渼陂,吟詠所思長安之事。其中又以五章之滄江、六章之瞿塘、七章之關(guān)塞江湖映帶夔州。末章尾聯(lián)“彩筆昔曾干氣象,白頭今望苦低垂”,以“昔”“今”二字作為昔日長安和今日夔州的總結(jié),神完氣足止所當(dāng)止。若以意象結(jié)構(gòu)論,其首章“玉露凋傷”,二章“洲前蘆荻”、三章“清秋燕子”,四章“寂寞秋江”,五章“滄江歲晚”,六章“風(fēng)煙素秋”,皆實(shí)寫夔州之秋以扣秋興之主題。而第七章“波漂露冷”卻是虛寫回憶中的長安秋景,令人擊節(jié)嘆賞的是末章第五句“佳人拾翠春相問”,偏著一“春”字作為余韻,虛實(shí)映帶各極其妙。這或許是作者于蒼涼秋興中,流露出的一線希望之光吧。其連章之法,真“七縱八橫,信手拈來,頭頭是道矣”(嚴(yán)羽語)。

六、鋪采摛文,靈活疏放

連章體詩詞在遵循自身藝術(shù)規(guī)律的同時,也難免受到其他文體結(jié)構(gòu)形式的影響,其中辭賦、樂府的影響尤為顯著。就篇章布局而言,作者可以浮想聯(lián)翩,縱橫鋪排,隨意點(diǎn)染,靈活穿插,極盡開闔抑揚(yáng)之變。劉征先生的五絕組詩《平生最愛月十六首》 (劉征《風(fēng)花怒影集》),就采用了擬人化的“總分總”的賦體結(jié)構(gòu)方式,第一章作為總綱,“有詩子不俗,有子我不孤”,申明我愛月、月亦愛我;第二至第六章通過“兒時月”“故園月”“照母月”“北海月”“干校月”等特殊意象,以敘事方式對月思人緬懷往事,綿綿不盡滄桑之嘆。中間以第七章“我醉月亦醉,我醒月亦醒”為樞紐,順勢轉(zhuǎn)入第八至十四章以抒情方式對月遐思,作者以飽蘸人生哲理的空靈詩意,形象而深刻地表達(dá)了真摯的愛月之情??芍^騰挪翻飛,無不隨心應(yīng)手。末二章作為尾聲,則以“安得千萬月,現(xiàn)一大光明”、曉月“飛來小箋上,化作四行詩”,呼應(yīng)首章戛然而止,如楓橋夜鐘饒有余響?,F(xiàn)代七律組詩差可與老杜媲美者,當(dāng)推聶紺弩的《武漢長江大橋十首》(山西人民出版社《聶紺弩舊體詩全編》上冊)。全篇合縱連橫,左縈右拂,雖各有層次重點(diǎn),而又輻輳如一,完美體現(xiàn)了形式疏散性和立意渾融性的高度藝術(shù)統(tǒng)一。其中有對大橋的直接贊美,“尤物江東大小喬 (諧橋),為誰風(fēng)露立中宵”;有對歷史的委婉沉思,“使我紅橋能贈古,知他赤壁怎鏖兵”;有對達(dá)觀情懷的間接吟詠,“倚欄心事無沉苦,不羨遙空一雁輕”;有對絲縷牢騷的曲折流露,“雷霆風(fēng)雨千波立,一洗丘原涸鮒哀”;有對昔日革命生涯的深情眷戀, “生恨長江非止水,流將星月許多嬌”;有對時代進(jìn)步的縱情高歌,“江山自是今時美,夜夜東風(fēng)吻水情 (暗用借東風(fēng)之典)”;有對美好未來的熱烈憧憬,“橋樓代謝當(dāng)狂樂,贈爾長江作酒杯”。七章一線環(huán)環(huán)相扣,似隔實(shí)聯(lián)層層銜接。作者同舒蕪談及此詩曾說“荒吟一盤散沙,可多可少”,而“組詩則為整體”,信哉斯言。

七、段首反復(fù),過渡頂針

所謂“段首反復(fù)”,系指各首之間以相同相似的句式來連綴,反復(fù)吟唱承轉(zhuǎn)直下,既突出了連章體詩詞的主旋律,又加強(qiáng)了作品的整體感。南社巨子柳亞子于57歲誕辰前夕,吟成《初度將及預(yù)賦四首》:首章“沉思五十七年春,難忘慈恩最此辰”,眷念尚在淪陷區(qū)之老母也;次章“沉思五十七年春,長喜齊眉舉案辰”,感激患難與共的賢妻也;三章“沉思五十七年春,救國無功離亂辰”,憂國家民族之命運(yùn)也;四章“沉思五十七年春,皂帽藜床避地辰”,思念為國捐軀的亡友,擬暫時隱居待機(jī)奮起也。起句反復(fù),長歌當(dāng)哭,百感交集,繁而不亂。胡風(fēng)的《重音篇十章:悲歌》(胡風(fēng)《懷春室詩文》)是長篇詠史抒情連章體詩詞,六首五律四首排律皆以“一部刀兵史”起興,而各首尾句皆以相似句式收束:“大吃幾千年”、“瞎說幾千年”、“混賬幾千年”、“盜血幾千年”、“夢想幾千年”、“摸索幾千年”、“保養(yǎng)幾千年”、“苦痛幾千年”、“感動幾千年”、“戰(zhàn)斗幾千年”。起句反復(fù),尾句連環(huán),“按部整伍,以待情會”(劉勰語),淋漓盡致地表達(dá)了作者對幾千年封建史的沉思和評議。所謂“過渡頂針”,系指以頂針修辭方式勾連各首,即以前章尾句順勢推出后章首句。將此種結(jié)構(gòu)藝術(shù)發(fā)揮到極致的當(dāng)推宋代邵雍,其《首尾吟135首》,每章首尾皆以“堯夫非是愛吟詩”起結(jié);《訓(xùn)世孝弟詩十首》每章皆以“子孝親兮弟敬哥”起結(jié),如盤蛇靜伏,首尾圓合,一氣呵成,天衣無縫。

八、總題起領(lǐng),分題展開

在題材復(fù)雜、情景多變的連章體詩詞中,作者往往采用這種結(jié)構(gòu)方式。比如梁東的《漢中八詠》(載中華詩詞學(xué)會網(wǎng))在總題統(tǒng)率下,以親歷親見的特殊審美視角,分別以“張良廟、張良廟拐竹、定軍山、武侯墓、褒斜道、石門石刻、魏延墓、韓信拜將臺”為題,縱橫交錯而又層次井然地抒發(fā)了懷古幽思。林從龍的《悼念周總理四絕》(海峽出版社《天風(fēng)集》),以“電播哀音、十里送靈、永別音容、骨灰遍撒”為分題,情景交融地表達(dá)了詩人對人民好總理的綿綿哀思。趙京戰(zhàn)的《漁家傲·辛亥三題》(《中華詩詞》2011年10期),則通過黃花崗烈士、武昌起義、秋瑾三個典型側(cè)面,形象再現(xiàn)了辛亥革命“霹靂一聲天宇裂”的悲壯場景,熱情謳歌了“從茲青史翻新頁”的辛亥革命。發(fā)表于《中華詩詞》2011年8、9期的徐淙泉的《田園短笛》、李能俍的《生肖漫詠》等組詩,都采用了這種結(jié)構(gòu)方式。

九、因材布局,緣情伏線

因連章體詩詞題材的多元化,作者思想情感的多變性,故其謀篇布局宜應(yīng)根據(jù)題材和抒情需要靈活運(yùn)籌,不拘一格,不泥一法。有的采取峰斷云連、散點(diǎn)透視的結(jié)構(gòu)方式,如霍松林教授的《滇游雜詠十二首》(《唐音閣吟章》)。有的采取主客問答、遞進(jìn)勾連的結(jié)構(gòu)方式,如唐王績的《春桂問答二首》。有的采取以人為序,詠史立論的結(jié)構(gòu)方式,以詠史為主旨的如周克玉的《憶江南·黨史人物點(diǎn)睛》(《中華詩詞》2011年7月號),通過對黨史最有影響的13位領(lǐng)袖人物的禮贊,為建黨90周年譜寫了一曲豪邁頌歌。以立論為主旨的如金代元好問的《論詩絕句三十首》,繼承杜甫《戲?yàn)榱^句》“以人系史、以詩論詩”的傳統(tǒng),較為全面地評論了自漢魏至宋代的重要詩人及詩派,系統(tǒng)闡述了自己的詩學(xué)主張。有的采取詩友唱和、同題連章的結(jié)構(gòu)方式,如歷代連章對歌、雅聚唱酬的詩詞,當(dāng)代著名詩人如李文朝、熊東遨、葦可的《己丑臘八論詩》(《中華詩詞》2010年4期)。有的把單體詩的某些結(jié)構(gòu)方式嫁接于組詩,諸如虛實(shí)交替、正反對比,首尾照應(yīng)、近離遠(yuǎn)合,夾敘夾議、倒插反接,起伏相間、明暗結(jié)合等等,如著名詞學(xué)家、當(dāng)代大詞人月人教授百卷五千首《月人詞集 (1979-2010)》中的諸多組詞。限于篇幅恕不一一論證。

綜上認(rèn)為,連章體詩詞在表現(xiàn)重大題材方面,確實(shí)具有單體詩不可比擬的優(yōu)勢和自身藝術(shù)特色,為了寬視野地表現(xiàn)當(dāng)代波瀾壯闊的現(xiàn)實(shí)生活,弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,我們有必要對這種詩體進(jìn)行一些理論探索,藉以推進(jìn)當(dāng)代中華詩詞組詩創(chuàng)作的繁榮。拙文嘗鼎一臠,算是拋磚引玉,熱切期待方家的教正。

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