深化社會(huì)建設(shè)十大創(chuàng)新項(xiàng)目推動(dòng)社會(huì)建設(shè)和管理新進(jìn)展

（專題二）

社會(huì)研究有一個(gè)最大的特點(diǎn)就是必須要經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)查。有的時(shí)候?yàn)榱藢?duì)社會(huì)生活有更加深入細(xì)致的研究，還有必要把自己的調(diào)查限定在一個(gè)個(gè)小的單位內(nèi)來(lái)進(jìn)行。上海市社會(huì)建設(shè)十大創(chuàng)新項(xiàng)目即可謂是這樣的一個(gè)個(gè)小的單位（項(xiàng)目），我們?cè)趯?duì)這十個(gè)項(xiàng)目的系列報(bào)道中，均采用了“深度采訪”與“專家視角”的形式，從不同視角對(duì)其進(jìn)行分析與研究。對(duì)于本刊來(lái)說(shuō)，我們尤其注重記者的實(shí)地調(diào)研，通過(guò)記者的現(xiàn)場(chǎng)采訪，去觀察和聆聽這些項(xiàng)目取得的實(shí)實(shí)在在的成效以及所面對(duì)的實(shí)際困難。我們對(duì)這一個(gè)個(gè)小的創(chuàng)新項(xiàng)目進(jìn)行深入研究而得出的結(jié)論，也許并不一定適用于其他項(xiàng)目或單位，但是，這樣的結(jié)論卻可以用作假設(shè)，也可以作為其他地方進(jìn)行調(diào)查時(shí)的比較材料。 因?yàn)檫@是獲得真正科學(xué)結(jié)論的最好的方法，同時(shí)也是我們文章價(jià)值的基礎(chǔ)所在。

本期， 我們推出的兩個(gè)創(chuàng)新項(xiàng)目有一個(gè)共同的特征，就是都把關(guān)注點(diǎn)聚焦在城市社區(qū)建設(shè)和社區(qū)組織上。這一論題所體現(xiàn)的正是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，城市化進(jìn)程中新型的社會(huì)階層之間的相互關(guān)系樣式和組織結(jié)構(gòu)，以及對(duì)這些組織結(jié)構(gòu)的管理模式和服務(wù)方式。如何根據(jù)公眾需求來(lái)開拓我們的社區(qū)建設(shè)事業(yè)？如何根據(jù)各家各戶的興趣與需求采取不同的組織形式和方式來(lái)使他們得到滿足？又如何讓家家戶戶都樂(lè)于參與社區(qū)的事務(wù)？這些問(wèn)題在這期的兩個(gè)項(xiàng)目中或許可以找到答案。

正如許多社會(huì)學(xué)家所說(shuō)，社區(qū)建設(shè)不是抽象的名詞，它體現(xiàn)了人們所發(fā)生的地緣關(guān)系和相互之間的合作關(guān)系，其中包含了許多豐富的內(nèi)容。社區(qū)居民的實(shí)際需求是最根本的，它是形成居民共識(shí)的前提，也是社區(qū)建設(shè)的基礎(chǔ)。社區(qū)為何存在？其目的是形成一個(gè)守望相助的共同體，而這個(gè)共同體也必須通過(guò)共同的需要和活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)，為居民的共識(shí)建立一個(gè)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)才是社區(qū)存在的價(jià)值，只有在這樣的基礎(chǔ)上建立的社區(qū)組織才能創(chuàng)造條件去幫助居民形成社區(qū)行為習(xí)慣和道德意識(shí)。

因此，如何結(jié)合居民生活，開展道德建設(shè)，培養(yǎng)他們?cè)谏鐓^(qū)中自主安排共同事務(wù)的觀念、能力和習(xí)慣，也就成為了我們社區(qū)建設(shè)和研究的一個(gè)重中之重的課題。在本期的兩個(gè)項(xiàng)目中，靜安區(qū)的“白領(lǐng)驛家”項(xiàng)目體現(xiàn)了上?！皹怯罱?jīng)濟(jì)”形態(tài)下發(fā)展的城市白領(lǐng)階層的需求，而徐匯區(qū)的“弄管會(huì)”項(xiàng)目又恰恰體現(xiàn)了具有老上海風(fēng)范的老弄堂居民的需求，兩者一“新”一“舊”，在社區(qū)組織形式以及社區(qū)管理模式上也相映成趣、相得益彰了。

文/本刊編輯 凌燕