學(xué)術(shù)

ACADEMIC

美國女研究生面臨孤獨(dú)問題

在美國，那些成果斐然的學(xué)科中，女研究生的人數(shù)仍然很少。研究表明，當(dāng)女研究生的人數(shù)占研究生總數(shù)的比例達(dá)到15%時，她們才能構(gòu)成一個重要群體，并獲得話語權(quán)。就目前的狀況看，美國女研究生的數(shù)量在大部分學(xué)科中還沒有達(dá)到這一比例，她們的人數(shù)雖然有了一定的增長，但還不足以改變美國研究生教育的總體狀態(tài)。

亨利·艾特考特斯等人對生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、計算機(jī)科學(xué)、電子科學(xué)等5個學(xué)科的30 個研究生培養(yǎng)部門進(jìn)行了調(diào)查研究，訪談了其中的150個女研究生以及女教師，同時也訪談了其中3個部門的男研究生以及男教師，并對獲得的資料進(jìn)行了比較分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)與生活方面，女研究生比男研究生面臨著更多的、也更獨(dú)特的問題，其中孤獨(dú)是一個重要的問題，以男性為主導(dǎo)的研究模式也可能使她們陷入困境。

推薦閱讀：趙蒙成、張玲，《美國女研究生教育的心理問題與教育模式創(chuàng)新》，《高校教育管理》，2013年3月第7卷第2期

仿真環(huán)境能提升幼兒生活能力

德國幼兒園通過創(chuàng)設(shè)生活體驗(yàn)式的活動空間和環(huán)境，讓幼兒在貼近真實(shí)生活的環(huán)境中積累經(jīng)驗(yàn)，掌握技能。幼兒園室內(nèi)設(shè)有成套的“蒙臺梭利”教具，供孩子們擺弄、操作、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)和思考的“工具”有很多。幼兒園有專門的“仿真廚房”，“廚房”內(nèi)設(shè)備一應(yīng)俱全。這些設(shè)備多數(shù)是塑料制品、棉質(zhì)品，還有不銹鋼廚具，孩子們可以利用這個仿真環(huán)境開展買菜——洗菜——烹飪——用餐等活動，還可以玩宴請客人等角色游戲。

在這個過程中，孩子們逐漸掌握了生活技能，也提升了同伴交往能力。幼兒園還有專門的“衣柜”，“衣柜”中各式衣物一應(yīng)俱全，孩子們可以自由選擇穿脫各式衣服。在這個過程中，孩子們逐漸學(xué)會了自己穿脫衣服的生活技能，強(qiáng)化了自己的性別角色和性別認(rèn)同感，還豐富了想象能力。除此之外，幼兒園還有大小、造型不一的娃娃和配套的嬰兒車、嬰兒床，孩子們在這里扮演著“ 媽媽”和“爸爸”，隨時給“自己的孩子” 換紙尿褲、喂奶瓶、換衣服、梳頭發(fā)，推著嬰兒車帶“孩子”去散步。貼近現(xiàn)實(shí)生活的仿真環(huán)境，有利于孩子在玩耍中學(xué)習(xí)、進(jìn)步。

推薦閱讀：楊素蘋，《親歷德國幼兒教育》，《早期教育》，2013年1月

日本重視對創(chuàng)業(yè)家的教育

2000年，日本教育改革國民會議上提出了創(chuàng)業(yè)家精神的概念，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)家精神、生存能力和思維方式。理科大學(xué)、研究生院積極完善風(fēng)險企業(yè)、研究院、共同研究中心等基礎(chǔ)設(shè)施，將大學(xué)與核心和地域的特色產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來。高校面向大學(xué)生、研究生、社會人士，從終身教育的視角出發(fā)，通過實(shí)施社會人特別選拔制度、定員編入制度、晝夜開講制度、科目輔修制度等靈活的導(dǎo)入制度，支援社會人士創(chuàng)業(yè)。

例如，早稻田大學(xué)針對社會人士推出“傍晚集中講座”，利用晚間時間上課三個月，授課內(nèi)容包括行銷、經(jīng)營計劃等。此外，日本共計手商業(yè)學(xué)校推出“事業(yè)計劃立案講座”，東京商工會議所舉辦的“創(chuàng)業(yè)塾”等。以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)精神為目的的創(chuàng)業(yè)課程在大學(xué)吸引了許多有志創(chuàng)業(yè)的學(xué)生。部分文科大學(xué)、研究生院為適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會的需求，也推出創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)講座。

推薦閱讀：李志永，《日本大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展與特點(diǎn)》，《比較教育研究》，2009年第3期

學(xué)士、碩士和博士的來源

學(xué)士，在古代有兩種含義:一是指在學(xué)之士、學(xué)者?！秲x禮·喪服》:“大夫及學(xué)士則知尊祖矣?！笨追f達(dá)疏:“此學(xué)士謂鄉(xiāng)庫、序及國之大學(xué)、小學(xué)之學(xué)士?！倍侵腹倜?。南北朝以后，以學(xué)士為司文學(xué)撰述之官。

碩士，在古代是指品節(jié)高尚、學(xué)問淵博之士。曾鞏《與杜相公書》:“當(dāng)今內(nèi)自京師，外至巖野，宿師碩士，杰立相望?！?/p>

博士，在古代有三種含義，一是指中國古代學(xué)官名。源于戰(zhàn)國。《史記·循吏列傳》:“公儀休者，魯博士也，以高第為魯相。”秦及漢初，博士所掌為古今史事待問及書籍典守。二是指中國古代專精一藝的職官名。西晉始置律學(xué)博士，北魏始置醫(yī)學(xué)博士，隋唐又增算學(xué)博士、書學(xué)博士等，至宋代廢止。三是指舊時稱從事某種職業(yè)的人。如“茶博士”、“酒博士”等。孟元老《東京夢華錄.飲食果子》:“凡店內(nèi)賣下酒廚子，謂之茶飯量酒博士。”

推薦閱讀：余偉良，《二十世紀(jì)的中國學(xué)位制度研究》，湖南師范大學(xué)，2008年博士論文