簡(jiǎn)洪玲

（蘇州大學(xué) 社會(huì)學(xué)院，江蘇 蘇州 215123）

關(guān)于中國(guó)冶鐵起源問(wèn)題的討論

簡(jiǎn)洪玲

（蘇州大學(xué) 社會(huì)學(xué)院，江蘇 蘇州 215123）

關(guān)于中國(guó)冶鐵何時(shí)起源的問(wèn)題，歷來(lái)有很多學(xué)者進(jìn)行研究，并提出了各自的觀點(diǎn)。根據(jù)已有史料和考古發(fā)掘的資料來(lái)看，這個(gè)問(wèn)題還需進(jìn)一步深入研究。

中國(guó)；冶鐵；起源

馬克思指出：“各種經(jīng)濟(jì)時(shí)代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動(dòng)資料生產(chǎn)。勞動(dòng)資料不僅是人類勞動(dòng)力發(fā)展的測(cè)量器，而且是勞動(dòng)借以進(jìn)行的社會(huì)關(guān)系的指示器。”[1]戰(zhàn)國(guó)及秦漢時(shí)期，物質(zhì)和精神文化之所以能得到快速地發(fā)展，顯然與當(dāng)時(shí)高度發(fā)展的冶鐵技術(shù)是分不開(kāi)的。冶鐵技術(shù)的發(fā)展，鐵制工具的廣泛使用，有力地促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，而生產(chǎn)力的發(fā)展，又促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生及其變革。那么，我國(guó)的冶鐵技術(shù)究竟起源于何時(shí)？對(duì)此，很多學(xué)者認(rèn)為當(dāng)在春秋與戰(zhàn)國(guó)之交，但也有的學(xué)者認(rèn)為其時(shí)間應(yīng)該更早。因此目前尚無(wú)一致的結(jié)論?！犊脊び洝吩疲骸肮ソ鹬ち褐⒁?、鳧、栗、段、桃。”又云：“段氏為镈器。”[2]《詩(shī)經(jīng)·大雅·公劉》中有“取厲取鍛，止基乃理”[3]之句。對(duì)此，郭沫若先生曾說(shuō)：“我們可以斷言，在周初的時(shí)候鐵的耕器是發(fā)現(xiàn)了?！钡髞?lái)郭先生又對(duì)這一說(shuō)法進(jìn)行了糾正：“《公劉》一詩(shī)所敘的雖然是周初傳說(shuō)，但并不是周初作品。鍛字解為鐵礦是很勉強(qiáng)的。這一斷案，根據(jù)十分薄弱。”[4]另外，在其他文獻(xiàn)中也有關(guān)于春秋冶鐵的記載，如《管子·海王》曰：“今鐵官之?dāng)?shù)曰：一女必有一針一刀?！盵5]232《管子·地?cái)?shù)》曰：“凡天下……出鐵之山三千六百九山。”[5]246《管子·輕重》也曰：“一農(nóng)之事，必有一耜一銚、一鐮、一耨……請(qǐng)以令斷山木，鼓山鐵，是可以毋籍而用盡?！盵5]260《吳越春秋》曰：“干將作劍，采五山之鐵精，六合之金英……使童女童男三百人鼓橐裝炭，金鐵乃濡，遂以成劍，陽(yáng)曰干將，陰曰莫邪?！盵6]《越絕書》曰：“歐冶子、干將鑿茨山，泄其溪，取鐵英，作劍三枚……風(fēng)胡子奏之楚王。風(fēng)胡子對(duì)曰：‘……當(dāng)此之時(shí)，作鐵兵，威服三軍，天下聞之，莫敢不服。此亦鐵兵之神?！盵7]《國(guó)語(yǔ)》曰：“美金以鑄劍戟，試諸狗馬；惡金以鑄鉏、夷、斤、欘，試諸壤土?！盵8]123《左傳》曰：“晉趙鞅、荀寅帥師城汝濱，遂賦晉國(guó)一鼓鐵，以鑄刑鼎，著范宣子所為刑書焉?！盵8]320

上述材料絕大部分是對(duì)春秋時(shí)期齊國(guó)冶鐵、用鐵情況的記載，其中又以《管子》所載最為豐富?！豆茏印芬粫鵀閼?zhàn)國(guó)秦漢時(shí)文字之總匯，所記春秋之事真?zhèn)坞s糅，實(shí)難甄別?！对浇^書》和《吳越春秋》記載的是春秋時(shí)期吳、楚兩國(guó)冶鐵鑄劍的情況，所論甚詳。一般認(rèn)為，《越絕書》和《吳越春秋》乃東漢時(shí)人利用當(dāng)時(shí)所能見(jiàn)到的吳越史料編撰的?！蹲髠鳌逢P(guān)于晉國(guó)以鐵“鑄刑鼎”的記載也是可信的。對(duì)此，楊寬先生在《中國(guó)古代冶鐵技術(shù)發(fā)展史》一書中有詳細(xì)論述，他認(rèn)為春秋末年吳國(guó)的干將、莫邪是鋼鑄的，不過(guò)吳、楚等國(guó)在春秋末年之前應(yīng)該都已經(jīng)能夠用鐵了。[9]24

我國(guó)發(fā)明和使用鐵與鐵器起始的確切年代，長(zhǎng)期以來(lái)一直為學(xué)術(shù)界研討的課題，現(xiàn)在還難以得出統(tǒng)一的結(jié)論，但基本觀點(diǎn)是在春秋中、晚期，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有了較大的進(jìn)步。很多知名的學(xué)者曾就鐵器發(fā)明的年代進(jìn)行了討論，這在辛樹幟先生的《禹貢新解》一書中有具體的記載。如夏鼐先生即認(rèn)為：“關(guān)于文獻(xiàn)方面材料，所謂‘惡金鑄兵’之語(yǔ)，雖托之管仲，然實(shí)出于國(guó)語(yǔ)（卷六，齊語(yǔ)），似為春秋、戰(zhàn)國(guó)之際所撰。管子輕重篇及海王篇，亦為戰(zhàn)國(guó)時(shí)后人附益之作，非出管子之手。”[10]74他還認(rèn)為：“以為春秋時(shí)已有鐵，左傳可以為證，但西周是否有鐵，并不是可能與否的問(wèn)題，而是有確實(shí)證據(jù)與否。依現(xiàn)下的材料，尚未有確證也?！盵10]74于省吾先生則認(rèn)為：“就梁州貢鐵而言，據(jù)多年來(lái)發(fā)掘所得，周初從未見(jiàn)過(guò)任何鐵制器物。鐵之記載，雖見(jiàn)于左氏傳，可是用鐵制作工具或其他器物，則在春秋、戰(zhàn)國(guó)之交。”[10]88徐旭生先生則認(rèn)為西周時(shí)不存在鐵。[10]92-95

關(guān)于中國(guó)冶鐵技術(shù)起始的時(shí)間，應(yīng)主要依靠考古發(fā)現(xiàn)及其研究成果來(lái)證明，但由于早期的鐵器發(fā)現(xiàn)不多，因此仍難得出一致的、學(xué)界都能認(rèn)可的結(jié)論。1972年10月，在河北藁城臺(tái)西村商代遺址上發(fā)現(xiàn)了一件鐵刃銅鉞，其銅外刃部已斷失，殘存的刃部包入銅內(nèi)約10毫米，銅鉞殘長(zhǎng)111毫米，闌寬85毫米，其產(chǎn)生的年代在公元前14世紀(jì)前后，相當(dāng)于殷墟文化的早期。在對(duì)銅鉞鐵刃的銹跡進(jìn)行仔細(xì)檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)，其有隕鐵的重要特征。1977年8月，在北京市平谷縣劉家河村的商代墓葬中又發(fā)現(xiàn)了鐵刃銅鉞一件，它類似于藁城發(fā)現(xiàn)的鐵刃銅鉞。這說(shuō)明，鐵已被當(dāng)時(shí)的人所認(rèn)識(shí)并加以利用，且使用隕鐵制造鐵刃已不是偶然現(xiàn)象，而是被當(dāng)時(shí)人們所掌握的一種特有的工藝。1931年6月，河南?？h辛村出土了一組青銅兵器，共12件。從這組兵器的形制、花紋和銘文來(lái)看，當(dāng)為西周初期時(shí)所制。其中有兩件兵器帶有鐵的成分：一件是鐵刃銅鉞，作饕餮紋，鐵刃保存較好；另一件是鐵援銅戈，作虺龍紋，鐵援已局部斷失。郭沫若先生曾認(rèn)為：“在商代，鐵的使用已開(kāi)始了?！盵11]黃展岳先生在《隕鐵制器和人工煉鐵》一文中認(rèn)為，把隕鐵制器說(shuō)成是“鐵的使用”，這是不確切和不科學(xué)的。[12]從商代中期和西周初年這些青銅兵器用隕鐵鍛造刃部來(lái)看，當(dāng)時(shí)應(yīng)該還沒(méi)有發(fā)明人工煉鐵的技術(shù)，冶鐵技術(shù)的發(fā)明當(dāng)在其后。

1990年2月，在三門峽上村嶺虢國(guó)墓地第2001號(hào)墓出土了一件玉莖銅芯鐵劍，經(jīng)鑒定，此劍為人工冶鐵制品，其下葬時(shí)間大致在西周晚期。如果這個(gè)判斷準(zhǔn)確無(wú)誤，那么這件玉莖銅芯鐵劍當(dāng)屬于西周晚期的產(chǎn)品，是迄今我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的人工冶鐵實(shí)物。關(guān)于中國(guó)古代早期的人工冶鐵實(shí)物，過(guò)去也有所發(fā)現(xiàn)，如1978年在甘肅靈臺(tái)縣景家莊出土了屬于春秋早期的銅柄鐵劍，這是三門峽虢國(guó)墓地銅芯鐵劍出土之前發(fā)現(xiàn)的最早的人工冶鐵實(shí)物。然而，中國(guó)早期鐵器出土較多的還是在春秋晚期。據(jù)楊寬先生統(tǒng)計(jì)，截至1982年，我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的春秋晚期的鐵器約有20件。比如1957年長(zhǎng)沙識(shí)字嶺314號(hào)墓出土的春秋晚期的一件小鐵臿；1965年和1974年分別在江蘇六合城墓地出土的春秋晚期的鐵丸及鐵條；1957年在山西長(zhǎng)治分水嶺發(fā)掘的戰(zhàn)國(guó)早期的鐵鏟、鐵鑿等。[9]34-35盡管目前發(fā)現(xiàn)的春秋晚期和春秋、戰(zhàn)國(guó)之際的鐵器不是很多，但從已經(jīng)出土的鐵器來(lái)看，其已發(fā)展到較高的水平。

將歷史文獻(xiàn)與出土文物相結(jié)合，這是推動(dòng)史學(xué)研究向前發(fā)展的重要手段，同時(shí)也使許多歷史遺留問(wèn)題逐漸走向明晰。也正是由于這一原因，關(guān)于鐵器何時(shí)起源的問(wèn)題如今也得到了學(xué)界更多的關(guān)注，且有些問(wèn)題也開(kāi)始逐漸明朗化。不過(guò)這一問(wèn)題要得到最后的解決，還有待于更多的考古發(fā)現(xiàn)以及學(xué)人們作進(jìn)一步深入的研究。

[1] 馬克思．資本論：第1卷[M]．北京：人民出版社，1975：204．

[2] 聞人軍．考工記譯注[M]．上海：上海古籍出版社，1993：118．

[3] 方玉潤(rùn)．詩(shī)經(jīng)原始[M]．北京：中華書局，1986：516．

[4] 郭沫若．中國(guó)古代社會(huì)研究[M]．北京：中國(guó)華僑出版社，2008：15．

[5] 管子[M]//四庫(kù)全書：第35冊(cè)．上海：上海古籍出版社，1987．

[6] 趙曄.吳越春秋[M]//四庫(kù)全書：第221冊(cè)．上海：上海古籍出版社，1987：14．

[7] 越絕書[M]//四庫(kù)全書：第221冊(cè)．上海：上海古籍出版社，1987：115．

[8] 左傳紀(jì)事本末[M]//四庫(kù)全書：第127冊(cè)．上海：上海古籍出版社，1987．

[9] 楊寬．中國(guó)古代冶鐵技術(shù)發(fā)展史[M]．上海：上海人民出版社，1982．

[10] 辛樹幟．禹貢新解[M]．北京：農(nóng)業(yè)出版社，1964.

[11] 郭沫若．中國(guó)史稿：第1冊(cè)[M]．上海：上海人民出版社，1976：196．

[12] 黃展岳．隕鐵制器和人工煉鐵[J]．歷史教學(xué)，1979（12）：15-16．

（責(zé)任編輯:畢士奎）

A Discussion on the Origin of Iron in China

JIAN Hong-ling

(School of Society, Soochow University, Suzhou 215123, China)

Many scholars have paid close attention to the problem about the origin of iron in China, and they put forward their own views according to the ancient literature and archaeological resources. According to the existing historical literature and archaeological excavations, this issue needs further study.

China； iron； origin

K203

A

1008-7931（2013）05-0053-02

2013-06-08

簡(jiǎn)洪玲（1988—），女，河南信陽(yáng)人，碩士研究生，研究方向：先秦史。