吳德慧
(許昌學院,河南 許昌 461000)
黨的十八大報告,把新中國成立以來黨對中國特色社會主義道路的探索、開創(chuàng)和推進劃分為四個階段:1956—1966年是毛澤東對中國社會主義建設道路進行艱辛探索的階段;1978—1992年是鄧小平開創(chuàng)了中國特色社會主義道路階段;1989—2002年是江澤民堅持和推進了中國特色社會主義道路階段;2002年至今是十六大以來黨中央領導集體堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路階段。
道路關乎黨的命脈,關乎國家前途、民族命運、人民幸福。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的必由之路。中國特色社會主義道路既不走我國改革開放前走過的封閉僵化的老路,也不走前蘇聯(lián)等社會主義國家改旗易幟的邪路,而是走出一條前人沒有走過具有中國特色的富民強國的新路。黨的十七大明確闡述了中國特色社會主義道路的科學內涵,經過五年的社會主義實踐,我們黨對中國特色社會主義道路內涵的認識進一步深化。胡錦濤在黨的十八大報告中再次闡述了中國特色社會主義道路。與黨的十七大報告關于中國特色社會主義道路的論述相比,黨的十八大報告增加了三句話:“社會主義生態(tài)文明,促進人的全面發(fā)展,逐步實現(xiàn)全體人民的共同富?!薄?/p>
從十二大到十五大,中國共產黨一直只強調建設社會主義物質文明和精神文明;十六大在此基礎上提出了建設社會主義政治文明;黨的十七大報告第一次提出了社會主義生態(tài)文明的要求,明確指出:“建設社會主義生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式、消費模式?!边@是中國共產黨第一次把“社會主義生態(tài)文明”寫進黨代會報告,充分彰顯了中國國力不斷增強、國際威望不斷攀升、負責任大國的形象。中共中央在這時及時地提出這個鮮明的概念,標志著黨的建設現(xiàn)代化社會的思路正在轉變,提醒著全黨要按照科學發(fā)展觀的要求全面推進經濟、政治、文化、社會、和諧等方面的工作。
人的解放是馬克思主義的主導價值取向,人的全面發(fā)展是人的解放的最高目標。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中,把“代替那存在著各種階級以及階級對立的資產階級舊社會的,將是一個以各個人自由發(fā)展為一切人自由發(fā)展的條件的聯(lián)合體,”[1]看作是未來社會的理想。共產主義的最終目的是實現(xiàn)人的全面發(fā)展,這就決定了今天社會主義事業(yè)的主要任務是全面推進人的全面發(fā)展。我們黨一切方針政策的制定,一切社會實踐活動,都應以推進人的全面發(fā)展為指針。毛澤東、鄧小平、江澤民等領袖人物都強調人的全面發(fā)展。胡錦濤在黨的十七大報告中進一步闡述了這一思想,指出:“尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項權益,走共同富裕道路,促進人的全面發(fā)展?!保?]科學發(fā)展觀揭示了人的全面發(fā)展的新內涵。
共同富裕是最廣大人民的共同愿望,是我們黨帶領人民實行改革開放、加快國家現(xiàn)代化建設的重要初衷,也是社會主義本質體現(xiàn)和根本原則。改革開放30多年尤其是近十年來,隨著我國經濟持續(xù)快速發(fā)展,人民群眾得到的實惠越來越多;但是我國的發(fā)展還很不平衡,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、行業(yè)之間在分享發(fā)展成果方面仍有較大差距,部分群眾生活水平較低。在改善就業(yè)、住房、醫(yī)療、上學條件等方面,群眾有更多期待?,F(xiàn)在,距離2020年全面建成小康社會這一目標時間已經過半。要在保持經濟平穩(wěn)較快發(fā)展的基礎上,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,推進共同富裕,任務繁重而艱巨。為此,十八大報告明確指出,“共同富裕是中國特色社會主義的根本原則”,強調“必須堅持走共同富裕道路”,要“使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。十八大報告關于中國特色社會主義道路的新論述,更加強調以人為本、共同富裕和全面發(fā)展,深化了我們黨對社會主義建設規(guī)律的認識。
十七大報告將我國改革開放以來,我們取得的一切成績和進步的根本原因,歸結為“三個一”:一條道路,即中國特色社會主義道路;一個理論體系,即中國特色社會主義理論體系;一面旗幟,即中國特色社會主義偉大旗幟。
旗幟就是方向,旗幟就是形象。早在中國共產黨成立前夕,毛澤東就說過:“主義譬如一面旗幟,旗幟立起來了,大家才有所指望,才知所趨赴。”[3]中國特色社會主義,是改革開放歷史新時期中國共產黨人的正確選擇和偉大創(chuàng)造,同時也是在改革開放歷史新時期不斷豐富和發(fā)展的。黨的十七大報告指出:“中國特色社會主義偉大旗幟,是當代中國發(fā)展進步的旗幟,是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟?!保?]在當代中國,只有中國特色社會主義旗幟而不是別的什么旗幟能夠最大限度地團結和凝聚不同社會階層、不同利益群體人們的智慧和力量,只有中國特色社會主義能夠解決當代中國的前途命運問題;只有高舉中國特色社會主義旗幟,才能發(fā)展中國,發(fā)展社會主義,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
道路問題是關系黨的事業(yè)興衰成敗的首要問題。毛澤東曾經指出:“革命黨是群眾的向導,在革命中未有革命黨領錯了路而革命不失敗的?!保?]黨的十七大報告對中國特色社會主義道路作了明確界定,這在黨的歷史上是第一次。黨的十八大報告再次闡述了中國特色社會主義道路的科學內涵,并在十七大報告論述的基礎上加了三句話,即:“社會主義生態(tài)文明,促進人的全面發(fā)展,逐步實現(xiàn)全體人民共同富?!?,這使得中國特色社會主義道路的表述更加科學、完整。
黨的理論創(chuàng)新引領各方面創(chuàng)新。黨的十七大對改革開放以來馬克思主義中國化的理論成果作出最新概括,將鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,第一次統(tǒng)一稱為中國特色社會主義理論體系。這一理論體系具有科學性、階級性和開放性,在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。
制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性,關系到黨和國家是否改變顏色。中國特色社會主義制度是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障。2011年胡錦濤的“七一講話”,科學地概括了中國特色社會主義制度的內涵,這是30多年來我們黨首次對中國特色社會主義制度內容的全面系統(tǒng)的提煉和概括。由根本政治制度、基本政治制度和各項具體制度組成的中國特色社會主義制度符合我國國情,在保持黨和國家活力、解放和發(fā)展社會生產力等方面具有重大意義。
十八大報告首次闡述了中國特色社會主義道路、理論體系、制度三者之間的辯證關系。胡錦濤在十八大報告中指出:“中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑,中國特色社會主義理論體系是行動指南,中國特色社會主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐,這是黨領導人民在建設社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色?!保?]13
旗幟的力量要靠道路來凝聚。道路決定出路,選擇什么道路、堅持什么道路,歷來是黨和國家興衰成敗的決定因素。旗幟又是以理論為載體和表現(xiàn)形式的。旗幟、道路、理論體系和制度構成一個統(tǒng)一整體,在這個整體中,旗幟居于統(tǒng)領地位,道路、理論體系和制度是旗幟在實踐和理論上的體現(xiàn)和展開;旗幟以道路、理論體系和制度為支撐,道路、理論體系和制度以旗幟為標志,四者相互聯(lián)系,相輔相成,統(tǒng)一于堅持和發(fā)展中國特色社會主義全部實踐之中。
十八大報告關于中國特色社會主義的另一個新論斷是“建設中國特色社會主義,總依據(jù)是社會主義初級階段,總布局是五位一體,總任務是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興”[6]13。這個新概括進一步發(fā)展了中國特色社會主義。
為什么要強調社會主義的總依據(jù)?實事求是是我們黨思想路線的實質和核心,是馬克思主義中國化理論成果的精髓。一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,是建設中國特色社會主義的理論依據(jù)。關于黨的思想路線,中共幾代領袖人物從不同角度加以強調,毛澤東強調實事求是,鄧小平強調解放思想,江澤民強調與時俱進,胡錦濤強調求真務實。雖然他們各自強調的重點不同,實質是相同的,就是無論中國的革命還是社會主義建設都要從實際出發(fā),走自己的路。而國情就是實際,認識國情,最重要的是搞清現(xiàn)實社會的性質和發(fā)展階段。
毛澤東晚年因為對中國處在社會主義的一個什么發(fā)展階段認識不清,致使我國社會主義建設出現(xiàn)不少失誤。黨的十一屆三中全會以后,我們黨對我國社會主義所處的歷史階段進行了新的探索,黨的十三大把初級階段問題提到全局的高度加以論述,并制定了黨在社會主義初級階段的基本路線,表明黨對社會主義和中國國情認識上的一次飛躍。黨的十五大、十六大、十七大、十八大報告都反復強調我國處于社會主義初級階段的問題。與前幾次黨代會不同的是,十八大報告把社會主義初級階段提到建設中國特色社會主義“總依據(jù)”的高度,目的是讓全黨認清我國基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的長期性、復雜性和艱巨性,使全黨從全局上和總體上把握中國特色社會主義事業(yè)前進的方向,增強聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展的堅定性,促進經濟社會又好又快發(fā)展。
為什么社會主義建設的總布局是五位一體?黨的十八大報告對中國特色社會主義的總體布局作了深刻闡述和具體部署。報告強調,“建設中國特色社會主義,總依據(jù)是社會主義初級階段,總布局是五位一體,總任務是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興?!边@是對黨的基本綱領的堅持、完善和深化,表明我們黨對社會主義建設規(guī)律的認識達到了一個新的高度。
1986年召開的黨的十二屆六中全會,根據(jù)我國進入改革開放新時期后的具體實踐,首次提出了經濟建設、政治建設、精神文明建設的總體布局,即“三位一體”總體布局。2006年召開的黨的十六屆六中全會,根據(jù)黨的十六大提出的“社會更加和諧”的奮斗目標,作出了構建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略決策部署,2007年黨的十七大把“和諧”與“富強、民主、文明”一起寫入了基本路線,這就使中國特色社會主義事業(yè)的總體布局由“三位一體”更加明確地發(fā)展為經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設的“四位一體”。黨的十七大首次將建設生態(tài)文明確立為黨的一項重大戰(zhàn)略任務,并把生態(tài)文明作為全面建設小康社會奮斗目標的一項新要求。黨的十八大把生態(tài)文明建設放在了突出地位,納入建設中國特色社會主義的總體布局,“四位一體”拓展為“五位一體”。
黨的十八大報告強調,建設中國特色社會主義的總任務是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興,并且提出了“兩個百年”的奮斗目標。中國共產黨從成立那天起,就肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。現(xiàn)代化是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路,實現(xiàn)現(xiàn)代化是中國共產黨人和中國人民夢寐以求的夙愿。新中國成立前夕,黨的七屆二中全會提出了把我國由農業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國,實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的構想。由于對我國社會主義社會所處的歷史階段、主要矛盾和根本任務等重大問題缺乏始終一貫的科學認識,從而使黨的十一屆三中全會前我國社會主義現(xiàn)代化建設經歷了曲折的過程。十一屆三中全會以后,鄧小平開始進一步思考如何從中國的具體國情出發(fā)研究現(xiàn)代化的進程問題。1979年3月,鄧小平在黨的理論工作務虛會上指出:“現(xiàn)在搞建設,也要適合中國情況,走出一條中國式的現(xiàn)代化道路?!保?]按照現(xiàn)代化建設“三步走”的戰(zhàn)略部署,建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,是我們黨和國家在整個社會主義初級階段的奮斗目標。黨的基本路線是黨和國家的生命線。實踐證明,中國解決所有問題的關鍵在于依靠自己的發(fā)展。清醒地認識我國國情,全面理解和貫徹執(zhí)行黨的基本路線,必須不動搖、不懈怠、不折騰,踏踏實實地把自己的事情辦好。
十八大報告指出:“我們一定要毫不動搖堅持、與時俱進發(fā)展中國特色社會主義,不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色。”[6]13這是黨的全國代表大會首次鄭重提及中國特色社會主義的“四個特色”?!八膫€特色”的新論斷,揭示了中國特色社會主義的深刻內涵,開拓了中國特色社會主義新境界。
為什么要強調中國特色社會主義的實踐特色?馬克思曾經指出:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界?!笔粚萌腥珪詠淼闹袊鐣髁x改革和建設在本質上是實踐著的,始終由實踐來推進,由實踐來檢驗,由實踐來完善,實踐特色必然要成為其首要特色。
為什么要強調中國特色社會主義的理論特色?理論依賴于實踐,又對實踐起指導作用。偉大的實踐必然產生偉大的理論。十一屆三中全會以來,我國進行了經濟體制等方面的改革,其深度、廣度和影響力不亞于一場革命;而我國的對外開放是全方位的、寬領域、多層次的對外開放,極大促進了我國生產力的發(fā)展和綜合國力的提升。與改革開放的偉大實踐相適宜,中國特色社會主義理論體系隨之產生。在當代中國,只有緊貼中國特色社會主義的實踐沃土,不斷豐富其理論特色,才能譜寫馬克思主義中國化的嶄新篇章。
為什么要強調中國特色社會主義的民族特色?列寧曾指出:一切民族都將走到社會主義,但是,一切民族的走法卻不完全一樣,在民主的這種或那種形式上,每個民族都會有自己的特點[8]。中國特色社會主義作為實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本路徑,從一開始就熔鑄和展現(xiàn)著民族特色。在經濟全球化時代,面對世界文明多樣化發(fā)展的大趨勢,要實現(xiàn)中華民族的偉大復興,不僅要搞社會主義現(xiàn)代化,還要增進社會主義民族化。只搞現(xiàn)代化,不抓民族化,中華民族在世界文明發(fā)展大格局中就難以形成自己的優(yōu)勢。
為什么要強調中國特色社會主義的時代特色?150年前的社會主義跟今天的社會主義,肯定有不同的內容,甚至有不同的理解和不同的形態(tài)。時代是變動不居的,中國特色社會主義的時代特色也應隨著時代的發(fā)展而加以豐富。中國特色社會主義的時代特色強調的是我黨在建設社會主義的過程中順應時代潮流而表現(xiàn)出的一種世界特性??萍几锩⒔洕蚧?、市場化都會讓社會主義形態(tài)呈現(xiàn)出新的特色,這就叫時代特色。強調中國特色社會主義的時代特色,要求我們各項工作要與時俱進,不斷創(chuàng)新,把握時代脈搏、引領時代潮流、走在時代前列。
實踐特色是中國特色社會主義“特色”的基礎,理論特色是中國特色社會主義“特色”的依據(jù),民族特色是中國特色社會主義“特色”的風格,時代特色是中國特色社會主義“特色”的表征。中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色和時代特色是互相依存、相互聯(lián)系的,統(tǒng)一于中國特色社會主義建設布局之中。
[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集:第4卷[M].北京:人民出版社,1958:491.
[2]中國共產黨第十七次全國代表大會文件匯編[M].北京:人民出版社,2007:15.
[3]中共中央文獻研究室.毛澤東傳(1893—1949)[M].北京:中共中央文獻出版社,1996:66.
[4]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[M].北京:人民出版社,2007:3.
[5]毛澤東.毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991:3.
[6]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗[M].北京:人民出版社,2012.
[7]鄧小平.鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994:163.
[8]列 寧.列寧選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995:64.