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治理理論及對(duì)我國(guó)大學(xué)去行政化改革的啟示

2013-04-12 18:29:25黃澤龍劉璧玉
關(guān)鍵詞:行政化相關(guān)者辦學(xué)

黃澤龍,劉璧玉

(廣東藥學(xué)院 a.醫(yī)藥化工學(xué)院;b.研究生處,廣州 510006)

一、治理理論與大學(xué)治理

(一)治理、元治理與善治

英語中的治理(governance)一詞源于拉丁文和古希臘語,原意是控制、引導(dǎo)和操縱。長(zhǎng)期以來它與統(tǒng)治(government)一詞交叉使用,并且主要用于與國(guó)家的公共事務(wù)相關(guān)的管理活動(dòng)和政治活動(dòng)中。隨著治理被廣泛應(yīng)用于政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等眾多領(lǐng)域,不同的學(xué)者對(duì)其含義也做出不同的界定。治理理論的創(chuàng)始人之一詹姆斯·N.羅西瑙將治理定義為一系列活動(dòng)領(lǐng)域里的管理機(jī)制,它們雖未得到正式授權(quán),卻能有效發(fā)揮作用。與統(tǒng)治不同,治理是指一種由共同的目標(biāo)支持的活動(dòng),這些管理活動(dòng)的主體未必是政府,也無須依靠國(guó)家的強(qiáng)制力量來實(shí)現(xiàn)[1]。而全球治理委員會(huì)的定義具有很大的代表性和權(quán)威性,該委員會(huì)于1995年發(fā)表了題為《我們的全球伙伴關(guān)系》的研究報(bào)告,對(duì)治理做出了如下界定:治理是各種公共的或私人的個(gè)人和機(jī)構(gòu)管理其共同事務(wù)的諸多方式的和。它是使相互沖突的或不同的利益得以調(diào)和并且采取聯(lián)合行動(dòng)的持續(xù)的過程。既包括有權(quán)迫使人們服從的正式制度和規(guī)則,也包括各種人們同意或以為符合其利益的非正式的制度安排[2]。

當(dāng)然,治理雖然可以彌補(bǔ)國(guó)家和市場(chǎng)在調(diào)控和協(xié)調(diào)過程中的某些不足,但也不可能是萬能的,它不能代替國(guó)家而享有合法的政治暴力,它也不可能代替市場(chǎng)而自發(fā)地對(duì)大多數(shù)資源進(jìn)行有效的配置。事實(shí)上,有效的治理必須建立在國(guó)家和市場(chǎng)的基礎(chǔ)之上,它是對(duì)國(guó)家和市場(chǎng)手段的補(bǔ)充。在社會(huì)資源配置中不僅存在國(guó)家的失靈和市場(chǎng)的失靈,也存在著治理的失靈。因此,治理理論還提出了“元治理”(meta-governance)的概念。元治理是西方學(xué)者為尋求解決治理理論失靈所用的詞匯,而充當(dāng)元治理角色的仍然是政府,元治理是治理理論重視政府在社會(huì)公共管理網(wǎng)絡(luò)中的重要功能的另外一種表述[3]。

治理理論另外一個(gè)重要概念就是“善治”。治理的最終目標(biāo)是達(dá)到一種“善治”(good governance)境界,即實(shí)現(xiàn)資源效益和公共利益的最大化[4]。經(jīng)過對(duì)有關(guān)文獻(xiàn)的梳理,俞可平教授將善治的本質(zhì)特征概括為:它是政府與公民對(duì)公共生活的合作管理,是政治國(guó)家與公民社會(huì)的一種新穎關(guān)系,是兩者的最佳狀態(tài)。并將善治的特征歸結(jié)為以下六點(diǎn):合法性(legitimacy)、透明性(transparency)、責(zé)任性(accountability)、法治(rule of law)、回應(yīng)(responsiveness)和有效(effectiveness)[5]。

總地來說,治理作為一種國(guó)家和市場(chǎng)之外的補(bǔ)充手段,在全球范圍內(nèi)被廣泛地應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域之后,已經(jīng)脫離了其作為具體手段的意義,而是體現(xiàn)了一種社會(huì)資源配置的理念,更少的管制,更多的治理,已經(jīng)成為了一種范式。

(二)大學(xué)治理及國(guó)外經(jīng)驗(yàn)

歐洲學(xué)者認(rèn)為“大學(xué)治理”一詞來自美國(guó),美國(guó)第一本研究大學(xué)治理的專著是科爾森的《大學(xué)和學(xué)院的治理》。1973年,卡耐基高等教育委員會(huì)將大學(xué)治理定義為“作決策的結(jié)構(gòu)和過程,從而區(qū)別于行政和管理。美國(guó)著名學(xué)者伯恩鮑姆進(jìn)一步揭示了大學(xué)治理的內(nèi)涵為“平衡兩種不同的但都具有合法性的組織控制力和影響力的結(jié)構(gòu)和過程,一種是董事會(huì)和行政機(jī)構(gòu)擁有的基于法定的權(quán)力,另一種是教師擁有的權(quán)力,它以專業(yè)權(quán)力為基礎(chǔ)”。但“University governance”作為一個(gè)固定詞匯或術(shù)語則是由日本學(xué)者早稻田大學(xué)前校長(zhǎng)奧島孝康在他的《私立大學(xué)的治理》論文中首次使用提出的,奧島孝康說,自己是在研究“Corporate governance”的過程中考慮到“University governance”的[6]。

考察國(guó)外大學(xué)的治理模式,由于各國(guó)政治體制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、歷史傳統(tǒng)等國(guó)情的不同,各國(guó)大學(xué)的治理模式也不盡相同,而根據(jù)政府對(duì)大學(xué)的控制程度來劃分,大致可以歸納為三類:(1)以法國(guó)為代表的中央集權(quán)治理模式;(2)以美國(guó)為代表的分散控制治理模式;(3)以英國(guó)、德國(guó)、日本為代表的復(fù)合治理模式。當(dāng)然,因?yàn)檎c大學(xué)權(quán)能關(guān)系矛盾在任何時(shí)期都或大或小地存在著,所以三種治理類型也并非一成不變,而且近些年呈現(xiàn)出一致的變化趨勢(shì),即中央集權(quán)制國(guó)家開始減弱政府對(duì)大學(xué)的控制作用,逐漸下放一部分權(quán)力給大學(xué);地方分權(quán)制國(guó)家則開始加強(qiáng)政府對(duì)大學(xué)的宏觀調(diào)控,介入大學(xué)的一些管理,試圖獲得一些控制大學(xué)的權(quán)力;而復(fù)合發(fā)展型的混合制國(guó)家有的加強(qiáng)了政府的宏觀調(diào)控,有的則給高校進(jìn)一步放權(quán)。因此,我們必須認(rèn)識(shí)到,無論是由分權(quán)到集權(quán)還是由集權(quán)到分權(quán),無論是加強(qiáng)國(guó)家控制還是擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán),重要的是尋找大學(xué)自治與國(guó)家控制之間的平衡[7]。

總結(jié)國(guó)外大學(xué)治理模式改革的成功經(jīng)驗(yàn),主要體現(xiàn)在治理結(jié)構(gòu)的變化上,而這些變化的特征主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:(1)服務(wù)主體的多元化。治理理論強(qiáng)調(diào)多元主體的多層治理,為打破公共產(chǎn)品、公共服務(wù)的政府壟斷開啟了新的思路。如英國(guó)政府通過擴(kuò)大社會(huì)和家長(zhǎng)在教育事務(wù)方面的選擇權(quán)、監(jiān)督權(quán)、參與權(quán),促進(jìn)學(xué)校間的競(jìng)爭(zhēng),滿足公眾多樣化的教育需求;同時(shí)政府鼓勵(lì)符合資質(zhì)要求的多方主體提供公共教育服務(wù)。政府在學(xué)校和學(xué)生(家長(zhǎng))之間充當(dāng)中間人的角色。政府、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生(家長(zhǎng))都為了改善公共教育的績(jī)效和質(zhì)量而努力,由此形成一種國(guó)家與公民社會(huì)、政府與非政府、公共機(jī)構(gòu)與私人機(jī)構(gòu)、強(qiáng)制與志愿的合作。(2)服務(wù)組織結(jié)構(gòu)的扁平化。公共教育服務(wù)主體的多元化帶來了責(zé)任和權(quán)力的分散,政府不再是無所不包的“全能型政府”。教育公共治理由于多方主體的共同參與呈現(xiàn)出橫向分權(quán)的趨勢(shì),政府不再是唯一的權(quán)力中心,各種機(jī)構(gòu)(包括社會(huì)的、私人的)只要得到公眾的認(rèn)可,就可以成為某種社會(huì)權(quán)力的中心。這種權(quán)力的多中心化導(dǎo)致了服務(wù)機(jī)構(gòu)的非集中化和扁平化。(3)第三部門的蓬勃發(fā)展。文森特·奧斯特洛姆(Vincent Ostrom)強(qiáng)調(diào),如果要充分實(shí)現(xiàn)多中心的潛力,多中心必須植根于經(jīng)濟(jì)、法律和政治領(lǐng)域相互支持的制度安排,而第三部門正適應(yīng)了這樣一種選擇。在許多西方國(guó)家,政府通過委托和授權(quán)的方式讓社會(huì)機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)團(tuán)體在公共教育服務(wù)監(jiān)管和評(píng)估中扮演重要的角色[8]。

二、治理理論應(yīng)用于我國(guó)大學(xué)去行政化研究的可行性分析

(一)治理理論具有廣泛的適用性

治理理論自產(chǎn)生以來,作為國(guó)家與市場(chǎng)之外的另一種解決社會(huì)資源配置的途徑,受到各個(gè)領(lǐng)域?qū)W者的追捧,被廣泛應(yīng)用于政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)各個(gè)領(lǐng)域,而其以理念甚于手段的存在方式,也使其適用性非常廣闊,幾乎什么領(lǐng)域都能在其中找到適用的“方法”。因此,全球治理、公司治理、政府治理、社區(qū)治理、大學(xué)治理……應(yīng)運(yùn)而生,一時(shí)間,治理理論成了全球最熱門的前沿學(xué)術(shù)問題。而治理理論被引入研究大學(xué)問題以后,有關(guān)大學(xué)治理的研究也掀起了一輪高潮且取得令人矚目的成果,可以預(yù)見治理理論用于研究我國(guó)大學(xué)去行政化問題,也必將產(chǎn)生不少新的研究成果,推動(dòng)我國(guó)大學(xué)去行政化改革。

(二)治理理論能為大學(xué)去行政化研究提供有力的理論及實(shí)踐支持

我國(guó)有關(guān)大學(xué)去行政化改革的研究主要興起于《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)公布之后,且目前絕大部分學(xué)者的研究主要停留在定性的政策解讀、概念辨析、理論闡釋和思路論述方面。我國(guó)大學(xué)去行政化研究急需先進(jìn)理論的引入和成功經(jīng)驗(yàn)的借鑒,而治理理論已經(jīng)形成的豐富理論體系及眾多成功實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),恰恰能彌補(bǔ)當(dāng)前我國(guó)大學(xué)去行政化研究的不足。

(三)大學(xué)治理與大學(xué)去行政化的內(nèi)涵與目標(biāo)具有一致性

李福華教授對(duì)大學(xué)治理的內(nèi)涵是這樣界定的:大學(xué)治理是在大學(xué)利益主體多元化以及所有權(quán)與管理權(quán)分離的情況下,協(xié)調(diào)大學(xué)各利益相關(guān)者的相互關(guān)系,降低代理成本,提高辦學(xué)效益的一系列制度安排[9]。大學(xué)治理的目標(biāo)就是達(dá)到大學(xué)的善治,即大學(xué)通過尋求更為有效的方法以獲得更好的發(fā)展。而根據(jù)鐘秉林校長(zhǎng)對(duì)“行政化”所下的定義:所謂大學(xué)“行政化”,是指以官僚科層制為基本特征的行政管理在大學(xué)管理中被泛化或?yàn)E用,即把大學(xué)當(dāng)作行政機(jī)構(gòu)來管理,把學(xué)術(shù)事務(wù)當(dāng)作行政事務(wù)來管理[10]。我們可以整理出“去行政化”的內(nèi)涵應(yīng)該包括:減少不必要的政府干預(yù),放權(quán)給高校,讓高校真正按高等教育發(fā)展規(guī)律自主辦學(xué);避免行政干預(yù),讓權(quán)給學(xué)術(shù),讓學(xué)術(shù)組織真正按照學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律管理學(xué)術(shù)事務(wù);遵循人才培養(yǎng)規(guī)律科學(xué)開展人才培養(yǎng)工作。而大學(xué)“去行政化”的目標(biāo),自然是想通過糾正由于行政權(quán)力泛化導(dǎo)致的不按規(guī)律辦大學(xué)的路徑重回正軌,以科學(xué)的管理,實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。可見,兩者都有協(xié)調(diào)各方利益,尋求更為科學(xué)的辦法,提高辦學(xué)效益的內(nèi)容,其內(nèi)涵和目標(biāo)具有一致性,只不過大學(xué)治理的內(nèi)涵更為寬泛,而去行政化則主要關(guān)注于管理層面。

(四)治理理論能為大學(xué)去行政化提供解決方案

大學(xué)去行政化,意味著政府將更多的大學(xué)管理和監(jiān)督權(quán)限讓渡給社會(huì),還權(quán)于高校,打破高校內(nèi)部行政權(quán)力一權(quán)獨(dú)大的局面。而政府或高校內(nèi)部行政權(quán)力讓渡出來的這部分權(quán)力由誰接手,如何規(guī)范,才能達(dá)到更好的管理效果,也即用什么樣的新模式來接替原來的行政化管理模式,是去行政化必須研究和解決的問題。而引入不同的治理理論所發(fā)展起來的豐富的大學(xué)治理新理論,都可能為大學(xué)去行政化提供很好的解決方案。如基于多中心理論的多中心治理模式,可為去行政化后構(gòu)建新型的“政府—高?!鐣?huì)”多中心合作模式提供借鑒;基于利益相關(guān)者理論的利益相關(guān)者治理模式,可為構(gòu)建高校內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)提供很好的參考。

三、治理理論對(duì)我國(guó)大學(xué)去行政化改革的啟示

(一)治理理論對(duì)我國(guó)大學(xué)外部去行政化改革的啟示

1.構(gòu)建新型“政府—高校”關(guān)系。政府放權(quán),高校自主辦學(xué)?!案俚墓苤疲嗟闹卫怼笔侵卫砝碚摰暮诵睦砟?,特別是大學(xué)作為一種學(xué)術(shù)特征很明顯的組織,過多地控制不利于其可持續(xù)發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以協(xié)調(diào)代替控制的治理理論在眾多領(lǐng)域特別是國(guó)外大學(xué)治理取得的成功經(jīng)驗(yàn),啟示著我國(guó)大學(xué)去行政化改革也應(yīng)該朝著“政府放權(quán),高校自主辦學(xué)”的方向努力,政府把屬于高校自主辦學(xué)的權(quán)利下放還給高校,并通過恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行監(jiān)督管理,激發(fā)高校的自主辦學(xué)意識(shí)和辦學(xué)活力,高校依法自主辦學(xué),自覺承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任,自主管理,自我約束,提高辦學(xué)效益和辦學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)大學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

2.構(gòu)建新型的“政府—社會(huì)”關(guān)系。培育社會(huì)力量,實(shí)行間接管理,政府充當(dāng)元治理角色。以美國(guó)為首的西方大學(xué)治理的一個(gè)非常成功的經(jīng)驗(yàn)就是借助社會(huì)力量,對(duì)高校實(shí)行第三方監(jiān)督管理,既解放了政府職能,又能實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)的有效監(jiān)管。我國(guó)大學(xué)去行政化改革,不僅要推動(dòng)政府向高校放權(quán),同樣要推動(dòng)政府向社會(huì)讓權(quán),通過培育社會(huì)第三方機(jī)構(gòu),并將部分監(jiān)管權(quán)限委托給這些社會(huì)第三方機(jī)構(gòu),變對(duì)高校的直接管理為間接管理,這樣既解放了政府,由專業(yè)的第三方機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)管,也能細(xì)化分工,提高監(jiān)管的科學(xué)性和實(shí)效性,而政府只需充當(dāng)元治理角色,騰出精力專心掌舵,專注于規(guī)劃高等教育的宏觀發(fā)展方向,推動(dòng)高校解決高等教育改革中的重大難題。當(dāng)然,由于我國(guó)社會(huì)第三方力量基礎(chǔ)過于薄弱,仍需要經(jīng)過一段較長(zhǎng)時(shí)間的培育。因此,政府向社會(huì)讓權(quán)也要視情況進(jìn)行,以免造成新的亂象。

3.構(gòu)建新型的“高?!鐣?huì)”關(guān)系。高校與社會(huì)實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。隨著現(xiàn)代大學(xué)日益走向社會(huì)的中心,無論是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)科技進(jìn)步,還是提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,大學(xué)的社會(huì)責(zé)任和使命越發(fā)重大。而國(guó)外大學(xué)治理通過大學(xué)與社會(huì)的良性互動(dòng)取得的成功經(jīng)驗(yàn),也給我國(guó)大學(xué)去行政化改革帶來很好的啟示,即大學(xué)實(shí)現(xiàn)自主辦學(xué),更有利于大學(xué)通過與社會(huì)的良性互動(dòng)以達(dá)到更好的辦學(xué)效果。一方面大學(xué)會(huì)更主動(dòng)地關(guān)注社會(huì)人才需求及社會(huì)服務(wù)需求,及時(shí)靈活調(diào)整辦學(xué)及科研方向,滿足社會(huì)需求;另一方面是通過引入社會(huì)力量參與大學(xué)治理,提高治理的科學(xué)性和實(shí)效性。

(二)治理理論對(duì)我國(guó)大學(xué)內(nèi)部去行政化改革的啟示

1.行政權(quán)力回歸本位。在大學(xué)規(guī)模急劇膨脹,管理事務(wù)紛繁復(fù)雜的今天,行政權(quán)力繼續(xù)大包大攬,不僅不能達(dá)到更好的管理效果,反而連自己的本職工作也沒有做好,導(dǎo)致產(chǎn)生管理不到位的情況。樹立共同治理的理念,發(fā)揮各方所長(zhǎng),挖掘各方潛力,是治理理論給予高校的啟示。高校內(nèi)部去行政化,首先就是要讓行政權(quán)力回歸本位,讓學(xué)術(shù)權(quán)力管理學(xué)術(shù)事務(wù),同時(shí)降低管理重心,校級(jí)管理部門將部分權(quán)力下放給二級(jí)院部及其他利益相關(guān)者組織,形成立體化的治理網(wǎng)絡(luò),并將管理重點(diǎn)放在服務(wù)一線上面。

2.學(xué)術(shù)權(quán)力管治學(xué)術(shù)事務(wù)。學(xué)術(shù)事務(wù)是大學(xué)最主要的事務(wù)之一,也是大學(xué)異于其他社會(huì)組織的一個(gè)主要特征,高校的學(xué)術(shù)事務(wù)中,雖然有部分內(nèi)容接近于行政性質(zhì)的事務(wù),但更多的是涉及學(xué)術(shù)性質(zhì)的事務(wù),而自由是學(xué)術(shù)的靈魂,這也決定了管理學(xué)術(shù)事務(wù)不能像管理行政事務(wù)那樣采取令行禁止的行政管理模式,而應(yīng)該采用更重視協(xié)調(diào)的治理模式,因此,對(duì)學(xué)術(shù)事務(wù)應(yīng)該采用管理治理相結(jié)合的綜合管治辦法。但不管怎么說,讓內(nèi)行的人管內(nèi)行的事,學(xué)術(shù)事務(wù)必須由學(xué)術(shù)權(quán)力管治是毋庸置疑的。而對(duì)于學(xué)術(shù)治理體系的設(shè)計(jì),也不能采用像行政體系那樣等級(jí)分明的科層制,有學(xué)者提出可以采取類似行會(huì)制的方式來適應(yīng)高校松散型學(xué)術(shù)組織的管理[11]。

3.利益相關(guān)者共同治理?;诶嫦嚓P(guān)者理論的大學(xué)治理理論認(rèn)為,大學(xué)是一個(gè)典型的利益相關(guān)者組織,教師、學(xué)生、管理人員、校友、財(cái)政拔款者、與學(xué)校有契約關(guān)系的當(dāng)事人、當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和社會(huì)公眾都是大學(xué)的利益相關(guān)者,而不同的利益相關(guān)者通過合適的方式參與大學(xué)的治理以保障其利益,是理所當(dāng)然之事。大學(xué)去行政化,就是要把屬于這些利益相關(guān)者的權(quán)限還給他們,讓他們能夠享受作為利益相關(guān)者的權(quán)力,也承擔(dān)起其所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,從而達(dá)到共同治理的良好效果。

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