孟祥菊
著名學(xué)者季羨林教授半個(gè)世紀(jì)中先后兩次去德國(guó),都被那里一成不變的美麗所感動(dòng)──隨意行走在德國(guó)的街道上,只要抬頭向上看,就會(huì)看到家家戶戶的窗前都是一派花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅的美麗景象,那是一些時(shí)令的花兒在向游人開放?;▋罕辛四抢锏臍夂蛱攸c(diǎn)和人文情懷,一順向外開,帶給路人的是滿眼的絢爛,滿心的歡愉……
這只是德國(guó)街頭人們司空見慣的一個(gè)小細(xì)節(jié),卻滲透一種“我為人人,人人為我”的大境界。相比之下檢討我們自己,有時(shí)候,我們太計(jì)較個(gè)人的得與失,太喜歡把許多東西一下子全盤看透,做任何事都習(xí)慣從自己的利益出發(fā),而事情的結(jié)果往往令自己大失所望——得到了利益,失去了快樂;得到了權(quán)勢(shì),失去了友誼;得到了財(cái)富,失去了親情……
由此,我想到了“贈(zèng)人玫瑰”和“予人掌聲”的境界,想到了“給永遠(yuǎn)比拿快樂”的經(jīng)典哲理。在奉獻(xiàn)中適當(dāng)?shù)厮魅。@便是德國(guó)人所展示給我們的生存法則和為人之道。
◎螢火小語(yǔ):事實(shí)上,每個(gè)人的內(nèi)心深處都有兩種需要,需要一點(diǎn)奉獻(xiàn)的精神,需要一些相應(yīng)的回報(bào)。光有奉獻(xiàn)的付出是一種境界,光有索取的獲得是一種貪婪,二者都不是常人所為。德國(guó)的“臨街種花賞花”現(xiàn)象間接告訴了我們奉獻(xiàn)和索取的順序:“我為人人”在先,“人人為我”在后;“我為人人”是前提,“人人為我”是結(jié)果。
◎文題延伸:奉獻(xiàn)與回報(bào);贈(zèng)人玫瑰手留余香;自我與他人……
(王文華摘自2013年1月4日《大公報(bào)》)
作文與考試·初中版2013年11期