徐顯明
(山東大學(xué),山東濟(jì)南250100)
提高法律權(quán)威的根本途徑是提高司法的權(quán)威。建立科學(xué)、合理、有效的司法監(jiān)督體系,確保司法公正和司法權(quán)威,一直是我國司法改革的重要目標(biāo)。盡管已經(jīng)付出了諸多努力,但是當(dāng)前司法中仍存在的不廉不公表明,我們離這個既定的目標(biāo)尚有差距。究其根源,在于我們所采取的乃是一種“以權(quán)力監(jiān)督權(quán)力”的監(jiān)督模式。這種監(jiān)督希望把對司法的監(jiān)督限定在權(quán)力系統(tǒng)內(nèi)部,試圖通過厘清法院與其他權(quán)力機(jī)關(guān)之間的關(guān)系,以實現(xiàn)外部權(quán)力對司法權(quán)的有效制約和監(jiān)督。但是司法權(quán)本身的被動性、程序性、中立性和終局性決定了外部權(quán)力必須止步于司法程序之外,否則即為對司法權(quán)威乃至法律權(quán)威的最大損害。因而,探求一種權(quán)力監(jiān)督權(quán)力之外的監(jiān)督路徑成為當(dāng)下司法改革的重要任務(wù)?,F(xiàn)代法治社會中,理想的法治狀態(tài)應(yīng)當(dāng)是公民權(quán)利為國家權(quán)力所尊重、所保護(hù)、所救助,權(quán)利成為權(quán)力的本原、界限和目的。質(zhì)言之,以權(quán)利制約權(quán)力應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代法治的根本特征之一。這就啟示我們,在進(jìn)行司法監(jiān)督體制改革的過程中,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮當(dāng)事人權(quán)利對司法權(quán)力的制約和監(jiān)督作用?;诖苏J(rèn)識,我們提出了當(dāng)事人監(jiān)督的概念,并將其作為破解司法監(jiān)督制度僵局的重要突破口。
我們所說的當(dāng)事人監(jiān)督,是指案件當(dāng)事人在訴訟程序內(nèi),通過充分、正當(dāng)?shù)匦惺乖V權(quán),對法院、法官及其他司法工作人員的司法活動所實施的監(jiān)督。它是司法監(jiān)督的一種具體形式,與審級監(jiān)督、審判管理監(jiān)督、檢察監(jiān)督、人大監(jiān)督、輿論監(jiān)督共同構(gòu)成具有中國特色的司法監(jiān)督體系。與檢察監(jiān)督、人大監(jiān)督等相比,當(dāng)事人監(jiān)督的概念具有一定的創(chuàng)新性。但是,當(dāng)事人監(jiān)督概念的提出絕不是毫無根據(jù)的空穴來風(fēng)。事實上,近年來有的法院已經(jīng)認(rèn)識到當(dāng)事人監(jiān)督的重要性,并嘗試將當(dāng)事人監(jiān)督引入到具體的司法實踐中。①有關(guān)實務(wù)部門的具體操作,可參見王順廣:《輝縣:虛心接受當(dāng)事人監(jiān)督》,載2005年7月18日《人民法院報》;周玉國:《鄲城讓當(dāng)事人監(jiān)督廉政》,載2005年11月26日《人民法院報》。
當(dāng)事人監(jiān)督的本質(zhì),在于以當(dāng)事人手中的權(quán)利,制約司法活動中的權(quán)力。司法監(jiān)督的本質(zhì)是對司法權(quán)的制約?!耙詸?quán)利制約權(quán)力”是貫穿現(xiàn)代憲政國家制度建設(shè)和憲政實踐的重要主題?,F(xiàn)代憲政國家的憲法主要包括兩個部分,一是公民權(quán)利的宣示與保護(hù);二是國家權(quán)力的界限與配置。前者不僅明確宣示了公民權(quán)利的主要類型,也規(guī)定了國家作為義務(wù)主體尊重與保障公民權(quán)利的相應(yīng)義務(wù);后者在明確圈定國家權(quán)力界限的同時,也體現(xiàn)了效率原則和以權(quán)利制約權(quán)力的憲政理念。由此可見,以權(quán)利制約權(quán)力的思想早就植入了憲政理論與實踐的沃土之中?!艾F(xiàn)代政治的基本原則就是以權(quán)利抵抗權(quán)力,除了權(quán)利,個人就沒有什么可以用來保護(hù)自己的了”。[1]對于當(dāng)下中國來說,“以權(quán)利制約權(quán)力”不僅應(yīng)當(dāng)成為一種強(qiáng)勢的理論話語,同時也具有重要的現(xiàn)實意義。特別是在中國特色社會主義法律體系基本建立以后,以權(quán)利制約權(quán)力將成為現(xiàn)階段社會主義法律體系的一個總體特征。從法治、憲政和現(xiàn)代法學(xué)的角度講,權(quán)利產(chǎn)生權(quán)力,權(quán)力為權(quán)利服務(wù),權(quán)利制約權(quán)力。這一原理完全適用于訴權(quán)和審判權(quán)的關(guān)系。
當(dāng)事人監(jiān)督之所以存在并應(yīng)當(dāng)成為司法改革的目標(biāo),首先是由司法的功能決定的。司法的功能為何?只有人的權(quán)利受到侵害時,司法才成為必要,所以司法最重要的功能即為救濟(jì)和補(bǔ)償權(quán)利。如果我們的司法背離了使人的權(quán)利獲得救濟(jì)和補(bǔ)償這一目標(biāo),司法的所有改革都是失敗的。而司法實現(xiàn)這一功能的唯一方式,就是訴訟。只有在訴訟之中,實現(xiàn)對司法的監(jiān)督,才是真正符合司法功能的監(jiān)督。
在我國,發(fā)揮司法監(jiān)督作用的部門或主體有多個。已有的研究已經(jīng)證明這些監(jiān)督方式不僅力度夠大,甚至大到有越界和異化的嫌疑。[2]然而吊詭的是,司法不廉不公仍然不是個別現(xiàn)象,司法的權(quán)威和公信力更是受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。那么,我們司法監(jiān)督的“阿喀琉斯之踵”到底何在呢?
我們認(rèn)為,就在于當(dāng)事人自訴訟程序內(nèi)部對司法所進(jìn)行之監(jiān)督的闕如。事實上,無論是人大監(jiān)督、檢察監(jiān)督、審級監(jiān)督抑或輿論監(jiān)督,都是在司法體制之外的外部監(jiān)督。外部監(jiān)督,必須以尊重司法權(quán)威為前提。因為沒有權(quán)威的司法只能是人云亦云的附庸或工具,而將毫無公正性可言。一個司法權(quán)威離不開四個方面的要素,即權(quán)能的給付、獨(dú)立性、專業(yè)性和公正性。權(quán)能的給付要求司法權(quán)在設(shè)置上不能比其他權(quán)利低,否則司法的威信即成為不可能。因而,不應(yīng)當(dāng)存在一個高于司法權(quán)的其他權(quán)力以俯視的角度監(jiān)督司法。司法的獨(dú)立性要求司法權(quán)獨(dú)立于審判權(quán)、審級獨(dú)立、法官獨(dú)立、判斷獨(dú)立、責(zé)任獨(dú)立。因而任何其他的權(quán)力,都不應(yīng)當(dāng)以監(jiān)督之名,行干預(yù)司法之實。因而,外部監(jiān)督,都應(yīng)當(dāng)是在具體個案訴訟程序以外,對法院和法官所實施的監(jiān)督。當(dāng)然,這是保障司法獨(dú)立的必然要求,本身無可厚非。但對于實現(xiàn)司法公正來說,僅從外部限縮司法權(quán)力的范圍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠、甚至是南轅北轍的。只要權(quán)力行使的過程本身不受任何監(jiān)督,那么即便是將司法裝進(jìn)套子里,它一樣可以在套子里興風(fēng)作浪。因此必須對司法權(quán)力的行使過程本身進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督,這就要求引入訴訟程序內(nèi)而不是程序外的監(jiān)督,也就是當(dāng)事人監(jiān)督。
當(dāng)事人監(jiān)督充分體現(xiàn)了訴權(quán)與審判權(quán)的相互制約關(guān)系。一項訴訟必然自始至終交織著訴權(quán)和審判權(quán),正是審判權(quán)和訴權(quán)的行使構(gòu)成了訴訟的基本內(nèi)容。在訴訟過程中,訴權(quán)與審判權(quán)各自圍繞自身的目的,依照一定的運(yùn)行規(guī)律和要求共同推進(jìn)和拓展著訴訟的進(jìn)程??梢哉f,一項訴訟必然是經(jīng)由訴權(quán)和審判權(quán)的互動來完成的,只有在訴權(quán)和審判權(quán)之間尋求一種必要的平衡才有可能最大限度地實現(xiàn)公正的目的,完成訴訟的價值。如果說當(dāng)事人監(jiān)督在宏觀層面上體現(xiàn)了現(xiàn)代憲政國家中權(quán)利對權(quán)力的制約關(guān)系,那么這種制約關(guān)系投射到具體的司法制度和司法程序中,就體現(xiàn)為當(dāng)事人訴權(quán)對人民法院審判權(quán)的制約關(guān)系。訴權(quán)是當(dāng)事人發(fā)動訴訟的基本權(quán)能。訴訟是當(dāng)事人作為人所當(dāng)然享有的權(quán)利之一,是當(dāng)事人維護(hù)自身的獨(dú)立人格和意志自由所必然擁有的權(quán)利,屬于人權(quán)的范疇,它既不是實體權(quán)利的附庸,也不是一般的程序權(quán)利。其完整內(nèi)涵包括程序意義和實體意義兩個方面,程序意義上當(dāng)事人有權(quán)提出訴訟理由和訴訟請求,有權(quán)變更、增加或放棄自己的訴訟請求,行使舉證、質(zhì)證、辯論的權(quán)利以及其他程序處分權(quán),從而在程序上對裁判權(quán)形成制約機(jī)制;實體意義上是指當(dāng)事人有獲得公正裁判,合法權(quán)益受到保護(hù)的權(quán)利。而審判權(quán)屬于公權(quán)力的范疇。審判權(quán)的啟動具有被動性、回應(yīng)性,審判權(quán)的行使不僅是權(quán)力也是職責(zé)和義務(wù)。在訴訟法律關(guān)系中,審判權(quán)主要體現(xiàn)為在訴訟中擔(dān)負(fù)著組織、主持、指揮訴訟進(jìn)程,對案件做出實體判決,并決定各種程序事項的職責(zé)。訴權(quán)與審判權(quán)的關(guān)系是權(quán)利與權(quán)力關(guān)系的特殊表現(xiàn)形式。就訴權(quán)與審判權(quán)的關(guān)系而言,二者既有相互沖突的一面,又有彼此融通的一面。
當(dāng)事人監(jiān)督的主體是訴訟和執(zhí)行案件的當(dāng)事人。我國現(xiàn)行的《刑事訴訟法》、《民事訴訟法》和《行政訴訟法》中均出現(xiàn)了“當(dāng)事人”這個語詞。①比如《民事訴訟法》第49條籠統(tǒng)地規(guī)定,公民、法人和其他組織可以作為民事訴訟的當(dāng)事人。《刑事訴訟法》第106條則采用列舉式的方式規(guī)定,“當(dāng)事人”是指被害人、自訴人、犯罪嫌疑人、被告人、附帶民 事訴訟的原告人和被告人。而在《行政訴訟法》中,雖然“當(dāng)事人”不止一次的出現(xiàn),但是《行政訴訟法》卻并未對其內(nèi)涵及外延做出明確規(guī)定。民事訴訟中,當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)包括原告和被告、共同訴訟人、訴訟代表人、第三人,以及各種特別程序中的申請人等。同時,也應(yīng)當(dāng)包括執(zhí)行案件中的申請執(zhí)行人和被執(zhí)行人。刑事訴訟的當(dāng)事人,根據(jù)《刑事訴訟法》第106條的規(guī)定,指被害人、自訴人、犯罪嫌疑人、被告人、附帶民事訴訟的原告人和被告人。而行政訴訟當(dāng)事人,則包括原告、被告、第三人以及共同訴訟人。
當(dāng)事人監(jiān)督以當(dāng)事人的主體性為標(biāo)志,即以訴訟當(dāng)事人為唯一的監(jiān)督主體。當(dāng)事人監(jiān)督,是由當(dāng)事人在訴訟中圍繞其訴訟權(quán)利展開的,是以尊重當(dāng)事人的主體地位為前提的。一般來說,訴訟主體應(yīng)具備以下基本特征:首先,訴訟主體在訴訟中出現(xiàn)具有必要性而非偶然性,缺一不成其為訴訟。其次,訴訟主體的活動對訴訟發(fā)生、演變、結(jié)局具有決定性,沒有相應(yīng)訴訟主體的相應(yīng)活動,即使訴訟形成亦無法進(jìn)展。第三,訴訟主體能夠影響或決定其與訴訟參與人間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。當(dāng)事人及時訴訟的主體,也是監(jiān)督的主體。必須避免將訴權(quán)主體作為司法審判的客體來對待,這也可以稱為當(dāng)事人程序主體性原則,其所要闡明的是訴訟制度“為誰而存在”的問題。訴訟程序應(yīng)當(dāng)以“當(dāng)事人為中心”而構(gòu)建,尊重當(dāng)事人的意愿、保障其權(quán)利和自由,讓其發(fā)揮決定、支配和主導(dǎo)作用;而法院則應(yīng)當(dāng)為滿足當(dāng)事人的合理訴訟要求,為當(dāng)事人進(jìn)行訴訟創(chuàng)造具有“親和性”和“易于理解”的訴訟空間,建立以當(dāng)事人為主導(dǎo)、暢通主體之間的“對話”與“溝通”,形成既有“分權(quán)”又相互“協(xié)作”的訴訟構(gòu)造關(guān)系。在這個過程中,實現(xiàn)當(dāng)事人的訴訟權(quán)利對司法權(quán)的監(jiān)督和制約。因而,當(dāng)事人監(jiān)督是真正符合司法權(quán)的被動性、程序性和中立性特征的。
司法權(quán)是程序性權(quán)利,不依訴訟程序行使,既失尊嚴(yán),又易生隨意和疏漏。前者將招致法官、當(dāng)事人互不尊重,后者將出現(xiàn)誤判。故而沒有程序就沒有司法,程序是司法的生命。在程序之外的所有司法一定是對程序權(quán)的濫用。司法監(jiān)督一旦脫離了程序,監(jiān)督就必然帶有隨意性,而司法監(jiān)督的隨意性的后果是使司法由清廉走向腐敗。當(dāng)事人監(jiān)督,正是一種符合司法權(quán)的本質(zhì)和司法活動的本質(zhì)要求的監(jiān)督模式。它將對司法權(quán)的監(jiān)督緊緊地限定在司法自身按照法定程序運(yùn)行的過程中。因而,當(dāng)事人訴權(quán)的形式,以及通過訴權(quán)實現(xiàn)的對司法權(quán)的監(jiān)督,必須在訴訟程序中進(jìn)行和實現(xiàn)。質(zhì)言之,當(dāng)事人監(jiān)督是在訴訟過程中,發(fā)生在訴訟程序內(nèi)的監(jiān)督;在這個時空范圍之外,盡管當(dāng)事人還可以通過其他方式比如來信來訪或者在結(jié)案后作為一般社會主體評價、監(jiān)督法院,但在這個意義上不屬于我們這里所說的當(dāng)事人監(jiān)督的概念。因為如果不對當(dāng)事人監(jiān)督的時空范圍進(jìn)行一定的限制,就是一種泛化的監(jiān)督,而不是我們所討論的特定范圍內(nèi)、具有訴訟法意義的當(dāng)事人監(jiān)督的概念。
訴權(quán)是訴訟法學(xué)中的一個基本概念,指的是基于訴訟的發(fā)生,國民請求法院行使審判權(quán)解決糾紛或保護(hù)合法權(quán)益的權(quán)利。[3]隨著訴訟法學(xué)以及現(xiàn)代憲政理念的不斷發(fā)展和進(jìn)步,越來越多的人開始主張將訴權(quán)上升為一項憲法性權(quán)利。事實上,在許多國家的憲法中,訴權(quán)已然被規(guī)定為公民的一項基本權(quán)利。如此一來,訴權(quán)就獲得了超越訴訟法的基本權(quán)利地位。我們正是在這個意義上使用訴權(quán)這一概念的。當(dāng)事人通過行使自己的訴權(quán)來實現(xiàn)對司法的監(jiān)督,是當(dāng)事人監(jiān)督司法的基本方式。當(dāng)事人訴權(quán)的行使應(yīng)該是充分且正當(dāng)?shù)?,這是當(dāng)事人監(jiān)督的題中應(yīng)有之義。它包含兩層含義:一方面,當(dāng)事人的每一項權(quán)利都非常重要,應(yīng)當(dāng)獲得充分、完全的行使。因此,人民法院必須要尊重和保障當(dāng)事人的訴權(quán)。唯此當(dāng)事人的訴權(quán)才能得到充分行使,當(dāng)事人監(jiān)督才能落到實處。另一方面,當(dāng)事人訴權(quán)的行使又必須是正當(dāng)?shù)?。?dāng)事人不能過分地、無節(jié)制地使用其訴訟權(quán)利,否則就不屬于當(dāng)事人監(jiān)督,而可能構(gòu)成訴權(quán)濫用。
雖然都屬于司法監(jiān)督,但是不同監(jiān)督形式所要監(jiān)督的內(nèi)容卻是不盡相同的。比如,人大監(jiān)督主要通過聽取人民法院工作報告、決定法官任免等方式進(jìn)行,這說明其監(jiān)督的主要內(nèi)容是人民法院的整體工作狀況和法官隊伍的組成情況。而當(dāng)事人監(jiān)督的主要內(nèi)容則是法院及其法官和其他工作人員在具體個案中的司法裁判行為。這說明,當(dāng)事人監(jiān)督具有很強(qiáng)的針對性,它只能針對當(dāng)事人自己的案件,對法院及其工作人員為裁判該案而依職權(quán)所做出的行為進(jìn)行監(jiān)督,以具體的司法行為作為監(jiān)督的內(nèi)容。這一點,是其他任何形式的外部監(jiān)督所不具備的。司法權(quán),是只接受監(jiān)督而不接受領(lǐng)導(dǎo)和指揮的權(quán)力,司法的任務(wù)是通過其判斷確定是與非,絕不容許在是否真假邏輯判斷上用外部命令的形式進(jìn)行干預(yù)。因而,無論是人大監(jiān)督、檢察監(jiān)督還是輿論監(jiān)督,均只能是整體的、抽象的進(jìn)行監(jiān)督。對于輿論監(jiān)督而言,則必須尊重司法行為的程序性,尊重法官的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力,尊重法官所作出的利益衡量和價值判斷,其監(jiān)督的內(nèi)容,主要集中在法官的職業(yè)操守,而不能也無法對具體的司法行為進(jìn)行監(jiān)督。而只有當(dāng)事人監(jiān)督,由于其訴權(quán)正是在具體的司法行為中行使的,當(dāng)事人可以在訴訟程序內(nèi),行使特定的權(quán)利以制衡法官權(quán)力,或者啟動相應(yīng)的程序,如申請復(fù)議、上訴、申訴、申請再審等程序,由不同審級的法院,或者法院不同的審判組織,對法官的具體司法行為結(jié)果過濾審查,并可能運(yùn)用程序監(jiān)督修正原司法行為的結(jié)果,以為當(dāng)事人需求較合理的公正提供恢復(fù)或糾錯的機(jī)會。
從理念到實踐的嬗變,要靠科學(xué)的制度設(shè)計。因此,當(dāng)事人監(jiān)督的貫徹落實必須在具體的制度設(shè)計上展開。
當(dāng)事人監(jiān)督的順利落實,首先有賴于訴權(quán)與審判權(quán)之間關(guān)系的科學(xué)配置。在現(xiàn)代訴訟構(gòu)造中,當(dāng)事人訴權(quán)與審判權(quán)之間的關(guān)系可以簡單地概括為相互制約。這主要體現(xiàn)為:第一,訴權(quán)具有主動性,審判權(quán)具有被動性。一方面,先有訴權(quán),后有審判權(quán)。以往理論界在討論相關(guān)問題時,往往遵循審判權(quán)在先、訴權(quán)在后的慣性思維,根據(jù)法院審判權(quán)的范圍來判定當(dāng)事人訴權(quán)的疆界。在現(xiàn)代訴訟視野中,這種思維方式的確值得反思。另一方面,當(dāng)事人行使訴權(quán)是法院行使審判權(quán)的前提,“無訴即無審判”,法院裁判對象必須嚴(yán)格限制在當(dāng)事人的訴訟標(biāo)的范圍之內(nèi)。第二,審判權(quán)對于訴權(quán)具有應(yīng)答性——對于訴權(quán)有求必應(yīng)、有問必答。對于當(dāng)事人提出的訴訟請求,法院必須一一作出裁判。對于當(dāng)事人而言,訴訟是解決糾紛的最后選擇也是最有效的途徑。為了回應(yīng)當(dāng)事人的合法訴求,法院必須保持適度的能動。第三,訴權(quán)與審判權(quán)相互制衡。現(xiàn)代法治社會普遍認(rèn)同權(quán)利也會濫用因而也必須受到限制的理念。因此,強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人訴權(quán)對審判權(quán)的制約并不排斥審判權(quán)對訴權(quán)的反向制約,也即二者之間的相互制約。這種相互制約關(guān)系具體體現(xiàn)為,在訴訟活動中,法官與當(dāng)事人具有獨(dú)立的訴訟地位和權(quán)利義務(wù),各自的權(quán)利(力)的邊界恰好是對方權(quán)利的邊界。[4]
受大陸法系傳統(tǒng)影響,我國司法的職權(quán)主義印記鮮明。職權(quán)主義的一個重要特征,就是過分強(qiáng)調(diào)國家機(jī)關(guān)的審判職能及審判權(quán)的行使,而忽略或不重視對當(dāng)事人訴權(quán)的尊重和保障。因此在職權(quán)主義之下,當(dāng)事人很難發(fā)揮司法監(jiān)督的作用。從比較法的視野看,許多國家和地區(qū)(特別是采行當(dāng)事人主義模式的國家或地區(qū))的訴訟制度設(shè)計都很注重訴權(quán)與審判權(quán)關(guān)系的均衡配置,在其具體的制度設(shè)計中不乏這樣一些權(quán)利類型,它們對于當(dāng)事人維護(hù)個人合法權(quán)益并有效監(jiān)督、制約法院的審判權(quán)起到了非常重要的作用。而反觀我國的司法制度設(shè)計,這樣的權(quán)利類型卻是付之闕如。這樣的權(quán)利有很多種,其中比較重要的一項權(quán)利就是程序選擇權(quán)。程序選擇權(quán),指的是當(dāng)事人在法律規(guī)定的范圍內(nèi),選擇糾紛解決方式,在訴訟過程中選擇有關(guān)程序及與程序有關(guān)事項的權(quán)利。[5]需要說明的是,程序選擇權(quán)實際上是一個權(quán)利束,在程序選擇權(quán)的大概念之下,還可以劃分出若干子項權(quán)利,如當(dāng)事人合意選擇法官的權(quán)利。程序選擇權(quán)在很大程度上提高了當(dāng)事人在訴訟構(gòu)造中的地位,使當(dāng)事人掌握了推進(jìn)訴訟進(jìn)程的主動權(quán),可以有效地防止法官的程序恣意,從而使得當(dāng)事人監(jiān)督真正地具有了可行性。從我國目前的訴訟法制度設(shè)計看,盡管法律和司法解釋已經(jīng)在事實上賦予了當(dāng)事人一定范圍和種類的程序選擇權(quán);但其所規(guī)定的程序選擇權(quán)范圍還是過于狹窄,種類也非常有限。[6]因此,有必要進(jìn)一步擴(kuò)展當(dāng)事人已有程序選擇權(quán)的范圍,并不斷增加當(dāng)事人程序選擇權(quán)的種類。
徒法不足以自行,當(dāng)事人監(jiān)督的落實歸根到底還必須依靠當(dāng)事人自身充分、正當(dāng)?shù)匦惺蛊湓V權(quán)。當(dāng)事人訴權(quán)具體體現(xiàn)為當(dāng)事人的訴訟權(quán)利,而當(dāng)事人所享有的訴訟權(quán)利又是多種多樣的。因此,當(dāng)事人正確行使訴權(quán)的一個重要內(nèi)容就是充分行使訴訟權(quán)利。充分行使訴權(quán),要求當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)在法律規(guī)定和實踐允許的范圍內(nèi),在訴訟程序的正常推進(jìn)過程中,將各項權(quán)利充分地行使起來。對于當(dāng)事人監(jiān)督來說,當(dāng)事人充分行使訴權(quán)具有重要的意義。如果當(dāng)事人不能充分地行使訴權(quán),那么監(jiān)督就是徒有其表。
除了要充分地行使訴權(quán),當(dāng)事人還必須正當(dāng)?shù)匦惺乖V權(quán)。此處所謂的正當(dāng)性,主要不是指合法與否,而更多的是一種道德判斷。其特點在于,根據(jù)正當(dāng)性標(biāo)準(zhǔn)來判斷,某一具體行為可能在法律上是合法的,因此不需要承擔(dān)法律責(zé)任;但是在道德上卻是缺乏正當(dāng)性的,因而不僅不應(yīng)該提倡,反而要受到某種程度的責(zé)難,在必要的時候,甚至可以通過修改法律、將此類行為規(guī)定為違法或犯罪的方式,來表現(xiàn)國家和社會對這類行為的否棄態(tài)度。從我國的司法實踐看,絕大部分當(dāng)事人能夠做到正當(dāng)行使其訴訟權(quán)利,但是也存在著一些濫用訴訟權(quán)利的現(xiàn)象。這種行為的大量出現(xiàn)在很大程度上造成了當(dāng)事人監(jiān)督制度的異化,需要我們在制度上做出回應(yīng)。
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[5]左衛(wèi)民,謝鴻飛.論民事程序選擇權(quán)[J].法律科學(xué),1998,(6).
[6]李浩.民事程序選擇權(quán):法理分析與制度完善[J].中國法學(xué),2007,(6).