僅僅因為停車爭執(zhí)就一怒之下摔死兒童、

只因懷疑別人偷了2000元錢就縱火燒毀敬老院導致11人死亡……

一段時間以來，這類個人極端暴力事件頻頻發(fā)生。施暴者在接受法律與道德審判的同時，

也從另一個側面發(fā)出警示：消弭暴戾之氣刻不容緩。

戾氣是一種時代病。中國社會正處在快速轉型之中，社會的逐漸開放并不必然帶來心態(tài)的兼容并包，骨感的現(xiàn)實常常承載不下豐滿的理想，不斷的對比、無形的落差，

總是讓人更加敏感，更會受挫，更易發(fā)怒。

怎樣消弭社會戾氣，為快速轉型的社會安裝功能強悍的安全閥？

G20領導人第八次峰會

時間：2013年9月5日至6日

地點：俄羅斯·圣彼得堡

看點：G20領導人第八次峰會將在圣彼得堡舉行，金融和經(jīng)濟問題將是峰會的主要討論議題。俄擬在峰會期間提議討論“投融資在經(jīng)濟增長和創(chuàng)造就業(yè)崗位中發(fā)揮的基礎性作用”、“國債發(fā)行和管理體系的現(xiàn)代化”兩個議題。美國因斯諾登事件取消原定的美俄首腦會晤，成為本次峰會的一個“意外”事件。

第8屆亞洲傳統(tǒng)醫(yī)學國際會議

時間：2013年9月9日至13日

地點：韓國·首爾

看點：第8屆亞洲傳統(tǒng)醫(yī)學國際會議由傳統(tǒng)亞洲醫(yī)學國際研究協(xié)會主辦，該組織旨在尊重各亞洲國家獨特傳統(tǒng)醫(yī)學和地方特色的同時，促進對傳統(tǒng)亞洲醫(yī)學的研究。本次研討會主題為“超越結合醫(yī)學：21世紀亞洲醫(yī)學之省思”。自1979年在澳大利亞堪培拉舉辦第一屆會議以來，已在諸多國家成功地舉辦了多次會議，如印尼、印度、日本、德國、美國和不丹。

中國社會音樂與公共文化論壇

時間：2013年10月18日至21日

地點：中國·長沙

看點：此次會議結合我國社會音樂的現(xiàn)狀，就如何加強社會音樂教育問題、音樂藝術培訓產(chǎn)業(yè)化管理與運營問題、新時期社會音樂創(chuàng)作等問題作探討，從政策方針、教育對象、辦學機構、音樂創(chuàng)作等方面作深入淺出的分析，并邀請當今音樂界名家大師作精彩演講，進行經(jīng)驗交流，促進社會音樂與公共文化的良性發(fā)展。

消除社會戾氣，需要在話語上來一次自發(fā)的“衛(wèi)生運動”。曹林 《中國青年報》8月2日

有一種戾氣的源頭不容忽視，就是話語——挑逗性、挑釁性、刺激性的話語，也是渲染情緒和誘導沖突的重要源頭。如果在話語上能多些文明和理性的規(guī)訓，互聯(lián)網(wǎng)上的戾氣能少一大半。網(wǎng)民和媒體為了提高點擊率和關注度，而在大眾傳播環(huán)境中渲染和消費暴力。比如當年小悅悅案后，一些無恥的電視媒體不斷滾動播放小悅悅被碾壓的鏡頭，貌似在提起社會對小悅悅命運的關注，實際上是在消費血腥。這種血肉模糊的直播，將在人心中制造多少戾氣！ 彌漫的戾氣中，人人都難免成為無辜的受害者，消除戾氣，首先要營造無戾氣的大眾傳播環(huán)境。

NUMBERS數(shù)字

美國人口普查局8月6日

發(fā)布的報告顯示，

2011年美國有近290萬人說漢語，是1980年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)的36倍。

繼英語和西班牙語之后，漢語已成為美國第三大語言。漢語使用人數(shù)上升反映了美國移民趨勢的變化，亞洲移民日漸增多，而歐洲移民在減少。

根據(jù)博雅公關發(fā)布的一份名為“推特外交”的報告，目前全球已經(jīng)有77.7%的國家領導人或政府機構擁有社交網(wǎng)絡帳號，涉及了全世界153個國家。報告稱，目前全世界505個領導人或政府機構帳號已總共有超過1億的粉絲，粉絲數(shù)超過100萬的領導人或政府機構有22個。美國總統(tǒng)奧巴馬（@BarackObama）不僅是全世界最先加入社交網(wǎng)絡的領導人，而且擁有的粉絲數(shù)量也最多，他在社交網(wǎng)絡上擁有著其他領導人無可比擬的影響力。

據(jù)聯(lián)合國教科文組織的統(tǒng)計，目前全球200多個國家和地區(qū)中有170多個已經(jīng)實現(xiàn)了不同程度的免費義務教育。發(fā)達國家大多普及了10年以上（含10年）義務教育，其中經(jīng)合組織國家義務教育年限基本都在12年左右，并且正在向15年邁進。僅在美國，成年人的平均受教育年限為12.2年，而這一數(shù)字在中國為8.17年。

別用“暴”與“惡”疊累戾氣，以暴易暴永遠不會得到真正的公平正義。

不能希求每個人都成為“以德報怨”的圣人，不過罔顧法制、以暴易暴，最終傷害的是無辜良善，阻滯的是社會安寧。昔日如李逵、石秀們，自謂替天行道，動輒手執(zhí)板斧鋼刀，濫傷無辜，“殺人似砍瓜切菜，走不迭的，殺翻十數(shù)個”。而今一些叫好的看客們，恐怕也仍然抱持著李逵式思維，還停滯在“水泊”里泥足不前。對每一個公民而言，制度的缺陷與官員的失范、自己的冤屈與他人的墮落，都不是將法律尊嚴棄若敝屣的理由和借口。以暴易暴，永遠不會得到真正的公平正義，而叫好者本人也有可能成為戾氣暴力的無辜受害者。

法治的剛性與社會治理的柔性相輔相成、剛柔并濟，方能阻止社會的進一步狠化。

《財經(jīng)》社論 2013年第22期

人類文明的進步正在于用制度文明替換霍布斯所言弱肉強食的叢林法則，從而避免了“一切人反對一切人的戰(zhàn)爭”。反過來如果法治失去剛性，叢林法則必將沉渣泛起，社會狠化不過是其自然的惡果。這個夏天一系列的惡性案件進一步表明，遏制社會狠化，除了建立更為公平的發(fā)展模式，當務之急必須以法治的剛性代替暴力治理的剛性。同時亦應放手創(chuàng)造社會的柔性，將邊緣人群納入到主流人群當中，最大限度避免出現(xiàn)社會的失敗者，用慈善救濟兜住良治的底線。試想，如果冀中星在身體殘疾之后能夠得到社區(qū)或社會組織的援助和救濟，哪怕多一絲溫暖，或許也能讓他在引爆炸彈前不那么毅然決然。

化解社會戾氣，恢復一個講道理的正義社會。黃琰 《南方都市報》8月4日

民間社會的變狠與潰敗，已是嚴峻的社會問題，各種極端惡性事件頻繁發(fā)生，就是一些地方社會敗壞造成的民間自殘。對此，有評論文章這樣說道：“一個社會是需要有正義的，大家都要講理，不要動武。講理能講得通，大家都服理，而不是服從武力，這才是一個正常的社會。如果講理講不通，必須動武，這個社會就非常危險。正義從哪兒來？政府起著不可替代的作用。政府自己要講理，帶頭講理；還要主持正義，幫助別人講理?！边@給了我們很好的啟發(fā)。社會問題，只能用道理來解決，這個道理，不僅包括法律法規(guī)，還包括社會道德等社會約束與規(guī)則?？傊?，最重要的是要把所有問題引導到合理、健康的解決軌道中，才能逐漸將社會的各種怪象收歸到法治途徑上去，恢復一個講道理的正義社會。

《人民日報》8月8日

“大師”泛濫，實際上是社會轉型期的一道“精神命題”：在哪里安放我們這一顆躁動不安的心靈？

“氣功大師”王林事件引發(fā)社會熱議，李克濟在《人民日報》“文化博客”發(fā)表評論。

文章說，轉型期，整個社會都動了起來，越來越多的人在追求物質(zhì)的道路上飛奔，卻不可避免地陷入孤獨、空虛的精神泥潭。一些渴望高升的官員，面對宦海浮沉和人生命運的不確定性，則試圖向超自然的力量尋求庇護和安慰。當經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)基本解決溫飽問題，社會個體的精神饑渴日益凸顯，人們的精神需求更加旺盛，那些“怪力亂神”因此乘虛而入。我們應該反思“大師”崛起的成因，用獨立的思想與科學的精神去收復曾被“大師”們侵蝕的領地，在變動的時代給精神一個寄托。否則，王林不會是最后一個“大師”。

杰夫？貝索斯

（亞馬遜創(chuàng)始人）

報紙的使命，是保持對讀者的忠誠，而不是滿足擁有者的私欲。

8月5日，貝索斯個人出資2.5億美元收購老牌紙質(zhì)媒體《華盛頓郵報》，他在成為這份報紙的新主人后向該報全體員工發(fā)表公開信，表明他堅持報紙本身價值、迎接媒體變革的理念。

信中說，《華盛頓郵報》的價值不需要做任何改變?！度A盛頓郵報》的使命仍然是保持對讀者的忠誠，而不是滿足其所有者的私欲?！度A盛頓郵報》在未來幾年一定會發(fā)生變化，這是必然的趨勢，無論所有權是否更迭，變革都會發(fā)生?；ヂ?lián)網(wǎng)正在改變新聞業(yè)的幾乎所有元素：縮短新聞更新周期，傳統(tǒng)上可靠的收入來源受到動搖，新的競爭也在上演——有些很少或根本不會以新聞搜集為代價。

周鴻祎（360公司董事長）互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)中，太早掙錢的模式不容易成功。

8月7日，周鴻祎在虎嗅網(wǎng)發(fā)表文章，討論互聯(lián)網(wǎng)公司衰落的六大原因。

文章列舉他總結的六大原因，其中最后一條是他經(jīng)過多年觀察后自己領悟的一點：從做大的角度講，互聯(lián)網(wǎng)公司剛開始的模式一定看不清。道理很簡單，如果模式很清晰，巨頭都來做，哪還給你機會。如果有些商業(yè)模式一出來就有明確的收入，這就有兩種情況，一種是商業(yè)模式確實很好，但是模仿者眾多，巨頭也會模仿。另一種情況是，早期掙到錢之后，容易讓團隊產(chǎn)生小富即安的感覺，很可能就變成一個小盆景——能掙小錢但是做不大。相反，有些看不清模式的，像當年的QQ、搜索，今天的微博，在大家都看不清的時候給了他們成長的空間和機會，他們一旦聚集了巨大的用戶群，很容易建立掙錢的機會。