劉宜慶

羅隆基，一個聞名全國的“大右派”，他的歷史命運被定格在1957年。他是至今仍未得到平反的右派。但官方在紀念羅隆基的活動上，稱他是“著名的愛國民主戰(zhàn)士和政治活動家”。

羅隆基的一生有兩個重要的分界線：1949年和1957年。

1949年新中國成立之前，他是一位自由主義知識分子——大學(xué)教授、政論家、政治活動家、民盟主要領(lǐng)導(dǎo)人之一……種種身份都可以看到“自由主義知識分子”的底色。

1949年至1957年，羅隆基是新中國的政府官員，除了許多社會性的兼職外，他是民盟中央副主席，政務(wù)院委員，1956年任森林工業(yè)部部長。

1957年，羅隆基所有政治身份的色彩全部褪去，只剩下一頂“大右派”的帽子。

一個天生適合從政的人，一生出入風(fēng)波里，笑傲江湖，最終被政治風(fēng)浪吞沒。這是羅隆基無法擺脫的歷史宿命，同時，也映照出20世紀中國波譎云詭的政治運動。

羅隆基（1898─1965），江西安福人，字努生。他的父親是清末秀才，一生以教書為業(yè)。1913年，羅隆基以江西考區(qū)總分第一名的成績考入清華學(xué)校，那時清華還是留美預(yù)備學(xué)校。

1922年，羅隆基公費留美，先入威斯康星大學(xué)，繼到哥倫比亞大學(xué)攻讀政治學(xué)。后轉(zhuǎn)赴英留學(xué)倫敦經(jīng)濟學(xué)院，師從拉斯基教授，獲政治學(xué)博士學(xué)位。

1923年，羅隆基和聞一多等留美學(xué)生成立國家主義團體“大江學(xué)會”。 羅隆基起草的《大江會宣言》稱：“任何國家，茍其國民之國家觀念不發(fā)達者，必被帝國侵略主義所殲滅。任何國家，茍不托命于國家主義之下者，必為帝國侵略主義所淘汰……為人道而奮斗，我們不惜殺身以成仁，為正義而拒爭，我們不惜舍身而取義。先國家而后一切，舍國家外愿犧牲一切，以求中華民族之自由獨立與統(tǒng)一，是則我輩之所愿也?！边@成為羅隆基的政治宣言，“以求中華民族之自由獨立與統(tǒng)一”，是他一生議政、參政、從政的動力。

他無所顧忌的筆桿子招惹來暗殺的槍桿子

1928年秋，羅隆基從英國歸國，任上海光華大學(xué)政治學(xué)教授，同時兼任吳淞中國公學(xué)（胡適任校長）政治經(jīng)濟系主任。

羅隆基一度擔(dān)任《新月》雜志主編，并在雜志上發(fā)表了好幾篇有關(guān)人權(quán)問題的文章，倡導(dǎo)自由思想與個人主義，使《新月》備受知識分子矚目。羅隆基縱橫筆墨，政見超前，給時人留下深刻的印象。

在羅隆基的主持下，《新月》雜志的政治色彩尤為突出。而此時的中國，在南京國民政府取得了形式上的統(tǒng)一后，政治卻走向更加的專制與獨裁。

1929年3月，上海教育局長陳德征向國民黨第三次全國代表大會提交了《嚴厲處置反革命分子案》，其中說道：“反革命分子包含共產(chǎn)黨、國家主義者、第三黨及一切違反三民主義之分子……均應(yīng)確定嚴厲處置反革命之辦法?！?/p>

此案一出，輿論嘩然。羅隆基連續(xù)寫了《論人權(quán)》《我們要什么樣的政治制度》，對一黨獨裁和“黨在國上”提出尖銳的批評。

1930年2月，羅隆基發(fā)表《我對黨務(wù)上的盡情批評》一文，將國民黨罵得體無完膚：“非黨是不能做官，為做官便要入黨，這又不幸已成為中國目前互為因果的事實。我不是說國民黨黨員，個個要做官發(fā)財；但一般要做官發(fā)財奪取權(quán)利的人，在現(xiàn)狀底下，一定會來入黨……如今，又眼見他口念遺囑，眼見他胸懸黨徽，眼見他口銜加同志，眼見他位居要職了。君子有窮途，小人無絕路。國民政府蔣主席，洋洋大文，嘆息‘人心頹墮，世風(fēng)澆漓，以投機取巧為智，以叛亂反復(fù)為勇，氣節(jié)墮地，廉恥淪喪，這種現(xiàn)象，在‘黨員治國，‘黨員先用，非黨員先裁的局面下，恐愈趨而愈下流了……”

羅隆基的文章，爭人權(quán)，反獨裁，令國民黨上海市黨部“胸懸黨徽”的大小人物如坐針氈。1930年11月4日，羅隆基突然被捕。

胡適聽到消息后，馬上開展營救。他了解到羅隆基被捕的主要原因是國民黨第八區(qū)黨部向警備司令部控告羅隆基“言論反動，侮辱總理”，還有就是說羅隆基是“共黨的嫌疑”。胡適托人找上海市市長張群和上海市公安局局長，并打電話給國民政府財政部部長宋子文。4日晚上7點多鐘，羅隆基被釋放回家。

羅隆基在《新月》上發(fā)表文章將“被捕六個小時”的詳細經(jīng)過公布于世，更加激烈地罵國民黨對無辜人民“反動罪名，任意誣陷，嫌疑字眼，到處網(wǎng)羅。得罪黨員，即犯黨怒；一動黨怒，即為反動；于是逮捕，于是拘押，于是無期監(jiān)禁，于是暗地槍殺……拘捕、羈押、監(jiān)禁、懲罰、槍殺，這些都是政治潰亂的證據(jù)……”

此后，羅隆基一發(fā)而不可收。他繼續(xù)在《新月》上連續(xù)發(fā)文抨擊國民黨反動派。胡適和羅隆基同樣批評國民黨，呼吁人權(quán)與民主，但胡適多了幾分理性，而羅隆基在被捕事件之后，言行中滲透了強烈的個人情感與好惡，毫不掩飾自己對國民黨的反感。

1932年1月，羅隆基應(yīng)《益世報》總經(jīng)理劉豁軒邀請北上天津，擔(dān)任《益世報》主筆。劉豁軒給予羅隆基優(yōu)厚的待遇，不僅開出月薪五百元的高薪，配發(fā)汽車一輛，而且還允許羅隆基在外兼課兼職。羅隆基應(yīng)張伯苓的聘請，兼任南開大學(xué)政治系教授。

羅隆基就任伊始便撰寫了一篇社論——《一國三公僵政局》，抨擊蔣介石、汪精衛(wèi)、胡漢民之間的派系矛盾，諷刺國民黨奉行黨治，卻成為“黨外有黨”“黨內(nèi)有派”的“僵政局”。羅隆基將批判的矛頭直指國民黨三位最高領(lǐng)袖，抨擊派系之爭誤國誤民。

1932年“一·二八”淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕，羅隆基發(fā)表《可以戰(zhàn)矣》，提出對日“武力抗戰(zhàn)”的主張。他反對國民黨的妥協(xié)式外交，要求無條件地停止一切內(nèi)戰(zhàn)，主張國民黨和共產(chǎn)黨合作，建立超越黨派的國防政府。

羅隆基的自由式論政，觸及了國民黨的痛處；他無所顧忌的筆桿子，招惹來暗殺的槍桿子。

1933年秋天的一個下午，羅隆基像往常那樣，乘報館的汽車前往南開大學(xué)上課，不料，踏上了驚險萬分的死亡之旅。

羅隆基的專車行至海光寺路段時，對面駛來一輛敞篷大卡車，四名國民黨特務(wù)對準羅隆基的汽車連發(fā)十余槍。羅隆基見狀不好，立即臥倒在車座前的空隙里，幸免于難。驚魂未定的羅隆基安慰司機，假稱“這是南開學(xué)生運動員鬧著玩的”，司機看到車窗玻璃上的彈孔，又驚又怕：“哪有這樣鬧著玩的！”

羅隆基到了南開，像往常一樣上課，上完課后，神情自若地將此事告訴給南開校長張伯苓，張伯苓連忙以校長的名義，向天津市市長以及南京國民政府抗議。

上完課后，羅隆基乘人力車回家了。第二天，各處友人的唁電已經(jīng)飛到羅隆基家中，羅隆基閱讀這些悼電，啼笑皆非。

不久，《益世報》迫于壓力辭退了羅隆基。宋哲元控制北平、天津地區(qū)后，《益世報》再次聘任羅隆基。

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，平津淪陷，羅隆基輾轉(zhuǎn)到了云南，執(zhí)教于西南聯(lián)大，仍堅持論政。羅隆基往返于昆明和重慶，成為抗戰(zhàn)時期“中間力量”的領(lǐng)袖人物。他秉持良知，在學(xué)術(shù)與政治之間，擔(dān)當(dāng)著時代賦予他的艱難使命。

可怕的命運正等著他……

羅隆基卓越的政治才華沒有停留在“書生論政”階段。他內(nèi)心高漲的從政熱情在抗戰(zhàn)時期得到釋放，在昆明，他從“書生論政”的大學(xué)教授，變身為政治活動家。他擔(dān)任了國民政府的參議員。他舌鋒銳利，在會中活躍非常，經(jīng)常舌戰(zhàn)群雄，為參議員四辯士之一。他加入了民盟，在戰(zhàn)時中國的政壇，成為國共兩黨都爭取的第三種力量。

羅隆基在昆明的政治活動影響日益重大，他結(jié)識了云南省主席龍云的心腹——時任省財政廳廳長的繆云臺，成為龍云的座上賓，三人經(jīng)常密談，成鐵三角關(guān)系。羅隆基將龍云發(fā)展為民盟的秘密盟員，成為龍云與中共接觸的秘密通道。

1943年秋天，中共中央南方局委派華崗到昆明，進行統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。是年12月下旬，華崗由羅隆基引薦，在昆明五華山滇黔綏靖公署第一次見到龍云。華崗向他介紹中共中央關(guān)于抗日救國的政策和方針，和他一起分析國內(nèi)外的形勢，闡明堅持抗戰(zhàn)、反對內(nèi)戰(zhàn)、支持民主運動、反對法西斯專政的重大意義。

華崗來昆明，加速了云南政治空氣的化學(xué)變化，也促使云南大學(xué)和西南聯(lián)大一些教授思想發(fā)生轉(zhuǎn)變。即使對政治無甚興趣的朱自清，也在日記中寫道：1945年6月8日，讀毛澤東《論聯(lián)合政府》?？梢赃@樣說，羅隆基與華崗一道，推動了昆明的抗日和民主運動。

受惠于西南聯(lián)大民主自由的空氣，以及龍云提供的政治保護，羅隆基在云南建立了民盟全國第一個支部，一共六個人，其中羅隆基是民盟中央委員、國社黨黨員、西南聯(lián)大教授，周新民是上海救國會領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)成員、中共地下黨員，由董必武派到云南和羅隆基一起建立支部，西南聯(lián)大的盟員有潘光旦、云南大學(xué)教授潘大逵等。

民盟在云南的發(fā)展，羅隆基居功甚偉。1945年秋，羅隆基調(diào)民盟中央總部工作。

這段時期，國民黨大肆攻擊羅隆基，說他是“玻璃褲子”，把羅隆基寫作“羅隆斯基”，把聞一多寫作“聞一多夫”，罵他們投機，投靠蘇聯(lián)和中共。梁實秋卻撰文為羅隆基申辯說：“如果一個人在許多樣政治理論當(dāng)中挑選一種比較的他認為最合理的、最適宜的、最有實現(xiàn)可能的，而加以宣揚鼓吹，如果這樣的人叫作投機分子，那么我說羅隆基是一個投機分子。如果一個人朝秦暮楚以做官為目的，‘有奶便是娘這樣才是投機分子，那么我可斷然說羅隆基不是投機分子。”梁實秋又說：“羅隆基始終不曾低頭，他對政治的熱情從來不曾減退。他寫的無數(shù)篇社論，歸根到底，不外民主、自由兩大要義?！睂τ趧e人說羅隆基想做官，梁實秋認為，“一個人若忠于他的信仰，若堅持他的抱負，是否出仕，并不重要”。

還是梁實秋懂得羅隆基，指出他是不合時宜的人物：“如果說羅隆基有罪，那便是，他的話說早了一些，在‘以黨治國‘黨高于一切‘黨外無黨的時候，他反對一黨專政，在人民遭受迫害，自由毫無保障的時候，他提倡人權(quán)；在親貴當(dāng)國炙手可熱的時候，他糾彈貪污；在通令‘敦睦邦交‘自由貿(mào)易的時候，他鼓吹抗日。這些都可以證明羅隆基這個人不是投機，而是不合時宜。”

其實，終其一生，羅隆基都是不合時宜，不管時代風(fēng)云如何變化，他堅守的政治理想并沒有大的變化。

就在羅隆基日夜為“第三條道路”奔走的時候，他的另外一位清華同窗吳國楨正在國民政府扶搖直上?？箲?zhàn)爆發(fā)后，吳國楨任陪都重慶市市長，抗戰(zhàn)勝利后，吳國楨又接連擔(dān)任國民黨中央宣傳部部長和上海市市長。

昔日同窗，今日分野為政治觀點不同的對手。在吳國楨的眼里，羅隆基是個“機會主義者”，“貪求榮譽，愛出風(fēng)頭”，“具有鼓動性的天才，能令群情激憤，而且文筆犀利，差不多能顛倒黑白……也許可怕的命運正等待著他！”

可怕的命運是什么呢？1947年，民盟被國民黨取締，組織轉(zhuǎn)移到香港。羅隆基與張瀾被軟禁在上海。這是他“可怕的命運”嗎？歷史的真相要等到二十年后才慢慢展開。

“右派”——他生前的帽子，死后的

墓志銘

電影《建國大業(yè)》中有一場上海警備司令部第三大隊特務(wù)副隊長閻錦文救出張瀾和羅隆基的戲，扣人心弦。1949年5月，上海解放前夕，中共緊急搶救已經(jīng)被國民黨特務(wù)囚禁的張瀾和羅隆基，周恩來密令想要起義投誠的國民黨淞滬警備司令部特務(wù)頭子楊虎解救，于是就出現(xiàn)了電影中曲折驚險的一幕——楊虎派人開車將兩人接走，安置在自己公館的地下室，迎來上海解放。

張瀾、羅隆基作為民盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人北上，參加政治協(xié)商會議。在北平，毛澤東、周恩來接見了羅隆基。羅隆基這次北上，對民盟的未來和發(fā)展作了一番設(shè)想：實行協(xié)和外交政策，不要向蘇聯(lián)一邊倒；民盟盟員與中共黨員彼此不要有交叉；民盟要有自己的政治綱領(lǐng)，可以退出聯(lián)合政府，成為在野黨。

在1949年，羅隆基企圖保持民盟合法的在野黨的地位，是多么的不合時宜和不切實際。

除了對民盟的天真設(shè)想，羅隆基在新政權(quán)中，對權(quán)力的分配也心有不滿。章伯鈞任政務(wù)委員、交通部部長，史良出任新中國首任司法部部長，而羅隆基只任政務(wù)委員。羅隆基對自己的政治才華一向頗為自負，早在國民黨時代，蔣介石以部長的位置拉攏羅隆基，經(jīng)濟部或交通部任選一個，羅隆基不干，他屬意外交部部長。這次，章伯鈞、史良都是部長，他不是，心中自然無比失落。1956年從林業(yè)部分出一部分業(yè)務(wù)，成立一個森林工業(yè)部，任命羅隆基為部長。羅隆基發(fā)牢騷說，我可以做外交工作，但是人家叫我去管木頭。政府給我森林工業(yè)部，我也不懂業(yè)務(wù)，其實不如叫我搞司法部還恰當(dāng)些。當(dāng)然，這些言論在“反右”時被揭發(fā)了出來。

1949年新中國成立之后，對知識分子發(fā)起思想改造運動，“肅反運動”中，亦有大批知識分子受到傷害。羅隆基對這些政治運動并不認同，他提出國家要以“國士”禮遇知識分子。言論自由問題也是羅隆基一向看重的，可以說是他從青年時代起就有的一個夢想。

1957年5月，中共中央開展整風(fēng)運動，號召民主黨派各界人士向黨提意見，“知無不言，言無不盡，言者無罪，聞?wù)咦憬洹?。在整風(fēng)運動中，民盟的章伯鈞應(yīng)邀參加座談，提出很多意見，他說：“我看政協(xié)、人大、民主黨派、人民團體應(yīng)該是政治上的四個設(shè)計院，應(yīng)該多發(fā)揮這些設(shè)計院的作用?！?/p>

羅隆基在發(fā)言中建議：“由人民代表大會和政治協(xié)商委員會成立一個委員會。這個委員會不但要檢查過去三反、五反、肅反運動中的偏差，它還將公開聲明，鼓勵大家有什么委屈都來申訴……這個委員會包括領(lǐng)導(dǎo)黨，也包括民主黨派和各方面人士?！边@就是羅隆基“成立平反委員會”的主張，它與章伯鈞的“政治設(shè)計院”、儲安平的“黨天下”一起被稱為最著名的“三大右派言論”。

章、羅二人被打成了“右派分子同盟”。這兩人原本在政治上和私交上都極端不和，形同冰火，在民盟無人不知，這時卻被打成向黨進攻的“章羅聯(lián)盟”，羅隆基最受不了的就是這樣一個名詞。他兩次質(zhì)問章伯鈞：“伯鈞，憑什么說我倆搞聯(lián)盟？”他氣憤至極地高喊：“章伯鈞，我告訴你，從前，我沒有和你聯(lián)盟！現(xiàn)在，我沒有和你聯(lián)盟！今后，也永遠不會和你聯(lián)盟！”遂以手杖擊地，折成三段，拋在章伯鈞的面前，拂袖而去。天意自古高難問，羅隆基的困惑和天問，無人能給以回答。在這個時候，他的憤怒顯得那樣的蒼白無力。

當(dāng)年在“反右”斗爭中頗為積極的千家駒，晚年對“反右”斗爭轉(zhuǎn)為批判的態(tài)度，說“章羅同盟”是千古奇冤。

1957年夏天，羅隆基受到了許多莫名其妙的批判，這些批判中最厲害的來自于他的那些民主黨派朋友，還有他的秘書，這使羅隆基的處境更為艱難。

1957年冬天，羅隆基已經(jīng)看不到一絲希望，陷入人生寒冬的他，徹底認罪，從此變成孤家寡人。1958年1月26日，羅隆基被撤銷民盟中央副主席職務(wù)，31日，被撤銷全國人大代表資格，同時撤去森林工業(yè)部部長職務(wù)，工資從四級降到九級。

當(dāng)一條出路出現(xiàn)在羅隆基面前時，他卻拒絕了。被劃為“右派”和撤職之后的羅隆基不是無官一身輕，而是感到生命中不能承受之重。有一次，周恩來約見羅隆基，轉(zhuǎn)告羅香港有人邀請他到港辦報，周恩來對羅隆基說：“如果你想去的話，隨時都可以去。不論去香港，去美國，都可以。我想你是不會去臺灣的?！绷_隆基凄涼而堅決地說：“我哪兒都不想去，我死，也死在這里?！?/p>

困厄之中仍能信守諾言，堅守自己的政治底線。被視為“投機分子”的羅隆基，以死展示了自己的操守。1965年12月7日，羅隆基因心臟病在家中去世，終年六十七歲。他的骨灰在偌大一個中國竟一直找不到一塊安放之處，先是暫存在火化場，后來在十年動亂中被弄得不知去向。

如果羅隆基在20世紀50年代識時務(wù)，以“投機分子”的政治嗅覺和敏感，見風(fēng)使舵，“正取”或者“逆取”，應(yīng)當(dāng)不會弄到丟官淪為“政治賤民”的地步，可平安渡過政治風(fēng)浪。倘若那樣，他就不是羅隆基了。

中共十一屆三中全會后，絕大多數(shù)被錯劃的“右派”分子都得到了平反，但是五十五萬多“右派”分子中能活到沉冤昭雪的只有十萬多人。唯有羅隆基、章伯鈞、 儲安平、 彭文應(yīng)、陳仁炳等五人是明令不予平反的。“右派”與羅隆基的政治生命無法分割，生前是他的帽子，死后是他的墓志銘。

一生投身于政治浪潮之中，一度乘風(fēng)破浪，引領(lǐng)民盟的航向，最終在政治運動的激流中傾覆。羅隆基付出了沉重的代價，也為歷史留下沉痛的教訓(xùn)。與其說羅隆基無法擺脫歷史宿命，不如反思政治運動為何頻頻發(fā)生。歷史的迷霧已經(jīng)散去，陽光照耀大地，世間已無羅隆基。

政治、女人都善變

羅隆基一生有兩個愛好，一個是政治，一個是女人。政治讓他死無葬身之地，女人也讓他無所適從。

羅隆基好政治，好女人，卻被這兩者深深傷害。他的情史和婚戀，反映出他的心靈空間，折射著他的人生命運。

1957年的“反右”運動，“章羅聯(lián)盟”讓素來有政治辯才的羅隆基百口難辯，一生出入政治風(fēng)浪，羅隆基這一次翻了船，從此意興闌珊，被政治運動打翻在地，再無翻身的可能，陷于沉寂。

1965年12月7日子夜，羅隆基因心臟病突發(fā)，猝然離世。他沒有妻子，沒有子女。

羅隆基一生戀愛不斷，最終卻是孤家寡人，孤零零地離開世間。不知羅隆基彌留之際，投向這個世界的最后一瞥，會不會對政治和女人恍然大悟——政治和女人一樣善變。

羅隆基在愛情問題上是一個多元論者。

羅隆基在倫敦大學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)院留學(xué)時，在舞會上結(jié)識了一位女華僑留學(xué)生，她叫張舜琴，學(xué)法律，父親張永福是新加坡富商。羅張兩人在英國結(jié)婚并一同回上海生活，羅隆基在光華大學(xué)任教，張舜琴做律師，兼職光華的英語老師。這是一次短暫的婚姻，兩人的性格不合，導(dǎo)致離婚。張舜琴本分樸素，喜清靜，不愛社交，是基督教徒；而羅隆基并不安分守己，愛熱鬧，喜社交，生性浪漫，見到漂亮的女人身不由己地大獻殷勤。這些矛盾，讓他們的婚姻琴瑟難合。

羅隆基曾向胡適談自己的苦悶：十天的時間盡費在吵架上，想專心譯書而不可得。兩口子常常打架，鬧得學(xué)生們都知道了，傳為笑談。1931年8月19日，徐志摩在給胡適的信中說：“老羅家又鬧翻了，昨晚我和潘光旦又看戲，半夜我做俠客將潘太太救出家來，昨夜住我家，我看這對夫妻終究有些難?！?/p>

這樣的婚姻難以維持，再加上1929年張舜琴誕下一女，一個月后不幸夭折，羅與張于1931年分居，直到抗戰(zhàn)時期才正式離婚。

羅隆基與張舜琴分居、離婚，不僅僅是性格不合，更重要的是，張舜琴這樣安靜樸素的女子，根本拴不住羅隆基的風(fēng)流。羅隆基在暨南大學(xué)任教時的學(xué)生、馬來西亞的著名學(xué)者溫梓川在《文人的另一面》中指出：“……這期間，不知怎的他對于張小姐不對口味，生活自然也不太協(xié)調(diào)，大概是為了急于功利的緣故，后來他看上了徐志摩的離了婚的夫人張幼儀，也就是張君勱的妹妹。他偽裝張君勱的信徒，加入國社黨，滿以為近水樓臺先得月。殊不知張幼儀對羅隆基避之唯恐不及，他對她追求，不但徒勞無功，簡直毫無希望。他追求張幼儀之不能成功，懷疑是因為有發(fā)妻的關(guān)系，遂決心擺脫?！睖罔鞔üP下的羅隆基非常不堪，似和自由論政的羅隆基并非一人。

在上海光華大學(xué)教書時，羅隆基和清華同學(xué)梁實秋比鄰而居。梁實秋直率地說：“我曾和羅隆基開玩笑，我說他是才高于學(xué)，學(xué)高于品。這話雖是有意挖苦他，其實也正是我的意見。”

1931年間，羅隆基在上海王造時家，結(jié)識了一位性格開朗、活潑美麗的女性——王右家。王右家那時不過二十出頭，美得像一朵花，見到她的男人無不為之傾倒，羅隆基也不例外。而風(fēng)流倜儻的羅隆基，對涉世不深的女子也很有殺傷力。在羅隆基的勸導(dǎo)下，王右家向社會扔了一顆炸彈——她和尚有妻室的羅隆基在北平同居了。

羅隆基在天津任《益世報》主筆時期，兩人的生活過得貌似很幸福。羅隆基喜歡外表美麗的女孩子，更欣賞女孩子有美麗的內(nèi)心。他鼓勵王右家多讀書，練習(xí)寫作，那時王右家確實讀了很多書。以后她又辦《益世報·婦女周刊》，對文化工作非常熱心。

盡管有如花美眷，羅隆基仍然緋聞不斷——他不可能在一個女子身邊超過五年。1934年至1935年間，羅往來天津、北平間，認識了北大才女徐芳，曾寫情書追求。無奈此時徐芳暗戀胡適，不可能對羅隆基有心靈的回應(yīng)。羅隆基處處留情，致使和王右家的情感出現(xiàn)問題，裂縫越來越大，無法彌補，最后的結(jié)局是勞燕分飛各西東。

抗戰(zhàn)時期，羅隆基任教西南聯(lián)大，有一次，王右家過昆明。羅隆基到機場迎接，試圖挽回王右家的心，但王坐在飛機里不出來。這一對歡喜冤家緣分到了盡頭，親密的戀人成為陌路。

抗戰(zhàn)時期，羅隆基兩次婚姻都失敗后，追求女朋友似乎更加無拘無束。

羅隆基和浦熙修的戀情影響最大，一度成為報刊關(guān)注的花邊新聞。浦熙修得識羅隆基，緣于1946年初的政治協(xié)商會議的采訪。浦熙修是彭德懷夫人浦安修的二姐，有名的新聞記者，畢業(yè)于北京女師大中文系，1932年與當(dāng)中學(xué)教員的袁子英結(jié)婚。后來她進入陳銘德創(chuàng)辦和主持的《新民報》，成了《新民報》的第一位女記者。抗戰(zhàn)期間，《新民報》遷到重慶，她擔(dān)任采訪部主任。

浦熙修是羅隆基“十年來的親密朋友”。然而好景不長，1957年的“反右”運動，羅隆基成為全國聞名的“大右派”，他昔日的朋友、同人群起而攻之。

“大右派”羅隆基被批倒批臭，然而這期間，他的風(fēng)流仍在繼續(xù)。他還是不缺女人，他熱烈追求康有為的外孫女羅儀鳳，把這個老小姐迷得魂不守舍。羅隆基死在“文革”前，死后人們在其家中找出很多情書，發(fā)現(xiàn)他還有許多不為人知的愛情，如歷史上“七君子”之一的史良女士也曾與其有過一段交往，可見羅隆基的感情生活真的很豐富。

羅隆基一生無兒無女，他的晚年是在凄涼中過完的。他死的時候，頭上還戴著“右派分子”的帽子，沒有舉行追悼會。

政治運動的風(fēng)向，變幻多端。女人善變，無非人性，而政治的風(fēng)浪卻無法預(yù)測，嚴酷之時，扭曲人性。從1930年的意氣風(fēng)發(fā)到1957年的“低頭認罪”，從挑戰(zhàn)國民黨的“黨天下”，到最終死于政治運動，羅隆基學(xué)的是政治學(xué)，但從他的政治實踐和人生悲劇來看，也許他至死也沒有搞清楚政治是怎么一回事。熱衷政治，最終被政治傷害，可謂死得其所，這是羅隆基無法擺脫的宿命。■

（責(zé)任編輯/陳思）