馬德

悅納是一種范兒，特大氣的范兒，比妥協(xié)好，妥協(xié)有點(diǎn)低聲下氣；也比雙贏亮麗，雙贏的目的性太強(qiáng)?？雌饋?lái)，更像是一個(gè)人敞開(kāi)心懷，詩(shī)意地，與這個(gè)世界把盞言歡。

一個(gè)悅字，仿佛人生一下子天高云淡，意境悠遠(yuǎn)。

這應(yīng)該是智者的范兒。人活到這個(gè)層面，基本上就不擰巴了。已經(jīng)通透地認(rèn)識(shí)到，心底里能盛得下多大的世界，就會(huì)擁有多少快樂(lè)；跟多少人和事過(guò)不去，最后，都是跟自己過(guò)不去。

吃著碗里的，盯著鍋里的，這是凡俗的苦惱。結(jié)果常常是，心在鍋里，嘴里的也沒(méi)吃出多少滋味來(lái)。智者也不是沒(méi)有困擾。不同齙是，當(dāng)碗里的這口飯吃得不痛快時(shí)，智者要做的，就是讓盯著鍋里的那只眼放輕松。

從愉快地接納下一口飯開(kāi)始，這才是智者的范兒。智者，不是聰明，而是清醒。俗事很瑣碎，不被瑣碎撕扯成一地破碎；世界很亂，不被凌亂拖累到方寸大亂。任塵世風(fēng)起云涌，兀自從容悅納，波瀾不驚。

悅納，其實(shí)是納悅?？雌饋?lái)，收納了世界，實(shí)則是放過(guò)了自己。只有不與自己交惡，才能盡收下生命應(yīng)得的一切自在和快樂(lè)。

悅納，就是要讓草芥一般大的心胸，豁然四開(kāi)，盛下三千里江山；就是能以低眉的喜悅，靜對(duì)可恥可惡之人、可氣可憎之事；就是在世界的無(wú)限小上，呈現(xiàn)出自我生命無(wú)窮的大。

沒(méi)有一種生命的氣象，比這個(gè)更豐富和波瀾壯闊。悅，是心境高麗；納，是胸懷寬廣，就是任生活怎樣，風(fēng)雨來(lái)，霜電來(lái)，一臉?lè)鸬倪|闊和慈祥。然后，微笑著說(shuō)，都要了，都要了。

沒(méi)有平和的大心性，怡養(yǎng)不出心境深處的大喜樂(lè)；沒(méi)有超越得失的大境界，韜養(yǎng)不出胸懷內(nèi)里的大寬廣。一句話，你悅納了別人，一定在時(shí)光深處，一千次一萬(wàn)次地先悅納了自己。也就是說(shuō)，你放開(kāi)過(guò)，放下過(guò)，才心襟大開(kāi)，廣受，多收，深納。

就是在生命的宏闊里，輕松地盛下了迷離的世界，盛下了快意的江湖。因?yàn)榭辞辶?，才看淡了。因?yàn)橄雽?duì)自己好，才悅納了塵世一切的丑與美。

其實(shí)也沒(méi)有那么多不痛快，春恨秋悲皆自惹。你走在坦途上，只是因?yàn)?，你的心始終在坦途上。世界遼闊，你比世界還遼闊。

不要說(shuō)，你對(duì)得住整個(gè)世界，可這個(gè)世界，還是對(duì)不起你。對(duì)不起，不要這么說(shuō)。當(dāng)你連丑陋和骯臟都泰然悅納了，生活所剩的，便全是與美好相逢了。

（王世全摘自《廣州日?qǐng)?bào)》）