王佳偉
陳勝富貴忘友
人民教育出版社出版的初中語文教科書九年級上冊,有一篇文章叫《陳涉世家》,該文選自《史記》。其中有寫:“陳勝者,陽城人也,字涉……陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:‘茍富貴,無相忘。傭者笑而應曰:‘若為傭耕,何富貴也?陳涉太息曰:‘嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”這是陳勝在打工時和工友的對話。后來,胸懷大志的陳勝領導了轟轟烈烈的大澤鄉(xiāng)起義,成為反秦義軍的先驅,再后來,陳勝發(fā)達了,富貴了,稱王了,實現了自己的鴻鵠之志,但他那句“茍富貴,無相忘”的諾言卻履行得不怎么樣。《史記·陳涉世家》記載,陳勝稱王后,一位曾經和他一起打工的朋友找上了門,但卻被把門的官兵擋在門外,那個人只好在外面等著,希望能早點看到陳勝出來。沒多久,陳勝出來了,那個人就迎了上去,得到了陳勝的召見,還被留在了宮中。陳勝的這個朋友進宮后感慨很多,有時會和周圍的人提起陳勝從前的一些事。這時就有人對陳勝說那個人不懂規(guī)矩,經常胡說八道,有損陳勝的形象。陳勝很快就找了個借口,把這個舊友殺了?!妒酚洝り惿媸兰摇返脑氖牵骸翱统鋈胗姘l(fā)舒,言陳王故情。或說陳王曰:‘客愚無知,顓妄言,輕威。陳王斬之?!标悇俅伺e一出,很多老朋友都與他斷絕了關系。
李廣不能二次射石
人民教育出版社出版的小學語文教科書中,曾經收錄唐代詩人盧綸的詩《塞下曲·林暗草驚風》(語文出版社出版的小學語文教科書三年級下冊也有收錄)。原詩如下:“林暗草驚風,將軍夜引弓。平明尋白羽,沒在石棱中?!边@首詩取材于《史記·李將軍列傳》,寫西漢名將李廣夜晚出去巡邏時,誤把石頭當成老虎,拈弓搭箭,射中巨石的事。正因為此詩,這位箭術高超、英勇善戰(zhàn)的將軍形象深深地印在許多人的腦海。然而,詩歌背后的真相更有意思?!妒酚洝分械脑氖牵骸皬V出獵,見草中石,以為虎而射之,中石沒鏃(箭頭)。視之,石也,因復更射之,終不能復入石矣。”原來,歷史的真相是李廣在打獵時,誤把巨石當成了大老虎,利箭離弦后一下子就射中了巨石。但當他得知那是一塊巨石不是老虎之后,又對巨石進行了多次射擊,但再也沒能射中。
曹植《七步詩》乃應聲而成
人民教育出版社出版的小學語文教科書六年級下冊,有一篇文章叫《七步詩》,作者是曹植。其詩如下:“煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”在大多數人的記憶中,《七步詩》是曹丕逼著曹植在七步之內吟成的詩,然而事實并非如此!據學者考證,最早記載“本是同根生,相煎何太急”一詩的文獻資料是南北朝時期劉義慶組織編寫的《世說新語》?!妒勒f新語·文學》記載:“文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!帝深有慚色?!边@說明曹植的詩是應聲之作。何謂“應聲”,《現代漢語詞典》中解釋為“隨著聲音”。曹植隨著誰的聲音?顯而易見,是隨著曹丕的聲音。這就是說,曹植的這首詩是在曹丕話音剛落時即已完成。
周瑜胸懷寬廣,氣度不凡
人民教育出版社出版的小學語文教科書五年級上冊,有一篇文章叫《草船借箭》,此文是根據我國著名長篇歷史小說《三國演義》改編的?!恫荽杓肺闹杏袑懀骸爸荑た吹街T葛亮挺有才干,心里很妒忌……魯肅對周瑜說:‘十萬支箭,三天怎么造得成呢?諸葛亮說的是假話吧?周瑜說:‘是他自己說的,我可沒逼他。我得吩咐軍匠們,叫他們故意遲延,造箭用的材料,不給他準備齊全。到時候造不成,定他的罪,他就沒話可說了?!背踝x此文,人們都會認為周瑜是一個氣量狹小,妒忌心很強的人,加之《三國演義》還寫了“諸葛亮三氣周瑜”的故事,說周瑜是被諸葛亮氣死的,說周瑜臨死前仰天長嘆曰“既生瑜,何生亮”,連叫數聲而亡,這更使周瑜“氣量狹小”的形象深入人心。其實,“草船借箭”的故事正史中有記載,但主人公是孫權,和諸葛亮沒有任何關系?!度龂尽罚ㄓ涊d三國時期史實最原始、最權威的書籍)記載:“權乘大船來觀軍,公(曹操)使弓弩亂發(fā),箭著其船,船偏重將覆,權因回船,復以一面受箭,箭均船平,乃還?!庇纱丝梢?,“草船借箭”的故事是小說家羅貫中移花接木?!爸T葛亮三氣周瑜”更是羅貫中虛構的故事,有學者考證,周瑜病故前的兩年時間里,諸葛亮根本沒有機會與周瑜見面。據《三國志》記載,歷史上的周瑜是一個胸襟廣闊、才華出眾的人。吳國的老將程普曾因為自己年長,多次凌辱周瑜,周瑜雖然職位比程普高,但始終不與他計較,后來程普被周瑜的大度感動,逢人就說:“與周公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉?!眲湟卜Q周瑜“文武籌略”、“器量廣大”。陳壽在《三國志》中對周瑜一生的定論是:“周瑜、魯肅建獨斷之明,出眾人之表,實奇才也?!?/p>
大禹三過家門不敢入
江蘇教育出版社出版的小學語文教科書二年級上冊,有一篇文章叫《大禹治水》,其中有寫:“禹在外治水13年,曾經三次路過自己的家門。但他一次也沒有進去看一看。禹的兒子十多歲了,還不知道父親是個什么樣子?!倍鄠€版本的中學歷史教科書中,也有大禹“三過家門而不入”的文字記錄。這充分表明了大禹為大家舍小家的無私精神。然而《史記》中對大禹治水的記載卻是另一番模樣?!妒酚洝は谋炯o》記載:“禹傷先人父鯀功之不成受誅,乃勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入?!边@就是說,司馬遷認為大禹三過家門而不入,是因為他害怕治水不成得到懲罰,因為他的父親鯀就是因為治水不成而被誅殺的。其實,最早記載大禹治水“三過家門而不入”的古代典籍并不是《史記》,而是《孟子》?!睹献印る墓稀防锩嬗袑懀骸爱斒菚r也,禹八年于外,三過其門而不入”;《孟子·離婁下》里面有寫:“禹、稷當平世,三過其門而不入,孔子賢之。”從《孟子》一書中不難看出,《孟子》的作者是對大禹持贊賞態(tài)度的,認為其三過家門而不入是公而忘私,國而忘家。但無論如何,《史記》對大禹的記載我們也應該正視,至少可以當成課外知識了解一下。
(蘭明芳摘自《青春歲月》)