陳曉暉　曾芳　李辰

摘 要：本文從唐僧團(tuán)隊(duì)的人物性格分析著手，把握唐僧團(tuán)隊(duì)管理思想，將學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)的組建和完善思路與這些思想有機(jī)融合。文中對《西游記》中主要人物進(jìn)行了角色定位，映射為普通學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)中不同類型的學(xué)生。同時(shí)提出要保障團(tuán)隊(duì)運(yùn)作高效，需要合理處理三層關(guān)系，即團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)老師與干部團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，干部團(tuán)隊(duì)內(nèi)部成員相互間的關(guān)系，干部團(tuán)隊(duì)成員與普通同學(xué)間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：唐僧團(tuán)隊(duì)；管理；高校；學(xué)生干部隊(duì)伍

隨著社會(huì)科學(xué)知識(shí)交叉融合的趨勢不斷深化，學(xué)科間理論與思想的相互借鑒成為新的發(fā)展方向。學(xué)者們不斷從我國古代優(yōu)秀古典名著中探尋人生奧妙，諸如紅學(xué)家們對于《紅樓夢》中包含的烹飪、醫(yī)學(xué)、歷史、哲學(xué)等不同領(lǐng)域?qū)W科的揭秘與研究，層出不窮。而另一部優(yōu)秀巨著《西游記》同樣以其蘊(yùn)含的管理科學(xué)逐漸被世人所關(guān)注，唐僧團(tuán)隊(duì)的成功經(jīng)驗(yàn)對于當(dāng)前高校加強(qiáng)學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)運(yùn)作實(shí)效也具有較高的指導(dǎo)價(jià)值。

一、西游人物性格分析與角色定位

縱觀《西游記》的情節(jié)發(fā)展，唐僧團(tuán)隊(duì)四人的性格特征迥異，一個(gè)由不同特色的人物所構(gòu)成的團(tuán)隊(duì)，能夠?qū)崿F(xiàn)優(yōu)勢和缺陷的互補(bǔ)?？梢哉f唐僧取經(jīng)團(tuán)隊(duì)是一個(gè)成分復(fù)雜的團(tuán)隊(duì)，有膽小糊涂者、也有沖動(dòng)叛逆者、有圓滑好色者、也有呆板遲鈍者，一個(gè)團(tuán)隊(duì)要發(fā)揮最大能力，首先應(yīng)該在組建之初，選好人、選對人、做好排列組合。唐僧是地道的佛教信徒，佛法堅(jiān)定，悟性了然。因此，他首先具備扎實(shí)的佛教素質(zhì)和專業(yè)修養(yǎng)，仁慈善良，寬厚謙恭，堅(jiān)守佛家戒律，嚴(yán)于自律。取經(jīng)途中，目標(biāo)明確，信念堅(jiān)定，他所代表的是團(tuán)隊(duì)中指引前進(jìn)方向的角色和精神支柱，影射到學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)的組建，應(yīng)該對應(yīng)于團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)老師或者干部團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，神通廣大，生下來就能驚動(dòng)天地，震懾鬼神。他從自由散漫、豪放不羈、充滿叛逆逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閳F(tuán)隊(duì)精英，代表西游團(tuán)隊(duì)中專業(yè)技術(shù)的最高水平，所向無敵，他是團(tuán)隊(duì)中的骨干力量，先鋒模范，在學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)中，他映射為在遇到困難和挫折，能積極配合老師，憑借較高的綜合能力，有思路、有計(jì)劃地解決相關(guān)問題的那一類人。豬八戒性格開朗親和，知足常樂，憨厚單純，尊敬師傅，在關(guān)鍵時(shí)刻能幫孫悟空降妖除魔，善于調(diào)節(jié)氣氛，能緩和師兄與師傅之間的沖突矛盾，可謂是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的潤滑劑。他在學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)中，代表有一定專業(yè)實(shí)力和動(dòng)手能力并且有能以詼諧方式解決團(tuán)隊(duì)內(nèi)部矛盾的那一類人，他們是中介，是開心果，干部團(tuán)隊(duì)需要他們認(rèn)真工作，貢獻(xiàn)力量，也同樣需要他們在尷尬中打開局面。沙和尚在唐僧團(tuán)隊(duì)三個(gè)徒弟中，是最為忠厚老實(shí)，任勞任怨的一個(gè)人。雖然他與師兄相比，法力較弱，但踏實(shí)肯干，勤勞細(xì)致，尊敬師長。沙僧沉默低調(diào)，很少參與團(tuán)隊(duì)決策，但卻無條件支持團(tuán)隊(duì)決定并認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)工作任務(wù)。因此，他所代表的是學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)中相對能力弱些，沒有過多創(chuàng)新思維，但卻能夠一心一意履行工作職責(zé)的實(shí)干派。由此，唐僧團(tuán)隊(duì)由精神領(lǐng)袖、業(yè)務(wù)骨干、潤滑劑和晴雨表、能力一般但不可或缺的后勤共同組成，必然是一個(gè)相對完美的組合，相應(yīng)地，學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)亦然。

二、西游團(tuán)隊(duì)給予干部隊(duì)伍建設(shè)的啟示

（一）指導(dǎo)老師與干部團(tuán)隊(duì)的關(guān)系。1. 要明確團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，時(shí)刻把握團(tuán)隊(duì)信念。作為學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)里的唐僧，團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)老師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記團(tuán)隊(duì)的組建目標(biāo)和工作職責(zé)。對于學(xué)生干部而言，他們首先是在讀學(xué)生，在思想信念和價(jià)值觀、人生觀等方面仍有不健全的地方，有時(shí)甚至無法客觀全面看待問題，進(jìn)而導(dǎo)致自己的實(shí)踐活動(dòng)偏離了團(tuán)隊(duì)目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)主線。此時(shí)，指導(dǎo)老師應(yīng)該作為引路人，時(shí)刻進(jìn)行修正，保證團(tuán)隊(duì)整體運(yùn)作方向，確保團(tuán)隊(duì)成員的勞動(dòng)是準(zhǔn)確的高效的。2. 要關(guān)注團(tuán)隊(duì)成員自身業(yè)務(wù)水平的提升。團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)老師作為團(tuán)隊(duì)中業(yè)務(wù)素質(zhì)最高，業(yè)務(wù)修養(yǎng)最高的人，應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)自己的專業(yè)知識(shí)和素養(yǎng)，不斷督促團(tuán)隊(duì)成員努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生干部利用平臺(tái)關(guān)注自己的工作能力和動(dòng)手能力，積極通過個(gè)人具體實(shí)踐，發(fā)揮個(gè)人特長和優(yōu)勢，學(xué)習(xí)知識(shí)，完善業(yè)務(wù)水平和實(shí)際操作能力。正如唐僧在西行途中，仍然抓住機(jī)會(huì)，注意對徒弟進(jìn)行培訓(xùn)和教育，從而提升弟子們的佛性修養(yǎng)。3. 要恩威并施、獎(jiǎng)懲分明、以情化人。唐僧西行中，他做到了恩威并施和賞罰分明，對于孫悟空的高超本領(lǐng)，他會(huì)毫不掩飾加以肯定和贊揚(yáng)，而對于孫悟空打死凡人，犯了殺戒的行為，他一樣會(huì)默念緊箍咒，對其加以懲罰。指導(dǎo)老師在經(jīng)營學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)中，一樣要采取此類做法，對于干部同學(xué)端正的工作態(tài)度和卓有成效的工作實(shí)踐，要不失時(shí)宜地加以肯定，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生工作激情，鼓勵(lì)他們做到更好，而對于他們工作中的瑕疵和問題，也要直言不諱地指出并提出修改意見和建議，甚至根據(jù)實(shí)際情況予以懲戒，幫助他們從問題和缺點(diǎn)中吸取教訓(xùn)，為以后的工作積累心得。（二）干部團(tuán)隊(duì)內(nèi)部成員間的關(guān)系。1. 個(gè)性化管理，分工協(xié)作。作為團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)老師，首先應(yīng)當(dāng)明確，學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)由不同性格特征的同學(xué)組成，而這些同學(xué)在性格優(yōu)劣方面能夠?qū)崿F(xiàn)互補(bǔ)，整合部分的力量，提升團(tuán)隊(duì)力量。在團(tuán)隊(duì)的具體運(yùn)作中，則需要根據(jù)不同性格進(jìn)行個(gè)性化管理，保障團(tuán)隊(duì)分工協(xié)作。2. 層次化管理，互相監(jiān)督。得到唐僧授權(quán)的孫悟空，掌握取經(jīng)團(tuán)隊(duì)人員的實(shí)際操控權(quán)，唐僧同時(shí)采取相應(yīng)的措施，以防止他倚仗權(quán)力和實(shí)力，威脅團(tuán)隊(duì)的和諧。為了保證團(tuán)隊(duì)更有效的運(yùn)作，唐僧明智地使用了“階層式分級管理”的方法和策略，讓團(tuán)隊(duì)成員之間能夠相互牽制，維系團(tuán)隊(duì)的固有平衡。具體來說，孫悟空通過授權(quán)，行使對豬八戒和沙僧的直接管理權(quán)。反過來，孫悟空也受到多方的約束和監(jiān)督。一方面，唐僧握有能夠制約孫悟空的強(qiáng)有力手段緊箍咒；另一方面，八戒和沙僧也能在一定程度上，站到唐僧的立場，對孫悟空進(jìn)行監(jiān)督和批評。由此來看，在組建和運(yùn)營學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)中，要處理好干部成員內(nèi)部關(guān)系，也需要在主要干部和相關(guān)部門干部之間構(gòu)建這種監(jiān)督機(jī)制和約束體系，讓各層級學(xué)生干部在其他人的壓力督促下，合理行使自己手中的權(quán)利，同時(shí)尊重自己承擔(dān)的工作義務(wù)，進(jìn)而踏實(shí)做事，努力實(shí)現(xiàn)自我提升。（三）學(xué)生干部與普通同學(xué)間的關(guān)系。1. 團(tuán)隊(duì)理念的重塑——為同學(xué)服務(wù)。西游團(tuán)隊(duì)的終極目標(biāo)是到西天大雷音寺求取佛法三藏傳于中土，以拯救貧苦大眾免受輪回之苦。而學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)的理念則是在提升自我的同時(shí)，著重于為同學(xué)們服務(wù)。因此，在梳理學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建理念中，不得不向?qū)W生干部重塑為同學(xué)服務(wù)的意識(shí)，幫助他們處理自己與普通同學(xué)的關(guān)系，提升他們工作的公益性，降低他們擔(dān)任干部的功利性和個(gè)人英雄主義傾向，引導(dǎo)他們端正科學(xué)合理的干部競聘動(dòng)機(jī)。2. 團(tuán)隊(duì)作用的保障——普通同學(xué)對干部工作的支持、監(jiān)督和建議。學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)日常所從事的工作，不僅要在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部相互監(jiān)督，相互支持，同時(shí)需要普通同學(xué)的反饋和建議。因?yàn)閷W(xué)生干部團(tuán)隊(duì)存在的意義在于為同學(xué)服務(wù)，那么服務(wù)質(zhì)量和工作成效的高低，普通同學(xué)心中自有一個(gè)評判標(biāo)準(zhǔn)。干部團(tuán)隊(duì)工作實(shí)效可以通過普通同學(xué)的反饋反映出來，作為一個(gè)合理的學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)，必然需要一個(gè)健全的接受普通同學(xué)質(zhì)疑、監(jiān)督和提出建議的平臺(tái)，這是干部與同學(xué)們處理相互關(guān)系，保障團(tuán)隊(duì)作用的重要一環(huán)。因此，依托于對西游團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建和運(yùn)作模式分析，我們對于學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)的組建和完善有了一個(gè)更為深刻全面的認(rèn)知。對于學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)的管理，大可以根據(jù)實(shí)際情況，對唐僧團(tuán)隊(duì)所遵循的管理學(xué)基本理論進(jìn)行吸收接納，揚(yáng)長避短。我們堅(jiān)信在諸如此類科學(xué)合理的管理學(xué)思想指導(dǎo)下，高校學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)必然能發(fā)揮其應(yīng)有的作用，而這些努力的成果不論是從干部個(gè)人素質(zhì)提升角度，還是從高效團(tuán)隊(duì)服務(wù)普通同學(xué)角度來講，都是意義深遠(yuǎn)的。