歷數(shù)中國(guó)史上所謂奸臣，北宋宰相蔡京一定排在前十名。這些奸臣大多被后人翻過案。像魏忠賢、嚴(yán)嵩、和珅、秦檜等，學(xué)者們查找資料，結(jié)合時(shí)代背景，站在主人公的角度設(shè)身處地打量他們的處境，往往認(rèn)為他們并非定論中那么不堪，亦有“不得不為之”的理由。而對(duì)蔡京，鮮有翻案者。這是蔡京不同于其他人處。

蔡京的兒子蔡絳著有《鐵圍山叢談》一書，其中大量提到父親蔡京其人其事，既有生活趣聞，又有大是大非問題，有助于我們了解到蔡京的另一面。

蔡絳，字約之，別號(hào)無為子，《鐵圍山叢談》是蔡京被貶、蔡絳受牽連流放白州時(shí)所作筆記。白州境內(nèi)有山名鐵圍山，位于今廣西玉林西。

史書上提及蔡絳的身份，說法不一，有的說他是蔡京的次子，有的說是季子（最小的兒子）。但可以確認(rèn)的是，他跟父親蔡京關(guān)系不錯(cuò)。蔡京的大兒子蔡攸則相反。宋徽宗時(shí)，蔡氏父子爭(zhēng)權(quán)奪利，蔡攸探望蔡京，摸其脈搏，馬上跑到皇帝那里說，蔡京身體不好，讓他下崗吧！而童貫和蔡攸去蔡京府第收取蔡京的辭職書時(shí)（其實(shí)是強(qiáng)行令其辭職），蔡京驚慌失措，竟然同時(shí)稱呼童貫和蔡攸為“公”，“公”乃子侄對(duì)父祖輩的尊稱?？梢姴叹⒉特裟?。而《宋史·奸臣傳·蔡京》中記載：宣和六年（1124年）蔡京七十八歲，“目昏眊不能事事，悉決于季子絳。凡京所判，皆絳為之，且代京入奏?！睂?duì)于蔡京來說，蔡攸是逆子，蔡絳是孝子。

孝子眼中的父親是個(gè)什么樣子呢：來看看《鐵圍山叢談》中的記載。

1.瑣事一籮筐

蔡京（書中尊稱其為“魯公”，蔡京曾被封為魯國(guó)公，故有此稱）機(jī)智，有辦事能力。元祐年間，蔡京駐守維揚(yáng)，經(jīng)常有客人到其家吃飯。夏日的早晨，八個(gè)客人本來計(jì)劃吃涼餅，也已經(jīng)傳達(dá)給廚房，不料又有人斷斷續(xù)續(xù)來到，先后達(dá)四十人?？腿藗冏诖髲d里，竊竊私語道：“都說蔡四有手段，今天看他怎么辦！這么多人吃飯，他做得過來嗎？”不一會(huì)兒，仆人端飯上桌，涼餅全部切成了面條，每人一碗過水涼面，加上精美調(diào)料，十分爽口。一時(shí)傳為美談。

崇寧年間，有個(gè)小偷進(jìn)到皇宮里，其足跡從寢殿北開始，過后殿往西南，經(jīng)過諸嬪妃的寢宮，由崇恩太后宮出去，如入無人之境。次日清晨，當(dāng)值者才發(fā)覺?；实鄞笈?，產(chǎn)生極度的不安全感。時(shí)蔡京當(dāng)國(guó)，說：“趕緊控制住所有善于搭橋建梯的人，儀鸞司可有逃逸者？”當(dāng)值者答：“儀鸞司只有一個(gè)叫單和的不見了?！濒敼骸榜R上將單和捉來?！比旌螅瑔魏捅磺?，渾身上下搜出無數(shù)金銀。經(jīng)查，單和善造飛梯，是儀鸞司首席搭梯師，經(jīng)常出入禁地，頗知其中曲折。當(dāng)夜，單和用繩子搭成軟梯，進(jìn)到內(nèi)宮。

由小偷足跡聯(lián)想到梯子和內(nèi)鬼，在今天屬于推理之常識(shí)，但在宋朝，或具超前意識(shí)。傳統(tǒng)戲曲《包公斷后》中，要飯婆自稱是仁宗之母李太后，包公問，那你有什么證據(jù)呢？太后贊道：“愛卿果然有韜略，膽大心細(xì)智謀高”，并拿出真宗送自己的信物給包公看?！耙C據(jù)”本為問案第一要義，卻被贊為“智謀高”，可見社會(huì)進(jìn)步乃一波一波完成，蔡京之智商，在彼時(shí)彼刻，當(dāng)遠(yuǎn)超時(shí)人。

上述兩例，似難虛構(gòu)。而后人和蔡京的政敵們，因?yàn)樵谡紊戏穸ㄆ淙?，?duì)這些可以給主人公添彩的小事一般不愿講也不屑于講。有些趣聞，發(fā)生在任何人身上都有可能，但效果不一樣。沒有利害關(guān)系的人們，一般不在乎這些，他們需要了解真相。蔡絳的記述，也算彌補(bǔ)了一個(gè)空白。

北宋秘書省的才子們，每年都要組織曝書會(huì)。所謂“曝書”，本為春秋兩季晾曬圖書之俗，至宋代，由君臣們?nèi)ヰ^閣觀書逐漸演變?yōu)橐荒暌欢鹊膱D書展覽性質(zhì)的文化盛會(huì)，“歲于仲夏曝書則給酒食費(fèi)，諫官、御史及待制以上官畢赴”。侍從皆集，按官職大小就座。當(dāng)時(shí)蔡京為中書舍人，其弟蔡卞為給事中，職位高于哥哥蔡京。蔡卞說，曝書會(huì)本質(zhì)上是民間活動(dòng)，不要太拘泥，還是按兄弟次序就座吧。蔡京因而上座，蔡氏兄弟之情誼讓人感佩。以后，曝書會(huì)按年齡大小就座成為慣例。

成慣例的還有一件事。宰相們吃公務(wù)餐時(shí)，每上一道菜，必有一官員站在旁邊報(bào)菜名。有一道名為“菜羹”，顧名思義，估計(jì)就是菜湯。因?yàn)椤安烁迸c蔡京音似，改稱為“羹菜”，就這樣一直稱呼下來。看上去，似乎是“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的另一版本，但若不上綱上線，從為尊者諱的角度考慮，似乎也沒什么，稱為佳話亦無不可。

在兒子眼中，父親既有小聰明又有大智慧，還會(huì)犯些不可避免的錯(cuò)誤。政和年間，有個(gè)市民被訴謀殺了親生父親。證據(jù)齊全，司法機(jī)關(guān)“依法結(jié)案”。當(dāng)是時(shí)，百姓安居樂業(yè)，對(duì)外息戰(zhàn)罷兵，堪稱所謂“盛世”。子殺父這類行為被宋哲宗和蔡京認(rèn)為是朝廷的奇恥大辱，不想外泄，于是命犯人在獄中自盡。七八年后，忽有一個(gè)老頭到官府來問：“我出外很長(zhǎng)時(shí)間，聽說有人妄訴我子殺父。到今天還沒見我兒子返回，我擔(dān)心兒子被官府冤枉，特來詢問兒子的下落！”此時(shí)，司法機(jī)關(guān)的僚屬基本換了一茬，蔡京也因事被罷官，沒人知道那個(gè)年輕人的下落，此事一拖再拖，不了了之。

蔡絳感嘆道：“信乎，獄訟之不可不慎者。故著之?！毖酝庵?，“像我父親這樣英明的人都免不了出錯(cuò)，一般官員，更得小心??！”

2.蔡京與怪力亂神

中國(guó)歷史上的怪力亂神崇拜，到了宋朝達(dá)到一個(gè)新的高度，皇帝帶頭，百姓效仿，主流社會(huì)的語境中充滿神仙佛道。蔡絳也不免把父親和鬼神聯(lián)系在一起。

蔡京任開封府尹時(shí)，開寶寺失火，該寺殿舍雄偉高大，很難爬上去。當(dāng)晚，煙焰彌漫，火光沖天，人們四散奔逃。只有一個(gè)和尚在屋頂上做救火狀，蔡京大喊：“當(dāng)心性命，不宜靠前?！焙蜕泻孟駴]有聽到，自顧自地在那里奔忙。不一會(huì)兒，屋子燒塌架，人們眼見和尚墜入烈焰中。俄爾，忽見和尚又站到了另一個(gè)房頂上，繼續(xù)救火。蔡京高呼：“你一個(gè)人太危險(xiǎn)了，趕緊下來與大家一起想辦法！”屋子瞬間又燒塌架，和尚再次墜入火中。如是者三四次。第二天清晨，大火逐漸熄滅，人們猜想和尚必死無疑。蔡京令人檢點(diǎn)人數(shù)，發(fā)現(xiàn)該寺和尚一個(gè)都不少，唯獨(dú)福勝閣下一個(gè)羅漢雕像面容焦黑，汗珠如雨。觀者嘖嘖稱奇，認(rèn)為這就是昨夜那個(gè)勇敢的和尚，遂命名其為“救火羅漢”。后來游覽福勝閣時(shí)，蔡京還特意指給兒子看。

揚(yáng)州芍藥甲天下，有一品種名為“金腰帶”，十分難得。揚(yáng)州人認(rèn)為“金腰帶”是祥瑞，將其插在身上的人可以當(dāng)宰相。昔日韓琦以樞密副使官銜出鎮(zhèn)維揚(yáng)。一日，金腰帶忽然綻開，韓琦找來最相好的三個(gè)人共賞。其一為王禹玉，時(shí)為監(jiān)郡；其一為王安石，時(shí)為韓琦幕僚；還有一人，因病未到。正好司空呂公著來拜，請(qǐng)其一同入席賞花，并采下來插于腰帶。此四人，后來皆為宰相。蔡京鎮(zhèn)守?fù)P州時(shí)，金腰帶又開，蔡京采之，插在頭上。不久，蔡京的弟弟蔡卞亦鎮(zhèn)維揚(yáng)，恰逢金腰帶盛開，維揚(yáng)人大喜，折而獻(xiàn)之。因?yàn)椴烧?，花開未全。蔡卞為之悵然。后來，蔡京當(dāng)了宰相，蔡卞只當(dāng)?shù)綐忻苁埂?/p>

蔡絳似乎想說，老天都在幫蔡京，蔡京的得意人生、榮華富貴，并非憑空而來。

還有更稀奇的。蔡絳說，政和年間，中國(guó)大地上繁花似錦，祥瑞遍地。各地呈上的靈芝蟲草之類，動(dòng)輒上萬。汝海臨近諸縣，山石皆變成瑪瑙，四處亂滾，甚至滾到皇帝的轎旁。長(zhǎng)沙益陽(yáng)縣的山間小溪里流出黃金，重達(dá)十余斤；后又出一塊，四十九斤。還有的地方，山體崩塌，流出水晶，用木匣盛裝，每匣五十斤，共裝了上百匣。各地官員呈上奏章與祥瑞，說這都是因?yàn)榛实鄣挠⒚黝I(lǐng)導(dǎo)，皇帝和蔡京“皆有慚色”。

這明顯是扯淡了。回望一下幾十年前的大躍進(jìn)，各地紛紛“放衛(wèi)星”，畝產(chǎn)十幾萬斤糧食，與此種人為制造的“祥瑞大躍進(jìn)”，何其相似乃爾?！吧嫌兴茫卤厣跹伞?，各地官員不過是迎合上意罷了，皇帝和蔡京居然真以為自己能怎么怎么樣，甚至假惺惺地“有慚色”，真真讓人惡心想吐。

要說蔡京父子沒有正常思維，也不盡然。他們對(duì)這種怪力亂神其實(shí)看得很透。徽宗時(shí)，南昌有個(gè)叫王仔昔的，據(jù)傳見過東晉的許遜真君，得授大洞隱書，能知人禍福?；实酆芟矚g他，讓他住到蔡京家中，蔡京說：“微臣位列當(dāng)朝宰相，而家中養(yǎng)著稀奇古怪的方士，好像不太合適?！被兆谡J(rèn)為蔡京說得有理，遷其住進(jìn)上清寶箓宮。

蔡絳甚至說，陰陽(yáng)家很多都是蒙事的，看人下菜碟兒。他舉例說，蔡京出生于“慶歷之丁亥”，“月當(dāng)壬寅，日當(dāng)壬辰，時(shí)為辛亥”。他小時(shí)候，沒人認(rèn)為這個(gè)生日有特殊之處，及至成為宰相，方士們爭(zhēng)說該時(shí)辰出生的人格局甚高。京城順天門附近有個(gè)姓鄭的，以賣粉為業(yè)，十分有錢，俗號(hào)“鄭粉家”。鄭家生一子，生日時(shí)辰與蔡京相同，其家大喜，認(rèn)為孩子長(zhǎng)大后一定大富大貴。鄭氏子亦以之自豪，吃喝玩樂，放蕩不羈，一日與歌姬浪子們騎馬逛街，駿馬受驚失控，鄭氏子墜入水中，活活淹死，年僅十八歲。

蔡氏父子對(duì)怪力亂神的態(tài)度，恰恰映射了當(dāng)政者的矛盾心理。即想利用之，又怕萬一控制不住，成為老百姓推翻當(dāng)局的武器。事實(shí)上，歷史上不少成功者就是這么干的。當(dāng)政者一方面鄭重其事，在需要的時(shí)候，承認(rèn)并宣揚(yáng)怪力亂神；一方面時(shí)不時(shí)地貶抑之嘲笑之，力圖使之伸縮有度，以免弄假成真，尾大不掉。

3.“好人”蔡京

下面，該提到蔡京的人品了。即便在外人眼中，蔡是大奸大惡之徒，兒子蔡絳也要給出一個(gè)明確的說法，并且提供例證。古語中有“生子當(dāng)如孫仲謀”，我看這句話可改為“生子當(dāng)如蔡絳”——以蔡京為正面人物進(jìn)行記述，蔡絳做到了。

首先，蔡京是個(gè)大度的人。“魯公宇量邁古人，世所共悉也”。元符年間的某天，王公大臣們一起游湖覽勝。湊齊以后，次第登舟。蔡京剛靠近龍舟，一陣風(fēng)來，龍舟忽然自行離岸。蔡京收足不及，一頭栽進(jìn)水中。眾人大駭，疾呼救人。救生員剛游過來，蔡京已經(jīng)抱著木塊浮至岸邊。進(jìn)到屋中，蔡京尚一身淋漓。同僚蔣穎叔說：“蔡兄幸免瀟湘之役?！辈叹┘炔回?zé)怪別人，也不認(rèn)為這個(gè)玩笑無聊，而是臉不變色心不跳，呵呵笑著答道：“幾同洛浦之游?！贝蠹叶寂宸叹┑臍舛?。

一日，大司寇劉賡到蔡京家中拜訪，見魏漢津坐在蔡京對(duì)面。魏漢津是個(gè)音樂家，臉上被刺過字。在宋朝，刺字是對(duì)違法犯罪者的懲罰。蔡京讓劉賡坐下，劉賡卻不肯。他說：“蔡先生也算百官之儀表了，怎么能和黥卒對(duì)坐？我認(rèn)為這樣很不好，拜拜了！”蔡京大笑，向魏漢津施了個(gè)禮道：“先生請(qǐng)回吧。”蔡絳認(rèn)為，魏漢津雖是皇帝面前紅人，但畢竟是個(gè)“黥卒”，百官皆瞧他不起，而蔡京竟能包容他，可見蔡京之度量。

蔡絳的角度很有意思。其實(shí)，蔡京之“包容”，或許正在“奸人”之奸。只要皇帝的紅人，他都不怠慢——這樣也解釋得通吧？

蔡京的另一品質(zhì)是“恭謹(jǐn)”。蔡京升為太師，親朋好友絡(luò)繹不絕前來祝賀。蔡京毫無得意之色，神態(tài)與平常無異。他說：“我當(dāng)官這么久，風(fēng)也過，雨也過，一切都看明白了。今日位極人臣，不過像擲骰子一樣，擲到了我頭上。人間榮辱皆如此。”崇寧五年，蔡京罷相，劉逵當(dāng)政。劉逵屁股還沒坐熱，蔡京復(fù)位，而劉逵被黜（皇帝就是這么愛折騰?。㈠与x職前，跟自己的朋友們說：“沒關(guān)系，我還不滿五十歲，蔡太師已經(jīng)年過花甲，看誰靠得過誰！”不久，劉逵病逝，蔡京告誡子孫們：“劉逵已成白骨，而我猶享榮祿。人心用的不是地方，就容易出事啊。你們可要當(dāng)心?！?/p>

大觀初年，蔡京守邊有功，皇帝準(zhǔn)備封賞。但蔡京已在一人之下，萬人之上，無官可遷，皇帝遂賜以排方玉帶。這排方玉帶可大有講究，佩戴者可以隨時(shí)靠近皇帝的駕輦。蔡京惶懼不已，竭力推辭，并引用唐朝韓愈的詩(shī)：“不知官高卑，玉帶懸金魚?！狈Q唐人早有先例，玉帶上懸掛金魚的人才能靠近皇帝駕輦，其他人無權(quán)接近，后人也應(yīng)照此施行。這樣，蔡京就把自己排除在外了?；实弁饬瞬叹┑慕ㄗh，此規(guī)遂成慣例。

正因?yàn)椴叹捌焚|(zhì)高尚，才華橫溢”，他才能得到前輩們的器重和抬舉。神宗熙寧末，王安石常常對(duì)年輕的蔡卞說：“天下沒有可用之才啊！不知將來誰能繼承我，執(zhí)掌國(guó)柄？”然后掰著手指頭自言自語：“我兒王元澤算一個(gè)！”回頭對(duì)蔡卞說：“賢兄（指蔡京）如何？”又掰下一指；沉吟良久，才說：“吉甫（指呂惠卿）如何？且算一個(gè)吧?！比缓箢j然道，沒了！

在王安石眼中，治國(guó)安邦之人，僅此三人而已。牛不牛？當(dāng)然牛！

呂公著當(dāng)政時(shí)，蔡京剛剛罷官進(jìn)京。呂邀請(qǐng)蔡京到自己府中，讓子孫站成一排在旁邊侍候。呂說：“蔡君，我閱人無數(shù)，沒有一個(gè)比你強(qiáng)！”以手自撫其座，道：“君日后一定坐在這個(gè)座位上，我把子孫都托付給你，希望不要推辭！”

我倒不認(rèn)為以上故事是編造的。起碼，應(yīng)該有真實(shí)的影子。單從以上事件看，蔡京還真與傳說中的十惡不赦不搭界。但他為何口碑這么差呢？我想，概因他當(dāng)政時(shí)老百姓過得太苦了。奸臣當(dāng)?shù)?，常常禍?guó)殃民，但在專制社會(huì)中，禍國(guó)是禍害當(dāng)屆政府，若只鉤心斗角，爭(zhēng)權(quán)奪利，朋黨殘殺，在老百姓口碑中尚有回旋余地。但殃民這事兒就大了。百姓的利益乃社會(huì)核心利益。蔡京把老百姓折騰得太兇，他派朱勔在江南一帶搜刮珍奇異寶、名花古木，朱勔及其爪牙們橫行霸道，拆墻破屋，弄得民不聊生。你怎么讓人說出一個(gè)“好”字來？

不過，百姓疾苦在蔡京們的視野中的確不是大事，即使口中說著百姓疾苦，也不過是個(gè)托詞和借口。他們更在乎皇帝和身邊的同僚。像生辰綱之類，雖然攸關(guān)百姓性命，在他們卻不過上嘴唇一碰下嘴唇。民諺說“為人莫當(dāng)官，當(dāng)官都一般”，誰坐在蔡京那個(gè)位子上，也不會(huì)全心考慮百姓的感受；百姓感受和皇帝感受是尖銳對(duì)立的，如果只考慮百姓，也坐不到蔡京的位子上。

4.除了蔡京，都是奸臣

提到蔡京，就不能不提到童貫，也不能不提到王黼、梁師成、朱勔和李邦彥。這六個(gè)人勾結(jié)在一起，狼狽為奸，時(shí)稱“六賊”。蔡京和他們的關(guān)系，錯(cuò)綜復(fù)雜，怎么摘也摘不清。蔡絳是回避不了的。在《鐵圍山叢談》中，蔡絳不但提到了這些人，而且態(tài)度鮮明，非常高調(diào)，絕不閃爍其詞。他的定位是，除蔡京外，其他人都是奸臣，父親與他們不是一路人。父親早就看透了他們的奸臣本質(zhì)，與他們進(jìn)行過針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。

蔡絳這樣描述其他幾個(gè)人：童貫彪形燕頷，略有胡須，雙目炯炯，不像個(gè)宦官。王黼也很帥，面如傅粉，但須發(fā)和眼珠是金黃色的（莫非有胡人血統(tǒng)？存疑），其人嘴大，張開來可以把拳頭放進(jìn)去。我（蔡絳自稱）認(rèn)識(shí)王黼時(shí)，他還沒有像后來那么得志，蔡京也不很喜歡他。王黼討好當(dāng)時(shí)的丞相何執(zhí)中，得以晉職，后改事丞相鄭居中，狐假虎威，并像兒子一樣追隨宦官梁師成。蔡京想遏制他也遏制不住了。

蔡絳說，宋朝宦者之盛，莫過于宣和年間。宦官童貫和梁師成分別執(zhí)掌軍權(quán)和政務(wù)，一文一武，各自扶植自己的黨羽，勢(shì)同水火。百官擔(dān)心得罪其中任何一個(gè)，上朝請(qǐng)示都要由宦官引領(lǐng)，他們領(lǐng)到誰那里就請(qǐng)示誰。其時(shí)，宦官已有人被封為太保少保、節(jié)度使、正使承宣觀察等高職。朝中大臣，皆拜到宦官門下，不以為恥反以為榮。蔡京在家中常自嘆息，以至潸然淚下。

在蔡絳看來，蔡京與其他“奸臣”最大的分歧在于北伐。童貫和王黼主張聯(lián)合金國(guó)滅掉遼國(guó)，而蔡京認(rèn)為宋朝與遼國(guó)簽訂過和平協(xié)定，百年不啟兵釁，萬一滅遼聯(lián)金，不啻引狼入室。后來，金國(guó)果然撕毀與宋朝的合約，進(jìn)犯宋地。梁師成抱著宋朝和遼國(guó)、金國(guó)前前后后締結(jié)的各種文牘給徽宗過目。徽宗說：“北伐一事，他人皆誤我，唯獨(dú)蔡太師自始至終反對(duì)。事已至此，是否該請(qǐng)教請(qǐng)教他？”梁師成湊到皇帝身邊“耳密奏久之”，徽宗遂默然?？磥砹簬煶蓻]說什么好話。蔡絳感嘆道，嗚呼，假如不是小人阿諛罔上，國(guó)家不至糜爛若此。

蔡絳還記載了父親與這些“奸臣”若干具體的較量。蔡絳有個(gè)好友，名叫吳巖夫。吳巖夫曾寫過一封信，推薦了一個(gè)賢才，托其外甥周離亨轉(zhuǎn)交蔡絳。周離亨反而將信密送王黼處。后來，因?yàn)楸狈サ氖虏掏醴茨?，王黼就把信拿給徽宗看，說吳巖夫妄薦臺(tái)臣于大臣子弟?；兆谡鹋?，蔡京因此受到壓制。此外，宣和四年宋遼開戰(zhàn)后，開支巨大，入不敷出。王黼聽信一個(gè)老混蛋的建議，采取“免夫之制”，亦即，農(nóng)民應(yīng)該出夫的，只要交錢就可以免除夫役。蔡京對(duì)此十分不滿，痛哭流涕地對(duì)皇帝說：“今日大臣干的事，不是成全陛下，是禍害你??！陛下圣明，澤及四海。以前只是通過地租或從商人手里取錢，現(xiàn)在大臣從窮百姓口中斂飯碗，后患無窮矣！”皇帝雖有醒悟，只是圣旨已下，不好朝令夕改。自此，王黼動(dòng)輒收錢免夫，先后收取六千二百余萬緡。這些錢，不到三年時(shí)間僅剩六百萬緡。有二千二百余萬緡對(duì)不上賬，據(jù)說都被王黼私吞了。

蔡絳的褒獎(jiǎng)和貶抑，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流聲音幾乎一致。大家都說童貫、梁師成、王黼是奸臣，好，我也這么認(rèn)為；大家都說當(dāng)時(shí)不該北伐，好，我父親就是這么想的，這么干的。怎么樣，我父親還是壞人嗎？蔡絳采取了壞人洗白自己的常用手段，即：順應(yīng)潮流，不逆流而上，通過抨擊大家公認(rèn)的壞人，把自己和好人畫上等號(hào)。但還是那句話，你只是空口嚷嚷“百姓利益百姓利益”，其實(shí)根本沒考慮過百姓，誰會(huì)說你是個(gè)好人？你們爭(zhēng)斗得再厲害，也不過是狗咬狗，一嘴毛。

（選自《教科書里沒有的歷史細(xì)節(jié)》/王國(guó)華 著/春風(fēng)文藝出版社/2012年6月版）