摘要：大革命結(jié)束后，中共高層領(lǐng)導(dǎo)不斷將“左”傾錯誤推向高潮，為陳獨秀理順?biāo)悸贰⒎此煎e誤，尋找屬于中共自己的革命道路，提供了某種程度的可能。一個共產(chǎn)黨員的責(zé)任感和使命感，促使他以學(xué)術(shù)政治家的敏感與思維習(xí)慣，密切關(guān)注著“八七會議”后的共產(chǎn)黨和國民黨發(fā)展變化，以一個戰(zhàn)斗者的姿態(tài)證明自己的人生價值。他對當(dāng)時時局的變化的反思，不同程度地為我們黨的發(fā)展提供歷史借鑒。

關(guān)鍵詞：陳獨秀 “左”傾錯誤 民主 反思

1 陳獨秀反思中共“左”傾錯誤的時代背景

1.1 領(lǐng)導(dǎo)干部變動非正?；伯a(chǎn)國際的主導(dǎo)

遵義會議之前，共產(chǎn)國際以直屬上司的身份，全面影響中共在革命戰(zhàn)爭中的各項決策和行動，為此共產(chǎn)國際代表的意見顯得尤為重要。陳獨秀能夠在中共三大至五大期間堅持和例行中央機關(guān)的右傾機會主義離不開共產(chǎn)國際代表大力影響，同樣陳獨秀悄然離開中共中央核心層同樣也離不開共產(chǎn)國際代表的重要意見。經(jīng)維斯基說的很明白：“讓他留在領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)是共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會代表團的一個很大錯誤”[1]。共產(chǎn)國際為扭轉(zhuǎn)中國革命的危機，決定改組中共中央，以更加堅定的姿態(tài)執(zhí)行共產(chǎn)國際決議。1927年7月12日，鮑羅廷在陳獨秀未出席政治局會議的前提下，向中共中央傳達共產(chǎn)國際的”訓(xùn)令“，改組中共中央，成立了以張國燾、張?zhí)?、李維漢、李立三、周恩來為成員的臨時中央政治局，決定停止陳獨秀黨內(nèi)外一切職務(wù)。會后鮑羅廷建議陳獨秀到莫斯科與共產(chǎn)國際討論中國革命問題，被陳獨秀斷然拒絕。8月4日，羅明那茲與紐曼來到達長沙，在俄領(lǐng)事館召集臨時省委會議，要求與會者簽名贊同“打倒陳獨秀”，割除“陳不執(zhí)行第三國際決議”的影響。代理書記易禮榮表示中國革命連續(xù)失敗，同志犧牲慘重，黨組織多遭破壞情況下，仍有繼續(xù)保持陳獨秀在黨內(nèi)地位的必要性。革命失敗不能說是他一個人的罪過，共產(chǎn)國際和駐華代表也有份。為了繼續(xù)保持共產(chǎn)國際對中共的決議和行動的影響，共產(chǎn)國際代表促使中共中央解除了易禮榮的書記職務(wù)。[1]這足以說明共產(chǎn)國際在中共決策中的巨大的作用。

陳獨秀認(rèn)為共產(chǎn)國際的決定深刻影響中共的決策，致使中共在處理面臨國共分裂危機事件時，難以有明確鑒定的政策，其理由是“國際一面要求我們執(zhí)行自己的決策，另一方面又不許我們推出國民黨，實在沒有出路，我實在不能繼續(xù)工作?！盵1]

我們分析大革命失敗的過程，會發(fā)現(xiàn)作為黨的總書記陳獨秀固然在革命過程中犯了錯，但是并不應(yīng)該有陳獨秀一個人來承擔(dān)，而是由黨領(lǐng)導(dǎo)集體來共同承擔(dān)責(zé)任。鄧小平對歷史人物的評價標(biāo)準(zhǔn)，為我們提供了一種客觀的建議，指出：“講錯誤，不應(yīng)該只講毛澤東同志，中央許多負(fù)責(zé)同志都有錯誤。“大躍進”，毛澤東同志頭腦發(fā)熱，我們不發(fā)熱？劉少奇同志、周恩來同志和我都沒有反對，陳云同志沒有說話。在這些問題上要公正，不要造成一種印象，別的人都正確，只有一個人犯錯誤。這不符合事實。中央犯錯誤，不是一個人負(fù)責(zé)，是集體負(fù)責(zé)。”[2]我們應(yīng)該以實事求是的態(tài)度來評價陳獨秀的功過是非，而不是采用共產(chǎn)國際對于犯有右傾錯誤的人采用的全盤否定的模式。

1.2 黨政領(lǐng)導(dǎo)干部工人化——反知識分子傾向日益蔓延

1927年大革命的慘痛失敗，致使年輕的中國共產(chǎn)黨人，懷著憤怒和理性相互掙扎的復(fù)雜心情，掀起一個巨大的反知識分子歷史的漩渦，即把是否為工人身份作為選拔領(lǐng)導(dǎo)干部的唯一尺度。年輕的中國共產(chǎn)黨人，在錯綜復(fù)雜的大革命面前被悲痛和憤怒情緒所左右，在處理是非得失的問題上傾向于把黨在年輕時所犯的右傾機會主義錯誤歸因于知識分子本身，逐步形成了一種強烈的反知識分子傾向。

革命者的復(fù)仇主義和反知識分子傾向，從整體上激發(fā)黨內(nèi)“左”傾的爆發(fā)，深刻的影響了年輕中國共產(chǎn)黨人的革命思維。1927年8月7日中共中央在漢口緊急召開的中央全會，在組織程序上已經(jīng)烙上了反知識分子傾向的烙印。全體在漢口的中央委員都接到與會通知，唯獨在漢口的陳獨秀沒有接到出席會議的通知。臨時中央有人鑒于陳獨秀還是黨的總書記的原因而主張邀請陳獨秀參加會議，卻遭到了羅明那茲的反對，從政治上、組織上、口頭上或書面上，抹掉了陳獨秀的名字。此次會議盡管根據(jù)時勢，適宜地做出了正確的決定，不同程度上助長了家長專制作風(fēng)和排斥知識分子的不良傾向。

廣州起義失敗以后，部分干部和群眾把憤怒情緒完全發(fā)泄到知識分子頭上，把起義失敗的主要原因歸于“知識分子把持領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)”。盡管這一看法受到中央的批評，但中央領(lǐng)導(dǎo)表現(xiàn)出了對知識分子的嚴(yán)重不信任傾向，廣東省委書記李立三認(rèn)為：“知識分子的作用完了，只有依靠工農(nóng)干部?！盵3]

在批判和糾正右傾機會主義錯誤時，年輕的中國共產(chǎn)黨人在面對如何才能把中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為布爾什維克化的政黨，才能堅持馬克思主義路線這一根本性的問題時，堅決按照政治出身來衡量和選拔黨政領(lǐng)導(dǎo)干部。

1.3 國共兩黨的斗爭和中日民族矛盾的錯綜復(fù)雜

1927年大革命失敗以后，國共兩黨關(guān)系進入了激烈的十年對抗時期，同時，日本積極向中國擴張其殖民勢力，欲變中國為殖民地致使國內(nèi)局勢日益復(fù)雜：中華民族和日本侵略勢力之間的矛盾，逐步的上升為主要矛盾；人民大眾和大地主大官僚勢力之間的矛盾，伴隨著中日民族矛盾的上升而成為次要矛盾。國共兩黨根據(jù)自身黨派的利益和民族矛盾的變化，不斷地調(diào)整黨內(nèi)政策，以適應(yīng)錯綜復(fù)雜的國內(nèi)局勢。

陳獨秀從民族抗戰(zhàn)的大局出發(fā)認(rèn)真反思中共在十年內(nèi)戰(zhàn)時期“左”的政策，開始主張中共政策以團結(jié)國民黨為途徑達到全民抗戰(zhàn)的目的，自覺抵制左傾情緒對國民黨的政策變化的影響。他曾經(jīng)說過“我不忍眼見無數(shù)同志熱血造就的黨，就這樣長期的在不正確的路線之下，破滅消沉下去?！盵4]

1.4 中蘇關(guān)系更加撲朔迷離

蘇聯(lián)和國民黨的關(guān)系開始由合作走向?qū)?，前途撲朔迷離。從1924年到1927年汪精衛(wèi)發(fā)動“七一五”反革命政變，蘇聯(lián)不斷的給予國民黨巨額的財力支持，直至蔣介石徹底和中共決裂。1927年4月5日，斯大林作關(guān)于中國大革命的形勢的講話時，表達了對蔣介石的支持，他說：“蔣介石明天會做什么，走向何方，我們拭目以待，但至少現(xiàn)在，他領(lǐng)導(dǎo)著軍隊，命令軍隊反對帝國主義，這是事實。蔣介石沒有自稱是社會主義者，但情況是他高于這些社會主義者，我認(rèn)為，像右派這樣一些人，應(yīng)該利用到底。從他們身上能榨取多少就榨取多少，然后將他們像榨干了檸檬一樣扔掉?！盵5]1929年7月10日發(fā)生的“中東路事件”徹底打破了共產(chǎn)國際對國民黨的這種幻想，雙方走向了激烈的對抗的道路，與此同時，共產(chǎn)國際要求中共顯示軍事威力，不惜作出重大犧牲，組織最堅固的防御戰(zhàn)線反抗進攻蘇聯(lián)。致使階級矛盾和民族矛盾的交錯變化，國際國內(nèi)局勢更加錯綜復(fù)雜。

陳獨秀根據(jù)矛盾的變化一針見血地指出蘇聯(lián)政府為了維護沙皇時期在中國謀取的特權(quán)，不惜用武力解決兩國爭端，并且把戰(zhàn)火燒到中國領(lǐng)土，強迫南京政府按照蘇聯(lián)的意志處理中東路問題，無疑有損于蘇聯(lián)社會主義國家的和平宗旨，是一種狹隘民族主義利益觀的具體表現(xiàn)。

2 陳獨秀反思的主要內(nèi)容

2.1 中東路事件的啟示

中東路事件發(fā)生后，根據(jù)共產(chǎn)國際指示，中共中央把擁護蘇聯(lián)和保衛(wèi)蘇聯(lián)當(dāng)作黨的中心任務(wù)，指出：“中東路事件不僅是國民黨進攻蘇聯(lián)的行動，而且是整個國際帝國主義向蘇聯(lián)進攻的表現(xiàn)，號召全黨和廣大群眾起來擁護蘇聯(lián)，反對國民黨。”[6]

陳獨秀認(rèn)為拿“反對進攻蘇聯(lián)”、“擁護蘇聯(lián)”做動員群眾的中心口號，只有最有覺悟的無產(chǎn)階級分子能夠接受，而不能夠動員廣大的群眾，反而使群眾誤會共產(chǎn)黨拿了蘇聯(lián)的盧布，而不顧民族利益。他強調(diào)從時局發(fā)展有兩種可能性，即：從帝國主義間的第二次世界大戰(zhàn)在中國做戰(zhàn)場和帝國主義利用中國進攻蘇聯(lián)所加于中國民族的災(zāi)難的角度出發(fā)，打破國民黨虛假民族利益面具，揭露帝國主義利用國民黨，借中東路問題向蘇聯(lián)進攻的陰謀，才能夠得到廣大群眾的同情。

2.2 對組建抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的思考

九一八事變后，臨時中央面對日本對中國的步步緊逼和激烈的階級斗爭，犯了把國民黨內(nèi)中間勢力列入中國革命最危險的分子行列的關(guān)門主義的錯誤。

陳獨秀聲稱，任何黨派能夠有實力有決心來領(lǐng)導(dǎo)這一場戰(zhàn)爭，完成國家民族獨立與國家統(tǒng)一，能夠解決好農(nóng)民問題，誰便能夠掌握政權(quán)，建設(shè)所主張的政治形態(tài)和工業(yè)制度。

他認(rèn)為民族利益高于黨派利益，任何黨派都要擱置黨派利益之爭，承認(rèn)國民黨戰(zhàn)爭中之軍事最高統(tǒng)帥權(quán)，擁護政府全民抗戰(zhàn)。強烈要求改變國民黨一黨獨裁統(tǒng)治，實行民主政治。

面對國民黨提出思想信仰之統(tǒng)一為黨派合作抗戰(zhàn)的條件問題時，強調(diào)必須承認(rèn)共產(chǎn)黨和其他在野黨的合法身份，允許其他黨派對政府政黨政治的言論批評。

2.3 對斯大林和蘇聯(lián)體制的反思

陳獨秀對斯大林的體制的反思是伴隨著對斯大林的認(rèn)識逐步加深的。從大革命失敗到1932年陳獨秀被捕入獄，他對斯大林的認(rèn)識已經(jīng)完全超越了個人的恩怨，上升到一個理性的階段。1934年5月15日，陳獨秀給托派國際書記局的信中曾這樣說：“在蘇聯(lián)，斯大林的個人獨裁正在代替無產(chǎn)階級及其先鋒隊的專政。所謂‘工人國家與蘇維埃政權(quán)只有名義上的存在。蘇聯(lián)是被騎在無產(chǎn)階級背上的小資產(chǎn)階級所統(tǒng)治著的，它正在為資產(chǎn)階級的反革命打開門戶，還必須反對以斯大林政制尚能改良的那種幻想。我們必須把‘保衛(wèi)蘇聯(lián)這個口號代之以‘重建十月革命精神的蘇聯(lián)這個口號。”[7]

陳獨秀獲悉蘇聯(lián)開展“大清洗”事件時，指出：“斯大林的一切罪惡，乃是無極獨裁制之邏輯的發(fā)達，試問斯大林一切罪惡，哪一樣不是憑借著蘇聯(lián)自十月以來秘密的政治警察大權(quán)，黨外無黨。黨內(nèi)無派，不容許思想、出版、罷工、選舉之自由，這一大串但民主的獨裁制而發(fā)生的呢？若不恢復(fù)這些民主制，繼斯大林而起的，誰也不免是一個‘專制魔王?！盵8]陳獨秀認(rèn)為那種把斯大林的一切壞事都歸罪于斯大林，而不推源于蘇聯(lián)獨裁制之不良是一種制度的偏見，希望中共能夠吸取教訓(xùn)，防止專職獨裁體制的出現(xiàn)。

陳獨秀的觀點或許還不成熟，沒有形成系統(tǒng)科學(xué)的理論，但是可以為我們黨徹底拋棄“左”的影響，逐步走向成熟，提供了某些理論歷史的借鑒。

參考文獻：

[1]張寶明，劉云飛.陳獨秀的最后十年[M].河南人民出版社，2000年07月第1版.

[2]鄧小平.對起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的意見.《鄧小平文選》第三卷.

[3]馮建輝.從陳獨秀到毛澤東——中共六任領(lǐng)袖新視角[M].中央文獻出版社，1998年12月第1版：62.

[4]陳獨秀.告全黨同志書.1929年12月10日.

[5]姚金果.陳獨秀與莫斯科的恩恩怨怨[M].福建人民出版社，2005年6月第1版：365.

[6]姚金果.陳獨秀與莫斯科的恩恩怨怨[M].福建人民出版社，2005年6月第1版：474.

[7]任建樹.陳獨秀著作選（第三卷）[M].上海人民出版社，1993年第1版：344-345.

[8]水如.陳獨秀書信集[M].新華出版社，1987年11月第1版：477.

作者簡介：李玉偉（1983-），男，山東新泰人，研究方向：近現(xiàn)代史。