楊文強 姚茂華
【摘 要】 在作文教學(xué)中,既要注意集中思維的培養(yǎng),又要重視發(fā)散思維能力的訓(xùn)練,把這兩種思維訓(xùn)練結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生進行多側(cè)面的觀察和聯(lián)想,指導(dǎo)學(xué)生多角度立意,多角度選材,多角度構(gòu)思布局,根據(jù)不同需要選用不同的語言和表達方式,那么學(xué)生作文就能在很大程度上避免固定的“套式”,不再人云亦云,就會使學(xué)生逐漸把握主題的準確性,立意的深刻性,選材的新鮮奇巧,用語的靈活多變。
【關(guān) 鍵 詞】 作文;集中思維;發(fā)散思維;教學(xué)
思維在智力結(jié)構(gòu)中居于核心地位,是整個智力活動的最高調(diào)節(jié)者。作文作為一種復(fù)雜的智力活動,當(dāng)然離不開思維的高度參與。作文教學(xué)的實踐表明,有計劃地進行集中和發(fā)散思維的訓(xùn)練,能有效提高學(xué)生的作文能力。
一、思維在作文訓(xùn)練中的作用
所謂思維,是客觀實體在頭腦中概括、間接的反映。思維過程是以概念、判斷、推理等形式反映客觀世界的能動過程。思維與語言有著不可分割的關(guān)系:語言是思維的工具,是思維的外殼。思維則是語言的精神內(nèi)核。
對思維的劃分,目前尚沒有完全統(tǒng)一的標準。從思維的趨向、結(jié)果來劃分,有集中思維和發(fā)散思維兩種基本類型。集中思維即輻合型思維,指大家的思維向同一目標前進,以求獲得相同的見解或答案,便于接受已有的結(jié)論和書本知識。發(fā)散思維則是發(fā)散型的,這種思維不是凝固在一點上,而是沿著不同的方向發(fā)散,多角度多側(cè)面地探討問題。它具有多向性、逆向性兩個特點,不受定勢約束,能提出新奇的、超乎尋常的見解,甚至從相反的方向否定已有的結(jié)論,擺出與原有觀點完全不同的嶄新觀點。
學(xué)生的作文是運用語言系統(tǒng)反映客觀事物,表達主觀思想的腦力勞動過程。思維必然參與其中,并起著最高的調(diào)節(jié)作用。無論是在觀察積累材料階段,還是在表達階段,哪一步都離不開思維,并且思維的品質(zhì)還直接影響著作文能力的發(fā)展水平和個別差異。
在作文教學(xué)中進行思維訓(xùn)練,必須發(fā)展學(xué)生的集中思維與發(fā)散思維,并妥善處理好二者的關(guān)系。目前,作文教學(xué)模式化傾向比較嚴重,一個重要原因就是沒有處理好集中與發(fā)散的關(guān)系,只是強調(diào)集中,在主題、題材、結(jié)構(gòu)、具體寫法上都有機械的規(guī)定,限制過死。其結(jié)果是學(xué)生作文缺乏創(chuàng)造因素,這種現(xiàn)象是值得我們深思的。我們應(yīng)在寫作基本規(guī)律集中的前提下,讓學(xué)生在具體寫法上發(fā)散,逐漸發(fā)展作文創(chuàng)造能力,提高作文水平。
二、怎樣在作文教學(xué)中進行集中思維和發(fā)散思維訓(xùn)練
(一)作文教學(xué)中的集中思維訓(xùn)練
集中思維訓(xùn)練是為了使學(xué)生作文符合規(guī)矩、法度,也就是在宏觀上符合文章自身的法則。訓(xùn)練時主要包括規(guī)律集中、審題集中、指令集中及模仿集中等幾種形式。
1. 規(guī)律集中。不同的文章體裁,其寫作的基本手法和要求是各不相同的。如記敘文主要通過記人的言行和事件的經(jīng)過來表達一定的中心思想,它要求記敘要素明確無誤,人稱角度清楚,記敘順序靈活安排,文章線索合理貫穿。說明文則要抓住事物的特征,條理分明,話言準確簡明,適當(dāng)運用說明方法。而以議論為主的議論文,則要求觀點鮮明正確,論據(jù)充分有力,論述符合邏輯。倘若學(xué)生連這些基本的規(guī)律都沒掌握,起碼的常識都不懂,即使拿到一個再簡單的作文題目,他們也無從下筆。
2. 審題集中。題目是文章的眼睛。它反映了出題者的意圖與要求,因此審題時自當(dāng)鄭重其事,不可等閑視之。無論是命題作文還是材料作文,下筆之前一定要讓學(xué)生明白三個“什么”——什么體裁,什么要求,什么寫法。審題集中,正是為了讓學(xué)生的構(gòu)思符合題目要求:題旨、體裁和范圍。
3. 指令集中。給學(xué)生提出指令性要求,學(xué)生作文必須按這個要求完成,這在命題作文和作文考試競賽時常常用到。命題作文中的指令集中,不僅有利于按教學(xué)計劃嚴格訓(xùn)練學(xué)生,而且有利于對學(xué)生情況作深入了解。而作文考試,競賽時的指令集中,則更有利于在相同條件下考查學(xué)生作文水平的高下。
4. 模仿集中。結(jié)合文本給學(xué)生提供范例,學(xué)習(xí)其表達形式,領(lǐng)悟其寫作方法,再進行模仿,這是培養(yǎng)中學(xué)生作文能力的有效途徑。學(xué)了《從百草園到三味書屋》,可讓學(xué)生模仿文中“不必說……,也不必說……,單是……”的句式造句——仿文句;讀了《變色龍》,學(xué)生又可模仿其前后對比的寫法——仿文筆:讀了《理想的階梯》,學(xué)生又可以學(xué)它“總一分一總”的文章結(jié)構(gòu)——仿章法;而剖析了一件小事之后,學(xué)生則可以跟著寫一篇以小見大的記敘文——仿立意之法。有了這些智力技能的模仿,實際上也就鍛煉了學(xué)生的理解能力和思維能力,慢慢地就會由形似到神似,從模仿到創(chuàng)造,正所謂“蓋學(xué)之既久,自然純熟”。
(二)作文教學(xué)中的發(fā)散思維訓(xùn)練
發(fā)散思維訓(xùn)練主要包括主題發(fā)散、題材發(fā)散、結(jié)構(gòu)章法發(fā)散及語言運用發(fā)散等幾個方面。
1. 主題發(fā)散。主題即文章表現(xiàn)的中心思想,是作品思想內(nèi)容的核心,是文章的立意。立意的優(yōu)劣關(guān)系到文章的成敗,主題角度的選擇關(guān)系著文章藝術(shù)性的高下。同一客觀事物,往往具有多方面的不同屬性,如果能找出這些不同側(cè)面的不同屬性,選擇一個最佳角度來表現(xiàn),就既能切中要害,又顯得獨特新穎,不僅有說服力,還能給人以別有洞天之感。
2. 題材發(fā)散。所謂題材,是構(gòu)成文學(xué)和藝術(shù)作品的材料,即作品中具體描寫的生活事件或生活現(xiàn)象。同一文體、同一主題,由于選擇的材料不同或選材的角度不同,文章的格調(diào)和感染力也會完全兩樣。古往今來,寫父母之愛的作品可謂多矣,大多都從正面著筆;而朱自清寫父愛,卻從背部落墨,以父親臨別前為兒子買桔而在月臺上費力地爬上爬下的背影來表現(xiàn)父親的慈愛和迂執(zhí)、艱難和努力,以及“我”這時所獲得的特殊感受。依依親情,感人至深!這背影所透出的特定時代、特定環(huán)境下父親老境的頹唐、心情的憂傷、父愛的真摯也就刻骨銘心地烙在了讀者的心里。新穎獨特的選材方式,不僅大大增強了作品的藝術(shù)感染力,也顯露了作者敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的藝術(shù)才華。
3. 結(jié)構(gòu)章法發(fā)散。文似看山不喜平,見頭能知尾,則了無新意。力避平實,巧妙布局,也是作文成功的關(guān)鍵?,F(xiàn)在學(xué)生的作文往往存在想一句寫一句,結(jié)果層次不清,思維紊亂,更多的是注意到了章法結(jié)構(gòu),但由于對寫作的各種結(jié)構(gòu)方法缺乏全面的了解,因而寫出的文章千篇一律,結(jié)構(gòu)雷同,起因經(jīng)過結(jié)果,流水賬一般道來。
4. 語言運用發(fā)散。語言運用發(fā)散,就是要求運用語言時要有新鮮感,有自己的特色,能用自己的語言寫出對生活的獨特發(fā)現(xiàn)和獨特感受,并逐漸形成自己的語言風(fēng)格和特色。學(xué)生習(xí)作中,在語言運用上容易出現(xiàn)用語缺少變化,沒有新意,脫離生活實際,滿口學(xué)生腔。如寫人物對話,總脫不了這種句子——我和小華把大娘送到了家,大娘感激地說:“孩子,謝謝你們了。告訴我,你們叫什么名字?是哪個學(xué)校的?”我們回答:“我們是紅領(lǐng)巾,這是我們應(yīng)該做的。大娘你別問了?!薄澳銈冋媸呛煤⒆影。 薄獢⑹稣Z言平直乏味,人物對證顯不出性格身份。要糾正這些毛病,就要引導(dǎo)學(xué)生虛心學(xué)習(xí)名家名作的語言,吸取眾多養(yǎng)料,豐富自己的語言庫存,以形成自己的語言特色。
總之,在作文教學(xué)中,既要注意集中思維的培養(yǎng),又要重視發(fā)散思維能力的訓(xùn)練,把這兩種思維訓(xùn)練結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生進行多側(cè)面的觀察和聯(lián)想,指導(dǎo)學(xué)生多角度立意,多角度選材,多角度構(gòu)思布局,根據(jù)不同需要選用不同的語言和表達方式,那么學(xué)生作文就能在很大程度上避免固定的“套式”,不再人云亦云,就會使學(xué)生逐漸把握主題的準確性,立意的深刻性,選材的新鮮奇巧,用語的靈活多變。在此基礎(chǔ)上,再引導(dǎo)學(xué)生比較鑒別,存優(yōu)汰劣,使其既善于變通,更具有識別能力。長此下去,學(xué)生就會練就“吐納珠玉”、“卷舒風(fēng)云”、隨意揮筆皆成佳作的本領(lǐng)。
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