田園

摘要：我國當(dāng)代大學(xué)生性行為趨于開放且性知識(shí)匱乏，國內(nèi)高校性教育保守、滯后，兩者之間的差距提示我國高?，F(xiàn)行的性教育與當(dāng)代大學(xué)生的性行為特點(diǎn)已不相適應(yīng)。結(jié)合西方性教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和心理學(xué)的相關(guān)理論對當(dāng)前高校的性教育提出建議。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生性行為性教育

.性教育，從來都不是一個(gè)輕松的話題。近年來頻發(fā)的安全事件，更是將大學(xué)生的性行為和高校的性教育推到了輿論的前沿，作為高校的教育工作者有必要開展相關(guān)的研究以適應(yīng)時(shí)代的需求。

一、 當(dāng)代大學(xué)生性行為及高校性教育現(xiàn)狀

近年來，許多學(xué)者針對大學(xué)生的性行為和性觀念進(jìn)行了的研究，而這些研究報(bào)告的結(jié)果無一例外是另人擔(dān)憂的。樂學(xué)裙等對浙江省10所高校751名大學(xué)生做了性行為調(diào)查，大學(xué)生手淫報(bào)告率為53.9% ，性愛撫為27.4%，性交為16.6%，初次性交年齡為（18.48±2.71）歲，其中同性性愛撫為2.3%，同性性交為1.9%[1]。王湘蘇等對江蘇省5所高校3221名大學(xué)生性觀念的調(diào)查顯示，8.9%的大學(xué)生贊成在校期間發(fā)生性行為，4.7%贊成宿舍內(nèi)留宿異性，3.7%贊成有多個(gè)性伙伴，1.7%贊成發(fā)生有金錢（物品）交易的性行為，而其中只有34.6%的大學(xué)生表示如果發(fā)生性行為肯定會(huì)事先準(zhǔn)備安全套[2]。張事業(yè)等調(diào)查了大學(xué)生對于性傳播疾?。⊿TD）和艾滋?。ˋIDS）的了解程度，表示了解STD和AIDS的醫(yī)科學(xué)生占52.1%，非醫(yī)科學(xué)生僅占18.5%[3]。

我國性教育尚處于起步階段， 1990年首都師范大學(xué)面向全校師生開設(shè)“性健康教育”選修課，1993年正式成立“性健康教育”專業(yè)[4]。但是直到目前為止，性教育還是局限在少數(shù)高校，也只有部分醫(yī)學(xué)院開設(shè)了“性醫(yī)學(xué)”課程。而多數(shù)性健康教育課由保健醫(yī)師、臨床醫(yī)生或隨時(shí)抽取其他任課教師進(jìn)行講解，對其效果的評價(jià)也無人問津。概況而言，我國高校性教育存在三個(gè)誤區(qū)：一是無師自通論；二是封閉保險(xiǎn)論；三是救急論[5]?！盁o師自通論”機(jī)械的將性歸咎于的生物本能；“封閉保險(xiǎn)論”錯(cuò)誤的認(rèn)為減少性信息的接觸頻率能直接降低性行為的喚醒程度；“救急論”則干脆把性教育當(dāng)成矯正“問題”的補(bǔ)償手段。在針對高校性教育的調(diào)查研究中，82%的大學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前高校的性教育“太保守”，17.8%認(rèn)為“適當(dāng)”，僅1.1%認(rèn)為“太開放”[3]。

二、 對高校性教育的建議

眾多的研究都提示了一個(gè)不容忽視的事實(shí)——我國當(dāng)代高校性教育的力度與大學(xué)生對性知識(shí)的需求之間有很大的落差。而國外先進(jìn)的性教育經(jīng)驗(yàn)及心理學(xué)的相關(guān)理論，為我國的性教育的發(fā)展提供了可借鑒的素材。

（一）注重性教育內(nèi)容的平衡和遞進(jìn)關(guān)系

.個(gè)體的性觀念代表個(gè)體對性生理、性心理、性行為、性道德、性規(guī)范和性文化等總的認(rèn)識(shí)和看法，對人的性意識(shí)、性追求和性行為具有重要作用。性教育的重點(diǎn)應(yīng)在于幫助大學(xué)生建立一個(gè)健康全面的性觀念。.

作為美國高校通用的性教育教材，《人類的性存在》一書的編寫思想提供了一個(gè)可供參考的三個(gè)層次的內(nèi)容結(jié)構(gòu)：提供日常生活和處理性機(jī)能問題所需要的實(shí)用信息；幫助大學(xué)生在思考和討論性的話題時(shí)感到舒適而非煩惱，并且?guī)椭麄冊谌粘Ｉ钪凶龀鲇嘘P(guān)性的決定時(shí)更負(fù)責(zé)任；讓大學(xué)生熟悉在性研究中所使用的方法，尤其是這些方法中固有的問題，以便于他們能夠理智和批判地閱讀研究報(bào)告[6]。這三個(gè)層次的內(nèi)容框架與馬斯洛的需要層次理論也是吻合的。

馬斯洛認(rèn)為個(gè)體成長發(fā)展的內(nèi)在力量是動(dòng)機(jī)，而動(dòng)機(jī)是由多種不同性質(zhì)的需要所組成，各種需要之間有先后順序與高低層次之分，每一層次的需要與滿足，將決定個(gè)體人格發(fā)展的境界或程度[7]。馬斯洛需要層次理論把人的需求分成生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次排列，人只有在較低層次需求得到相對的滿足的情況下才會(huì)轉(zhuǎn)而尋求更高層次的需求。而在性教育中我們常常涉及的話題也分處于各個(gè)不同的需要層次。減輕性焦慮、合理釋放性能量、解決性機(jī)能方面的問題屬于生理需求；獲得性安全的相關(guān)知識(shí)、了解性疾病的防治及預(yù)防性暴力的問題屬于安全需求；理解愛情在性行為中的重要角色，從情感上獲得性親密的問題屬于歸屬與愛的需求；能尊重自己和對方在性問題上的感受，在討論性的話題時(shí)感到自如，在做出與性相關(guān)的決定時(shí)能承擔(dān)責(zé)任的問題屬于尊重需求；最后，理智并批判的看待與性相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象及研究報(bào)道，發(fā)展個(gè)體的性觀念、婚戀觀及道德感，這是自我實(shí)現(xiàn)的需求。性教育的課程的設(shè)置要遵循個(gè)體需要層次發(fā)展的進(jìn)程，由低到高循序漸進(jìn)，幫助學(xué)生從解決實(shí)際問題開始發(fā)展到社會(huì)自我的成熟。

（二）采取靈活多樣的方式開展性教育

為了更好地實(shí)踐性教育的內(nèi)容，課程設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮大學(xué)生心理、生理的特點(diǎn)，增加參與性和自我表達(dá)的機(jī)會(huì)，從而促使學(xué)生有能力發(fā)展出自己的性觀念，并能夠承擔(dān)自己在性行為方面的決定。在這方面我們可以充分的借鑒性教育王國瑞典的經(jīng)驗(yàn)。

瑞典是世界上第一個(gè)推行現(xiàn)代性教育的國家，因?yàn)槠渫晟频男越逃w制和出色的性教育成果，瑞典也被稱為性教育王國。1933年，瑞典成立了非政府組織RFSU，即全國性教育協(xié)會(huì)（Swedish Association for Sex Education），到2000年，其核心會(huì)員已超過600人，建立了超過250個(gè)青年中心和少女中心，主要的工作人員為臨床心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、醫(yī)生與助產(chǎn)士[8]。瑞典性教育的內(nèi)容非常廣泛，包括生物學(xué)、人類生長與發(fā)展、性行為等，其教育的方式也十分靈活，教師講課采用啟發(fā)式、游戲式和參與式，通過角色扮演等方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

除性教育課程外，性教育專欄、青春熱線和兩性關(guān)系團(tuán)體輔導(dǎo)也是非常有益的補(bǔ)充。性教育專欄接受學(xué)生和老師的投稿，在更大的校園范圍內(nèi)進(jìn)行性知識(shí)和性觀念的交流，解答大學(xué)生可能共通的一些問題，大有“它山之石可以攻玉”的效果。青春熱線是一種個(gè)性化、及時(shí)化的性教育，對有困惑的學(xué)生提供及時(shí)有效的幫助能夠很好的減輕性心理方面的困擾，并預(yù)防性行為中“危險(xiǎn)”的發(fā)生。兩性關(guān)系團(tuán)體輔導(dǎo)可依托高校心理咨詢中心采用團(tuán)體心理咨詢的方式，讓大學(xué)生們通過團(tuán)體活動(dòng)和相互交流了解兩性在愛情和性方面心理和生理的差異，并獲得兩性交流的技巧和健康的互動(dòng)模式。以上幾種方式都非常適合我國現(xiàn)階段的性教育國情。

（三） 倡導(dǎo)并推動(dòng)全程的、終身的性教育

一個(gè)人性心理和性行為的發(fā)展自出生起就開始了，甚至于在受精卵分裂生長出原始性征的時(shí)候起就已經(jīng)開始了。從弗洛伊德的觀點(diǎn)來看，在18歲進(jìn)入大學(xué)以前人已經(jīng)經(jīng)歷了性欲力發(fā)展的5個(gè)階段。在西方，性教育從小學(xué)一直貫穿到大學(xué)畢業(yè)，而且教育的對象不但包括了可能受到性問題困擾的各階段年輕人還包括他們的父母。德國兩位心理學(xué)家撰寫的青少年身體啟蒙叢書共三冊：《所有男孩都應(yīng)知道的》、《所有女孩都應(yīng)知道的》和《所有父母都應(yīng)知道的》。在《所有父母都應(yīng)該知道》一書的扉頁上用大字寫著：“青春期父母”比青春期的孩子承受更多的壓力，本書將告訴“青春期父母”，應(yīng)該如何思考他們的憂慮，應(yīng)付憂慮，從而最終減輕憂慮，讓孩子渡過充滿風(fēng)險(xiǎn)的青春期[9]。

盡管大學(xué)性教育的有效開展一定程度上依賴于幼兒期、青少年時(shí)期所接受的性教育，但是大學(xué)的性教育仍是其中最為重要的一環(huán)。這與大學(xué)生所處的心理發(fā)展階段是密切相關(guān)的，性教育中還包含著促進(jìn)大學(xué)生人格健康發(fā)展的重要使命。

埃里克森的畢生人格發(fā)展理論認(rèn)為，人的自我意識(shí)的形成和發(fā)展是持續(xù)一生的，按照不同階段的任務(wù)基本可劃分為八個(gè)階段，每個(gè)階段都有需要解決的核心任務(wù)，如果核心任務(wù)能夠得到積極的解決，就發(fā)展出了積極的品質(zhì)，否則就會(huì)產(chǎn)生心理危機(jī)，影響健全人格的發(fā)展[7]。大學(xué)生所處的人格發(fā)展階段為成年早期（18～25歲），所要解決的核心任務(wù)就是建立親密關(guān)系獲得親密感，否則將產(chǎn)生孤獨(dú)感與人疏離。只有順利的度過這一階段，在進(jìn)入成年期（25～65歲）時(shí)，才能順利解決核心任務(wù)——生育，從而獲得關(guān)心和創(chuàng)造力的品質(zhì)，在關(guān)心后代中獲得繁衍感和價(jià)值感。性心理和性行為伴隨人的一生，大學(xué)生走出校園之后，隨著建立家庭、養(yǎng)育子女不同階段的需要，仍舊需要與自身發(fā)展階段相適應(yīng)的性教育或者性咨詢。

學(xué)校是性教育的主要承擔(dān)者，而家庭和社會(huì)是性教育的大背景。高校性教育的開展應(yīng)著力建立一種由家庭——學(xué)?！鐣?huì)組成的整套教育體系，同時(shí)大力倡導(dǎo)并推動(dòng)性教育這項(xiàng)偉大的工程，遵循心理學(xué)提倡的畢生發(fā)展的原則，從小抓起，分階段進(jìn)行，實(shí)行終身教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]樂學(xué)裙，肖萬福.浙江省751名大學(xué)生性行為現(xiàn)狀.中國學(xué)校衛(wèi)生，2007（03）：206.

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