屠麗紋

摘 要：針對小學(xué)作文的虛假現(xiàn)象，倡導(dǎo)小學(xué)作文應(yīng)求真。

關(guān)鍵詞：作文；虛假；求真

陶行知先生說：“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！彼^“真”，即體驗(yàn)真、感情真，我手寫我心，反對胡編亂造，反對矯揉造作?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》下的作文教學(xué)改革正朝著這一方向邁進(jìn)。

記得作家王蒙在參加“新概念作文大賽”的閱卷后說：“作文牽涉到一代人的文風(fēng)、學(xué)風(fēng)和做人。應(yīng)該讓學(xué)生用自己的腦子，自己的語言來寫作文。并指出，作文教學(xué)應(yīng)提倡少年兒童說自己的話，寫自己的所知所感，在語言上有自己的特點(diǎn)，有想象力，有創(chuàng)新，有諷刺。”可見，在作文中有真情、真我、真?zhèn)€性，真正屬于自己的語言，反映自己的喜怒哀樂，關(guān)系著作文教學(xué)的成敗。因此，我們在指導(dǎo)小學(xué)生作文時(shí)主張展示學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造才能，提倡寫真、寫實(shí)。

一、小學(xué)作文的虛假現(xiàn)象

傳統(tǒng)的作文教學(xué)，往往將充滿人性美的最富有個(gè)性的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新活動(dòng)變成了枯燥、機(jī)械、虛假的應(yīng)試訓(xùn)練。學(xué)生的作文大多表達(dá)的是課本上教的、教師天天講的思想和見解，抒發(fā)的是空泛的屬于別人的情感，失卻了童心的純潔無邪，失落了鮮活的個(gè)性。他們的作文是沒有靈魂的作文。總體而言，當(dāng)前小學(xué)作文教學(xué)中普遍存在以下幾種不良傾向。

1.作文目的偏向

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！睂懽魇撬枷肭楦械奈淖直砺叮瑥穆?、說、讀、寫四個(gè)方面比較，我認(rèn)為，寫作是學(xué)生思想展現(xiàn)的最佳形式，所以葉老提出的“作文即做人”的觀點(diǎn)不容置疑。

然而，綜觀現(xiàn)今小學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀，卻普遍存在著人文價(jià)值削弱、人文底蘊(yùn)流失的現(xiàn)象。在作文教學(xué)中，教師十分看重學(xué)生完成作文的速度及其作文的結(jié)構(gòu)和技巧，至于作文的內(nèi)容是否真實(shí)則全然不顧。致使小學(xué)生的作文中假話連篇，假故事、假情感屢見不鮮。學(xué)生為了取得好分?jǐn)?shù)，任意拔高立意，泛泛而談，失卻了真情實(shí)感，讓我們看到的只是千人一面的虛偽靈魂。這種把“求真知，做真人”的品質(zhì)無形排擠到認(rèn)識(shí)圈之外的現(xiàn)狀，著實(shí)讓人心寒。

2.教師指導(dǎo)偏位

在現(xiàn)今小學(xué)作文教學(xué)中，有的教師不厭其煩地將一些作文知識(shí)和方法公式一樣拋給學(xué)生，讓學(xué)生死記硬背，套用現(xiàn)成材料與模式。這種寫作公式化的僵化訓(xùn)練，相當(dāng)程度上，漠視了學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)，冷落了他們對社會(huì)及生活的敏銳洞察，結(jié)果必然窒息學(xué)生自主思考的能力，壓抑其獨(dú)具匠心的棱角，導(dǎo)致學(xué)生丟掉了開啟心靈的鑰匙，沒有了自己的思想。最后做起文章來卻是中心不明、條理不清、語句不通、文法不順。

3.學(xué)生積蓄不足

葉圣陶曾說：“作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)作出什么樣的文字，否則就會(huì)陷入不切實(shí)際的唯技巧論?！薄皩φJ(rèn)真練習(xí)寫作是有妨礙的?！睂W(xué)生寫作的過程，是從客觀外界汲取必要的素材，經(jīng)過頭腦中的加工制作，再運(yùn)用文字符號(hào)表達(dá)出來的過程。離開了“生活”這個(gè)最基本的素材源，所有作文便只是空中樓閣、海市蜃樓。然而現(xiàn)在小學(xué)作文教學(xué)中，把學(xué)生關(guān)在教室，苦思冥想、閉門造車的現(xiàn)象卻屢見不鮮。這種與世隔絕的封閉式作文訓(xùn)練，導(dǎo)致小學(xué)生作文無話可說，假話連篇，東拼西湊。原本想象豐富、思維活躍的童心，由于缺乏了生活之水的灌溉，寫出來的東西往往蒼白無力，毫無生趣可言。

離開了生活，缺乏了感受與體驗(yàn)，造成學(xué)生對生活中很多寫作素材都不熟悉，有的也是一知半解。曾看到過一則關(guān)于學(xué)生作文的報(bào)道，想來令人心驚。某城市一小學(xué)中，教師讓學(xué)生以“大米”為素材寫作，城里的學(xué)生由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，根本不知道天天吃的大米是怎么來的，于是鬧出了“農(nóng)民伯伯把大米從樹上摘下來”的笑話。但是開懷之余，我們又不得不對此作一深思，一言以蔽之，怎一個(gè)“慘”字了得？

二、小學(xué)作文的寫真策略

由此可見，只有真實(shí)的寫作才是作文教學(xué)改革的根本出路。那么如何克服學(xué)生作文中的虛假現(xiàn)象，找回作文最本質(zhì)的東西，即主體的真話、真情、真體驗(yàn)和真感受呢？我覺得當(dāng)前的作文教學(xué)必須立足于“真”字，“蓄”“創(chuàng)”并進(jìn)，努力要求學(xué)生從以下幾方面入手，扎扎實(shí)實(shí)地提高自己的作文能力。

1.講真話——實(shí)實(shí)在在

小學(xué)生應(yīng)當(dāng)用自己的話語表達(dá)自己認(rèn)識(shí)、感受。葉圣陶先生說：“要敢言天下真，這也是做人的根本?！苯處煈?yīng)堅(jiān)持要求學(xué)生把自己的所見、所聞、所思、所感及所為實(shí)事求是地反映出來，實(shí)話實(shí)說，不說假話、空話、套話，訓(xùn)練他們真實(shí)地反映客觀事物的能力。如，有一位教師要求學(xué)生對他說心里話，一個(gè)學(xué)生就寫出了《老師，您錯(cuò)了》這一針對性很強(qiáng)的習(xí)作，指出教師在課堂教學(xué)中的理解錯(cuò)誤。學(xué)生大膽地講了真話，并沒有因?yàn)槲酚趲煹雷饑?yán)就緘口不言。

2.抒真情——明明白白

小學(xué)作文教學(xué)的目的，不僅在于訓(xùn)練學(xué)生真實(shí)反映客觀事物的能力，還在于培養(yǎng)他們抒發(fā)真情實(shí)感的能力。學(xué)生只有表述了內(nèi)心的真情實(shí)感，才能達(dá)到交流思想的目的，從而充分發(fā)揮語言的交際功能。因而，教師應(yīng)特別重視指導(dǎo)學(xué)生明明白白地流露真情，抓住學(xué)生與人交往時(shí)的喜怒哀樂的內(nèi)心變化，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并體悟這種變化的種種感受，讓學(xué)生說一說、寫一寫，真真切切地表情達(dá)意，這是寫作文最真實(shí)的好材料。此外，作文也是對生命的向往，是人性的真情傾吐。如，把樹木、雪花、河流想象成是有生命的個(gè)體，與它們交流、對話，借以抒發(fā)自己的情感，這不也是生命的體現(xiàn)嗎？

3.做真人——堂堂正正

教師強(qiáng)調(diào)做人與作文的統(tǒng)一，旨在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的人格塑造在他們作文過程中是至關(guān)重要的。學(xué)生每進(jìn)行一次作文練習(xí)，他們的人格就應(yīng)得到一次升華。天長日久，學(xué)生便能學(xué)會(huì)判斷和分析，學(xué)會(huì)區(qū)分真與假，就會(huì)明白做人就要做“真”人：樂于奉獻(xiàn)，一心為公；胸懷寬廣，熱情真誠；熱愛集體，心系他人；兢兢業(yè)業(yè)，求實(shí)搏擊……學(xué)生的人格經(jīng)過千錘百煉，便會(huì)漸具魅力，思想素質(zhì)也會(huì)大大提高。

4.重積累——方方面面

作文的真諦即在厚實(shí)的積累下，迸發(fā)靈動(dòng)的火花，寫出與眾不同的文字。對此，平時(shí)的“蓄”（積累）就顯得非常重要?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》建議：寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。因此，教師要開放心態(tài)，豐富學(xué)生的積累。

（1）生活積累

針對小學(xué)生好玩、好奇的特點(diǎn)，把學(xué)生目光引向豐富多彩的學(xué)校生活、喜怒哀樂的家庭生活、絢麗多彩的自然生活、紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活。

（2）文化和語言積累

引導(dǎo)學(xué)生充分讀書，獲得豐富的文化積累。如，讓學(xué)生多讀多實(shí)踐，多背多體會(huì)，多記多溫習(xí)。學(xué)生熟讀精思，最后化為自己的語言文字，真正獲得積累。

5.盡創(chuàng)造——形形式式

在學(xué)生潛心于“蓄”的同時(shí)，教師應(yīng)努力指導(dǎo)學(xué)生盡情地“創(chuàng)”，以求真正達(dá)到“百花齊放”的境界。實(shí)踐證明，想象是創(chuàng)造的前提。因此，在作文教學(xué)中教師可提供各種音像，激發(fā)情趣，引導(dǎo)想象，讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境里產(chǎn)生表達(dá)欲望。同時(shí)，還可以讓學(xué)生聯(lián)系生活的一些具體現(xiàn)象和問題，開展動(dòng)手活動(dòng)。讓他們在實(shí)踐中，大膽地發(fā)揮創(chuàng)造才能。而設(shè)計(jì)生活，不僅發(fā)揮了學(xué)生的聰明才智，同時(shí)讓他們充實(shí)了生活，美化了生活，創(chuàng)造了生活，成了全面發(fā)展的“小能人”。如，設(shè)計(jì)人物角色，設(shè)計(jì)班隊(duì)活動(dòng)，設(shè)計(jì)美化校園……

真真正正地作文，堂堂正正地做人。我認(rèn)為，在作文教學(xué)中，教師寧可要學(xué)生在作文中說真話，記真人，敘真事，抒真情，發(fā)真感，哪怕是立意“小兒科”些、寫作技巧稚嫩些，也不要學(xué)生寫些輕淺甜膩、思想上貌似健康的文章。要讓他們有話可說，要讓他們把事先準(zhǔn)備好的假話、大話、空話全都用不上，也不必因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的誘惑，而給學(xué)生設(shè)置“雷區(qū)”。強(qiáng)制要求學(xué)生必須寫什么，不準(zhǔn)寫什么。

教師必須引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的生活中擷取絢麗的浪花，引導(dǎo)學(xué)生以不拘一格的形式表達(dá)不拘一格的思想，讓學(xué)生選擇自己能寫、會(huì)寫的內(nèi)容，自由地發(fā)揮。寫上自己的、自然的作文，若能如此，是中國學(xué)生之幸、教育之幸。