楊運(yùn)雷

父親退休前是河南省曲劇藝術(shù)保護(hù)傳承中心的音樂主創(chuàng)人員之一，閑來常聽他談到對(duì)戲曲發(fā)展的種種見解。河南曲劇舞臺(tái)上的《五女拜壽》、《酷情》、《孟麗君》、《李豁子離婚》、《曹操與楊修》、《紅娘》、《阿Q與孔已己》、《婚姻大事》、《飄揚(yáng)的紅絲帶》等戲的演出，戲曲界的同行和熱心的戲曲觀眾們應(yīng)該是耳熟能詳、印象頗深吧；前段紀(jì)念曲劇表演藝術(shù)家張新芳去世七周年的演出后，興奮之余，亦有一些感想，現(xiàn)提出來僅供同行及領(lǐng)導(dǎo)專家們參考。

在我國戲曲藝術(shù)的發(fā)展過程中，各個(gè)劇種都有自己獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的代表劇目和流派紛呈的唱表藝術(shù)家。一個(gè)劇種的興盛，不只是要有不斷更新的高質(zhì)量的優(yōu)秀劇目產(chǎn)生，還要有使觀眾交口稱贊的技藝超群的唱表藝術(shù)家將其立于舞臺(tái)，讓觀眾興致勃勃、樂此不疲的走進(jìn)劇場去觀賞、去贊嘆、去陶醉、去癡迷。如若不然就難逃漸次消亡的自然規(guī)律。一個(gè)劇種務(wù)必要有幾個(gè)不同流派的唱表藝術(shù)家相互激勵(lì)，爭芳斗艷才能使該劇種興旺發(fā)達(dá)。假如沒有豫劇的六大名旦和唐（希成）、牛（得草）、李（斯忠）、唐（玉成）、吳（心平）、高（興旺）、王（二順）、王（素君）、劉（發(fā)印）等眾多行當(dāng)?shù)牧髋蓜?chuàng)始者和傳承者的卓越貢獻(xiàn)。該劇種能在中華戲曲劇壇上享有如此崇高的威望嗎？沒有申（風(fēng)梅）、毛（愛蓮）和其它眾多越調(diào)名老藝人，不只是沒有《收姜維》、《火焚繡樓》、《無佞府》等眾多頗有影響的優(yōu)秀劇目，恐怕連越調(diào)這個(gè)劇種亦有逐漸被人遺忘的危險(xiǎn)。在曲劇舞臺(tái)上，沒有張（新芳）就沒有《陳三兩》，沒有王（秀玲）絕不會(huì)有《風(fēng)雪配》，沒有謝（錄）、蘭（文祥）亦不會(huì)有曲劇別具一格的黑頭聲腔及其代表劇目《秦香蓮》、《包公辭朝》，沒有馬（騏）、周（玉珍）也難有久演不衰的《背靴紡帥》。各流派的弟子們接過師父的衣缽盡己所能施展其精湛的唱表藝術(shù)至今仍在折服著國內(nèi)外無數(shù)的戲迷們，使人不能不嘆服戲曲流派的無窮魅力。

隨著戲曲音樂工作者的介入，更使戲曲藝術(shù)錦上添花，為我中華民族戲曲事業(yè)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，給每個(gè)劇種都增添了奪目的光彩。記得父親說過曲劇《五福臨門》在幾年前中國戲曲音樂學(xué)會(huì)舉辦的“孔三傳戲曲音樂獎(jiǎng)”賽事活動(dòng)中，河南省曲劇團(tuán)參加者人尚未到單憑全劇錄音錄像便博得專家們一致好評(píng)而名列前茅，為我們河南曲劇音樂工作者爭得了相當(dāng)高的榮譽(yù)；充分展現(xiàn)了河南曲劇這一地方劇種的藝術(shù)魅力。

戲劇事業(yè)的發(fā)展離不開流派，而戲曲音樂工作者對(duì)流派的發(fā)展又起到了很大的促進(jìn)作用；協(xié)助藝術(shù)家們在聲腔探索方面少走彎路，事半功倍，使其唱腔藝術(shù)更加完善，更具魅力。恰似果園的技藝師為果樹修枝剪蔓，使果枝營養(yǎng)充分，果實(shí)累累。

隨著時(shí)間的推移，老藝術(shù)家們相繼離別舞臺(tái)，藝術(shù)院校的學(xué)生們補(bǔ)進(jìn)演出隊(duì)伍中來。因眾多原因就業(yè)時(shí)并非據(jù)其所長按部就位，有的不光改了行當(dāng)而且改了劇種。就我省曲劇來說，相當(dāng)一部分臺(tái)柱子青年演員都是豫劇科班的學(xué)生，對(duì)曲劇一竅不通，從沒深入接受過系統(tǒng)的曲牌知識(shí)，唱腔音樂情緒的處理等方面的專業(yè)訓(xùn)練；所演唱的聲腔全由音樂工作者搞出曲譜哼唱、錄音后帶回家跟著磁帶唱會(huì)直至排練演出為止；至于所演的曲牌名稱叫什么大部分都報(bào)不上來。其后又陸續(xù)吸收進(jìn)團(tuán)體的學(xué)生們亦然如此，雖有不少接了戲補(bǔ)了角甚至演出了不少場次，但對(duì)唱腔曲牌音樂描寫的基礎(chǔ)知識(shí)了解甚微。如此現(xiàn)狀，我覺得音樂工作者就有責(zé)任抽出時(shí)間幫他們補(bǔ)上這方面的課程。已然拜過名師的，可幫其準(zhǔn)確的繼承下來乃師的藝術(shù)精髓，而后共同切磋，要他們順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展有所變化，有所創(chuàng)新，去其冗長繁雜的與角色性格情感無關(guān)的部分，將與時(shí)代氣息相吻合的快節(jié)奏有機(jī)的融入其中，使旋律簡潔流暢，易學(xué)易唱易傳。這樣做可能會(huì)引起廣大青年人的興趣而加入到戲曲觀眾的行列中，還可能使其所繼承的流派與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揚(yáng)光大。

每排一部新戲，定好角色扮演者后，要輔助演員認(rèn)真分析，深刻體會(huì)角色性格及每段唱詞的情感要求，鼓勵(lì)演員自行設(shè)計(jì)唱腔，聽取其構(gòu)思安排，而后在其基礎(chǔ)上整理加工，再結(jié)合全劇的基調(diào)進(jìn)行調(diào)整，統(tǒng)一音樂風(fēng)格，最終取得最佳的音樂效果。剛開始可能不像樣子，可以幫他們具體分析、點(diǎn)評(píng)、示范，這樣實(shí)踐幾次就提高了演員自己安排唱腔的能力，可以根據(jù)自身?xiàng)l件琢磨出最能發(fā)揮自身特長的演唱方法和技巧，從而形成一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

如果每部新戲都全由音樂工作者全部設(shè)計(jì)好，眾人務(wù)必遵從，紋絲不動(dòng)搞下來，固然布局合理，風(fēng)格統(tǒng)一，即便功力再高的專家，畢竟精力有限，極容易把音樂唱腔程式化，致使多部劇目唱腔音樂雷同；更令人憂心的是從此戲曲舞臺(tái)上再也不會(huì)有新的唱表藝術(shù)流派誕生了，取而代之的將是某某音樂設(shè)計(jì)者的流派了。程硯秋、新風(fēng)霞、崔蘭田、嚴(yán)風(fēng)英、申風(fēng)梅、張新芳、謝錄、牛得草等流派絕不是哪一個(gè)戲曲音樂工作者設(shè)計(jì)出來的，都是藝術(shù)家們自行苦心琢磨出來的，單靠音樂工作者的流派而沒有唱表藝術(shù)家的流派恐怕一個(gè)劇種往前發(fā)展就很難了。

如果每個(gè)藝術(shù)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)能安排一定的時(shí)間讓老藝術(shù)家們把各劇種最基本的曲牌、板式的運(yùn)用唱法及其演變過程傳授給青年演員們，使他們充分掌握這方面的基礎(chǔ)知識(shí)，讓其在接受一個(gè)新角色時(shí)好選用適應(yīng)角色性格情感的曲牌板式，大致做好唱腔安排，然后拿出自己的方案同導(dǎo)演和音樂工作者共同磋商、探討；最后由音樂工作者確定某段唱腔的最佳旋律，拉場排戲時(shí)亦該到場隨時(shí)據(jù)情調(diào)整處理，這樣做各方面都能照顧到，大伙心情愉快更有利于事業(yè)的發(fā)展。

積極發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)戲曲音樂工作者的接班人是當(dāng)務(wù)之急，目前我省的戲曲音樂工作者隊(duì)伍基本老化，年輕人為數(shù)不多，就拿我省曲劇事業(yè)來說，幾位實(shí)力派老作曲家有的不幸離世，有的年老退休，老藝術(shù)家們也很少露面，急切呼吁文化主管部門的領(lǐng)導(dǎo)們考慮由河南省藝術(shù)職業(yè)學(xué)院或河南省藝術(shù)研究院速辦幾期“戲曲作曲技巧理論知識(shí)”方面的培訓(xùn)班；趁著有的老作曲家們健在，盡快把他們肚子里真正的知識(shí)及寶貴經(jīng)驗(yàn)流傳下來，為中華民族戲曲藝術(shù)事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)做出貢獻(xiàn)。可能是遺傳基因的作用吧，我對(duì)戲曲音樂的興趣越來越摯愛，并渴望也能像父親那樣成為一名戲曲音樂工作者。以上是我個(gè)人的淺識(shí)拙見，殷切期盼著：“戲曲作曲技巧理論知識(shí)”方面的培訓(xùn)班早日誕生！

【作者單位：河南省曲劇藝術(shù)保護(hù)傳承中心】