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上善若水

2013-04-29 00:44:03馮蕾
收藏·趨勢 2013年7期
關(guān)鍵詞:上善若水百草德性

馮蕾

雷諾阿曾說:繪畫不是供觀賞,而是要和它一起生活。在德泮的畫廊中,每一件作品都帶給我們預(yù)見未來的一種揭示。實(shí)際上,每一件真正的藝術(shù)作品都是全館師生的老師,它們教給我們文明意識(shí)的進(jìn)化、表達(dá)以及全新的視野。

回首畫廊的前世今生, 有三種迥然不同的畫廊概念。在16世紀(jì)的西方,人們開始將搜集到的美術(shù)作品陳列于府邸的回廊,這是作為藝術(shù)品裝飾的畫廊;自19世紀(jì)以后,開始有作為鑒賞美術(shù)作品的公開陳列場所的畫廊,其規(guī)模比美術(shù)館小,但更具作品或藝術(shù)流派的針對性;此后,作為藝術(shù)家和收藏家相遇之地的畫廊也就應(yīng)運(yùn)而生。

“德泮素質(zhì)教育未來教育館”在北京的降生就試圖兼具這三種概念。德泮的文教模式發(fā)端于臺(tái)灣的道禾實(shí)驗(yàn)學(xué)校。“道禾”意味著順應(yīng)自然引導(dǎo)禾苗般的學(xué)童。道禾采納一種為學(xué)童提供全面教育的學(xué)校式的教育形態(tài),而德泮素質(zhì)教育未來館則采用一種面向社會(huì)的教育形態(tài),把教育理念延伸到家庭教育、課外教育乃至于各種年齡的學(xué)習(xí)者。兩種教育形態(tài)互為表里,彼此補(bǔ)充,踐行著一以貫之的精神。

在“德泮”中,我們不僅僅看到的部分有書店,自然而古樸的環(huán)境,還有為家庭主婦們準(zhǔn)備的美食學(xué)習(xí)館,最重要的部分則是藝術(shù)展示空間,呈現(xiàn)具有收藏價(jià)值的美術(shù)作品,同時(shí)墻上的一幅畫,就是懸掛一個(gè)思想,伴隨著未來館不斷更新的主題活動(dòng),也將呈現(xiàn)表達(dá)不同感受和意向的美術(shù)作品,使之成為我們可以安頓心靈的空間。同時(shí),畫廊是教育空間重要的一翼,當(dāng)空間設(shè)計(jì)以自己的結(jié)構(gòu)訴說時(shí),畫廊也在用線條和色彩輕聲呢喃,等待著大人和小孩們的聆聽,等待著他們親自從美的事物中發(fā)現(xiàn)美。

“德泮”最近兩個(gè)月展示的展覽就是由北京著名藝術(shù)項(xiàng)目策劃人,前CIGE項(xiàng)目總監(jiān)APPLE(耿菁華)策劃,展覽名為“百草集”。展覽顯示了與眾不同的氣質(zhì)與特色,讓我們看到了藝術(shù)展覽的未來某一種更恰當(dāng)?shù)男问健?/p>

“百草”泛指各類草本植物?!胺虼簹獍l(fā)而百草生,正得秋而萬實(shí)成”。這段出自《莊子-庚桑楚》中的詞句描述了在自然的規(guī)律下春華秋實(shí)聲場的韻律與喜悅。展覽是關(guān)于春和初夏的訊息,圍繞著一草一木展開。展覽邀請了7位藝術(shù)家,來闡釋自己所見所聞所感的花花草草。雖然藝術(shù)家們風(fēng)格迥異,卻無法遮蔽他們內(nèi)在的相通。

《詩經(jīng)》中也時(shí)常出現(xiàn)用普通的植物來寄托情思的詩句,如“參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之?!庇秩纭氨瞬筛鹳?,一日不見,如三月兮!”平常的野菜在這里仿佛都有了前四萬緒。好的詩作都帶著直白,好的藝術(shù)同樣出自坦然。

中國古時(shí)“直心(本心、心中的覺、良知)”寫成一字“悳”,其后將一個(gè)人做人處世,凡事“遵從直心”表達(dá)為“從悳”而寫成“德(徳)”。老子第八章說:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善人,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無尤?!彼牡滦允亲罱咏凇暗馈?,“道”無處不在,水無往不利?!般?,從水,形容水盛大的樣子,遠(yuǎn)自西周時(shí)代,就指天子諸侯舉行宴會(huì)或作為學(xué)宮的宮殿,也稱泮宮,實(shí)為我國最早的學(xué)堂?!暗裸眱勺忠馕吨刭|(zhì)教育未來館是要秉持上善若水的精神,修養(yǎng)自身的德性,以人教育人,用心真摯,培養(yǎng)德性如水的學(xué)堂。

“道生之而德畜之,物形之而器成之。是以萬物尊道而貴德?!崩献诱f人乃至世間萬物最初的生機(jī)都來自于“道”,而積聚、蓄養(yǎng)生機(jī)的力量則依靠“德”。依賴道的生養(yǎng)和德的撫育,才有人和萬物的形態(tài)和功用。

中國藝術(shù)的未來一定不是只有畫廊圈和藝術(shù)區(qū)形式中展示,在經(jīng)濟(jì)泡沫消散過后,疲憊的我們真正需要的心靈棲息之地,也許就是平常心的與生活結(jié)合得天衣無縫的藝術(shù),而我們還是需要展示空間的,那么將賞心悅目的藝術(shù)與教育相結(jié)合,讓更多人用平常心去接近它們,是每個(gè)藝術(shù)人都想做的一件有未來感的事。

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