郭文婧

近日，張藝謀“與四個女人共生了七個孩子涉嫌超生”的傳聞鋪天蓋地。對此，江蘇省人口和計劃生育委員會有關(guān)負責人表示，是否超生，要先調(diào)查核實。如果情況屬實，將對照條款，予以處罰。

眾聲喧嘩之下，厘清事實真相，應該是第一位的。如果超生屬實，張藝謀該接受怎樣的處罰，法律自有規(guī)定。張藝謀只是名人超生的代表之一，但是，張藝謀“超生”的新聞，如此觸動公眾的神經(jīng)，那是因為這不僅僅是張藝謀個人的事，更是一個事關(guān)公民平等尊嚴和道德廉恥的社會問題。

張藝謀“超生”，關(guān)乎我們每一個人的平等尊嚴。如今計劃生育政策已變成“有錢便能超生的現(xiàn)實”，各行業(yè)超生的明星，之所以敢于超生，很重要的一個原因，就是他們錢多不怕挨罰，超生已成了富人們的特權(quán)。對此，“屌絲”們在自我悲愴的同時，便把矛頭指向了社會的公正公平。法治社會，犯錯可恕，但特權(quán)必須得到遏制。

張藝謀“超生”，關(guān)乎我們對腐敗暗生滋長的憂慮。眾所周知，從孩子準生證、上戶口到上學的“艱難歷程”。如果張藝謀與四個女人共生了七個孩子屬實，他是否也經(jīng)歷了一樣的“艱難歷程”呢？如果經(jīng)歷了，事情恐怕就不會等到現(xiàn)在才曝光了。如果沒有經(jīng)歷，又是誰給了他一路綠燈呢？這一路綠燈，又有多少的違紀違規(guī)，這些違紀違規(guī)的人該不該被追責呢？因此，如果張藝謀“超生”屬實，處理問題就不僅僅是對張藝謀的超生罰款了，而是要對這一鏈條的每一個環(huán)節(jié)追責。

張藝謀“超生”，關(guān)乎我們社會道德廉恥的底線堅守。性，是生育的前提，但是，性卻有一張無形的道德網(wǎng)。與四個女人共生了七個孩子，這些孩子難道全都是張藝謀婚生的嗎？如果不是，那張藝謀這又是何等的道德水平。

食色性也，人之本能。雖有法律政策的規(guī)定，“超生”也不可能不發(fā)生。事關(guān)無辜的孩子，“超生”發(fā)生之后，更不可能像“殺人償命”一樣處理?！芭c四個女人共生了七個孩子涉嫌超生”，絕不是偶然之錯，除了政策本身的漏洞，更是違紀違規(guī)的“一路綠燈”滋長了這種趨勢。要完全遏制有錢人的超生，是不可能的；但斬斷背后違紀違規(guī)的“一路綠燈”是完全可以的。斬斷了這一路綠燈，發(fā)生“與四個女人共生了七個孩子”的幾率也就小多了。

有錢人超生，僅僅用錢就可以解決問題；交了罰款，繼續(xù)賺錢。甚至，選擇時機曝光超生，順便就把罰款的錢賺回來了，這是當前有錢人超生的一個重要原因。如果超生的明星們，是人大代表的依然當著人大代表，是政協(xié)委員的依然做著政協(xié)委員，演戲不耽誤，拍片不影響，這才真叫老百姓情何以堪。

當然也有一種可能，大導張藝謀其實是“裸導”，老婆孩子很可能早已是外國身份，對他這樣財力的人來說，把家人移到海外并不是什么難事，何況很多中國有錢有權(quán)的人不都是這么干的嗎？這樣，超生就不會成為問題。某種程度上，這種推測也許更逼近事實真相，以老謀子這么低調(diào)精明、游刃于政商兩界的大導演來說，怎么可能把“超生”的把柄留給公眾。

總之，不管是哪種可能，老百姓在現(xiàn)實面前的無力感已被張藝謀真實地觸動了，他的所作所為比他的電影更“感染”人。

【原載2013年5月15日《北京晚報·娛樂專欄》】

插圖/富人超生/孫 健