毛艷陽(yáng)

伴隨中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)以及藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。我們國(guó)家很多高校都設(shè)立了藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，各個(gè)學(xué)校的設(shè)計(jì)教育模式也各具特色。筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)實(shí)踐，闡述了藝術(shù)設(shè)計(jì)素描教學(xué)的基本要點(diǎn)。

一、造型基礎(chǔ)訓(xùn)練

造型基礎(chǔ)是美術(shù)與設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)，只有掌握扎實(shí)的造型基礎(chǔ)，才能提高藝術(shù)設(shè)計(jì)的造型能力以及藝術(shù)審美水平。設(shè)計(jì)素描不能違反自然物象的本質(zhì)，并對(duì)自然物象之間的形態(tài)關(guān)系進(jìn)行深入研究，進(jìn)一步拓展思維空間以及創(chuàng)新意識(shí)從而將設(shè)計(jì)意圖傳遞出來(lái)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)素描的教學(xué)主要是通過(guò)對(duì)學(xué)生的觀察能力、組織能力、思維能力以及歸納能力進(jìn)行培養(yǎng)。

第一，客觀物象的核心是形態(tài)結(jié)構(gòu)。任何物象都存在于繁復(fù)繽紛的世界當(dāng)中，外部形象的具體特征往往由內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系所決定的，研究?jī)?nèi)部結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系，能夠更好地理解物象世界之間的聯(lián)系。藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中需要在平面的媒材上創(chuàng)作出三維立體空間，因此必須對(duì)物象結(jié)構(gòu)以及形態(tài)關(guān)系進(jìn)行準(zhǔn)確把握，同時(shí)還必須靈活掌握并熟練運(yùn)用素描要素。點(diǎn)是客觀物象結(jié)構(gòu)關(guān)系基礎(chǔ)單位，點(diǎn)的合理運(yùn)用能夠更好地表現(xiàn)物象形態(tài)形成，不同畫(huà)面以及點(diǎn)的不同表現(xiàn)形式所產(chǎn)生的視覺(jué)效果和精神意趣也各不相同，點(diǎn)具有將人們直接引入到視覺(jué)表現(xiàn)中心的功能。線(xiàn)由點(diǎn)組合而成，線(xiàn)是點(diǎn)的指示方向。線(xiàn)在結(jié)構(gòu)素描中能夠直接反映出視覺(jué)效果，線(xiàn)的不同表現(xiàn)形式會(huì)產(chǎn)生不一樣的視覺(jué)感受，比如線(xiàn)的輕重、緩急、粗細(xì)、虛實(shí)、力度的不同都反映了不同的情感因素。面又是由線(xiàn)構(gòu)成的，其形態(tài)關(guān)系通常是由黑、白、灰組成不同的角度、形狀、面積，在此基礎(chǔ)上分割處理體現(xiàn)出客觀物象形態(tài)布局等并對(duì)結(jié)構(gòu)形態(tài)以及造型特征進(jìn)行巧妙處理。結(jié)構(gòu)素描的最終目的是為了超越物象形態(tài)的表層，通過(guò)對(duì)物象空間想象以及理性分析，有針對(duì)性地訓(xùn)練學(xué)生的造型基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)、觀察、表現(xiàn)的綜合能力，提高學(xué)生創(chuàng)造新形態(tài)意識(shí)的能力。

第二，物象的表象素描訓(xùn)練有助于對(duì)客觀形態(tài)的表層進(jìn)行研究。比如物象形態(tài)的體積感、空間干、質(zhì)感、量感等，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用寫(xiě)實(shí)的手法掌握更多的設(shè)計(jì)造型詞匯，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)造能力以及審美能力。不管是自然形態(tài)或者是人工形態(tài)都能夠被人們感知，學(xué)生根據(jù)這些物象形態(tài)特征抓住其形式要點(diǎn)，并通過(guò)描繪刻畫(huà)、形態(tài)比例、空間縮放、結(jié)構(gòu)調(diào)整、明暗、透視等相關(guān)元素將形態(tài)關(guān)系加以呈現(xiàn)，運(yùn)用視覺(jué)感性認(rèn)識(shí)并充分結(jié)合理性分析，準(zhǔn)確把握習(xí)作的整體感，將現(xiàn)實(shí)中十分復(fù)雜的自然現(xiàn)象呈現(xiàn)在一個(gè)形式中，并融入自己的主觀因素而并非單純的客觀事物的再現(xiàn)。個(gè)人的理念不同導(dǎo)致所處理之后的物象形態(tài)將會(huì)產(chǎn)生較大的差異，深入體驗(yàn)物象使得所設(shè)計(jì)的視覺(jué)形象盡量與自己的主觀意識(shí)接近，甚至能夠深入刻畫(huà)到微觀的表現(xiàn)中，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)物象的感受力以及想象力，提高他們的藝術(shù)創(chuàng)作水平。有利于激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性并增強(qiáng)其藝術(shù)創(chuàng)造力。在對(duì)物象形態(tài)深入了解、掌握的前提下而進(jìn)行的造型設(shè)計(jì)，其實(shí)質(zhì)是一種主觀設(shè)計(jì)與創(chuàng)造，并且這種創(chuàng)作源自于物象世界的本身，建立超越物象形態(tài)的視覺(jué)形式，這種視覺(jué)形式涵蓋了宏觀與微觀兩種形式，通過(guò)對(duì)這兩種形態(tài)的研究為下一步研究表象關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。使得傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念完美結(jié)合，賦予設(shè)計(jì)素描更多的時(shí)代特色，借助現(xiàn)代先進(jìn)的計(jì)算機(jī)信息計(jì)算，從而使得創(chuàng)作出的藝術(shù)作品能夠更好地符合人們的視覺(jué)需要并能更好地表現(xiàn)人們的思想情感，要想實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，就必須運(yùn)用科學(xué)的思維方式以及理性分析方法，除此之外，學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)設(shè)計(jì)素描形態(tài)表象方面的實(shí)踐訓(xùn)練，同時(shí)在設(shè)計(jì)實(shí)踐訓(xùn)練過(guò)程中，不能失去物象形態(tài)的準(zhǔn)確性以及完整性，只有這樣才能進(jìn)一步挖掘設(shè)計(jì)范疇的想象力，并不斷提升設(shè)計(jì)作品的形式意義以及實(shí)用價(jià)值。

二、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

在研究客觀物象的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的聯(lián)想，這些都屬于一種創(chuàng)造性思維，而創(chuàng)造性思維對(duì)于設(shè)計(jì)非常重要。造型基礎(chǔ)并不是設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練的唯一環(huán)節(jié)，創(chuàng)造性思維訓(xùn)練是設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練的一個(gè)更為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，通過(guò)創(chuàng)造性思維訓(xùn)練能夠進(jìn)一步提高學(xué)生的想象力以及創(chuàng)造力。設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練一方面可以更加準(zhǔn)確地將物象之間的形態(tài)關(guān)系反映出來(lái)，另外一方面能夠充分表現(xiàn)物象形態(tài)以及物象形態(tài)的抽象設(shè)計(jì)，這也充分說(shuō)明設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練過(guò)程中還需要訓(xùn)練認(rèn)知思維能力。在對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行訓(xùn)練過(guò)程中，應(yīng)充分利用素描的相關(guān)要素，比如黑、白、灰產(chǎn)生視覺(jué)對(duì)比，線(xiàn)條關(guān)系對(duì)比，同時(shí)還應(yīng)運(yùn)用點(diǎn)、線(xiàn)、面相結(jié)合，有意識(shí)地進(jìn)行創(chuàng)造并充分運(yùn)用各種不同手段、材料工具，有效激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性以及自身潛能，并對(duì)素描要素進(jìn)行優(yōu)化整合、精心編排、加工創(chuàng)作，進(jìn)而傳遞自己的獨(dú)特感受。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練同樣需要發(fā)揮聯(lián)想實(shí)現(xiàn)以形達(dá)意，突破傳統(tǒng)的思維模式，注重更深層次的探索性以及表現(xiàn)性，通過(guò)對(duì)物象形態(tài)進(jìn)行深入分析、重新解構(gòu)并超越物象的表面形態(tài)，這種超越主要表現(xiàn)在并非一種空洞的形式符號(hào)，而是按照創(chuàng)作者的意圖、情感進(jìn)行挖掘與創(chuàng)造，從而脫離了客觀形態(tài)表象關(guān)系所產(chǎn)生的一種更加深刻的抽象關(guān)系。學(xué)生通過(guò)創(chuàng)造性思維訓(xùn)練能夠進(jìn)一步拓寬思路、提高創(chuàng)新意識(shí)以及創(chuàng)新能力，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極主動(dòng)性，并拓寬了學(xué)生的知識(shí)面以及視野，在設(shè)計(jì)過(guò)程中能夠創(chuàng)造性地運(yùn)用不同的手段組織建立全新的形態(tài)形式。同時(shí)在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行構(gòu)圖、大膽取舍、發(fā)揮聯(lián)想、充分演繹，有效激發(fā)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高了學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的熱情和興趣，從而將他們自己的思想性、情感性以及想象力都充分融入到藝術(shù)作品當(dāng)中。

當(dāng)前大部分藝術(shù)院校的學(xué)生在素描訓(xùn)練方面已經(jīng)公式化、模式化，這樣的話(huà)極大地束縛了學(xué)生的想象力以及創(chuàng)造力。設(shè)計(jì)素描訓(xùn)練的最終目的是為了打破自然現(xiàn)象的客觀性，通過(guò)發(fā)揮聯(lián)想并對(duì)客觀物象進(jìn)行二次創(chuàng)作、優(yōu)化、整合最終變成一個(gè)有機(jī)整體，進(jìn)一步提高藝術(shù)作品的表現(xiàn)力，并將創(chuàng)作者自身的思想以及情感融入到藝術(shù)作品中去。藝術(shù)設(shè)計(jì)這門(mén)學(xué)科的綜合性比較強(qiáng)，同時(shí)又是一門(mén)創(chuàng)造性的學(xué)科，其中的基礎(chǔ)素描是對(duì)現(xiàn)實(shí)以及想象物象的一種客觀描繪，而設(shè)計(jì)素描則是在對(duì)物象形態(tài)感性認(rèn)識(shí)的前提下，通過(guò)對(duì)素描特性進(jìn)行理性嚴(yán)謹(jǐn)分析，它非常注重從自然物象的表層到內(nèi)在的了解與掌握，訓(xùn)練學(xué)生從感性到理性的思維能力，提高學(xué)生的邏輯思維能力，在創(chuàng)作過(guò)程中充分釋放自己的情感意識(shí)。因此，教師在素描教學(xué)過(guò)程中，必須積極引導(dǎo)學(xué)生深入分析現(xiàn)實(shí)生活自然物象的內(nèi)在構(gòu)造，并在設(shè)計(jì)過(guò)程中充分呈現(xiàn)出這些自然物象的發(fā)展方向以及軌跡，進(jìn)一步拓展學(xué)生空間想象力，提高他們的思維能力以及自身的藝術(shù)素質(zhì)。啟迪學(xué)生運(yùn)用多種手段，在提升綜合感知能力的基礎(chǔ)上，深化對(duì)自然形態(tài)的感受能力以及審美情趣，從而切實(shí)提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，并借助創(chuàng)造性思維提高自己對(duì)客觀事物、客觀物象的感知能力。