文雨
巴厘島:起名字靠抓鬮
在巴厘島,什么時(shí)候坐立行走,什么時(shí)候奏樂上香,都是有一定之規(guī),連島上居民相親結(jié)婚、懷孕生子、孩子命名、銼牙、葬禮甚至女孩月經(jīng)初潮等都有相應(yīng)的宗教習(xí)俗和儀式規(guī)矩,凡事都急不得亂不得,一切都要按部就班地進(jìn)行。
巴厘島人一般在小孩1歲時(shí)舉行由高僧主持的取名儀式,請(qǐng)現(xiàn)場(chǎng)德高望重者在若干紙條上寫下不同的名字,然后讓小孩自己抓,抓到哪個(gè)紙條,就叫上面寫好的名字。
潔身儀式是在女孩子月經(jīng)初潮時(shí)舉行,是巴厘島女孩子一生中最為重要的儀式之一。少女在月經(jīng)初潮時(shí)都必須被幽禁在自己的臥室,房門前懸掛著鮮嫩的椰葉。任何男人和外人在此期間都不得進(jìn)入甚至靠近少女的臥室。貴族富人少女家,還要為她在村里敲響梆子,宣告姑娘已到花季,可以婚配了。
初潮結(jié)束后,其家人將在公共宗教場(chǎng)所舉行熱鬧的潔身儀式。凈身后的少女身穿金線繡花綢衣,頭戴鮮花編織的桂冠,坐在一個(gè)身強(qiáng)力壯小伙的肩上被扛進(jìn)儀式大廳。在喜慶冗長(zhǎng)的儀式后,少女還要由家人陪同乘坐彩車前往廟宇拜神謝恩,并在家中設(shè)宴祭祀神靈,款待賓客。
瓦努阿圖:養(yǎng)豬是品位的象征
如同西方紳士酷愛英國(guó)純血馬,他們的太太鐘情波斯貓之類的寵物一樣,瓦努阿圖人非常喜歡豬,并視之為財(cái)寶。在當(dāng)?shù)?,養(yǎng)豬不僅是品位的象征,他們還會(huì)定期舉辦一些選美之類的活動(dòng)。其實(shí)這同法國(guó)人的“狗狗秀”一樣有趣。
好玩的是,在當(dāng)?shù)卣l(shuí)家擁有的豬多誰(shuí)就是富豪,誰(shuí)的地位就高。瓦努阿圖的土著居民普遍對(duì)鈔票沒什么興趣,他們更喜歡把豬當(dāng)硬通貨幣進(jìn)行交換,比如可以用它換來(lái)糧食、牛羊和海鮮等任何物品。就連娶老婆送彩禮也不是“瓦圖”(本國(guó)推行的貨幣),而是送可愛的豬豬。在這里,豬比美元受青睞!
有趣的是,豬本身的價(jià)值大小也不同,其價(jià)值規(guī)律依長(zhǎng)出的牙齒大小而定。每頭豬都有獠牙,獠牙呈環(huán)狀的豬價(jià)值最高。一頭環(huán)狀獠牙豬可換30頭普通豬,因?yàn)榄h(huán)狀獠牙是最難長(zhǎng)成的,往往需要7-8年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。豬長(zhǎng)出環(huán)狀獠牙時(shí)一般不能宰殺,要舉行一定的儀式才能殺它。他們還可以使豬的獠牙長(zhǎng)成雙環(huán),雙環(huán)獠牙的價(jià)值更高,婦女項(xiàng)鏈上帶雙環(huán)獠牙,表示她有高貴的身份。
斐濟(jì)第一村:摸頭者死
美麗的南太平洋島國(guó)斐濟(jì),風(fēng)俗獨(dú)特且神秘。村莊是斐濟(jì)最基本的組織形式,其總統(tǒng)約瑟法·伊洛伊洛就是來(lái)自維塞塞村,該村因而被稱為“斐濟(jì)第一村”。
斐濟(jì)村莊里,有個(gè)特殊的規(guī)矩,那就是不能戴帽子,也不能摸小孩子的頭,只有村長(zhǎng)才有戴帽子的特權(quán);而摸別人的頭,是對(duì)他人最大的羞辱,若在100多年前,可能引來(lái)殺身之禍。1867年,一名英國(guó)傳教士因從一位當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)的頭上拿下一把梳子,被憤怒的土人活活砍殺并煮食?,F(xiàn)在斐濟(jì)人已完全跨入現(xiàn)代文明,但不摸別人的頭的習(xí)俗還是保留下來(lái)。
斐濟(jì)的花很多,到處都是戴著鮮花的人們,男男女女無(wú)一例外。據(jù)說(shuō)把花戴在左邊是表示未婚,而把花戴在兩邊則表示已結(jié)婚。除了男人戴花外,這里更讓人吃驚的是,男人居然也穿裙子。裙子在這里被稱做“SOLO”,不僅男人平時(shí)會(huì)穿著SOLO,甚至指揮交通的警察們也是穿著SOLO執(zhí)行公務(wù)的,真是街頭一景。
每年的8月中旬都舉行為期一周的紅花節(jié),紅花即扶?;?,或稱木槿花,是斐濟(jì)的國(guó)花。節(jié)日期間島民舉行化妝游行來(lái)選舉紅花皇后。 戴花、穿裙子等等奇怪的另類行為,已經(jīng)讓你充分感受到這個(gè)島國(guó)的風(fēng)情了,而飄揚(yáng)在四周的人們高亢的歌聲則完全帶出了島國(guó)悠閑逍遙的情調(diào)。
印尼龍目島:偷到姑娘才能結(jié)婚
龍目島,這個(gè)和巴厘島只有不到半小時(shí)飛行時(shí)間的地方,有一個(gè)名為Sa sak Village的古老部落,他們奇特的傳統(tǒng),讓生活在現(xiàn)代的人們感到神奇。這個(gè)部落已有1932年的歷史,目前住著700人左右,房子都是用牛糞、土和石灰做成的;已婚的婦女每個(gè)月都要用牛糞加水來(lái)清理房子。也不知道究竟是如何“調(diào)配”的,他們的房子一切還算干凈,沒有任何特殊的味道。
更奇特的還是這里的婚嫁習(xí)俗。據(jù)說(shuō)這個(gè)部落幾乎從來(lái)不和外界通婚,兩千年來(lái)僅僅只有兩個(gè)外地姑娘嫁入。部落內(nèi)男女的結(jié)婚方式也很特別:據(jù)說(shuō)女子到了18歲,如有兩情相悅的對(duì)象,需和男方商量好,讓男方在某個(gè)晚上到她家里把她偷走,之后藏在男方的親戚家里,第二天男方再到女方家提親。當(dāng)然,“偷人”需做到萬(wàn)無(wú)一失,倘若“行跡敗露”,被人發(fā)現(xiàn)了,男方還得賠償發(fā)現(xiàn)他的人。偷不到姑娘,這個(gè)男人就只能打一輩子光棍了!
馬爾代夫:寬待老鼠
據(jù)說(shuō)古時(shí)的馬爾代夫人相信,貓會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)禍,所以代代相傳,當(dāng)?shù)厝硕疾粣垧B(yǎng)貓。島上沒了貓,最得意的莫過(guò)于貓的宿敵——老鼠了,因?yàn)椴槐卦僖蛱鞌车挠J覦而提心吊膽。它們變得無(wú)憂無(wú)慮、心寬體胖,而且眼珠锃亮、皮毛光滑,不似其他地方的同類一般戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,見了人反倒是“氣宇軒昂”的樣子。
馬累很難見到美女,婦女們?nèi)际菑念^到腳捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),像印度人那樣穿著長(zhǎng)褲,再套上一條裙子。皮膚都曬得黑黑的,個(gè)頭不高,瘦瘦的小身子。雖然穿那么多,也不見她們出汗。與其他伊斯蘭國(guó)家相似,馬爾代夫男人也是可以娶四個(gè)老婆的,有人說(shuō)這里女多男少,因此多娶幾個(gè)符合規(guī)律。
基里維納:只要收成好,女人可強(qiáng)暴男人
在小小的太平洋島嶼基里維納,遍布草屋的古老村莊里,已經(jīng)開始流傳著一個(gè)消息:卡圖馬族的女人們要慶祝甘薯節(jié)了。
島上的男人們都收到警告,他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地想著怎樣繞道而行;而當(dāng)?shù)氐膫鹘淌總儎t開始了長(zhǎng)時(shí)間的祈禱會(huì)。無(wú)論是大男人還是小男孩,已婚的或是單身的,牧師還是異教徒,只要是性機(jī)能健全的男性,都有危險(xiǎn)。
而卡圖馬族女人們?cè)谏砩贤可弦佑?,戴上貝殼?xiàng)鏈、藤織臂環(huán),穿上七彩草裙、赤腳、袒胸,即將組成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,開始一項(xiàng)傳統(tǒng)儀式——把她們的主食甘薯從地里搬到村里,興之所致,還會(huì)進(jìn)行另一種傳統(tǒng)習(xí)俗。
“如果有男人激怒了我們,我們就會(huì)強(qiáng)奸他,”島上的女人們說(shuō),“但這絕不會(huì)影響我們的婚姻關(guān)系,這與愛情無(wú)關(guān),純粹是為了好玩。而且我們必須得到批準(zhǔn)才能這樣做,只有收成好的時(shí)候,酋長(zhǎng)才會(huì)允許我們盡情享樂?!背藣u上的牧師,沒有人會(huì)譴責(zé)這種活動(dòng)。