多年來(lái)，高考作文都倡導(dǎo)“文體自選”。面對(duì)不同出題類型的作文，廣大學(xué)生可以在寫(xiě)作要求里看到“自選文體”，從而自由地選用文體，這完全掙脫了以前寫(xiě)作中對(duì)文體的寫(xiě)作限制，學(xué)生體現(xiàn)出個(gè)性化文體寫(xiě)作：記敘文、議論文、散文各顯神通，論壇、寓言、文言文、報(bào)告等文體也陸續(xù)登場(chǎng)！這本是好事，但隨著時(shí)間的推移，尤其是近幾年，高考作文“文體自選”的負(fù)面影響逐漸顯現(xiàn)。

一.作文文體不分的現(xiàn)狀與語(yǔ)體教學(xué)的欠缺

很多學(xué)生誤解了“文體自選”的實(shí)際含義，把“自選”當(dāng)作想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，作文文體只講形式不講規(guī)范，文體不分的現(xiàn)象日益嚴(yán)重，“四不象”作文充斥評(píng)卷場(chǎng)！正如廣東省高考語(yǔ)文評(píng)卷組組長(zhǎng)、華南師范大學(xué)陳妙云教授在評(píng)價(jià)2012年廣東高考作文時(shí)指出：“不少議論文敘多論少，搞得文體特征模糊”（《語(yǔ)文月刊》2012年第8期，第5頁(yè)）。筆者認(rèn)為，為了規(guī)范作文文體，達(dá)到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，需要語(yǔ)文教學(xué)者在教學(xué)中引進(jìn)語(yǔ)體教學(xué)，因?yàn)檎Z(yǔ)體是文體的表征，文體不分在很大程度上講是因語(yǔ)體不分形成的，而廣大一線教師并沒(méi)有意識(shí)到這點(diǎn)，語(yǔ)體教學(xué)非常欠缺，語(yǔ)體教學(xué)已經(jīng)是我們高中作文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急！

考場(chǎng)作文要求“文體自選”，并不是不要文體，而是要學(xué)生選用自己擅長(zhǎng)的文體，發(fā)揮學(xué)生寫(xiě)作個(gè)性。不同的文體有一定的文體樣式，如果文體不倫不類，甚至似驢非馬，就不規(guī)范了，這反而有悖于“文體自選”的初衷。文體一旦選定，就必須使文章體現(xiàn)這種文章的體裁特點(diǎn)，做到文體規(guī)范。要做到這一點(diǎn)，首先要弄清文體的特點(diǎn)，比如記敘文、議論文、散文，或書(shū)信體、日記體、訪談錄、求職信、說(shuō)明書(shū)等體式，明確其行文特點(diǎn)，凸顯文體特征。

在寫(xiě)作中，“文體”是從文章學(xué)的角度說(shuō)的，“文體”就是文章體裁；而“語(yǔ)體”就是一種語(yǔ)言運(yùn)用的風(fēng)格、體式！中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)中有一條“合體”的要求，就是指作文既要合文體又要合語(yǔ)體。可是，對(duì)貫徹這一要求，如今的作文教學(xué)實(shí)際情況是，重文體輕語(yǔ)體，或者說(shuō)有些教師自己對(duì)語(yǔ)體都還有些陌生。因此，在作文指導(dǎo)中，對(duì)文體雖有明確的規(guī)定，但因?yàn)樵谡Z(yǔ)體教學(xué)上的忽略，造成學(xué)生因語(yǔ)體意識(shí)的模糊導(dǎo)致文體的不分！因?yàn)?，“不同的文體有著各自常用的表達(dá)方式，一篇文章中往往以一種表達(dá)方式為主”（《現(xiàn)代寫(xiě)作教程》，高等教育出版社，第93頁(yè)），要寫(xiě)出文體特征鮮明的作文，就必須注意文體與相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)體的和諧！

二.注重文體與語(yǔ)體的和諧對(duì)應(yīng)

凡文章都有一定的文體樣式，如果文體特點(diǎn)不倫不類，甚至似驢非馬，就不成其為文章了?！拔捏w自選”是在各種文體樣式中自由選擇，擅長(zhǎng)什么文體就選擇什么文體，一旦選定，就必須使文章體現(xiàn)這種文章的體裁特征，尤其是語(yǔ)體特征，不可文體雜糅，文體不分！

比如，記敘文和議論文在語(yǔ)體上就有很大區(qū)別。記敘文要寫(xiě)人、記事，特點(diǎn)是要體現(xiàn)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，因此它必然以記敘和描寫(xiě)為主要的語(yǔ)體表達(dá)方式；議論文要說(shuō)服讀者，闡明自己的一個(gè)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素，這決定它要以議論為主要的語(yǔ)體表達(dá)方式。

但在教學(xué)中，學(xué)生常?；煜捏w特征，寫(xiě)出種種語(yǔ)體與文體不合的文章。下面筆者不妨以一些考生習(xí)作為例，來(lái)分析文體語(yǔ)體模糊不分的現(xiàn)象！

語(yǔ)體與文體雖然對(duì)應(yīng)但不和諧。比方，筆者曾以央視采訪莫言“你幸福嗎”的材料，要求學(xué)生寫(xiě)一篇作文，一個(gè)學(xué)生在開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：

幸福是一種感覺(jué)，是人的內(nèi)因決定的。我們現(xiàn)在堅(jiān)持走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀，這是我國(guó)的基本國(guó)策，是中國(guó)幾十年來(lái)的革命和建設(shè)得出的真理。只要我國(guó)生產(chǎn)力水平顯著提高，改革開(kāi)放再中國(guó)帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)，我們就可以提高幸福指數(shù)……

整篇文章都類似這種表達(dá)，如果單單從文體來(lái)看，我們沒(méi)有理由說(shuō)它不是議論文，因?yàn)檫@篇文章使用的是議論文的語(yǔ)體，但表述近乎蒼白，滿篇政治術(shù)語(yǔ)，像政治問(wèn)答題，這是中學(xué)生作文合文體但不合語(yǔ)體的典型例子。造成這種現(xiàn)象的原因，主要是學(xué)生對(duì)語(yǔ)體與文體是否“合體”的片面理解。

語(yǔ)體與文體張冠李戴對(duì)應(yīng)不當(dāng)！請(qǐng)看筆者在2005年在廣東高考評(píng)卷場(chǎng)上看到的一篇名為《學(xué)會(huì)紀(jì)念》中的一段：

童年消逝了，親愛(ài)的你，你能告訴我，我們童年的記憶在哪里嗎？在搖籃里，在家里，還是在青草的河畔？種植達(dá)觀，我們收獲的是快樂(lè)；種植快樂(lè)，我們收獲的是健康。童年，我們又能紀(jì)念什么呢？是啟蒙時(shí)的學(xué)語(yǔ)，還是嬉戲中的哭鬧？我無(wú)法找到它的蹤跡，難道童年真的消逝了嗎？它真的一去不復(fù)返了嗎？……

初看到這一段，你肯定以為這是一篇語(yǔ)言優(yōu)美的抒情散文，誰(shuí)知道下文寫(xiě)的竟是一篇議論文！我們拋開(kāi)“種植快樂(lè)，我們收獲的是健康”等不合邏輯的表達(dá)，也不說(shuō)該段對(duì)朱自清《匆匆》不成功的仿寫(xiě)，議論文需要入木三分的議論，于闡理中凸顯寫(xiě)作者理性的光芒，洞見(jiàn)考生的思維深度，從語(yǔ)體講，這已是散文的語(yǔ)體了！這種文體與語(yǔ)體錯(cuò)位的情況，考場(chǎng)并不少見(jiàn)，不能不說(shuō)是考生語(yǔ)體意識(shí)的模糊，也不能不說(shuō)這是高中作文語(yǔ)體教學(xué)的缺失！

與此類推，用信函文體卻連格式都不正確，用文言文文體卻文白夾雜，以平淡的記敘寫(xiě)戲劇，以典雅的文筆寫(xiě)啟事……這些都屬于語(yǔ)體與文體寫(xiě)作不規(guī)范不和諧的表現(xiàn)！高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)在“表達(dá)”中明確要求作文要“符合文體要求”，并進(jìn)一步指出：“符合文體要求，指的是符合考生所選的文體的要求”，以上語(yǔ)體與文體不和諧的寫(xiě)作，都不符合文體要求，造成文體不分！

三.凸顯語(yǔ)體表征，明晰文體特征

為了很好的掌握文體寫(xiě)作，就需要熟悉不同文體及其語(yǔ)體，并在日常作文教學(xué)與作文寫(xiě)作中加以訓(xùn)練，平時(shí)就需要對(duì)你感興趣的文體和它對(duì)應(yīng)的語(yǔ)體多加訓(xùn)練，以凸顯語(yǔ)體表征，明晰文體特征，做到得心應(yīng)手、游刃有余。

由于標(biāo)準(zhǔn)不同，語(yǔ)體有各種分類方法。從便于中學(xué)生理解和掌握的原則出發(fā)，可以把語(yǔ)體分為口語(yǔ)體、正規(guī)語(yǔ)體、典雅語(yǔ)體。這三種語(yǔ)體的特點(diǎn)是，口語(yǔ)體多用日常語(yǔ)言，包括方言、俗語(yǔ)、土話，句子可能不合語(yǔ)法的規(guī)范，但靈活自由，親切易懂；正規(guī)語(yǔ)體使用普通話規(guī)范語(yǔ)，還有專門(mén)用語(yǔ)、術(shù)語(yǔ)，表達(dá)規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，給人以嚴(yán)肅感；典雅語(yǔ)體多用古今中外形象性、情感性詞語(yǔ)，富于文采和感染力，遣詞構(gòu)句常有意突破語(yǔ)言規(guī)范。就文體來(lái)看，中學(xué)主要訓(xùn)練記敘文、議論文、說(shuō)明文、應(yīng)用文等四種實(shí)用文體和散文這一種審美文體。一般而言，文體和語(yǔ)體并非一一對(duì)應(yīng)，常常是一種文體以一種與之以應(yīng)的語(yǔ)體為主，以其它語(yǔ)言成分為輔。前面所舉《幸?！分械哪嵌挝淖?，毛病就出在不知議論文要對(duì)應(yīng)什么樣的語(yǔ)體，結(jié)果用了純粹的正規(guī)語(yǔ)體。

總體說(shuō)來(lái)，文體是承載內(nèi)容的一種形式，有各自相應(yīng)的語(yǔ)體要求，一般以口語(yǔ)體為主，略帶典雅語(yǔ)體色彩；議論文以正規(guī)語(yǔ)體，需略帶典雅；散文則追求典雅的語(yǔ)體，可略帶口語(yǔ)色彩，其它書(shū)信、通知、序言等文體也都有自己大體的語(yǔ)體、格式限制，需用一種冷靜、客觀的語(yǔ)調(diào)，一些慣用的詞語(yǔ)和某些程式化的句型進(jìn)行表達(dá)。所以，同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)應(yīng)選擇最適合自己的文體，注意該文體與語(yǔ)體的大體對(duì)應(yīng)和諧，不要寫(xiě)成“四不象”文體！

孔子說(shuō)：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，寫(xiě)作也要講究這種協(xié)調(diào)?？紙?chǎng)作文如果注意了語(yǔ)體和文體的對(duì)應(yīng)原則，就能凸顯考生的文體意識(shí)，即便滲進(jìn)其它語(yǔ)體，也要向主要語(yǔ)體靠近！例如，在議論文的寫(xiě)作中，要以議論為主，可以適當(dāng)?shù)匾詡€(gè)人對(duì)所論論述的中心主旨或?qū)ο笞髡媲閷?shí)感的抒發(fā)，使文章有你情感的脈動(dòng)，以打動(dòng)讀者，引起閱卷老師的共鳴。我們看廣東2012年高考優(yōu)秀作文《生于此岸，心無(wú)岸》中的一段：

洪荒宇宙之中，歲月長(zhǎng)河之上，我們就降生在這一時(shí)代，不偏不倚，不快不慢，誕生在屬于我們的時(shí)代。我們生長(zhǎng)的這片土地，有林立高樓，燈紅酒綠；我們?？康倪@個(gè)海岸，有冷漠喧囂，名利沖突……

這段文字里，我們看到，考生是以抒情的語(yǔ)體為主，同時(shí)又用了兩個(gè)整齊句子形成對(duì)偶，內(nèi)涵是對(duì)比，畫(huà)面是描繪，抒發(fā)了對(duì)“你想生活的時(shí)代”個(gè)人的理解與評(píng)論，含情的語(yǔ)言打動(dòng)著讀者的心扉，言中見(jiàn)情的抒情性語(yǔ)言表征，凸顯了散文的文體特征。

教學(xué)中讓學(xué)生了解語(yǔ)體和文體的對(duì)應(yīng)關(guān)系后，就要訓(xùn)練他們根據(jù)不同的文體靈活運(yùn)用不同的主要對(duì)應(yīng)語(yǔ)體（其它為輔），教會(huì)學(xué)生從語(yǔ)言的各種同義成分中選擇最適合這種文體的成分，使不同文體的作文覆蓋語(yǔ)體色彩，在語(yǔ)體表征中凸顯文體特征，使文體和語(yǔ)體和諧，這樣的作文教學(xué)，這樣的作文寫(xiě)作，學(xué)生的作文才會(huì)文質(zhì)兼美，避免文體不分的現(xiàn)象。

梁培勇，教師，現(xiàn)居廣東電白。