Robert R. Provine
它是你的身體,或許你會(huì)認(rèn)為它的一切都在你的掌握之中。但是,在它平靜的外表之下,潛伏著不羈的本能和沖動(dòng),它們掙扎著想要脫逃出來,將你置于窘迫和可笑的境地。這些不體面的行為,比如放屁、打嗝、呵癢和哈欠,我們都很熟悉,但它們又是那樣的奇怪。盡管這些行為自古就是傳說和謎語的來源,科學(xué)家卻對(duì)它們相當(dāng)忽視。畢竟,這些不光彩的小事如何能體現(xiàn)科學(xué)的偉大?其實(shí),這些發(fā)現(xiàn)可以令我們對(duì)自己的身體、心靈,以及作為社會(huì)動(dòng)物的演化,有一個(gè)更加深入的認(rèn)識(shí)。
哈欠
無論自發(fā)地打哈欠是為了什么(這個(gè)問題尚在熱烈爭(zhēng)論之中),人類的哈欠有一個(gè)最突出的特征,就是會(huì)傳染。看見別人打哈欠,我們的身體就被一種原始的神經(jīng)過程所挾持,忍不住也要打上一個(gè)哈欠。試想有人張開大嘴,瞇起雙眼,先是長長一吸,繼而匆匆一吐……你也打哈欠了嗎?
哈欠太容易傳染,和它有關(guān)的一切幾乎都能激起更多的哈欠,包括看到、聽到、讀到,甚至想到哈欠。我和同事發(fā)現(xiàn),表現(xiàn)人打哈欠的無聲影片可以在5分鐘內(nèi)將哈欠傳染給大約55%的觀眾,就算沒有打哈欠的人也承認(rèn)自己至少是受到了誘惑。不過奇怪的是:雖然一張豁然張開的嘴是哈欠最顯著的組成部分,但是在錄像中將打哈欠的嘴去掉,同樣能有效地激起觀眾的哈欠。而反過來,將打哈欠的嘴單獨(dú)向人展示,引起的哈欠卻并不比一張笑臉更多。這或許是因?yàn)閺堥_的嘴未必只和哈欠有關(guān),也可能是在歌唱或者吶喊。觸動(dòng)我們的是打哈欠的整張臉孔,包括那對(duì)瞇起的眼睛。
從演化的角度看,自發(fā)的哈欠十分古老——大多數(shù)脊椎動(dòng)物都有這個(gè)行為。傳染性的哈欠則歷史較短,只在社會(huì)性的哺乳動(dòng)物身上才有體現(xiàn),包括黑猩猩,可能還有狗。就人類而言,自發(fā)的哈欠在我們還在子宮里時(shí)就出現(xiàn)了,傳染性的哈欠則要到四五歲時(shí)才會(huì)出現(xiàn)。這個(gè)年紀(jì)大致也是兒童能將精神狀態(tài)歸于自己或者他人的時(shí)候,這進(jìn)一步證明了傳染性哈欠和社會(huì)交際有關(guān)。雖然這個(gè)奇怪行為的神經(jīng)生物學(xué)原理還不為人知,但是有一點(diǎn)顯而易見:當(dāng)它出現(xiàn)的時(shí)候,我們都成了群體中的盲從分子。當(dāng)一聲哈欠在人群中傳播開來,它就激起了一陣漣漪,促成了一種心理和情緒上的聯(lián)系,將單獨(dú)的個(gè)人結(jié)合成了一個(gè)超有機(jī)體。
癢癢
癢是一種非凡的折磨,在但丁的《煉獄篇》里有一席之地,但是癢也有它的益處。皮膚是身體抵抗外界入侵的第一道防線,我們的神經(jīng)系統(tǒng)時(shí)刻準(zhǔn)備著保持它的完整。因此,當(dāng)我們?cè)庥隼ハx叮咬、有毒植物,或者其他刺激物時(shí),癢的感覺就會(huì)將我們引導(dǎo)至問題部位,并激起我們的抓撓動(dòng)作,以此擺脫入侵者,消除不適感。只有皮膚會(huì)癢,內(nèi)臟器官不會(huì)癢。當(dāng)我們得了濕疹、香港腳和牛皮癬這樣的皮膚病時(shí),身體也會(huì)發(fā)出假情報(bào),產(chǎn)生癢感。更神秘的是,當(dāng)我們患上甲狀腺疾病、糖尿病以及一些神經(jīng)系統(tǒng)疾病時(shí),身上也會(huì)癢。癢可以由痛覺抑制,但是用力過猛、破壞組織的抓撓,雖可以緩一時(shí)之癢,卻會(huì)產(chǎn)生更多的癢,將我們鎖定在一個(gè)越撓越癢、越癢越撓的循環(huán)之中。
和打哈欠一樣,癢也是會(huì)傳染的??磩e人撓癢、聽一個(gè)關(guān)于癢的講座、在幻燈片里看到虱子之類致癢的害蟲,就可能“感染”上癢。甚至讀到本文的這一段都可能令你癢起來。傳染性的癢是具有演化意義的:你鄰居身上那只討厭的跳蚤也許會(huì)跳到你的身上,但是如果你已經(jīng)開始撓癢癢,它就跳不了多遠(yuǎn)了。
打嗝
打嗝始于橫膈膜向下抽動(dòng)及肋骨間肌肉收縮造成的突然吸氣,止于緊隨其后的聲門閉合,發(fā)出“嗝”的一聲。打嗝的作用尚不明確,但是這個(gè)謎一樣的行為在胎兒期十分常見,暗示它在演化上有某種作用。打嗝在胎兒孕育大約8周時(shí)出現(xiàn),在10至13周時(shí)到達(dá)頂峰,然后就在余生的時(shí)間里一路下降。然而也有少數(shù)不幸的人,打嗝會(huì)在老年時(shí)氣勢(shì)洶洶地殺個(gè)回馬槍——這時(shí)的嗝是持續(xù)性的,一次發(fā)作可達(dá)48小時(shí),或者更久。男性出現(xiàn)這種癥狀的幾率比女性高9倍。持續(xù)打嗝的紀(jì)錄由一位名叫查理·奧斯本的美國愛荷華州農(nóng)民保持,他連打了67年的嗝。幸運(yùn)的是,打嗝一般會(huì)在睡眠時(shí)停止。
人的腦干里有一只“打嗝生成器”,它在收到某些特定線索時(shí),會(huì)將分布于身體各處的神經(jīng)和肌肉活動(dòng)協(xié)調(diào)起來,制造一串嗝。這些線索可以是胃部膨脹、食道發(fā)炎,或者胸腔和神經(jīng)的種種問題。打嗝的療法比它的原因更加多樣。柏拉圖曾在《會(huì)飲篇》中列舉了屏氣法、漱口法和噴嚏法。其他方法包括吃糖、倒立著喝水、被人嚇唬、把手指塞進(jìn)耳朵等等。我在研究中又發(fā)現(xiàn)了一種新方法:錄音療法。這種方法操作簡單,只要手持麥克風(fēng),充滿期待地站在打嗝者身邊就行。它對(duì)兒童尤其見效,也證明了社會(huì)的力量能夠壓制一種古老、本能的行為。
嘔吐
如果你吃下了有毒的物質(zhì),你的身體會(huì)用一種有效而劇烈的反應(yīng)將它排除出去,這個(gè)反應(yīng)就是嘔吐。不過,你也會(huì)因?yàn)榭吹?、聞到或者聽到別人嘔吐而跟著干嘔。為什么?我在兒童時(shí)代一次舉家出游時(shí),對(duì)這個(gè)現(xiàn)象產(chǎn)生了興趣——當(dāng)時(shí)我的表妹凱倫在路上暈車,害得車?yán)锲渌丝鸵矅I吐起來。幾十年后,我得到了研究傳染性(或者癔病性)嘔吐的機(jī)會(huì)。我發(fā)現(xiàn)中學(xué)的女孩子特別容易傳染到嘔吐,傳染的場(chǎng)合通常是致人焦慮的群體事件。一般是有人自稱聞到了淡淡的汽車尾氣、下水道臭氣、吃到了滋味或者氣味奇怪的食物或飲品,接著就引發(fā)連鎖嘔吐。這樣的嘔吐,癥狀多半是輕微的,病情也會(huì)迅速消失,不會(huì)留下不良反應(yīng)。
雖然傳染性嘔吐看起來像是機(jī)體功能紊亂的絕佳例子,但是從演化的角度來看,它卻是一個(gè)適應(yīng)性行為——當(dāng)群體中有人第一個(gè)嘗到了某種毒物而嘔吐,其他人也會(huì)因?yàn)閭魅拘試I吐而間接受益。相比腸胃感染危及生命,這種亂糟糟的假警報(bào)實(shí)在是太小的代價(jià)。在中美洲和南美洲,一些人還會(huì)有意在儀式中喝下催吐的死藤水,以此凈化身心、聯(lián)絡(luò)感情。來,干上一杯!
呵癢
呵癢在哲學(xué)、神經(jīng)學(xué)、心理學(xué)和實(shí)踐方面的重要性,堪稱無與倫比——對(duì)一個(gè)常常只能在腳注里出現(xiàn)的行為而言,這個(gè)贊譽(yù)真是很了不得了。
一切都源于這樣一個(gè)事實(shí)——呵自己不會(huì)癢。還好是這樣,要不然,我的生活就會(huì)充斥一連串愚蠢的連鎖反應(yīng),搞不清是我們碰了什么東西還是那東西碰了我們。某種神經(jīng)過程抑制了我們對(duì)于自我觸摸的反應(yīng),也為我們區(qū)分了自我和其他事物的界限。誰能想到呢?呵癢這樣不上臺(tái)面的行為,居然為人何以為人這個(gè)古老而棘手的哲學(xué)問題提供了答案。
這個(gè)奇妙的答案甚至還有實(shí)際的用處:如果計(jì)算機(jī)科學(xué)家可以創(chuàng)造算法來區(qū)分觸摸和被觸摸,他們就能增強(qiáng)機(jī)器人的精細(xì)動(dòng)作控制,再下一步就會(huì)制造出具有人格的機(jī)器。
呵自己不癢這個(gè)事實(shí)說明,呵癢在本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)行為。它是人與人之間開展觸覺交流、形成連帶的重要手段。要我說,它也是嬰兒在學(xué)會(huì)說話之前和照看者進(jìn)行最初對(duì)話的基礎(chǔ)。雖然自稱厭惡呵癢的人不在少數(shù),但我們一般會(huì)和朋友、家人和情人相互呵癢,動(dòng)機(jī)是表達(dá)關(guān)愛、獲得關(guān)注。呵癢產(chǎn)生的費(fèi)力呼吸就是笑的起源,遠(yuǎn)古祖先的笑聲是“pant-pant”——黑猩猩在被呵癢時(shí)還會(huì)發(fā)出這樣的聲音——到后來演變成現(xiàn)代人的“ha-ha”。我進(jìn)一步猜測(cè),作勢(shì)呵癢——也就是“我要抓住你”這個(gè)游戲的基礎(chǔ)——是人類最古老的玩笑。
放屁
不考慮放屁,我們對(duì)身體奇異行為的探索就不算完整。這個(gè)豪放舉動(dòng)自古以來一直逗引著學(xué)者和普通大眾的興趣。隨著腸道微生物群的重要性日益凸顯,放屁也開始進(jìn)入腸胃病學(xué)家的視野。我對(duì)這個(gè)行為的興趣則較為生僻:我想知道,既然放屁的聲音可以五花八門,那我們?yōu)槭裁淳筒挥闷ü烧f話,而非要用嘴呢?
這個(gè)問題看起來輕浮,其實(shí)不然,因?yàn)樽屑?xì)想想,人類的身上并沒有一個(gè)部分是特別演化出來說話的。我們用來說話的那個(gè)孔竅,和我們用來呼吸、吃飯、喝水、嘔吐的孔竅是同一個(gè);而聲帶則是兩片在吞咽時(shí)防止食物和水進(jìn)入器官的組織,作用相當(dāng)于封條。那么,演化為什么沒有另辟蹊徑,把腹部和腸子的下半部分作為風(fēng)箱(有人的確有這個(gè)控制力),并把肛門括約肌作為振動(dòng)的封條呢?呃,這個(gè)設(shè)計(jì)的主要缺點(diǎn)在于,口腔聲道有嘴、舌、齒、喉用來塑造聲音,肛門卻沒有這些部件。雖然這沒有阻止鯡魚用屁聲來交流,但這種魚類只能算作例外,而且這種交流方式還會(huì)帶來麻煩:滿腹脹氣的鯡魚會(huì)吸引饑餓虎鯨的注意——虎鯨會(huì)循著屁聲找到獵物,將鯡魚一網(wǎng)打盡。說話的演化是一場(chǎng)贏家通吃的競(jìng)賽,看來“屁話”的表現(xiàn)不怎么樣。