楊立峰

隨著全球化進(jìn)程的不斷加快，尤其是中國加入WTO后，大學(xué)生思想政治教育在諸多方面存在一些令人堪憂的問題。對全球化背景下大學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)、存在的問題進(jìn)行了考察和分析，并探討了如何在全球化背景下加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育以及為何需要補(bǔ)充世界公民意識教育等問題。

全球化大學(xué)生愛國主義教育世界公民意識教育在當(dāng)今的全球化時代，隨著國家間、地區(qū)間的交往與聯(lián)系日益加強(qiáng)，尤其是中國加入WTO后，西方國家文化的沖擊使我國的社會政治、文化及人們的思想意識等方面面臨著新的挑戰(zhàn)。在思想政治教育領(lǐng)域，出現(xiàn)了兩種觀點。

我們認(rèn)為，這兩種觀點都有失偏頗。一方面，全球化確實對民族國家傳統(tǒng)思維和行為模式帶來了一定的沖擊，但在總體上，這個世界依然是由以疆域為依據(jù)劃分的民族國家組成，國家與國家、民族與民族之間存在的利益差異和界限并沒有因全球化而消失，民族國家的觀念和意識依然支配著人們的行為方式，因此愛國主義仍然具有非常重要的價值。另一方面，在全球化時代，民族國家要想獲得發(fā)展，必需參與雙贏性或共贏性的國際合作。

什么是愛國主義？愛國主義是千百年來世代相傳的對于自己的祖國、自己的人民、自己的語言、文化、歷史等方面的深厚感情，并由此形成的對祖國忠誠、熱愛的堅定信念。

新中國成立之后，愛國主義思想適應(yīng)新的歷史條件實現(xiàn)了新的升華，鄧小平同志指出：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！笨梢?，新時期愛國主義的主題是建設(shè)有中國特色的社會主義，其重心轉(zhuǎn)移到利用國際國內(nèi)有利環(huán)境，推進(jìn)改革，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化上來。

當(dāng)前全球化浪潮的沖擊下，中國加入WTO，給我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)帶來機(jī)遇的同時，也帶來了挑戰(zhàn)，因為全球化是以西方制定游戲規(guī)則為基礎(chǔ)的，他們把自己特殊的文化價值理念、政治制度、經(jīng)濟(jì)形式看作是普遍的價值在世界推廣，這在一定程度上會動搖我國一些人對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅定信念。而當(dāng)前愛國主義和社會主義是統(tǒng)一的，所以在全球化語境下，我們的民族和國家要生存和發(fā)展，就決不能放棄愛國主義，正如鄧小平同志所說，我們“必須發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，提高民族的自尊心和民族自信心。否則我們就不能建設(shè)社會主義，就會被種種資本主義勢力所侵蝕腐化?！笨梢姡谌蚧尘跋?，進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)愛國主義教育具有十分重要的現(xiàn)實意義。

另一方面，強(qiáng)化愛國主義教育，也不可忽略必要的世界公民意識的培養(yǎng)。要讓年輕的公民們知道，如果我們不懂得履行對整個世界的責(zé)任，我們也就會失去世界對我們的理解與支持，最終會影響國家的根本利益。從這個意義上說，沒有必要的世界公民的教育，單純的愛國主義教育，就有可能是狹隘的、膚淺的，甚至是扭曲變形的。

當(dāng)代大學(xué)生是跨世紀(jì)的新人，是建設(shè)有中國特色社會主義的生力軍，是思想政治教育針對的重要群體。在全球化背景下，大學(xué)生的思想意識受到了多方面的沖擊，而大學(xué)生思想政治教育中也存在一些亟待解決的問題：

（1）對大學(xué)生愛國主義教育重視不夠，導(dǎo)向不力。在全球化條件下，市場經(jīng)濟(jì)滲透到社會生活的方方面面，人們越來越重視經(jīng)濟(jì)利益，而忽視了價值理念的培養(yǎng)，認(rèn)識不到愛國主義的重要性和必要性，大學(xué)生的愛國主義觀念也出現(xiàn)了一定程度的模糊和困惑，有些人認(rèn)為現(xiàn)在的社會還談什么愛國主義，我愛國，誰愛我？在一份有關(guān)大學(xué)生愛國主義思想狀況的調(diào)查報告中，對處理個人與國家的關(guān)系方面，有6.9%和4.1%的大學(xué)生表示不太贊成和不贊成“愛祖國是沒有任何條件的”的說法。

（2）針對大學(xué)生這個特殊群體和當(dāng)代大學(xué)生所處的時代特征，沒有進(jìn)行愛國主義教育的模式創(chuàng)新，而是套用陳舊的教育方法。大學(xué)生不同于中小學(xué)生，他們對事物有著自己獨特的看法，對問題有著自己獨立的思考，所以他們已經(jīng)對陳舊的、古板的愛國主義教育方式失去興趣。

（3）當(dāng)代大學(xué)生愛國主義教育中，歷史教育和成就教育較多，憂患意識的教育較少，而健康的憂患意識是愛國主義教育的一個重要基礎(chǔ)，它能激發(fā)人們的責(zé)任感和使命感，增強(qiáng)人們謀求國家民主富強(qiáng)的自覺性和積極性。當(dāng)代大學(xué)生生在改革開放的大好時代，他們在家是“小太陽”，過著衣食無憂的舒適生活，在學(xué)校是“天之驕子”，享受著現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，他們接受的愛國主義教育大多是歷史教育和成就教育，而憂患意識的教育卻寥寥無幾。

（4）在針對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行的思想政治教育中，也存在一定程度的單方面強(qiáng)調(diào)愛國主義教育，忽視世界公民意識教育的問題。為了培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情感，有些教師簡單地把中國的和西方的對立起來，灌輸中國的就是好的，西方的就是腐朽的。宣揚(yáng)中國利益至上，甚至妖魔化某些國家和人民，通過虛構(gòu)敵人來強(qiáng)化學(xué)生們的國家認(rèn)同和危機(jī)感。

在全球化背景下，針對當(dāng)前我國的大學(xué)生群體思想認(rèn)識的特點和現(xiàn)實要求，我們必須找出切實有力的措施，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育。

（1）愛國主義教育應(yīng)重點培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神。一些愛國主義教育推行較好的國家，都特別注重民族精神的培養(yǎng)。尤其是在當(dāng)前的全球化時代，在民族、國家的概念受到?jīng)_擊時，為了保護(hù)我們民族的利益，國家的安全，我們更應(yīng)加強(qiáng)民族精神的培養(yǎng)。民族精神的培養(yǎng)主要包括民族自尊心、自信心和民族責(zé)任感的培養(yǎng)。

（2）愛國主義教育要突出時代特征，強(qiáng)化對大學(xué)生的社會主義文化意識形態(tài)教育。在當(dāng)代中國社會主義與愛國主義是辯證統(tǒng)一的，社會主義與愛國主義在目的上是疊合的，在發(fā)展過程中是互動的。正如江澤民所指出的：“在當(dāng)代中國愛國主義與社會主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的”。這是當(dāng)今中國愛國主義的政治特征。

（3）通過形式多樣、生動活潑的途徑，對大學(xué)生進(jìn)行深層次的愛國主義教育。大學(xué)生不同于中小學(xué)生，他們具有較高的文化素質(zhì)，具有較強(qiáng)的理解力和思考力，所以對大學(xué)生不能只進(jìn)行一般的道理說教，而應(yīng)從更深層次上進(jìn)行引導(dǎo)，把一些簡單的、自發(fā)的、樸素的愛國主義思想轉(zhuǎn)化成一種長期的、穩(wěn)定的、理性的愛國主義情操。

（4）補(bǔ)充世界公民意識教育，引導(dǎo)大學(xué)生理性愛國。

總結(jié)來說，我們認(rèn)為，在全球化背景下，大學(xué)生的思想政治教育，一方面，要進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化愛國主義教育的主導(dǎo)地位，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的愛國意識，明確地了解中國核心利益之所在，為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦；另一方面，也要警惕片面強(qiáng)調(diào)愛國主義可能帶來的盲目自大、固步自封甚至仇外排外的非理性愛國情緒。只有把愛國主義教育與世界公民意識教育結(jié)合起來，才能引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生形成理性愛國的高尚情操。

參考文獻(xiàn)：

[1]《鄧小平文選》第3卷.

[2]《鄧小平文選》第2卷.

[3]江澤民.論有中國特色社會主義·專題摘要.北京中央文獻(xiàn)出版社，2002.