袁方

摘要：

人類的日常生活與環(huán)境息息相關(guān)，家是人類生活的最基本空間，住區(qū)是組成社會(huì)的最基本單元之一。環(huán)境藝術(shù)是綠色的藝術(shù)和科學(xué)，與人類生產(chǎn)生活的關(guān)系十分密切。通過分析和諧生活方式與住區(qū)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)和構(gòu)成要素，對(duì)其設(shè)計(jì)方案提出了幾點(diǎn)方法和措施。

關(guān)鍵詞：和諧生活方式；住區(qū)環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計(jì)

環(huán)境藝術(shù)是綠色的科學(xué)和藝術(shù)，是創(chuàng)造和諧永久的一門科學(xué)藝術(shù)。通過對(duì)自然和人文環(huán)境進(jìn)行系統(tǒng)的分析，進(jìn)行詳細(xì)的策劃設(shè)計(jì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)人類生存環(huán)境的和諧優(yōu)化。環(huán)境藝術(shù)是建立在自然科學(xué)和人文藝術(shù)科學(xué)基礎(chǔ)上的一門綜合性應(yīng)用學(xué)科，同時(shí)也是一門正在發(fā)展中的學(xué)科，還沒有形成完整的理論體系。隨著社會(huì)主義制度的不斷成熟完善，和諧社會(huì)的理念不斷深入人心，人們對(duì)于生活環(huán)境的要求越來越高，促使著生活環(huán)境向著藝術(shù)的方向轉(zhuǎn)移。研究和諧生活方式營建與住區(qū)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的方案關(guān)系有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、探析和諧生活方式與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)

和諧生活方式與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)存在的理論基礎(chǔ)有以下兩個(gè)方面，二者相互關(guān)聯(lián)、促進(jìn)，密不可分：

（一）生活方式對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有引導(dǎo)和啟發(fā)的作用

人們物質(zhì)生活水平的不斷提高導(dǎo)致了對(duì)于生活環(huán)境要求的不斷提高，藝術(shù)設(shè)計(jì)的動(dòng)力來源于生活的改善。人類的發(fā)展最終要實(shí)現(xiàn)的是個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，歸根結(jié)底是人類發(fā)展的終極價(jià)值問題。通過改變生活方式和環(huán)境來實(shí)現(xiàn)人作為生活主體對(duì)生活的再創(chuàng)造，而環(huán)境設(shè)計(jì)恰恰也是對(duì)生活的一種再創(chuàng)造形式。

（二）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在不斷地介入和改變著人們的生活方式

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人的審美水平的不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐婚T科學(xué)藝術(shù)，不斷地影響和改變著人們的生活。當(dāng)今社會(huì)，提倡的是設(shè)計(jì)的“生活主義”，與生活息息相關(guān)，越來越成為了衡量生活形式和內(nèi)涵的尺度標(biāo)準(zhǔn)。

二、和諧生活方式與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素

（一）人的要素

人是社會(huì)活動(dòng)的主要參與者，藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅僅要以人的活動(dòng)為主導(dǎo)因素，還應(yīng)該要滿足人的生理和心理需求。要將人們周邊的環(huán)境如景觀、設(shè)施等充分與人進(jìn)行互動(dòng)融合，實(shí)現(xiàn)環(huán)境設(shè)計(jì)的生活化。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，要充分考慮不同階層不同年齡段的人群的需求，綜合各方面的要求，并做到盡量滿足。

（二）環(huán)境要素

環(huán)境要素包括自然環(huán)境要素和人工環(huán)境要素兩種。在自然環(huán)境中，不同的地理自然環(huán)境會(huì)給人們提供不同的資源，并促使人們形成具有地域特色的生活方式，同時(shí)自然環(huán)境變化也會(huì)對(duì)人的生活方式造成一定的改變。人工環(huán)境作為自然環(huán)境的輔助，也有著重要的作用，但是在設(shè)計(jì)中要盡量使用自然環(huán)境來解決實(shí)際問題，也體現(xiàn)出了可持續(xù)發(fā)展的原則。

（三）社會(huì)文化要素

人是社會(huì)的基本屬性，人的思想意識(shí)與社會(huì)形態(tài)要相對(duì)應(yīng)，對(duì)于社區(qū)的設(shè)計(jì)要考慮社會(huì)結(jié)構(gòu)屬性，與時(shí)代保持相同的步調(diào)。與此同時(shí)，社會(huì)的文化因素也必須要考慮。人類經(jīng)過漫長的發(fā)展，形成了具有地域性特色的區(qū)域文化。文化是一筆寶貴的財(cái)富，需要人們不斷地去傳承，去發(fā)揚(yáng)。只有擁有了文化氛圍，環(huán)境才能給人以歸屬感。

（四）經(jīng)濟(jì)要素

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)居住空間的影響越來越大，科技作為第一生產(chǎn)力正在不斷地改變著人們的生活?？萍荚诮o人帶來發(fā)展的同時(shí)，也帶來了一些負(fù)面效應(yīng)。

三、和諧生活方式營建與住區(qū)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方案

（一）遵循以人為本的原則，實(shí)現(xiàn)人性設(shè)計(jì)

人是社會(huì)活動(dòng)的主要參與者，同時(shí)也是生活方式的主體，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象。遵循人性化設(shè)計(jì)原則，在設(shè)計(jì)之前要首先充分考慮人性的需求、差異等各方面因素。居住環(huán)境應(yīng)該以人為服務(wù)對(duì)象，是人們的歸所，應(yīng)該充分體現(xiàn)出人文關(guān)懷。

（二）要體現(xiàn)安全設(shè)計(jì)的理念，提高設(shè)計(jì)的安全系數(shù)

環(huán)境設(shè)計(jì)除了可居要求以外，安全也是必不可少的要求。設(shè)計(jì)過程中要考慮到一切因素，排除一切安全隱患，借助設(shè)計(jì)手段使得居住者放心。首先，對(duì)于那些消極空間或者利用不夠明確的空間，要進(jìn)行細(xì)心安排，盡量轉(zhuǎn)化為積極可利用空間；其次，通過無障礙設(shè)計(jì)手段來消除人與環(huán)境之間的障礙，提供安全的行為空間；此外，要將車輛交通環(huán)境與步行環(huán)境盡量隔離開來，增大步行活動(dòng)空間，消除人們的畏懼心理。

（三）要進(jìn)行多方面的交流和溝通，時(shí)間設(shè)計(jì)靈活化

對(duì)于居住環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)，要綜合多方面的因素考慮。設(shè)計(jì)并不單純是設(shè)計(jì)者一方的工作，設(shè)計(jì)者、開發(fā)商、居住者、政府等各因素要進(jìn)行相互溝通和交流，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以緩和和消除彼此之間的矛盾，要讓他們都參與到環(huán)境設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)營建過程中。各個(gè)部門之間充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，而且對(duì)于各方面最大利益的實(shí)現(xiàn)也有十分重要的促進(jìn)作用。

四、結(jié)語

隨著社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不斷開展，人們的生活質(zhì)量不斷提高，對(duì)于生活質(zhì)量的要求也不斷地提高。通過營造和諧的生活方式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境方案的藝術(shù)設(shè)計(jì)恰恰可以滿足人們的需求，與構(gòu)建和諧社會(huì)的理念也符合。在設(shè)計(jì)中要不斷地關(guān)注人們的生活方式和內(nèi)容，不再刻意追求絢麗的布局設(shè)計(jì)，可以使環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)擁有更加持久的吸引力。以和諧的方式進(jìn)行居住環(huán)境設(shè)計(jì)必將會(huì)成為未來設(shè)計(jì)的主題思想，必將會(huì)引導(dǎo)居住環(huán)境建設(shè)向健康正確的方向發(fā)展。

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【作者單位：河南省工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)?！?/p>