摘 要：沈宜修是明末清初吳江閨秀詞人的代表，她的詞作呈現(xiàn)出格調(diào)清雅、秀美流麗的藝術(shù)特點(diǎn)，然而她看似平靜恬淡的生活實(shí)則滿懷深愁，以至于感嘆“半生只與愁為伴， 七載嘗從悶里催”，那么她的愁情究竟因何導(dǎo)致？現(xiàn)從夫妻別離的思愁、親人離世的傷愁、家族漸衰的悲愁三個角度挖掘沈宜修詞中以“愁”為主要內(nèi)容的原因。

關(guān)鍵詞：沈宜修 愁情 女性

沈宜修（1590—1635），字宛君，山東副使沈的長女，著名戲曲家沈的侄女。沈氏與葉氏俱為吳江的世家望族，沈宜修自幼接受了良好的教育，且聰穎敏慧，工于詩詞，丈夫葉紹袁對她既眷愛又贊賞，“倫則夫婦，契兼朋友”{1}，一門風(fēng)雅，“吳中人艷稱之”{2}。然而，在沈宜修的詞作中卻滿是郁郁的愁情及淡淡的憂思，閑愁別恨伴隨了她一生，翻閱她的詞作，愁情怨嘆的作品居多，正如劉仲甫《讀葉仲紹午夢堂集感賦》道：“夫人麗匹才子，且早副六珈，推以恒情，宜無所恨，顧《酈吹》集中多作恨語?！眥3}現(xiàn)從夫妻別離的思愁、親人離世的傷愁、家族漸衰的悲愁三個角度挖掘沈宜修詞中以“愁”為主要內(nèi)容的原因。

一、夫妻別離的思愁

沈宜修十六歲時嫁與葉紹袁為妻，這樁天作之合的婚姻既符合門當(dāng)戶對、男才女貌的外在條件，又滿足了兩人在情感與藝術(shù)上的心靈結(jié)合，時人艷羨“瓊枝玉樹，交相映帶”{4}。然而婚后，還未來得及細(xì)細(xì)體味夫妻間的快意與幸福，兩人就面臨著別離，葉紹袁返回了養(yǎng)父袁黃家里專心學(xué)習(xí)，攻考科舉。之后三十年的時間里，他或為功名科舉在私塾里學(xué)習(xí)，或因仕官漂泊在外，夫妻相聚的時日并不多，葉紹袁在《亡室沈安人傳》中痛悔道：“與君披對，經(jīng)年無幾日耳。甚且臘盡年除，嘗棲外館。我豈無情，疏越至此，庭慈義方，不敢違戾，結(jié)縭以來，君所知也?！眥5}新婚的妻子沈宜修很少感受到紹袁的安撫與慰藉，雖過著寧靜恬淡的生活，卻承受著丈夫宦游所帶來的孤單和寂寞。因而流露出對丈夫刻骨相思之愁的詞在其全部詞作中占了相當(dāng)?shù)谋戎兀@些錦詞麗句，無一不包含著沈宜修的千縷愁情，如詞作《院溪沙·和仲韶寄韻》云：“春事闌珊可怨磋，愁看柳絮逐風(fēng)斜，碧云天際正無涯。 莫問燕臺曾落日，休憐吳地有飛花，春風(fēng)總不屬儂家?！睍r值春期，她面對逐風(fēng)的柳絮、天際的碧云，愁緒頓生，對丈夫的思念之情也愈加濃烈，感嘆春風(fēng)總不屬于她，是一種無法與丈夫相依相守的無奈與憂傷。

沈宜修飽受著相思的煎熬，丈夫不在身邊，她只能獨(dú)自在陌生的夫家開始生活。婆婆馮太夫人嚴(yán)謹(jǐn)苛刻，宜修與她的相處十分不易，胞弟沈自征記載道：“每下氣柔聲，猶恐逆姑心。迨復(fù)夫兒女林立，姑少有不懌，姊長跪請罪，如此終身?！眥6}馮氏是個只有獨(dú)子的寡母，如若沒有她的許可，葉紹袁是不能睡在沈宜修房中的，這也是為何夫妻二人的第一個孩子是婚后五年才出生的原因。此外，馮氏擔(dān)心宜修的寫作愛好會分散她的家內(nèi)職責(zé)，耽誤丈夫的科舉，便禁止沈宜修寫作，甚至暗中派遣家中的婢女探視，“云‘不作詩，即悅；或云‘作詩，即形諸色，君由是益棄詩”{7}，沈宜修連借助文字來排遣心中的抑郁都無法滿足，她只能在清宵夜闌時暗自哭泣。

以男性為中心的封建社會，女性被困守在與外部世界相隔絕的家庭之中，漫長的離別和等待長期折磨著多愁善感的閨中女子，簾攏遮蔽的深閨是幽深孤寂的，思戀丈夫、盼望丈夫的早歸，無時無刻不融化在宜修的詞作中，丈夫離家去追求功名，夫妻長相守的誓言在現(xiàn)實(shí)面前無法實(shí)現(xiàn)，自己只能獨(dú)自咀嚼無盡的悵惘和痛苦。

二、親人離逝的傷愁

沈宜修與葉紹袁的婚約是吳江五大名流家族中最顯赫的兩個家族結(jié)合的小分支，宜修的娘家也在松陵，但她婚后很少返回娘家。沈宜修的母親顧氏于她七歲時就離世了，父親常常不在家，養(yǎng)育她長大的姑母也離開了，閨中密友表妹張倩倩早逝，娘家再也沒有可以讓她親近的人了，家人的死亡和離別讓她獨(dú)自面對著孤獨(dú)與寂寞。死亡一次又一次地降臨于她的身邊，使她脆弱而敏感，至親至愛都進(jìn)入了墳?zāi)梗?635年，她也與世長辭。

沈宜修與表妹張倩倩自幼感情甚篤，這對表姐妹相伴長大，直至各自出嫁，沈宜修成了葉家的新娘，而倩倩嫁給了沈宜修之弟沈君庸，成了宜修的弟媳，后來倩倩生有三子一女，卻都不幸早夭。在丈夫葉紹袁的同意下，宜修將自己出生三個月的愛女小鸞送給了倩倩養(yǎng)育，這種領(lǐng)養(yǎng)的方式無疑更好地證明了兩人深厚的情感。1627年，當(dāng)沈宜修陪同丈夫前往南京赴任武學(xué)教授時，收到了倩倩的死訊，這位親密的表妹去世時年僅三十四歲，這讓宜修再一次深刻地感受到了人生的無常與生命的脆弱。

為人父母愛其子女，在沈宜修的一生中，她育有八男五女，然而由于家族的近親婚姻導(dǎo)致子女或早夭、或體質(zhì)單薄，她目睹了愛子愛女相繼夭亡，其間的痛楚難以言喻。八兒早夭，其長子葉世因科舉應(yīng)試賄賂公行而被棄，二子葉世在應(yīng)試中嘔血而死，年僅十八歲，三子葉世求仕心急而沉疴不起，二十二歲去世，大女兒葉紈紈因父紹袁在其婚姻擇配上的失審，以致女兒抱恨終身，三妹小鸞去世后，回娘家哭妹，傷痛至極而亡，年二十三歲。而小鸞于婚前五日，未嫁而卒，年僅十七歲。小鸞自幼擅長詩歌，母親昵稱小鸞為“小友”，姐姐的不幸婚姻終究是影響到了她，致使她在婚前五天抑郁而終，雖聰慧美麗，但終究是紅顏薄命，作為母親的沈宜修，對此更是痛徹心扉，悲痛之情難以言表，這種斷腸泣血的哀痛不斷地徘徊在她的內(nèi)心世界里，至愛的離去，也帶走了她在人世間的留戀。其《憶秦娥·寒夜不寐憶亡女》悲慟不已地道出了自己的哀傷：“西風(fēng)冽，竹聲敲雨凄寒切。凄寒切，寸心百折，回腸千結(jié)?，幦A早逗梨花雪，疏香人遠(yuǎn)愁難說。愁難說，舊時歡笑，而今血淚！”詞人滿腔悲愴難以言說，回憶起愛女昔日歡笑的情景，如今只有泣盡繼之以血。《江城子·重陽感懷》《玉蝴蝶·思張倩倩表妹》等詞作，也都是圍繞著她身邊的親友和子女的創(chuàng)作，帶著一種神傷心死的悲傷心境，字字血淚，聲聲泣下，傳遞的是對子女、親人亡故的極度悲痛。

三、家族漸衰的悲愁

葉氏是吳江地區(qū)一個綿延長久的顯赫家族，葉紹袁的父親葉重第是萬歷十四年進(jìn)士，為官廉潔，他雖不是葉家最富有的，但他也傳給了紹袁至少一千畝的土地，后來在紹袁手上銳減至不到兩百畝，可見家產(chǎn)式微衰弱。由于葉重第的過早亡故，孤兒寡母無法維持舊有家產(chǎn)，葉家的“強(qiáng)宗悍族”毫不留情地侵吞了紹袁這一支的財產(chǎn)，多次家族內(nèi)的財物紛爭已顯示了葉紹袁在家族中的不穩(wěn)定地位。在給子女安排婚配時，葉紹袁并沒有與更大的葉氏家族聯(lián)姻，取而代之的是與自己養(yǎng)父袁黃的孩子或宜修家族的后人聯(lián)姻。

沈家是書香世家，宜修的父親沈珫，雖曾官至山東副都御史，但為官清廉。宜修出嫁時，沈“袱囊木櫝而往，贄脯不具，無以籍稱宦門送女者”{8}。不管怎樣，沈宜修還是帶來了相當(dāng)數(shù)量的嫁妝，但嫁入葉家之后，境況變得十分糟糕。葉紹袁的《自傳年譜》中，提到了宜修變賣嫁妝：1626年，得40兩銀子；1629年，得27兩銀子。宜修帶來的嫁妝慢慢地消耗殆盡，在她病入膏肓的時間里，家中“藥餌傾囊，箱無余衣，匣無存珥”，而宜修亡故時，“一切營喪治殮，悉資親友成之”。紹袁打開家中的錢盒時，他看到一堆與詩歌混在一起的當(dāng)鋪收條，除了一些碎銀子外，家里已沒有任何現(xiàn)金了。因而紹袁哀嘆：“人亦安知我之與君，貧焉至此。昨來索君棺價者，迫未有應(yīng)，即生垢厲，囂嗽不止，余惟有號泣彷徨而已?！眥9}

沈宜修掌管著家業(yè)盡心竭力，勞瘁不堪，“上事下育，勉力拮據(jù)，融融泄泄，不以動馮太夫人心”{10}。宜修不忍心將家中的境況告訴婆婆。情感上的孤獨(dú)，經(jīng)濟(jì)上的憂愁，使她陷入難以自拔的愁郁之中，其詞《桃源憶故人·思倩倩表妹》“盈盈一水同吳越，愁看東風(fēng)吹歇。世事浮云升滅，休問涼與熱”，家計的蕭條日益消磨著她細(xì)膩敏銳的情感，使其變得成熟而內(nèi)斂?！靶輪枴币徽Z道出了世情冷暖自知的無限悲涼之意，周遭的環(huán)境與個人的生活體驗給予了她太多的復(fù)雜感受，在懷戀表妹倩倩的思情中又見無奈而悲哀的愁情。葉家財政日益拮據(jù)，宜修不得不從閑適的詩詞唱答中回歸現(xiàn)實(shí)的生活問題，沈宜修在與胞弟沈自征的信中傾訴著自己滿懷的深愁：“從夫既貴，兒女盈前，若言無福，似乎作賤，但日坐愁中，未知福是何物，此生業(yè)重，惟有阪向空王以銷之耳?！眥11}盡管生活并不寬裕，但宜修對于需要幫助的親友，總是樂于伸出援助之手，“我貧猶能支吾，彼無控死耳。我故不忍其饑寒死，然亦不責(zé)其償也?！惫仕篮?，“脾女哭于室，憧仆哭于庭，市販哭于市，村嶇、農(nóng)、父老哭于野，幾于春不相、巷不歌”{12}。

“隨便翻開一部婦女作品集，便有許多訴愁之作映入眼中，作者的情感仿佛套在一縷縷愁思織成的愁網(wǎng)中，愁情雖然時濃時淡，間或也可以潛伏起來，但終究縈繞在心中，從未消失?！眥13}沈宜修所經(jīng)歷的哀愁與幽怨是真實(shí)與深刻的，她以女性特有的細(xì)膩情感抒發(fā)著那難以言說的愁思。個性思潮解放的晚明，沈宜修開辟了一個獨(dú)特的女性創(chuàng)作空間，獲得了情感的滿足、精神的自主及才情的展示，她和自己的女兒紈紈、小紈和小鸞，成為明末清初女性詞人中最有成就的群體之一，在女性詞史上散發(fā)出炫目的光彩。

{1}{3}{5}{6}{7}{8}{9}{10}{11}{12} （明）葉紹袁：《午夢堂集》，中華書局1998年版，第211頁，第728頁，第226頁，第18頁，第226頁，第17頁，第210—213頁，第18頁，第19頁，第227頁。

{2}{4} （清）錢謙益：《列朝詩集小傳》，上海古籍出版社2008年版，第793頁，第793頁。

{13} 喬以剛：《中國婦女文學(xué)的感傷傳統(tǒng)》，《文學(xué)遺產(chǎn)》1991年第4期。

作 者：甘華瑩，廣西大學(xué)文學(xué)院2011級碩士研究生，研究方向：元明清文學(xué)。

編 輯：杜碧媛 E？鄄mail：dubiyuan@163.com