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從新聞視角與新聞聚焦角度淺析《西行漫記》

2013-04-29 13:29盛潔
新聞世界 2013年7期
關(guān)鍵詞:西行漫記

盛潔

【摘 要】《西行漫記》作為西方記者第一部全方位深層次系統(tǒng)描述中國(guó)共產(chǎn)黨的新聞性專(zhuān)著,它的問(wèn)世引起了世人的關(guān)注,在西方新聞界乃至整個(gè)新聞史上都占有一席之地。本文試圖從它的新聞視角與新聞聚焦角度,理清本書(shū)敘述框架,找到書(shū)本切入點(diǎn),找準(zhǔn)其報(bào)道的側(cè)重點(diǎn),分析《西行漫記》的成功之處,加以借鑒。

【關(guān)鍵詞】《西行漫記》 新聞視角 新聞聚焦

《西行漫記》是埃德加·斯諾于20世紀(jì)30年代所著,這是第一本由外國(guó)記者撰寫(xiě)的系統(tǒng)化地介紹以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的專(zhuān)著,這本書(shū)一經(jīng)問(wèn)世就引起了整個(gè)西方新聞界的轟動(dòng),在整個(gè)新聞史上都占有舉足輕重的地位,極大地支持了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命斗爭(zhēng)。作為第一位深入中國(guó)蘇區(qū)政權(quán)核心地帶,零距離采訪(fǎng)毛澤東、彭德懷、周恩來(lái)等眾多革命領(lǐng)導(dǎo)人,與這些所謂的“赤匪”面對(duì)面交流,探尋紅色中國(guó)的西方記者,斯諾用其所看所知所想化作文字為當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨“正名”,打破西方媒體對(duì)于中共消息的封鎖以及蓄意丑化,第一次向全世界傳遞了中國(guó)共產(chǎn)黨的聲音,還原出一個(gè)真正的中國(guó)共產(chǎn)黨,讓中國(guó)乃至全世界能夠感受到那些可愛(ài)可敬又可畏的共產(chǎn)黨人。

斯諾在他四十多年的記者生涯中,寫(xiě)了數(shù)十本著作,且這些作品大多與中國(guó)有關(guān):《遠(yuǎn)東前線(xiàn)》可謂為一部真正了解亞洲的專(zhuān)著;《活的中國(guó)》讓世界看到中國(guó);《為亞洲而戰(zhàn)》是斯諾對(duì)中國(guó)的深沉見(jiàn)解;《人民站在我們一邊》闡述反法西斯終將取得勝利;《今日紅色中國(guó)》講述的是新中國(guó)時(shí)期呈現(xiàn)的新面貌;《大河彼岸》則是稱(chēng)頌新中國(guó)。在他的作品之中,最成功的當(dāng)屬《西行漫記》,一部用事實(shí)真相“吶喊“的巨作,斯諾為了取得第一手資料,不畏艱險(xiǎn),歷時(shí)五個(gè)多月,在西北紅色區(qū)域?qū)嵉夭稍L(fǎng),向世界做了最為真實(shí)的報(bào)道。而《西行漫記》作為一部新聞報(bào)道紀(jì)實(shí)類(lèi)作品,它的成功并非偶然,除了本身的強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),獨(dú)特的新聞視野,嫻熟的寫(xiě)作技巧等外,為展現(xiàn)最為客觀的一面,增加其說(shuō)服力與可信度,通過(guò)精準(zhǔn)選取視角,全局把握重點(diǎn),找出事件“核心”,通過(guò)“說(shuō)“與“看”,影響公眾視野。

一、何為新聞視角與新聞聚焦

曾慶香對(duì)敘事視角下了一個(gè)明確的定義,他在《新聞敘事學(xué)》一書(shū)中將其定義為“時(shí)間無(wú)論何時(shí)被描述,總要從一定的‘視覺(jué)范圍被描述出來(lái),要挑選一個(gè)觀察點(diǎn),即看事情的一定方式、一定角度,無(wú)論所涉及的是‘真實(shí)的歷史真實(shí),還是虛構(gòu)的事件?!边@與何純關(guān)于這兩個(gè)概念系統(tǒng)的分析與說(shuō)明不謀而合,他認(rèn)為,視角“在一定程度之上決定了新聞的敘事框架,即一篇新聞的觀察點(diǎn)與視點(diǎn)”。它代表的是一種意識(shí)形態(tài),以及強(qiáng)烈的價(jià)值介入和話(huà)語(yǔ)霸權(quán),總而言之,就是關(guān)于“說(shuō)什么”與“不說(shuō)什么”的區(qū)別。而關(guān)于聚焦問(wèn)題探討的就更為全面了,熱奈特開(kāi)創(chuàng)性的采用較為抽象的“聚焦”代替了以往過(guò)于專(zhuān)業(yè)的視覺(jué)術(shù)語(yǔ),他強(qiáng)調(diào)的“看”不僅包括視覺(jué)眼光,更加重要的是包含了價(jià)值與道德判斷。而在何老師的《新聞敘事學(xué)》中,他也引用了楊義先生的一句箴言即什么重要、什么不重要,重要的是告知受眾什么,重要的是受眾需要什么來(lái)生動(dòng)地描述新聞敘事聚焦問(wèn)題。報(bào)道的“側(cè)重點(diǎn)”不同呈現(xiàn)出的在同一“視角”下千姿百態(tài)的新聞現(xiàn)象。聚焦使得敘事眼光投射到新聞事實(shí)的“有意味”處,從而敘述出一個(gè)“意義的世界”。

二、《西行漫記》,多重視角,多類(lèi)聚焦

1、視角獨(dú)特運(yùn)用,奠定書(shū)本大框架

斯諾在蘇區(qū)這幾個(gè)月走訪(fǎng)多個(gè)地方,實(shí)地考察當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、人民生活情況、紅軍日常活動(dòng),采訪(fǎng)大量的人物,通過(guò)與之攀談,觀察他們的生活生產(chǎn)作息,做了許多筆記,他訪(fǎng)問(wèn)的范圍之廣、數(shù)量之多、內(nèi)容之豐富值得我們借鑒。

(1)以“我”為視角還原真實(shí)世界?!段餍新洝放c傳統(tǒng)的新聞報(bào)道類(lèi)報(bào)道傳記有所區(qū)分,偏向于游記卻比游記更為嚴(yán)謹(jǐn)且多于思考,整部著作通篇以第一人稱(chēng)來(lái)闡述所觀所想,包括沿路觀感、人物訪(fǎng)談、細(xì)節(jié)描摹等等,這樣的選題視角決定了它嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹驴蚣?,可以這么說(shuō),《西行漫記》致力于用最為真實(shí)的筆墨來(lái)還原一個(gè)事實(shí)真相,即一個(gè)真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨和它堅(jiān)守的信念。

(2)多重問(wèn)題,多方考量,確定思維走勢(shì)。在《西行漫記》開(kāi)篇,斯諾加以反思一口氣提出了81個(gè)問(wèn)題,內(nèi)容全面且涉及多個(gè)領(lǐng)域,多角度的發(fā)問(wèn)確定了整本書(shū)的觀察點(diǎn)與視點(diǎn),并在本章之后逐步加以解答。這些問(wèn)題不僅涉略于共產(chǎn)黨黨建領(lǐng)域,如“中國(guó)的紅軍是不是一批自覺(jué)的馬克思主革命者,服從并遵守一個(gè)統(tǒng)一綱領(lǐng),受到中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一指揮的呢?”、“他們的綱領(lǐng)是什么?”;也有涉及于共產(chǎn)黨人自身問(wèn)題,如“中國(guó)共產(chǎn)黨人究竟是什么樣的人?”、“他們同其他地方的共產(chǎn)黨人有哪些地方想象,哪些地方不同?”;同時(shí)還包括對(duì)于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的詮釋?zhuān)纭八麄兊念I(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)?”、“他們是社會(huì)先知,還只是為了活命而盲目戰(zhàn)斗的無(wú)知農(nóng)民?”。當(dāng)然,除了對(duì)于上述問(wèn)題的思考,關(guān)于共產(chǎn)黨員日常生活狀態(tài)斯諾也產(chǎn)生濃厚興趣,“共產(chǎn)黨員怎么穿衣?怎么吃飯?怎么娛樂(lè)?怎么戀愛(ài)?怎么工作”等等。綜上而述,斯諾所提出的問(wèn)題都是重要的、人們感興趣的但是沒(méi)有加以解決的問(wèn)題,也可以充分看出,當(dāng)時(shí)的國(guó)際大背景下,西方世界由于對(duì)于中國(guó)信息尤其是中共信息的全面封鎖且丑化,導(dǎo)致西方大多數(shù)媒體對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨處于一片空白甚至是莫名仇視中,中國(guó)大部分地方尤其是西方媒體對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨都處于一邊倒的態(tài)勢(shì),予以抨擊,稱(chēng)之他們?yōu)椤俺喾恕保瑸橐粠汀靶率搅骺堋?,尋找事?shí)的腳步讓斯諾不畏阻撓踏入這片空白地,最終撰寫(xiě)出一本足以轟動(dòng)世界的巨作。

2、多樣聚焦多種運(yùn)用豐富文章內(nèi)容

作為一名新聞?dòng)浾?,除了敏銳的新聞視角,斯諾嫻熟準(zhǔn)確的新聞聚焦能力同樣令人欽佩。為了最大限度的還原新聞作品,斯諾通過(guò)對(duì)人物全方位的采寫(xiě),包括樣貌、神態(tài)、舉止、習(xí)性等方面都有著深入且細(xì)致的描述,而為了再現(xiàn)他的親身經(jīng)歷,斯諾對(duì)于他沿途的風(fēng)景特征、風(fēng)土人情都有相當(dāng)文字的闡述,在閱讀過(guò)程中呈現(xiàn)出一幅西北風(fēng)光、紅軍景象,從而更為豐富整本書(shū)的文章內(nèi)容。

在《西行漫記》中,斯諾先后采訪(fǎng)了幾十位人物,上至領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)下至平民百姓都有所涉略,斯諾對(duì)于人物特征的描述頗具心得,細(xì)膩且獨(dú)具慧眼,寥寥數(shù)筆就能勾勒出人物形態(tài)。他描述鄧發(fā) “一頭黑油油的濃發(fā)下面,一雙閃閃發(fā)光的眼睛緊緊地盯著我,他的青銅色的臉上露出惡作劇的笑容”,“他把臉湊近我,露出笑容”,“搖搖腦袋,滑稽的撅起嘴,向我眨眼睛”簡(jiǎn)短幾句對(duì)于眼神、笑容的聚焦就將一位長(zhǎng)期潛伏于國(guó)民黨內(nèi)部,中共秘密警察頭子的形象活靈活現(xiàn)呈現(xiàn)于讀者眼前,從側(cè)面展現(xiàn)出一位即使身處險(xiǎn)境仍然樂(lè)觀積極向上的共產(chǎn)黨員的形象。同樣的,在斯諾會(huì)見(jiàn)了蘇維埃政權(quán)的掌權(quán)人物時(shí),也不忘對(duì)于毛澤東有細(xì)節(jié)性的描述,“面容瘦削、看上去象林肯一樣的人物……雙眼炯炯有神,鼻梁很高,顴骨突出”一個(gè)讓世界都投以好奇目光的一代領(lǐng)袖在斯諾筆下成型。隨后,斯諾還有意刻畫(huà)了隨和親民的領(lǐng)袖形象,“毛澤東光著頭在街上走,一邊和兩個(gè)年輕的農(nóng)民談著話(huà),一邊認(rèn)真地做手勢(shì)”,“他毫不起眼的坐在觀眾中間,玩的高興”等等細(xì)節(jié)描述將領(lǐng)袖形象親民化, 在描述毛澤東和夫人在發(fā)現(xiàn)一只飛蛾勇于撲火時(shí),用“俯過(guò)身去”“看到他奄奄一息,高興地叫起來(lái)”,“毛澤東認(rèn)真打開(kāi)一本書(shū),把這片彩色的羽翼夾進(jìn)去”等等同樣讓我們看到了其童真的一面,在他的眼中,毛澤東并不是所謂的神,他也是一個(gè)普通人,是一個(gè)有著“中國(guó)農(nóng)民質(zhì)樸純真的性格”、“沒(méi)有自大的征象”、“相當(dāng)深邃感情的人”。

同時(shí),斯諾對(duì)于新聞聚焦十分多元,表述相當(dāng)?shù)轿?,除了?duì)于人物形象、性格的掌握精準(zhǔn)巧妙外,對(duì)于細(xì)節(jié)的描寫(xiě)也十分細(xì)致,他描述了陜西的農(nóng)田“傾斜”且“滑溜溜”,描述西北大荒野,紅軍在荒野上開(kāi)墾農(nóng)田的日子,他也描述了紅軍艱苦的日常生活,在他的筆下,彭德懷的司令部“是一間簡(jiǎn)單的屋子,內(nèi)設(shè)一張桌子和一條板凳……”,而他平?!爸挥袃商字品?,不配軍銜領(lǐng)章,”將以往的已成意識(shí)的揮霍成度、蓄意糟蹋百姓的惡劣形象有利推翻,展現(xiàn)給世人一個(gè)樸實(shí)的具有中國(guó)最廣大普通農(nóng)民的民主的中國(guó)共產(chǎn)黨形象。

斯諾不但喜愛(ài)用眼睛去觀察周?chē)挛铮瑫r(shí)也熱愛(ài)通過(guò)面對(duì)面的聊天,多方面了解事情,在這本書(shū)中他與大量普通紅軍、百姓的談話(huà)也占有重要比重。他與路途中碰到的最為普通的喂馬夫李長(zhǎng)林攀談,聊他的過(guò)往,聊他的信仰,更多的是無(wú)名無(wú)姓的普通百姓,聊天內(nèi)容多種多樣,有的會(huì)涉及到中國(guó)共產(chǎn)黨,更多的是日常的生活,他會(huì)尋問(wèn)糧食的種植、牛羊的喂養(yǎng),也會(huì)被問(wèn)到“美國(guó)有沒(méi)有雞?”這樣的問(wèn)題,會(huì)接觸到“紅小鬼”,從他們質(zhì)樸的對(duì)話(huà)中看到少先隊(duì)員對(duì)于紅軍的熱愛(ài)。通過(guò)一次次談話(huà),不但將樸素的、善良的廣大勞動(dòng)人們形象展現(xiàn)在世人眼前,同時(shí)經(jīng)由多樣新聞聚焦將中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于人們生活的改變娓娓道來(lái)。這一個(gè)個(gè)聚焦,讓人們歷歷在目,印象深刻。

結(jié)語(yǔ)

從《西行漫記》可看出,作為一名記者所應(yīng)具備的種種素養(yǎng)在斯諾身上都有出色的體現(xiàn),對(duì)于新聞視角與新聞聚焦的把握,讓一部本來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)的新聞報(bào)道變得生活有趣,意味深長(zhǎng)。盡管斯諾所處的時(shí)代已然過(guò)去,但斯諾在《西行漫記》中所表現(xiàn)出來(lái)的記者素養(yǎng),對(duì)當(dāng)今的新聞實(shí)踐同樣具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,它可以幫助我們了解歷史上新聞人的成才之道,使新聞時(shí)代的新聞從業(yè)者得到激勵(lì)和借鑒。

參考文獻(xiàn)

①何純:《新聞敘事學(xué)》[M].長(zhǎng)沙:岳麓書(shū)社,2006

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③曾慶香:《新聞敘事學(xué)》[M].北京: 中國(guó)廣播電視出版社,2005

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⑤武際良:《斯諾傳奇》[M].華藝出版社,1995

⑥檀外元、郭六元著:《斯諾》[M].遼海出版社,2005

⑦斯諾著:《西行漫記》[M] .三聯(lián)書(shū)社出版社,1978

⑧王永倫,《從〈西行漫記〉看斯諾的記者素養(yǎng)》[J].《中外交流》,2011(3)

(作者:湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院研究生)

責(zé)編:周蕾

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