程軍

上世紀(jì)80年代以來(lái)，陶瓷書(shū)法藝術(shù)在景德鎮(zhèn)蓬勃興起，出了一批陶瓷書(shū)法家，許多好作品，媒體對(duì)此也常有評(píng)介，但關(guān)于如何欣賞陶瓷書(shū)法藝術(shù)的文章卻鮮有所見(jiàn)，偶有涉及也語(yǔ)焉不祥。因此，筆者不揣冒昧，想就這個(gè)問(wèn)題談一點(diǎn)個(gè)人不成熟的意見(jiàn)，以拋磚引玉，并向書(shū)法專家請(qǐng)教。

我以為，陶瓷書(shū)法作品有四美。哪四美？

一、文字的內(nèi)涵美。

陶瓷書(shū)法作品以文字為素材，其文或?yàn)闅v代著名散文，如王羲之《蘭亭集序》、范仲淹《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修《醉翁亭記》；或?yàn)楣沤翊笤?shī)人的名詩(shī)，如岳飛的《滿江紅》、蘇東坡的《浪淘沙·赤壁懷古》、毛澤東的《沁園春·雪》；或?yàn)楸姸嗌颇行排哪谡b的佛道經(jīng)文，如《道德經(jīng)》、《心經(jīng)》、《般若波羅密經(jīng)》，更多的是為廣大人群所熟知的名言、警句，如“上善若水”、“寧?kù)o致遠(yuǎn)”、“難得糊涂”。而其字，則多為反映人們心中的圖騰如龍、虎及表現(xiàn)他們對(duì)美好生活愿景的福、壽等。這些文字（包括散文、詩(shī)歌、經(jīng)書(shū)、名言警句），內(nèi)容豐富，寓意深刻，有深厚的歷史、文化內(nèi)涵，讀后能使人受到教育和啟迪。這就是陶瓷書(shū)法文字的內(nèi)涵美。這內(nèi)涵美一點(diǎn)就明，可以不必多說(shuō)。

二、書(shū)法的形式美

陶瓷書(shū)法作品除文字的內(nèi)涵美之外，還有書(shū)法的形式美。

這形式美，來(lái)自于書(shū)體的多樣性及同一書(shū)體的不同流派的差異性。

中國(guó)字有甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)等多種字體。甲骨文象形簡(jiǎn)古、勁健挺秀；金文圓渾古樸，富有變化；篆書(shū)形體扁長(zhǎng)，勻圓整齊；隸書(shū)橫平豎直，結(jié)字繁密；楷書(shū)筆畫(huà)平整，形體方正；草書(shū)筆劃連綿，書(shū)寫(xiě)便捷——稱得上種類眾多，風(fēng)格齊全。

不僅如此，同一字體還有不同流派。如篆書(shū)有大篆、小篆之分；隸書(shū)有漢隸、唐隸之別，楷書(shū)有顏體、柳體、歐體、趙體；草書(shū)則有所謂章草、今草（亦謂小草）和狂草（大草）——都各具特色，有不同神韻。

陶瓷書(shū)法作品以瓷器為載體，將這些不同書(shū)體不同流派的特色和神韻表現(xiàn)出來(lái)，自然就會(huì)具備一種書(shū)法藝術(shù)的形式美。這種美，形式多樣，異彩紛呈，意境雋永，回味綿長(zhǎng)。

三、工藝的裝飾美

陶瓷書(shū)法作品文字的內(nèi)涵美、書(shū)法的形式美與一般用宣紙書(shū)寫(xiě)的作品相同，而工藝的裝飾美，則為其所獨(dú)有。

陶瓷書(shū)法家在瓷上作書(shū)，過(guò)去常用的方法是用毛筆單料在釉上或釉下書(shū)寫(xiě)，近年來(lái)，則創(chuàng)造了許多新的工藝手法。如刀刻、剔字、捏貼、堆書(shū)等。

刀刻，分釉下釉上兩類。釉下為坯刻，又分陰刻與陽(yáng)刻。陰刻是將字的筆劃凹下去；陽(yáng)刻是將字的筆劃凸出來(lái)，猶如浮雕。釉上為瓷刻，是用堅(jiān)硬而鋒利的合金鋼鑿子在瓷器釉面上細(xì)心琢磨出書(shū)法作品，以陰刻為主，刻好后再用陶瓷顏料染色燒成。

剔字。在坯面或瓷面上噴灑色釉，然后在上面用毛筆蘸墨書(shū)寫(xiě)，再將字的筆劃剔去，稱為留地剔字，燒成后露出白字，類似陰刻；也有將底色剔去把字留下，稱為剔地留字的，類似陽(yáng)刻。

捏貼。釉下捏貼是先創(chuàng)作書(shū)法作品，再按照書(shū)法作品中各個(gè)字的字形特點(diǎn)，逐一用水調(diào)粘性精致陶瓷泥料捏制出來(lái)，稍干后根據(jù)各字在作品中的不同位置，用瓷泥貼到已噴色釉的陶瓷坯胎上，再入窯高溫?zé)?。釉上捏貼方法與釉下大致相同，但燒制溫度較低，所用的原料是低溫釉。

堆書(shū)，是用毛筆蘸色料在瓷坯或單色瓷器上反復(fù)涂寫(xiě)，使字上的色料不斷增厚，當(dāng)堆到所需要的厚度時(shí)入窯燒制，一次成功。

運(yùn)用刀刻、剔字、捏貼、堆書(shū)這些新工藝制作的陶瓷書(shū)法作品，不僅保留了書(shū)法本身的韻味，而且有很強(qiáng)的立體感，加上適當(dāng)?shù)钠餍团c色地的烘托，有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。

四、新穎的創(chuàng)意美

除工藝的裝飾美外，當(dāng)今的不少陶瓷書(shū)法家在構(gòu)思作品時(shí)刻意將器型、色彩、畫(huà)面與文字巧妙結(jié)合，使作品產(chǎn)生出一種新穎的創(chuàng)意美，如陶瓷書(shū)法家徐明文的《曹雪芹紅樓夢(mèng)菊花詩(shī)十二首》，將一塊大瓷盤(pán)設(shè)計(jì)成一朵大菊花，花分六層十二瓣，從內(nèi)往外，中心為第一層是作者姓名，其兩邊分別為“辛”、“巳”二字，表現(xiàn)制作年代，這些構(gòu)成花心，又代表圖章和年款；第二層為過(guò)渡層，寫(xiě)著吉祥語(yǔ)：花好月圓，人壽年豐，是為了增加菊花的層次感；第三層為作品名稱《曹雪芹紅樓夢(mèng)菊花詩(shī)十二首》，計(jì)十二字，對(duì)應(yīng)12首詩(shī)；第四層是詩(shī)的作者；第五層是詩(shī)的正文；第六層是詩(shī)名。這件作品采用了大篆、小篆、摹印篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等多種字體。在十二個(gè)詩(shī)名中有十二個(gè)菊字各不相同。顏色由紅、紫到黃、綠、藍(lán)，儼然如一朵大菊花。這件作品先后在北京、上海、山東、廣東、日本、韓國(guó)展出，無(wú)不認(rèn)為構(gòu)思奇妙，設(shè)計(jì)精巧，書(shū)寫(xiě)得體，是內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一、體現(xiàn)了陶瓷書(shū)法新穎創(chuàng)意美的精品杰作。