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凄美 優(yōu)美 完美 無窮之詩美

2013-04-29 06:36:34白艾賢
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2013年9期
關(guān)鍵詞:哀歌美意

摘要:托馬斯·格雷的《墓園哀哥筋》處處散發(fā)著美的氣息,其意境哀婉凄美,其音韻和諧優(yōu)美,其形式整飭完美。此外,其充溢著語言的典雅之美,感情的真摯之美,哲理的思辨之美,豐富的意象之美,委婉的修辭之美,質(zhì)樸的自然之美等,使全詩呈現(xiàn)出無窮的詩之美。

關(guān)鍵詞:哀歌 美意 象音 韻

托馬斯·格雷(1716-1771)是英國偉大的感傷主義詩人,其代表作《墓園哀歌》常被譽(yù)為是英國18世紀(jì)最完美的詩歌,甚至是歷來最好、最著名的英語詩歌,詩人因此被授予“桂冠詩人”的稱號。

詩歌描寫了夜色已晚、暮色蒼茫的墓園里,詩人獨(dú)處獨(dú)行時的感受與思考。全詩共32節(jié),128行,字里行間處處散發(fā)著美的氣息,其可圈可點(diǎn)之處數(shù)不勝數(shù)。詩的1至3節(jié)寫景,描繪了一幅凄美、哀婉、蕭索、悲涼的墓園夜景;第4節(jié)開始引入主題進(jìn)行抒情:對長眠在地下的那些貧窮、未受過教育的村民的同情,和對那些高貴、傲慢、諂媚、爭權(quán)奪利者及暴君的鞭笞和蔑視等。詩人展開想象的翅膀,遐想和沉思那些村民在世時的場景等,感喟他們的命運(yùn)不濟(jì)。詩人還展開冷靜而又深含哲理的思辨,認(rèn)為無論貧富貴賤,死亡面前人人平等。詩歌語言典雅,音韻和諧,格律謹(jǐn)嚴(yán),結(jié)構(gòu)勻稱,意象豐富,意境悠遠(yuǎn),感情真摯,哲理深刻,令人百頌不厭,具有無窮的詩之美。

一、豐富的意象與凄美的意境

詩篇伊始,詩人借助豐富的意象為讀者營造出哀婉凄美的意境。所謂意象,就是用具體的形象或畫面來表現(xiàn)人們在理智和情感方面的體會和經(jīng)驗(yàn)。意象作用于讀者的理智與感官,從而喚起某種感覺并暗示某種感情色彩。讀者在意象的指引下可迅速進(jìn)入詩的意境。

按照意象訴諸人的感官的方法,可把意象分為聽覺意象、視覺意象、嗅覺意象、味覺意象等,亦可分為動覺意象和靜覺意象?!赌箞@哀歌》中充滿了豐富的意象,尤其在詩的前三節(jié)的寫景與第四節(jié)的入題部分:

晚鐘敲響為將逝的白晝長鳴,

牛群哞哞著在草地蜿蜒遠(yuǎn)行,

疲憊的農(nóng)夫歸途中蹣跚走過,

將整個世界留給了黑暗和我。

大地上閃動的微光逐漸消退,

四周彌漫著一片肅穆與寂然,

只聽見甲蟲在空中嗡嗡亂飛,

昏沉的鈴聲為遠(yuǎn)處羊群催眠。

只聽見遠(yuǎn)處青藤披裹的塔上,

一只憂郁的貓頭鷹對月抱怨,

怪有人在她的深閨附近游逛,

打擾了她那古老幽靜的庭院。

崢嶸的榆樹下,扁柏的蔭里,

許多的荒冢在爛草堆中隆起。

那些沒有受過教育的村民們,

個個躺在窄狹的墓穴里安息。

白晝(象征生命)即將過去,夜幕已然降臨,教堂的鐘聲鳴響,似在為即將逝去的白晝敲起的喪鐘。田野上,牛群哞哞叫著順著蜿蜒曲折的小路前行,農(nóng)夫忙碌了一天疲憊不堪,此時步履沉重地走在返家途中。整個世界,除了甲蟲飛行的嗡嗡聲與遠(yuǎn)處令人昏沉的羊鈴聲,只有一片黑暗。“我”在墓園獨(dú)自喁喁而行,只偶爾聽到貓頭鷹的叫聲,陪著“我”的只有老樹下的荒冢里長眠著的村民們。一幅悲涼、蕭索、孤寂、凄美的畫面與意境,而意境的營造正是由于詩人對各種意象的巧妙運(yùn)用和結(jié)合。如日暮意象:晚鐘、黃昏、疲憊的農(nóng)夫、昏沉的鈴聲;如蕭索與荒涼意象:貓頭鷹訴苦般凄厲的叫聲、腐朽的草堆、窄狹的墓穴;詩人用豐富的感官意象來寫景。如聽覺意象:長鳴的喪鐘聲、牛群的哞哞聲、甲蟲的嗡嗡聲、令人昏沉的羊鈴聲、寂靜的夜晚貓頭鷹的叫聲;如視覺意象:草地上蜿蜒遠(yuǎn)行的牛群、疲憊不堪的農(nóng)夫、閃動微光的大地、蒼茫的暮色。如動覺意象:前行的牛群與步履沉重的農(nóng)夫;如靜覺意象:一片肅穆與寂然。感官意象的反復(fù)出現(xiàn)與彼此對照,強(qiáng)化了陰郁的氣氛和痛苦的情感,有力地表達(dá)了詩歌的主題。

詩人同情這些貧窮的村民,在第五節(jié)運(yùn)用意象描繪了一幅清晨村民們愜意的畫面:

芬芳四溢的晨風(fēng)輕松的呼喚,

泥草窩里小燕子的細(xì)語呢喃,

公雞的啼鳴和回蕩的號角聲,

都喚不醒他們在地下的長眠。

短短四行詩,句句有意象。其豐富的意象有嗅覺意象(如散發(fā)著芬芳香氣的晨風(fēng))、聽覺意象(如公雞的高聲啼鳴,及回蕩的號角聲)、視覺和動覺意象(如小燕子在屋檐下低飛,細(xì)語呢喃)……為讀者營造出一幅愜意的畫面:清晨公雞長鳴叫早,村民走出屋外,聞著空氣中散發(fā)的清香,看著屋檐下小燕子輕舞的身姿,聽著其啾啾的叫聲;遠(yuǎn)處傳來嗚嗚的號角聲,那是伙伴們在召喚他去打獵……然而他們現(xiàn)在長眠于地下,這一切都永遠(yuǎn)不能享受了,他們只能躺在窄狹的墓穴里。亂草叢生,他們的墳堆破敗,已成荒冢。詩人對村民的同情不言而喻,詩歌的主題借以表達(dá)出來。

二、典雅的語言與優(yōu)美的音韻

詩人還選用富有意韻和恰當(dāng)音長的詞匯來營造意境,通過聲音加強(qiáng)意義,表達(dá)情感。這首詩中的聲音安排可謂妙不可言,其中多個長元音和雙元音的完美配合,有效地制造出舒緩悠長的節(jié)奏,襯托出詩人所處的蒼茫暮色和孤寂陰郁的情懷。詩中雙聲詞和短音詞等的使用也都恰到好處,達(dá)到音與義的完美結(jié)合。其和諧的音韻,也制造出優(yōu)美的節(jié)奏與音樂性。

長元音和雙元音具有特殊的音樂效果。以首節(jié)為例,詩人多采用長音詞(指含長元音和雙元音的詞匯),將其音效表達(dá)得淋漓盡致。首節(jié)首行用cur(few),to(lls),par(ting),day,把回蕩的喪鐘聲、黃昏時分的沉沉暮靄、沉寂的氣氛完全烘托出來,渲染出陰沉、悲涼、凄清的氛圍,給全詩定下哀婉凄美的基調(diào);第二行的low(ing),herd,slow(ly),over,lea暗示牧群低沉、悠緩的聲音,進(jìn)一步渲染哀傷、憂郁的情調(diào);第三行的plow(man),home(ward),plods,weary,way描繪了村民的疲憊、拖沓與步履的沉重;第四行的leave,wodd,dark(ness),me則繪出一幅孤獨(dú)、靜寂、凄涼的黃昏籠罩的墓園圖景。此外,長元音和雙元音被置于重讀音節(jié)中,在制造工整的節(jié)奏的同時,使氣氛被渲染得更加濃郁。

除了長音詞,詩人在同一詩行中還使用了若干雙聲詞,如lowing,lea;plowman,plods;weary,way;solemn,stillness;moping,moon;heave,heap;breezy,breathing;swallow,straw,shed……在首節(jié)第二行的七個單詞中,就有兩對雙聲詞:ploughman,plod;weary,way。雙聲詞產(chǎn)生頭韻,同時,使詩歌具有優(yōu)美的音韻,音韻與詞義完美結(jié)合,其綿延不絕的音樂效果,有利于襯出一種緩慢、沉重、靜默的墓園暮色。

在長元音和雙元音等構(gòu)成的音韻中,也間隔有短音,如首節(jié)首行詩句中的knefl一詞。Knell是短音詞,它被安置于長元音和雙元音之中,似在說明鐘聲的每一擊的短暫,象征白晝的一去不復(fù)返。在詩的第11節(jié),詩人表達(dá)了無論貧富卑賤,死者永不能還魂復(fù)生的哲理,在行末選用了bust,dust,breath,death四個短音詞,在呈現(xiàn)優(yōu)美的韻律的同時,表現(xiàn)了逝者的一種無可挽回。長音詞與短音詞參差有致,也制造出美的效果。

蒼茫的暮色中一片肅穆與寂然,偶爾塔樓上的貓頭鷹慘叫幾聲,更增加了悚然的氣氛。貓頭鷹悶悶不樂,因?yàn)橛腥烁蓴_了它的休憩。詩人用動詞mope,而不是形容詞unhappy或gloomy等修飾貓頭鷹,似乎強(qiáng)化了貓頭鷹的郁悶之情,既化靜為動,又巧妙地烘托出那種悲涼的氛圍。

擬聲詞的運(yùn)用更增加了墓園的畫面感和真實(shí)感。牛群的哞哞聲(low),甲蟲飛行的嗡嗡聲(drone),羊鈴的叮當(dāng)聲(tinkling),小溪的潺潺流水聲(babble)等,使讀者如聞其聲、如臨其境,正同詩人一起在墓園里感受、感傷、感慨、感喟一般。

三、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤膳c完美的形式

《墓園哀歌》節(jié)奏整齊,結(jié)構(gòu)勻稱,韻腳嚴(yán)格,具有形式上的整飭美。

詩歌采用了五步抑揚(yáng)格的格律,即每行由含五個重讀音節(jié)和五個非重讀音節(jié)的詞匯組成,有規(guī)律地按照一輕(非重讀音節(jié))一重(重讀音節(jié))的方式排列,自然地形成其一弱一強(qiáng)的節(jié)奏,及一升一降的旋律。五個音步構(gòu)成五次強(qiáng)弱升降的變化,起伏連綿,非常適合于表達(dá)感傷的情緒。

在詩節(jié)行數(shù)的選擇上,詩人擯棄了前人所常用的英雄雙行體(即每節(jié)兩行),而采用了四行體詩的形式。全詩32個詩節(jié),全部采用abab的韻腳,這種交叉押韻的形式形成了一個連續(xù)的詩意。每個詩節(jié)單獨(dú)成章,又與其他詩節(jié)配合成篇,詩意不斷前行,有利于表達(dá)詩歌的主題。

全詩共128行,均采用五步抑揚(yáng)格和交叉押韻的形式。此外,每行句式的長短基本一致,沒有過長或過短的詩行;所有詩行全部是單行詩頂格,雙行詩統(tǒng)一縮格,形式上非常勻稱、整齊。

詩歌著意營造悲涼、哀婉、凄美的意境,多采用了長音詞。在表達(dá)死而不能復(fù)生之意時,則有意選擇了短音詞,象征他們的生命短暫而戛然而止;詩人想象村民們在世時清晨的情景,說如此愜意的場景他們無從再享有時,則刻意在單行選用了長音詞,雙行選用了短音詞,似乎是詩人為此而發(fā)出的一長一短的感嘆一般。

雙聲詞在同一詩行多次出現(xiàn),且多為重讀音節(jié),即揚(yáng)格,也增強(qiáng)了詩行的音樂性與美感。

總之,整首詩形式完美,音韻和諧,誦讀起來瑯瑯上口,在語感、聽覺和視覺上都給人和諧、均勻的美的享受。

四、無窮之詩美

《墓園哀歌》的詩之美還表現(xiàn)在委婉的修辭、真摯的情感、質(zhì)樸的自然以及富含哲理的思辨等中。

詩中沒有完全使用直白的語氣,其修辭手法比比皆是。如比喻,詩人把白晝比作生,而將黑夜比作死。除此明喻外,詩中還有暗喻、轉(zhuǎn)喻等。如移就,The plowman homeward plods his weary way。此處,weary非用來修飾way,而是修飾plowman,表現(xiàn)農(nóng)人忙碌后的疲憊。如雙關(guān),lowly bed中的bed既指農(nóng)人的床榻,又指他們的墓穴;lowly一詞既指農(nóng)人長眠于地下,又指他們身份低微。如擬人,詩人將Ambition,Grandeur,Memory等均比擬為人,使得原本抽象、無生命的事物被幻化成一個個具體的人,給語言增添了生動感,使抽象無形的人類特點(diǎn)具備了生活的鮮活氣息。如借代,第12個詩節(jié)中的heart與hand用來指人,是部分代替整體。詩中還有巧妙的用典,如用Hampden,Milton與Cromwell代指擁有此三般才能的農(nóng)人。種種修辭手法的妙用令詩意豐富而婉轉(zhuǎn),透出一種詩之美。

詩人在《墓園哀歌》中表達(dá)了對村民們真摯的感情。詩人深切同情下層默默無聞的人民,贊美他們淳樸善良的品質(zhì),惋惜他們無機(jī)會施展才華。詩人同情貧苦的老百姓,他展開想象的翅膀,勾勒出一幅他們清晨起來、白日工作、晚上回家時的情景,以及他們所享受的家常的快樂,如晚上下工回來,妻子忙著招呼、收拾、做飯;孩子們一個個跑去迎接父親,還爭相爬上父親的膝頭,搶著讓父親吻吻自己……詩人想象他們的另外一種命運(yùn):如果他們受過教育,也許他們會執(zhí)掌權(quán)杖,會精通音律,會成為反抗權(quán)貴的英雄,會成為偉大的詩人。然而,由于貧寒,他們不曾接受教育,沒有知識。詩人由衷地感慨道:這就像純凈的玉石被淹沒在幽深的海底,像吐艷的鮮花開在無人可知的地方一樣。但是,正因?yàn)榇?,他們才擁有美德,不會去作惡、犯罪,不會去屠戮、殘忍,他們擁有良知,走的是正道?/p>

哲理的思辨之美也閃現(xiàn)在這首詩中。詩人在詩中思考死亡,由此展開思辨性的議論。詩人認(rèn)為,無論貧富貴賤,人人在死亡面前是平等的。無論你出身多么高貴,權(quán)勢多么顯赫;無論你擁有多少美好的事物,多么巨大的財(cái)富;無論你如何的雄心勃勃,一生如何的輝煌榮耀,你都同貧窮卑微的老百姓一樣,終將走向死亡。即使有人為你樹碑立傳,為你塑像,為你向死神求情,你都同樣歸于塵土,不可能死而復(fù)生,還魂人間。既然如此,那你又有何可炫耀、傲慢之處呢?你又有何理由瞧不起貧窮的老百姓呢?

詩中還表達(dá)了質(zhì)樸的自然之美。如寫到一位青年,早晨天剛發(fā)亮就去往高地“去會晤朝陽”,腳邊露珠瑩瑩;老樹婆娑,樹根盤錯,中午青年悠閑倦懶地躺在樹下,身邊小溪潺潺流過……青年閑適地生活在自然之中,質(zhì)樸的自然之美躍然紙上,詩人對自然的向往之情也溢于言表。

總之,《墓園哀歌》的通篇上下、字里行間均散發(fā)著美的氣息,無怪乎被稱為18世紀(jì)最完美的詩歌。詩人托馬斯·格雷一生做詩不多,傳世的僅十余首、不超一千行,其中這首詩最為著名,僅憑此詩,已足以使詩人名留文學(xué)青史。而此詩的意境、哲理等在令人回味無窮、感喟良多的同時,也給人無限的審美體驗(yàn)與無窮的審美享受。

參考文獻(xiàn):

[1]吳偉仁,英國文學(xué)史及選讀[M],北京:外語教學(xué)與研究出版社,2006.

[2]何功杰,英美名詩品讀[M],上海:上海交通大學(xué)出版社,2002,(《墓園哀歌》詩即出自此書,不再另注).

[3]劉學(xué)豐,優(yōu)雅、古典的感傷——托馬斯·格雷《墓園哀歌》文體特色研習(xí)[J],寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2007(1).

[4]褚雅蕓,格雷《鄉(xiāng)村墓地挽歌》解讀[J],中國翻譯,2001(5).

基金項(xiàng)目:本文系2012-2014年度山西省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題“文化資源整合視角下的理工科大學(xué)英語人才培養(yǎng)模式探究”的階段性成果

作者:白艾賢,文學(xué)碩士,太原理工大學(xué)外國語學(xué)院副教授,主要研究方向?yàn)橛⒄Z教學(xué)、英美文學(xué)。

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