刀刀,楊向云

總導演：高峰

中央電視臺副臺長、中央新影集團總裁

一說起唐代，我們立即就會想到唐詩。唐詩是中國詩壇的珠穆朗瑪峰，在小農(nóng)社會里前無古人、后無來者，是一個無法企及的高度。據(jù)統(tǒng)計，全部唐詩，有作者三千六百多人，詩五萬五千多首。而且由于唐代刻版印刷術剛剛發(fā)明，印書還不是輕而易舉的事，誰知道有多少詩歌流失了呢！

唐詩結束的時候，它的影響卻剛剛開始。到唐代才終于定型的絕句，興起于盛唐的律詩，穿越千年，被一直沿用到今天。今人寫舊體詩，提筆就是一首五絕、五律、七絕、七律。大概很少有人想過，這是唐朝詩人鑄成了現(xiàn)成的模子，才使我們作起詩來能這么方便。

唐代，連政治連哲學都透著詩歌的芬芳，是典型的詩歌時代。唐代詩壇挺立著一隊令后人肅然起敬的巨人，像李白、像杜甫、像韓愈、像白居易等等，“不盡長江滾滾來”。

唐詩是每個人兒時記憶中的獨特篇章，如何熟讀和背誦唐詩，需要創(chuàng)新方法和手段。而微電影是近年來興起的一種既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的、既簡潔又意味深長的傳播形式。微電影的獨立人格正在發(fā)育成型，她有電影藝術的高雅性和直接反映生活的通俗性，既需要深厚、飽滿、雋永、超越時空的藝術情感展示，也需要對時代進行直接的表達和詮釋。

今天，我們有意并有幸把中國燦爛的古代文化和最有代表性的唐詩作品以“微電影”的形式做一次全新的開發(fā)創(chuàng)作，為弘揚中國傳統(tǒng)文化、倡導國學精髓作出一點貢獻，也為傳承優(yōu)秀文化、為下一代教育偉業(yè)留下自己的足跡和印痕。

總制片人：楊才旺

中央新影集團重大項目部主任、中央電視臺科教節(jié)目制作中心特別節(jié)目工作室主任

唐詩穿越千年，影響深遠，而《唐代詩詞故事108部系列微電影》更適應當今人們的觀影需求，更具現(xiàn)實價值。我們希望用“微電影”手段創(chuàng)新唐詩閱讀方式，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化良好地傳承下去。

作為一次公益性的大型微電影創(chuàng)作活動，我們邀請和吸引了不少國內(nèi)著名影視導演、影視明星、編劇作家、主持人、文化名人、音樂人等擔任導演工作，多元化演繹108部經(jīng)典唐詩，多層次的組合將吸引更多人的關注。

同時，我們還引納了當今眾多的書法和美術大家共同演繹和解讀作品，每首唐詩均配作一幅書法和情景畫作品。詩、書、畫、情、景交融，視頻、音效、聲情并茂，打造出一個全新立體的高端文化產(chǎn)品。

我們還將為108首唐詩創(chuàng)作歌曲，作為每部微電影的主題曲，由歌手來演唱?；顒雍笃?，我們將組織108首唐詩主題歌的演唱者、部分演職人員（導演、明星演員、主持人、歌手）打造系列主題晚會——“唐詩之夜”，在全國108個城市巡演，以傳承國學的熱潮。

此外，與唐詩微電影同步面世的108本《唐詩經(jīng)典故事系列連環(huán)畫》將作為青少年科普讀本在全國發(fā)行。同時，其音像制品也將作為全國中小學傳統(tǒng)文化教育影視教材推廣。

“唐詩微電影”導演闡述

濮存昕

知名演員、北京人民藝術劇院副院長，自1991年起多次在話劇《李白》中飾演“李白”

唐詩微電影就是我們用現(xiàn)代藝術的方式、科技的方式，向大家展示我們對唐詩的感悟、畫面和故事，還有人的命運。因為傳統(tǒng)文化曾經(jīng)遭到現(xiàn)代化對它的排擠，或者說演變，或者說革命。從上個世紀初，中國封建時代走到了末路，向西方學習，矯枉過正，把傳統(tǒng)文化給扔了，“之乎者也”不說了，到今天半文言都很少有普及性。現(xiàn)在國家政治經(jīng)濟文明的發(fā)展使得我們要回過頭來找自己的根，尋文化的淵源。我們不能輕易把幾千年的文化丟失，得往回撿，我們從唐詩宋詞入手，做傳統(tǒng)文化的普及。

微電影不是一個低成本的隨便的小制作，要做好了，投入的都必須是真的?；瘖y的質(zhì)感、燈光的效果、服裝的質(zhì)感，都必須保證。我們要撐起畫面，讓畫面富有寓意，要從獨特的角度達到真實的詩意的光效。每個畫面的拍攝都必須保證，這和花費幾千萬的大制作都是一樣的，不能粗制濫造。當然這不容易。同時要代入自己的生命、自己的經(jīng)歷、自己的回憶，去感受唐詩，從一般的和個性化的角度去詮釋。

李白的詩歌在他同時代的詩歌里更接近于畫，更接近心境、情緒、畫面和想象力。他的平仄對仗和格律有時候會破掉，像《靜夜思》就是打油詩嘛，是從民間得到的靈感。他的那種質(zhì)樸，跟杜甫跟白居易都不一樣。每個人都有自己的李白。我自己的李白就是和自己聯(lián)系起來的，能理解到李白心情里面獨特的東西。李白就是那么簡單，那么透徹，簡單極了。他的表情和自然一樣，艷陽高照、晨曦水滴，他就是一會兒風來了電閃雷鳴，雨過了風和日麗。他就是這么透徹，沒有那種成熟的世故的成見。他就是用自己的情緒去喜歡一個人，縱覽一個人，去不解，然后又頓悟。其實李白的性情是我們很多知識分子愿意去效仿、去體味，甚至是去模仿的。

車徑行

中國電視劇導演委員會副秘書長、國家一級導演、教授，代表作：電視劇《下一站是幸?！?、電影《國寶疑云》等

唐詩有那種意境、那種韻律、那種感受、那種節(jié)奏感，還有故事的久遠和耐人尋味，是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。通過電影這種現(xiàn)代的光影去傳承唐詩，能夠賦予中國傳統(tǒng)文化一種嶄新的表現(xiàn)形式，也能在浮躁的社會氛圍里讓更多人接觸和接受唐詩。

我是學中文出身的，對唐詩非常了解和熟悉。有些詩，比如“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（李白《靜夜思》），非常有畫面感、韻律感，非常合適微電影。但是能夠把唐詩的意境和故事講好，其實也是很有挑戰(zhàn)的。我們每個導演都有情懷，這個事情我們要義無反顧地去做。但是我們要心懷敬畏，如履薄冰、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。我們絕對要不辱使命，無愧于良心，無愧于時代，無愧于先人，無愧于導演的情懷。

我們還要潛心研究。唐詩里的愛是大愛，不是悲悲戚戚的東西。唐詩里面既有憂國憂民的情懷，也有對父母的孝道，親情、友情、愛情都有，概括起來是四個字：家國情懷。它影響了千千萬萬代中國人。我最喜歡的唐代詩人是李白。李白的詩，既有一種家國天下的情懷，又有一種豪情滿懷的東西，用現(xiàn)在的話說，叫“革命的浪漫主義精神”，像“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”（李白《早發(fā)白帝城》）這樣的豪情萬丈，把熱情奔放的氣質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。我們的微電影就是要再現(xiàn)這樣波瀾壯闊的唐朝。

陳燕民

知名影視導演，代表作：《人生幾度秋涼》、《人蟲》、《寬恕》、《感動生命》等

微電影這種嶄新的藝術方式非常適合拍唐詩，而且可能會作為新的承載方式發(fā)展出一個嶄新的格局，非常有潛力。我要拍的“唐詩微電影”既不是流行的，也不是古典的，而是電影的，把文學的力量通過電影表現(xiàn)出來。既要厘出詩歌里的故事，也要把電影變成圖像的詩歌，還要用電影重解詩歌，詩和電影要相輔相成，缺一不可。

比如說“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)……”（杜甫《聞官軍收河南河北》），杜甫的詩，畫面感非常強，但這個故事怎么來的？官軍為什么要收薊北？薊北怎么了？講故事是拍電影躲不開的，但是微電影篇幅不夠，所以要把詩說明白，就要把詩表現(xiàn)的東西融化到電影里。

唐詩浪漫、直率，表情達意準確，不矯情。我認為“不矯情”是唐詩最突出的特點，所以我可以直接和它交流。但是，拍“唐詩微電影”還是需要花大量的功夫，做大量的功課。

導演講故事不難，但現(xiàn)在的那點招數(shù)不夠用。要拍出詩歌的美來，就要感受到詩歌的美，這就不但要了解詩歌本身，還要研究詩人，要理解當時時代的氛圍。而且唐詩微電影只是開了個頭，還有后面的宋詞，像“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳無處話凄涼”這種情感、這種意境，將來我們也要用“微電影”來表達。我是中文系畢業(yè)的，對古典文化特別癡迷，但我也不敢說一上來就能拍得好。但是，我一定要把它拍好。

盛可以

小說家，曾獲首屆華語文學傳媒大獎、女性文學獎、郁達夫小說獎等。主要作品：長篇小說《北妹》、《水乳》、《道德頌》、《死亡賦格》等

我剛接到邀請執(zhí)導“唐詩微電影”時，腦海里首先浮現(xiàn)的是唐代人物及裝扮。揣度古人的心理，虛構他們的生活，我覺得這會很有意思，這和我以往做過的任何一件事情都不同，有很大的想象空間，也有極大的創(chuàng)造空間，會很好玩。

這是我第一次當導演，我覺得寫一個好本子很重要。這是對想象力的一種考驗。我想，這和寫小說是相通的。寫作者通過文字解剖生活、人性，這需要他具有敏銳的洞察力，也就是能夠洞察不同類型的人，或自己經(jīng)驗之外的事物。

唐代詩人讓人著迷的不少。最近重讀，又猛然被杜牧的這幾句詩擊中：“繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥，落花猶似墮樓人?！保ā督鸸葓@》）“落花猶似墮樓人”，平淡中但覺驚心動魄，悲從中來。我相信每一個寫作者都能從唐詩中獲取養(yǎng)分，它無窮的意象、凝練簡潔的語言、豐富的意蘊等等，彰顯了漢語最美的境界。

江小魚

電影導演、影評人。電影作品：《夢想就在身邊》、《因水之名》等

唐詩有一種大氣象在里面，自由、遼闊、粗獷。詩人就是連接天地的行者。自唐以降，詩詞曲越來越精致，精神的格局卻越來越小。我想要通過我的電影去還原這樣一種大氣的節(jié)奏，用現(xiàn)代的影像方式呈現(xiàn)出“詩中有畫、畫中有詩”的流動的畫面感，把大家所熟悉的唐詩通過電影的方式呈現(xiàn)，嘗試探索性的畫面，找到我自己的與眾不同的視角，以及讓大家通過我的電影體會到“熟悉的陌生感”，我想這是非常有意思但是又很有挑戰(zhàn)性的。

我本人就是個詩人，從十二歲就開始寫詩了?，F(xiàn)代的詩歌本身越來越邊緣化、個人化，是用來表達個人內(nèi)心的載體。雖然很可能詩人沒有詩意，但是普通人很有詩意。隨著微博等自媒體的出現(xiàn)，我發(fā)現(xiàn)每個人都可以是一個詩人。

唐詩對于當代人來說非常重要。因為當下的生活形態(tài)幾乎沒有精神含量，人們內(nèi)心最匱乏的就是“精神”。而當你閱讀詩歌，你就會回到精神的本源上。在喧囂的物質(zhì)的世界里，一個人在欲望的曠野上行走，一首詩就是一把“小小的椅子”，當你走累的時候，你可以在樹底下坐下，歇一會兒，你再往前走。唐詩就是這么一把小椅子，一片小樹蔭。

李進

音樂人、影視導演。音樂代表作：《你在他鄉(xiāng)還好嗎》等，最近剛完成自導自演的電影《走在北京邊緣》

我覺得最大的挑戰(zhàn)是把唐詩中美好的意境用故事表達出來，因為這既需要一些富有故事性的好看的元素，又要把唐詩這種比較碎片式的語言和比較凝固的畫面變成流動的畫面，還要與唐詩傳遞出的精神氣質(zhì)相吻合。唐詩是有一定音樂性的，在吟誦的時候有非常美的節(jié)奏感，也包含著像音樂一樣的潛在的信息和語言。我覺得思路要open，不要拘泥于一種表達方式，一些內(nèi)在內(nèi)容比較有張力的唐詩甚至可以用搖滾的方式來演繹。當然目前還只是紙上談兵，作品將會是最好的表達。

藝術作品與對個人生活的領悟、個人的精神境界有很大的關系。同樣都是喝酒，李白的《將進酒》就能把酒的情懷，酒帶給我們的釋放的感覺、享受的感覺，表達得淋漓盡致。這是境界。我唱過一首陳小奇老師寫的《巴山夜雨》，這首歌曲的創(chuàng)作靈感來自李商隱的《夜雨寄北》，“什么時候才是我的歸期，反反復復地詢問，不知如何回答你，遠方是一個夢，明天是一個謎，我只知道他鄉(xiāng)沒有巴山的雨”，就是用現(xiàn)代的歌詞把唐詩寫成了具有畫面感的故事。這種“故事”的感覺正是我們的“唐詩微電影”需要的。