熊忠明

閱讀教學(xué)就是通過(guò)對(duì)別人作品的閱讀、欣賞對(duì)書(shū)面語(yǔ)言理解、品評(píng)從而達(dá)到熟練運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，它不僅是課堂教學(xué)的重要組成部分，也是語(yǔ)言教學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)生語(yǔ)文信息的獲取，語(yǔ)言材料的積累，思想認(rèn)識(shí)的提高以及聽(tīng)話、說(shuō)話、寫(xiě)話的訓(xùn)練都必須通過(guò)與閱讀教學(xué)的相結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)。由此可見(jiàn)，閱讀教學(xué)是中學(xué)課堂教學(xué)中必不可少的，那么，怎樣使閱讀教學(xué)更具有有效性呢？

首先，利用教材教會(huì)學(xué)生閱讀，初步接受語(yǔ)言信息。閱讀教學(xué)實(shí)際就是一種語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)，課文上的文字符號(hào)只是外語(yǔ)語(yǔ)言，而教學(xué)過(guò)程是將此外部語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成自己內(nèi)部語(yǔ)言的過(guò)程，因此，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要教給學(xué)生文字所表達(dá)的豐富內(nèi)容，更重要的是教學(xué)生閱讀的規(guī)律，主要從以下幾點(diǎn)來(lái)討論：

（一）文章體裁

每讀完一篇文章，都應(yīng)讀出文章的體裁，要是自己讀出而不是書(shū)中標(biāo)明的，一般來(lái)說(shuō)，記敘文主要告訴讀者人物在“做什么”以及作者的追求；而議論文則討論“為什么”的問(wèn)題，并告訴讀者道德方面的真善美；說(shuō)明文主要告訴讀者“是什么”就可以了，至于其他文章，什么小說(shuō)、散文、課件文等大致以上述三類(lèi)為主，按不同樣式及要求讀出文章的體裁后，便可去理解歸納文章的中心主題了，這一步是理解文章內(nèi)容的必經(jīng)之路。

（二）中心主題

中心主題是文章的靈魂，即使它沒(méi)有明確的中心主題，也應(yīng)有一明確的話題和觀點(diǎn)。而作者的思想感情正是流露在字里行間的。一般說(shuō)來(lái)，記敘文中心主題交隱蔽，一般現(xiàn)在情節(jié)發(fā)展及人物形象上，有時(shí)主人公的命運(yùn)直接決定作者的感情傾向（思想感情）；而議論文和說(shuō)明文的中心主題則比較直觀，一般可從文中語(yǔ)句中去發(fā)現(xiàn)，只要明確話題，然后找出關(guān)鍵性語(yǔ)句便可見(jiàn)文章主題，這是學(xué)生思想得到教育，認(rèn)識(shí)有所提高的重要一步。

（三）思路分析

思路是全文的線索，讀出了全文的中心主題后，就該考慮作者為表達(dá)這一主題該怎樣選擇材料，又該先寫(xiě)什么，后寫(xiě)什么，最后寫(xiě)什么，并且考慮怎樣合理安排材料。這樣理清了作者的寫(xiě)作思路，也就是讀出了文章的層次。經(jīng)過(guò)對(duì)文章內(nèi)容的分析理解，懂得了這些層次間的關(guān)系及與主題的親疏關(guān)系，并知道了為了能更好地表達(dá)主題應(yīng)選擇哪類(lèi)材料及先安排哪些材料等等的知識(shí)點(diǎn)，這樣，文章的內(nèi)容明確了，思路清晰了，當(dāng)然課文教學(xué)效果也就達(dá)到了。

（四）語(yǔ)文風(fēng)格

這一點(diǎn)在教學(xué)過(guò)程中常被忽略，其實(shí)這點(diǎn)很重要。語(yǔ)文閱讀教學(xué)主要以語(yǔ)文為目的，因而文章語(yǔ)言風(fēng)格一定要注意。首先，文體要求語(yǔ)言。一般說(shuō)來(lái)，記敘文語(yǔ)言要求形象生動(dòng)，而議論文和說(shuō)明文則要求語(yǔ)言要清楚準(zhǔn)確，因此，加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練就尤為重要，多分析教材中語(yǔ)言現(xiàn)象對(duì)提高語(yǔ)言運(yùn)用能力是有益的。同樣一個(gè)“大約”在記敘文則表明開(kāi)始回憶，體現(xiàn)記敘語(yǔ)言的特點(diǎn)；而在說(shuō)明文則有譏諷的味道，體現(xiàn)議論文語(yǔ)言犀利的特色，其次，作家性格風(fēng)格體現(xiàn)在語(yǔ)言中。在字里行間無(wú)不滲透著作者的個(gè)性，觀點(diǎn)及審美情趣，認(rèn)真分析理解作匹配語(yǔ)言，可深知作者的素養(yǎng)品德，間接教育你提高素質(zhì)。

其次，在實(shí)際生活中，利用生活素材，書(shū)本知識(shí)吸營(yíng)養(yǎng)，充分消化吸收接受到漢語(yǔ)信息，進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo)。閱讀寫(xiě)作能力是每個(gè)學(xué)生應(yīng)具備的能力，只有讀會(huì)了才會(huì)寫(xiě)，而讀是感受他人之作，同時(shí)，也是在回憶自己的過(guò)去，不過(guò)，你當(dāng)時(shí)沒(méi)去捕捉，沒(méi)去在意。因而，提筆書(shū)寫(xiě)過(guò)去時(shí)，就“咬”筆桿了。因此，在閱讀課本記敘文類(lèi)作品時(shí)，適時(shí)地聯(lián)系自己相同的經(jīng)歷去一同走進(jìn)作家生活之中，一同去體味當(dāng)時(shí)的生活，一同去感受，這時(shí)你與作家完全融為一體，感情上產(chǎn)生了共鳴，這時(shí)你的感受會(huì)更深切，作者的抒寫(xiě)方式也就不由地成為你抒寫(xiě)感情的模式，只要你不失時(shí)機(jī)地仿寫(xiě)一篇以抒情表意，長(zhǎng)期下去，你便會(huì)自主抒寫(xiě)了。在閱讀說(shuō)明文類(lèi)作品時(shí)，想想作者是如何抓事物特征和按事情的規(guī)律來(lái)說(shuō)明的，想想你熟悉的什么物、什么事也可按比法抓特征，按此順序，此方法說(shuō)明，不妨試著來(lái)說(shuō)說(shuō)，即使是“換藥不換湯”，那也沒(méi)關(guān)系，說(shuō)說(shuō)不就會(huì)了嗎？在閱讀事件中來(lái)的，從這些事情的哪些方面提出來(lái)的，你要對(duì)什么事發(fā)表議論，該從哪些方面提煉觀點(diǎn)呢，最后想想作者是哪幾方面將這個(gè)觀點(diǎn)說(shuō)清楚的，搬出了哪些眾所周知的材料，運(yùn)用了什么樣的運(yùn)用來(lái)嚴(yán)密無(wú)懈地讓你不得不信服此觀點(diǎn)，從而你要拿出自己的想法，又該如何達(dá)到這樣的效果呢？想好了，不妨找?guī)讉€(gè)人說(shuō)一說(shuō)，看看有無(wú)這樣的效果，虛心接受他人的熱心意見(jiàn)，慢慢地你也會(huì)成為一名出色的演說(shuō)家的。由此可見(jiàn)，邊讀邊思考邊品評(píng)，即是消化課本知識(shí)的好方法，又是寫(xiě)作訓(xùn)練的好去向。

最后，利用各種生活機(jī)遇，社會(huì)實(shí)踐機(jī)遇去運(yùn)用所學(xué)運(yùn)用文字信息，進(jìn)行創(chuàng)作訓(xùn)練，閱讀課本知識(shí)，使我們學(xué)會(huì)了表情達(dá)意的各種方式，思考問(wèn)題的各種途徑，觀察分析問(wèn)題的各個(gè)方面，而說(shuō)話訓(xùn)練使我們鍛煉了思維的靈敏性，邏輯的嚴(yán)密性和言辭的豐富性，而寫(xiě)作訓(xùn)練呢？它鍛煉的是我們運(yùn)用運(yùn)用文字的全部能力，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們隨時(shí)都會(huì)有所為、有所有所怨、有所思、有所議，你不妨隨時(shí)記下它，這樣既擺脫了心中的苦悶，也可讓自己日后享用，何樂(lè)而不為呢？即使起初你知識(shí)“瞎吹”“偷抄”那有什么關(guān)系呢？而正是些“吹”“抄”的，才是生活的積累，感情的純真，也才是你寫(xiě)作的源泉。因此，我們要把握住各種機(jī)遇，用自己的筆描畫(huà)出你生活的過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)，解答你生活中的問(wèn)題。