譚磊

用水桶理論來看自己，短板有好幾塊，所以我不是一個(gè)很自信的人，這也決定了我謙卑的性格。生活得路走的不快、不遠(yuǎn)，事事謙遜，算是比較扎實(shí)和沉穩(wěn)！一步一步腳踏實(shí)地，也是一份怡然自得。唯有抓住方向盤，駕馭的自信不知從何而來，車輪碾壓出來的全部是我的自由不羈，這也算是我生活的點(diǎn)綴吧！

自會開車以來就一直有車相伴，九年時(shí)間里走了很多地方，車成了我生命中很重要的一部分。我喜歡這種自由不羈——云南之行自然進(jìn)入了我的規(guī)劃中，從廣州到香格里拉，只能走這么遠(yuǎn)。

謹(jǐn)慎與隨意

開車去云南，應(yīng)該說是自駕旅游，簡稱自駕游，定義為開車游歷山川盛景，了解人文地理，風(fēng)土人情。我和太太更多的想稱之為自駕行，享受自駕過程中的風(fēng)景和心情。自駕前，特意為我的白逍客裝了一個(gè)導(dǎo)航，新購置了胎壓監(jiān)測儀、拖車?yán)K、應(yīng)急電瓶線、手電筒、工具箱等，做了保養(yǎng)和全車檢測，輪胎和剎車我親自再查了一遍。當(dāng)然相機(jī)、電腦、上網(wǎng)設(shè)備、穿的和吃的更是必備。反觀九天行程，第一天晚上住云南硯山；第二天住大理雙廊；第三天住麗江束河古鎮(zhèn)；第四天住香格里拉獨(dú)克宗古城；第五天六天又住束河；第七天折回雙廊；第八天住云南富寧，從里程上看毫無邏輯，沒有刻意的目的地。車輛及必需品的準(zhǔn)備和隨意之心的對比是鮮明的。

一路向西，沿著G80高速一直到昆明，再到大理、麗江、香格里拉，路況都還可以。路途的風(fēng)景，最美的高速路段在廣西百色至云南鎖龍寺路段，高速公路隨著右江一路蜿蜒西行，依山旁水，險(xiǎn)峻之美讓人心曠神怡。國道路段則要屬大理到香格里拉路段，相機(jī)隨手一拍皆成畫，特別是洱海的環(huán)湖路、香格里拉中小甸路段處處都是景，美不勝收，這是很多坐飛機(jī)參加旅游團(tuán)的朋友無法體驗(yàn)到的，也正是自駕的樂趣所在。

雙廊的洱海與火把節(jié)

廣州出發(fā)，第二天中午兩點(diǎn)即到了大理古城，行車電腦顯示里程1740公里，現(xiàn)在回想行車速度快的有點(diǎn)恐怖。簡單的在古城用過午餐后隨便走走，除了名叫古城剩下古的東西其實(shí)并不多了，后經(jīng)過喜洲和周城，直奔雙廊。

雙廊不僅有古鎮(zhèn)更有洱海。也曾自駕去過三亞，洱海和亞龍灣的天都藍(lán)的醉人，不同的是這里有洱海蒼山天際成一色，亞龍灣只能看到海天一色。與太太在環(huán)湖路上一觀景處小憩，她要了杯咖啡，我點(diǎn)了壺茶，遠(yuǎn)處有一漁船收網(wǎng)，一旁有幾個(gè)小童在游泳戲水，半躺在仰椅中，靜靜的看著洱海蒼山。不忍心用相機(jī)來打破這份自然，只好用眼睛不斷的拍攝一幅幅情感山水圖存于腦海中。

雙廊古鎮(zhèn)是條單行線，只能由北往南行，入住的客棧叫“夢之院”，老板娘主動(dòng)來大街接我們，聯(lián)系停車，很是熱情。房間收拾的一塵不染，看著就舒服，心情大好。晚餐食洱海的鯽魚，本地人做的很有特色。喜歡雙廊古鎮(zhèn)還有一個(gè)原因是這里商業(yè)氛圍不那么濃，大街上雖然不是那么干凈但很自然，還可體驗(yàn)到白族人的生活，但聽說客棧老板的老媽媽七十多歲每周還要吃幾次生肉時(shí)覺得有點(diǎn)畏懼。

8月1日，行程的第七天，折回雙廊是沖著火把節(jié)來的，住在另外一間客棧，還是將車停在上次的停車場，守車的老大爺給我講了火把節(jié)的由來，因語言差異比較大，豎著耳朵也只聽清楚“火燒松明樓”與慈善夫人?；鸢压?jié)當(dāng)日晚上，在雙廊白族祠堂前，聳立一大火把，高約6米，掛齋果等物，儀式開始后點(diǎn)燃火把白族民眾繞火把起舞以示慶祝。最顯著特征是，白族跳舞的只有女人，小到幾歲的女孩大到80歲的阿婆，均身穿白族服飾載歌載舞，人群中“夢之院”的老板娘帶著孫女一起在領(lǐng)舞，很是熟練。慢慢的一些游客也加入到跳舞的行列中，也不乏男性游客，里三圈外三圈估計(jì)就是形容這種盛況。外圍很多民眾也開始點(diǎn)小火把，或是持火把到處游走，或是放于大火把一側(cè)燃燒。于祠堂一側(cè)放眼望去，古鎮(zhèn)街道兩側(cè)火把林立，很是壯觀。

束河古城與玉龍雪山

我和太太都喜歡有感覺的地方，就算去多也不會覺得膩，更喜歡細(xì)細(xì)品位。第三天和第五六天均住在束河古鎮(zhèn)。沒有走古鎮(zhèn)的大門，從悅榕莊小路繞過去，可以省50元門票，發(fā)現(xiàn)到束河的人大多都走這里，大巴和自駕車停得滿滿當(dāng)當(dāng)。住的地方就是一景，名曰“奕林公館”，老板當(dāng)年領(lǐng)車隊(duì)進(jìn)藏時(shí)夜住束河覺得小院不錯(cuò)，買之而經(jīng)營，院里一草一木，樓中一角一弄，房內(nèi)一桌一巾都精心挑選布置，很有格調(diào)?？梢糟紤械淖谠褐刑僖紊?，端一茶，或持一書，任風(fēng)拂面，享受這份怡情；或與同宿客人一起交流游玩及自駕心得；或發(fā)個(gè)小呆，小憩片刻。買逍客時(shí)在4S店內(nèi)看到東風(fēng)日產(chǎn)“快樂·慢·生活”的宣傳畫，我想束河客棧的享受就是如此吧。束河的人不是很多，這也是我喜歡的原因?？粗诌叺匿魉ぶ迓?，執(zhí)太太的手在古鎮(zhèn)內(nèi)一家家的閑逛著，逛的不是商鋪，逛的就是那份心情。

很多人去麗江后都會去拉市海觀湖與騎馬，我們不能免俗，也去了。但我們?nèi)チ酥髤s沒有騎馬，也沒有觀湖，因?yàn)榈教幎紒y糟糟臟兮兮，沒了那份心情。

在束河古鎮(zhèn)就可以看到玉龍雪山，知道雪山的雪很少，也知道門票貴的離譜，我和太太在第六天還是去了，為4680米的海拔而去。玉龍雪山畢竟是國家級的風(fēng)景區(qū)，建設(shè)還是不錯(cuò)，只不過等待的時(shí)間有點(diǎn)過長，包括買票、坐交通車、坐索道。乘坐索道時(shí)，感覺氣溫在明顯的下降，出索道的瞬間就覺得呼吸有點(diǎn)局促，因開車從低海拔到高海拔地區(qū)，感覺似乎不用夸張到用氧氣瓶。玉龍雪山是北半球最南的大雪山，是納西族及麗江各民族心目中一座神圣的山，納西族的保護(hù)神“三朵”就是玉龍雪山的化身，我很相信她是有靈性的。直面冰川，忍不禁被雪山的磅礴氣勢所震撼，越發(fā)近距離接觸雪山，就越感慨大自然的鬼斧神工。山上石灰?guī)r和玄武巖黑白分明，雪山中有雪的部分看似像冰川，也像雪沙。從索道站到最高處的觀景臺，還有大約500多米的棧道，垂直海拔升高174米，這也成了此次自駕西行的最大挑戰(zhàn)。出索道就感覺到太太臉色有點(diǎn)不對勁，望著棧道旁幾個(gè)有氧氣瓶出售的小賣部，我還是鼓勵(lì)她自主登上最高的觀景臺，她也信心滿滿。我攙扶著她邊看邊往上走，偶爾交流幾句，然而事與愿違，在離觀景臺僅幾步之遙處她坐在臺階上無法再走，還好小賣部有氧氣出售。吸氧之后她臉色即刻好轉(zhuǎn)，連吸幾口就紅潤了，登上最高觀景臺后太太仍是一臉的愧疚，我說：“你看看，整個(gè)觀景平臺上手中沒有持氧氣瓶的不下5個(gè)，沒有征服4680米，但是征服了4506米，你已經(jīng)很了不起了”。她仍失落的問道以后可不可以帶她進(jìn)西藏，我說拉薩的海拔才3650米，比這里低多了，肯定可以去，她才欣喜雀躍。

金沙江的虎跳峽

小布達(dá)拉與普達(dá)措的雋秀

香格里拉是夢想者的天堂，自然要去。第四天一大早我們就到了虎跳峽，從虎跳峽鎮(zhèn)到上虎跳，沿著懸崖峭壁，一路開的心驚膽戰(zhàn)，不時(shí)還有工作人員揮手示意快速通過，雨季塌方和落石非常的厲害?；⑻鴯{鎮(zhèn)處金沙江寬百米有余，至下游9公里上虎跳河段卻窄至30米，江中再橫著13米高的巨石，峽口處水流翻滾，江中巨石時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，激起驚濤駭浪，水汽連天，響聲震耳欲聾?；⑻拭甲h虎可跳躍過去，足可見虎躍時(shí)勢之威猛。從峽谷觀景臺往上望去，兩邊群山聳立，幾近垂直，奇險(xiǎn)無比。

從虎跳峽鎮(zhèn)到香格里拉的路比較好走，算是進(jìn)入藏區(qū)，景色也別有洞天。下午3點(diǎn)即到了松贊林寺，一場大雨攪了我們的興致，加上沒有專業(yè)的講解，我們也只能隨著人流四處看看。松贊林寺是云南最大的藏傳佛教寺院，也是川滇一帶的黃教中心，深的萬民敬仰，我和太太也在眾多神像前叩拜，為家人祈福。

游車于香格里拉縣城所在地建塘鎮(zhèn)，可能是下雨的原因，沒有想象的好。獨(dú)克宗古城藏味很濃，一向喜歡斯文的我在停車場領(lǐng)教了藏人的粗獷后心有余悸，后踱步于古城觀了觀夜景。宿獨(dú)克宗古城一客棧，條件很一般。

第四天普達(dá)措的行程讓我一改對香格里拉的印象。從香格里拉縣城去普達(dá)措景區(qū)的22公里道路旁就很漂亮，天就在眼前，一座座藏民的房子點(diǎn)綴在草甸中，牛羊成群，如詩如畫。我和太太開玩笑說，廣東農(nóng)村的房子都蓋的很整齊，設(shè)計(jì)也不錯(cuò)，為什么怎么看都不漂亮。太太說那是看風(fēng)景的心情不一樣。確實(shí)，雖然還下著雨，但就是美得無處藏。

“普達(dá)措”是梵文譯音，意思是普度眾生，到達(dá)理想的彼岸。事實(shí)也是如此，游完普達(dá)措真不想出來。普達(dá)措像玉龍雪山一樣，門票也很貴，但個(gè)人認(rèn)為這是云南之行最值得去的地方。普達(dá)措有方圓300平方公里，大半天時(shí)間只能是跑馬觀花，在屬都湖、彌里塘亞高山牧場、碧塔海都做了停留，算是部分精華景點(diǎn)吧！

我用清新來形容屬都湖，這與環(huán)保車第一站是屬都湖有很大的關(guān)系。站在湖邊，閉上眼睛，用臉來感受這份濕潤，用鼻子來聞這份芳香，用肺來測量這份純凈，心曠神怡，不看景都覺得舒服。景區(qū)在屬都湖修建了部分觀光走道，亦可乘坐游覽船。雨中的屬都湖煙雨朦朧，船行其中，宛如仙境。

環(huán)保車穿行在69公里的觀光車道，見很多樹上都長有“胡子”，此胡子當(dāng)?shù)厝朔Q“樹胡子”，只有環(huán)境和空氣質(zhì)量達(dá)到零度污染時(shí)才會產(chǎn)生這種奇特的現(xiàn)象，它是一種樹木的寄生植物。藏民在林中砍柴、狩獵、采藥不小心受傷出血后會用“樹胡子”咀嚼后敷于傷口處，即可止血，當(dāng)代藏民戲稱為“創(chuàng)口貼”。彌里塘亞高山牧場因?yàn)橛^景臺在維修，所以只能在環(huán)保車中觀望。成群的牛羊、潺潺的溪水、清綠的草甸、偶爾點(diǎn)綴幾間木屋，還有炊煙裊裊，感嘆此景只應(yīng)天上有。

第三站是碧塔海，在游船上聽到了碧塔重唇魚的介紹，此魚是一種很古老的魚類，肉質(zhì)細(xì)嫩，味道鮮美，是魚類食品中的佼佼者。但普達(dá)措屬于藏民區(qū)，藏民奉行天葬與水葬，魚是吃人肉的，所以藏民不吃魚。重唇魚就自由自在地生活在碧塔海里，由于這種魚一般深藏在湖底，很少靠岸，所以藏民就把它奉為神魚，能看到神魚的人就是非常幸運(yùn)的人。

游船靠岸后又聽到了“杜鵑醉魚”、“老熊撈魚”的故事，這真是一個(gè)神奇的世界，在這片沒有任何污染的童話世界里，湖清清，天湛藍(lán)，林濤載水聲，鳥語伴花香，真是修身養(yǎng)性和陶冶情操的最佳凈域。

后記

自駕過程中還有一個(gè)樂趣來自于背包客，去之前就聽人說過很多人徒步去西藏。行程第二天在昆明西過完收費(fèi)站時(shí)就發(fā)現(xiàn)了高速路右側(cè)一個(gè)小伙豎著大拇指，無奈在最左道行駛，苦于變線太過于危險(xiǎn)，無法搭載。后一直留意著路上的背包客，第三天在去拉市海的途中搭了一男一女，男孩子以前是大學(xué)皮劃艇老師，從南京走來準(zhǔn)備進(jìn)西藏，此次進(jìn)藏完成后他就已把中國的核心景區(qū)徒步完了，讓我很是羨慕。女孩是小學(xué)老師，是男孩子在麗江“撿的”，他還撿了十幾人的背包小隊(duì)結(jié)伴去西藏。男孩很健談，一路講他的見聞趣事，我們也連忙請教沿途的游玩規(guī)劃以及人文方面的知識，這比百度更能讓人記住。第四天下午前往香格里拉的途中捎了一個(gè)山東菏澤的大三學(xué)生，過虎跳峽鎮(zhèn)大約10公里處，發(fā)現(xiàn)一個(gè)人推著自行車另一個(gè)人跟著走還豎著大拇指，很是奇怪，原來兩人相伴騎行去西藏，但是其中一個(gè)男孩的自行車壞了無法修復(fù)只能丟棄，后改為徒步。帶上這名山東的小伙與他一起回憶大學(xué)時(shí)光，不免有些懷念大學(xué)時(shí)光。第五日下午回麗江途中也帶了一男一女，東北的小金和一個(gè)武漢女孩，小金還在車上用吉他為我們獻(xiàn)唱了一首情歌，太太直呼驚喜萬分。路上我請他們吃了頓便飯，還邀請他倆與我們一起去石鼓鎮(zhèn)看了長江第一灣。捎帶背包客我們的收獲很大，下次去瀘沽湖、梅里雪山和雨崩都有了完整的攻略。