王秀娟

語(yǔ)文的核心是語(yǔ)言，而語(yǔ)言的核心則是語(yǔ)感。夏丐尊老先生說(shuō)：“強(qiáng)烈敏銳的語(yǔ)感，是閱讀能力和寫(xiě)作能力的核心?！蔽覀?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)。語(yǔ)感的形成，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的知識(shí)積累和一系列的思維訓(xùn)練。通過(guò)多年的語(yǔ)文教學(xué)，筆者認(rèn)為可從如下方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感培訓(xùn)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)語(yǔ)感

文章是以“言”表“情”的，語(yǔ)言文字是作者所抒情感的載體。作為教師，要注重發(fā)揮教學(xué)過(guò)程中情境的作用，在具體操作時(shí)，主要有兩種做法。第一種做法是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入實(shí)實(shí)在在的真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中去，指導(dǎo)學(xué)生去感受和體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活的物質(zhì)文明和精神文明之美，尤其是語(yǔ)言行為之美，從而使學(xué)生的語(yǔ)感能力在深刻性、寬廣性和情感性等方面得到延展和拓寬。生活是一條河，處處留心，都有語(yǔ)感的浪花。第二種做法是要求教師在進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練教學(xué)時(shí)有意識(shí)地通過(guò)各種教學(xué)手段來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，制造意境，把間接的生活經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)感教學(xué)溝通起來(lái)，或是通過(guò)自己語(yǔ)言的渲染和描繪，喚起學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)想和想象；或是借助掛圖、實(shí)物等教具，給學(xué)生以直感，勾起學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的回憶和遐思；或是運(yùn)用多媒體的教學(xué)課件，展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的某些場(chǎng)景，激起學(xué)生身臨其境般的真切感、親切感。

二、誦讀吟詠，品味語(yǔ)感

文章的情感不是外在的東西，也不是教師三言兩語(yǔ)就能強(qiáng)加給學(xué)生的，而是借助語(yǔ)言文字滲透于字里行間。教師必須引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，“走進(jìn)課文”，獲得與作者脈搏跳動(dòng)的同頻，語(yǔ)感自然而生。高中語(yǔ)文課本中很多篇章，大多文質(zhì)兼美，情文并茂，鼓勵(lì)學(xué)生讀背這些文章，是學(xué)生積累知識(shí)、豐富語(yǔ)感的很重要的途徑。所謂“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”講的就是誦讀的效果。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，誦讀中語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、語(yǔ)流反復(fù)刺激，便在學(xué)習(xí)者特定的精神上留下“聲音映像”，這種內(nèi)在的映像遇到外界的刺激，熟悉的語(yǔ)言流便自然而然地從記憶中溢出。

在教學(xué)唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》時(shí)，文中描寫(xiě)詩(shī)人聆聽(tīng)、感受琵琶樂(lè)的重點(diǎn)句段，先指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓他們推敲、品味、體會(huì)作者遣詞造句的生動(dòng)準(zhǔn)確，想象體會(huì)當(dāng)時(shí)的背景和情景，然后再引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文重點(diǎn)詩(shī)句，體會(huì)主人公觸景生情，吟詩(shī)抒情的感人情境，只有通過(guò)誦讀，學(xué)生才能悟出語(yǔ)言材料中有血有肉的人，色彩繽紛的景和感人肺腑的情。

三、激發(fā)想像，培養(yǎng)語(yǔ)感

葉圣陶先生說(shuō)“作者胸有境，入境始與親”，要體驗(yàn)語(yǔ)言的高妙，就要通過(guò)展開(kāi)聯(lián)想和想象，填充那些沒(méi)有展示出來(lái)的空白點(diǎn)，體驗(yàn)作家描述的意境。夏丐尊曾指出：“在語(yǔ)感敏銳的人心里，‘赤不但解釋作紅色，‘夜不但解釋作‘晝的反面吧?！?jiàn)了‘新綠二字，就會(huì)感到希望、自然的化工、少年的氣概等等說(shuō)不盡的意趣。見(jiàn)了‘落葉二字，就會(huì)感到無(wú)常、寂寥等等說(shuō)不盡的意味?！蓖ㄟ^(guò)聯(lián)想和想象，使學(xué)生不僅對(duì)文意有了比較深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，學(xué)生的語(yǔ)感也在聯(lián)想和想象的過(guò)程中培養(yǎng)起來(lái)。

四、加強(qiáng)訓(xùn)練，內(nèi)化語(yǔ)感

語(yǔ)感的培養(yǎng)，不是一朝一夕的事。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該通過(guò)各種方式和方法，有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟，在感悟中體驗(yàn)，把語(yǔ)感的培養(yǎng)落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，語(yǔ)文教學(xué)的效果才能真正體現(xiàn)，效率才能真正提高。（一）從病句訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語(yǔ)感。一般來(lái)說(shuō)，一篇文章寫(xiě)得通不通，好不好，只要自己讀兩三遍，就可知是否“上口”“順耳”，即可發(fā)現(xiàn)哪些地方“暢達(dá)”或“拗口”，哪些地方用詞精妙或有語(yǔ)病。日常教學(xué)中，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)病句的修改訓(xùn)練，多向?qū)W生推薦一些典型病句，讓學(xué)生進(jìn)行修改，就能迅速?gòu)?qiáng)化學(xué)生對(duì)語(yǔ)感的敏銳性。（二）從日常生活中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)在的語(yǔ)感。要調(diào)動(dòng)起學(xué)生自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)來(lái)體驗(yàn)作家運(yùn)用語(yǔ)言表情達(dá)意的方法?！叭绻麊慰坎樽值洌偷貌坏绞裁瓷钋械恼Z(yǔ)感。惟有從生活方面去體驗(yàn)，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)，積聚得多了，了解就越深切。直到自己的語(yǔ)感和作者的不相上下，那時(shí)候去鑒賞作品就真能夠接近作者的旨趣了?！?這樣學(xué)生的語(yǔ)感能力才會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。

（作者單位：廣東興寧市沐彬中學(xué)）

責(zé)任編輯 鄒韻文