曾秋顏

【摘要】隨著教育部新課標(biāo)的提出，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的挑戰(zhàn)，預(yù)示著語(yǔ)文教師該走出傳統(tǒng)教學(xué)的迷局，走向創(chuàng)新的教育模式。首先就要在語(yǔ)文教學(xué)中引入個(gè)性化教學(xué)，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，對(duì)人才的培養(yǎng)具有重要的意義。因此，本文通過(guò)探討個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)的重要性，培養(yǎng)語(yǔ)文教師個(gè)性化教學(xué)的教學(xué)意識(shí)，并提出切實(shí)可行的教學(xué)方法。

【關(guān)鍵詞】個(gè)性化；語(yǔ)文教學(xué)；重要性；方式

【中圖分類(lèi)號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)的重要性

個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)是指“語(yǔ)文教師在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的，富有成效的一貫的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)技巧和教學(xué)作風(fēng)的獨(dú)特結(jié)合和表現(xiàn)，是教學(xué)風(fēng)格的穩(wěn)定狀態(tài)之標(biāo)志?！眰€(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)的重要性又有哪些呢？

（一）社會(huì)的發(fā)展需要個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)

社會(huì)的發(fā)展和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日益呈現(xiàn)全球化的趨勢(shì)，所有的競(jìng)爭(zhēng)歸結(jié)到一點(diǎn)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，所以創(chuàng)新型人才尤為重要，會(huì)給社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)非常強(qiáng)大的效果。我國(guó)人才的主要培養(yǎng)方式就是學(xué)校教育，但是傳統(tǒng)的學(xué)校教育以“填鴨式”教育為主，往往使學(xué)生在教學(xué)中處于被動(dòng)吸收的位置，造成了學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性，既約束了學(xué)生的思維，又不利于個(gè)人的才能發(fā)揮，更不利于國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的前進(jìn)。例如所有學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中都學(xué)過(guò)李白的《靜夜思》，大部分教師在教學(xué)過(guò)程中都是采取先讀熟，再背誦，再抄寫(xiě)句子意思，再背誦句子翻譯的做法，這樣使得學(xué)生的記憶比較單調(diào)，沒(méi)有自己的個(gè)性，只是按照參考書(shū)進(jìn)行理解，最終無(wú)法形成自己的思維。所以這時(shí)候教師要在教學(xué)中引入個(gè)性教學(xué)機(jī)制，可以鼓勵(lì)學(xué)生自己進(jìn)行翻譯，由學(xué)生自己選擇翻譯較好的句子進(jìn)行理解，而不是一味地按照教科書(shū)進(jìn)行理解，這樣既能鼓動(dòng)學(xué)生自發(fā)性地學(xué)習(xí)，也能激發(fā)學(xué)生的好奇心和個(gè)性學(xué)習(xí)，達(dá)到個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)的目的。

（二）人的發(fā)展需要個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)

人作為社會(huì)的主體，主導(dǎo)著社會(huì)的發(fā)展，個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)，會(huì)在一定程度上體現(xiàn)人的價(jià)值觀和創(chuàng)新性，并且，語(yǔ)文學(xué)科主要是為了培養(yǎng)人才而出現(xiàn)的，作為語(yǔ)文教師只有在教學(xué)事業(yè)上取得成就，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才，才會(huì)得到價(jià)值的體現(xiàn)。語(yǔ)文的課堂正是引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的溫床，在課堂上，學(xué)生可以暢所欲言、靈活學(xué)習(xí)，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和增加個(gè)性化學(xué)習(xí)的能力。這更說(shuō)明，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的個(gè)性化更加重要，語(yǔ)文教學(xué)可以激起學(xué)生的想象力和探索的熱情，最終成長(zhǎng)為創(chuàng)新型人才，符合個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要。

二、如何進(jìn)行個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)

如上可見(jiàn)，個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)不僅僅對(duì)教師個(gè)人、對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生影響，也對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)全球經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生廣泛的影響。所以個(gè)性化教學(xué)是每個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)具備的基本技能，語(yǔ)文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)如何進(jìn)行個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)。

（一）個(gè)性化的教學(xué)語(yǔ)言

語(yǔ)文教師本身是一個(gè)典范，教師的語(yǔ)言也是教師本身個(gè)性化的一個(gè)方面。作為一名語(yǔ)文教師，不要求文采斐然，但要求每句話都意味深長(zhǎng)，讓人回味，并能從中體會(huì)到文字的魅力。教師在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中慢慢形成了一種自己的風(fēng)格，這種風(fēng)格會(huì)對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，最終影響著學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)。由于不同教師來(lái)自不同的地方，有不同的文化背景、語(yǔ)言習(xí)慣、舉止方式，在體態(tài)和語(yǔ)言上有個(gè)體的差異，教師之間互相有區(qū)別，對(duì)形成個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格有著重要的意義。比如在《百家講壇》中易中天教授采用靈活生動(dòng)的語(yǔ)言講述歷史故事，并在講述中用比較現(xiàn)代話的語(yǔ)言來(lái)形容歷史人物，比如稱(chēng)韓信為“帥哥”，并且用比較風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)講述，這樣使學(xué)生在歡樂(lè)的氣氛中學(xué)到了歷史故事，留下了較為深刻的印象，這樣的方式遠(yuǎn)比呆板的講述來(lái)得好。將這種教學(xué)方法引入語(yǔ)文教學(xué)中，會(huì)加快個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展。

（二）教學(xué)方法的個(gè)性化

新課開(kāi)始時(shí)要引入個(gè)性化元素。好的開(kāi)頭是成功的一半，這也同樣適用于語(yǔ)文課堂教學(xué)。若想激起學(xué)生對(duì)個(gè)性化語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，就要在新課開(kāi)始的時(shí)候激發(fā)學(xué)生的興趣，會(huì)事半功倍。

在課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)上增加個(gè)性化因素。每個(gè)語(yǔ)文教師在處理重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題上都是不同的，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)能力、心理品格都體現(xiàn)在重難點(diǎn)的教學(xué)過(guò)程中，而且只有使用了適合自己的教學(xué)方法，才能更好地對(duì)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行傳遞，才能更加清楚地表達(dá)給學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，只有學(xué)生和老師搭建一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)，將雙方的個(gè)性結(jié)合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的雙贏。對(duì)于學(xué)生已經(jīng)掌握的內(nèi)容，教師要點(diǎn)到即止，不要反復(fù)地重復(fù)，以免引起學(xué)生的反感和浪費(fèi)教學(xué)的時(shí)間；對(duì)于學(xué)生比較難以理解的內(nèi)容，要使用直觀的方法，多次變化方式進(jìn)行講解，增進(jìn)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解。

（三）板書(shū)設(shè)計(jì)的個(gè)性化

板書(shū)是體現(xiàn)一個(gè)教師個(gè)人特色與個(gè)性的瞭望臺(tái)，從板書(shū)可以看出一個(gè)教師的心理、閱歷和審美，所以作為一名語(yǔ)文教師要注意對(duì)個(gè)人書(shū)法的學(xué)習(xí)，因?yàn)榻處煹奈淖趾蜁?shū)寫(xiě)對(duì)學(xué)生具有很強(qiáng)烈的示范性。精心設(shè)計(jì)的板書(shū)和清晰明快的粉筆字能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的掌握，使學(xué)生在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重努力下達(dá)到學(xué)習(xí)效率的最高。

（四）教學(xué)機(jī)智的個(gè)性化

相信每位教師都在教學(xué)過(guò)程中遇到各式各樣的問(wèn)題，每位教師的處理方式是不同的。如果遇到學(xué)生上課調(diào)皮，有的老師會(huì)請(qǐng)學(xué)生到教室外面罰站，有的老師會(huì)讓學(xué)生抄寫(xiě)作業(yè)，有的教師會(huì)用幽默的方式化解，并使學(xué)生產(chǎn)生警示，減少上課的不正當(dāng)行為。這些突發(fā)事情的處理方式也凸顯著教師的個(gè)性，這種個(gè)性有的時(shí)候是人格魅力的彰顯，會(huì)對(duì)學(xué)生的個(gè)性化教育起到遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于書(shū)本知識(shí)的作用和影響。教師應(yīng)發(fā)揮自己的學(xué)科優(yōu)勢(shì)和聰明才智，合理地處理好每次與學(xué)生的沖突和問(wèn)題，將這些問(wèn)題轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和個(gè)性化的展示，運(yùn)用正確的手段傳授個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)。

綜上所述，個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)對(duì)當(dāng)今社會(huì)具有重要意義，學(xué)校和教師要時(shí)刻努力，將學(xué)生培養(yǎng)成為適合社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

參考文獻(xiàn)

[1]劉紫芳，鄒慧琴.語(yǔ)文教師教學(xué)的個(gè)性化探討[J].探索者，2008.1153-55.

[2]陳佳，溫士筠.論個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格[J].語(yǔ)文學(xué)刊，2011（7）.

[3]劉娟娟.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施個(gè)性化閱讀的策略[J].教苑耕耘錄， 2012（6）：79.

（編輯：龍賢東）