珞珈

2013年3月下旬開始，湖北省新聞界結(jié)合群眾路線教育實踐活動開展“我是建設(shè)者”大討論，產(chǎn)生了廣泛的影響。

討論緣起一份調(diào)查，省內(nèi)媒體不同程度地存在四個不容忽視的問題：在市場和網(wǎng)絡(luò)壓力下“腿子發(fā)軟”“方向迷失”；自認為是“無冕之王”，出現(xiàn)“自我迷失”；受西方新聞理論影響，新聞觀存在偏差；受自身認識局限，存在“懷疑一切、質(zhì)疑一切、指點一切、主宰一切”的心態(tài)。

一位老新聞工作者致信湖北日報，指出當前新聞報道存在的問題，追問“在國內(nèi)外復(fù)雜的政治形勢和市場經(jīng)濟背景下，我們應(yīng)該以什么樣的角色姿態(tài)履行自己的職責(zé)使命？”

湖北省委常委、宣傳部長尹漢寧指出：“我是建設(shè)者”大討論，就是要進一步弄清“我是誰、為了誰、依靠誰”，牢固樹立社會主義事業(yè)建設(shè)者、時代記錄者、優(yōu)秀文化生產(chǎn)者和傳播者的角色意識。

我是誰？要解決的是角色定位問題。新聞工作者不是“無冕之王”，而是群眾的學(xué)生、群眾的公仆，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者。角色定位端正了，才能發(fā)揮正效應(yīng)，匯聚正能量。不僅新聞工作，其他一切工作包括出版工作都有角色定位問題，都要追問“我是誰？”弄清“我是誰”是根本立場問題，就是要擺正“我”與群眾的位置，要認清人民群眾的主體地位，始終把人民群眾放在心中最高的位置，不是高居于群眾之上，不能站在群眾的對立面，而要求當群眾的學(xué)生和公仆，同群眾同呼吸、共命運，融合在群眾之中。

最近報紙披露的少兒讀物低俗問題，也就是一個沒有認清“我是誰”的問題。出版工作者是人類靈魂的工程師，是優(yōu)秀文化生產(chǎn)者和傳播者，不允許也不應(yīng)該制造精神垃圾。人民日報評論員文章要求出版者“給全國少兒一個承諾，向天下父母有個交待”，實際上是要向人民群眾有個交待。胡錦濤同志曾經(jīng)指出：“要堅持把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項方針政策的出發(fā)點和落腳點”，“有利于群眾的就干，不利于群眾的就不干，絕不能干勞民傷財、違反群眾意愿的事”。出版低俗少兒讀物，就是做了群眾不贊成、不高興的事，既違背了群眾的意愿，也損害了群眾的根本利益。

弄清了“我是誰”，還要弄清“為了誰”和“依靠誰”，前者是要擺正“我”與群眾的位置，后者是要擺正“我”與群眾的關(guān)系?！拔摇笔侨罕姷膶W(xué)生和公仆，就要為民、靠民，即一切為了群眾，一切依靠群眾。然而在市場經(jīng)濟背景下，出版者為了個人和小集團的利益，忘記為了群眾和依靠群眾的大方向，這樣的事例屢見不鮮。

一家名為《經(jīng)濟生活文摘》的期刊，從2009年10月到2012年12月，與北京前沿時尚文化發(fā)展中心簽訂協(xié)議，名義上是廣告協(xié)議，實際上是整體讓出出版經(jīng)營權(quán)，每年收取30萬元費用，致使大量未合法出版的“學(xué)術(shù)論文”，以《經(jīng)濟生活文摘》名義上傳到中國學(xué)術(shù)期刊（光盤版）電子雜志和萬方數(shù)據(jù)庫，造成不良社會影響。出版者眼中只有個人和小集團的利益，不顧群眾利益，為了追求經(jīng)濟利益不惜轉(zhuǎn)讓出版權(quán)，放棄社會責(zé)任，背離職業(yè)道德，給劣質(zhì)論文開放綠燈，這不僅違反國家行政管理規(guī)定，同時違背為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的出版方針，違背了群眾利益。

還有一個例子。翻譯小說《哈利·波特》的知名譯者馬愛農(nóng)，近日將兩家出版社告上法庭。中國婦女出版社及署名周黎的譯者2012年出版的譯作《綠山墻的安妮》與馬愛農(nóng)1999年的譯本相似度達90%以上。新世界出版社從6種語言翻譯的《外國少年兒童譯叢》都署上了“馬愛儂”這個“李鬼”式的筆名。這類速成的譯本，不少是赤祼祼的抄襲，有的是對既有譯本進行同義詞替換或者句式調(diào)整的“漢譯漢”，這種譯本不會外語也能“翻譯”。如此“翻譯”聞所未聞。出版者不僅是單純的盜版，而且是忘記了“我是誰”，迷失了“為了誰”和“依靠誰”。作為出版者，如果忘記自己是優(yōu)秀文化生產(chǎn)者和傳播者，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者，要為了群眾和依靠群眾來推進出版繁榮發(fā)展，是什么不該做的事也能做出來的。

“我是建設(shè)者”的大討論，實際上是一次生動的群眾路線教育實踐活動。只有提高了對群眾路線的認識和執(zhí)行群眾路線的自覺性，新聞出版工作者才能認清自己的角色定位，擺正自己與群眾的位置和關(guān)系，正確解決“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題，才能以建設(shè)者的姿態(tài)服務(wù)和引領(lǐng)社會，履行自己的政治責(zé)任和歷史使命。