趙師紅

[摘 要] 在構(gòu)建全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)的過(guò)程中，開(kāi)展科學(xué)研究、撰寫(xiě)與發(fā)表學(xué)術(shù)論文成了許多社會(huì)成員自我發(fā)展、自我提升的重要途徑。撰寫(xiě)、發(fā)表學(xué)術(shù)論文成了各教育、科研機(jī)構(gòu)及行業(yè)、職業(yè)有志于學(xué)術(shù)研究者關(guān)注與探討的問(wèn)題。編輯、作者、讀者以期刊為核心共同構(gòu)建了具有特定的學(xué)術(shù)文化氛圍的生態(tài)系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，他們雖然扮演的角色各有不同，但通過(guò)明確定位，才能有效促進(jìn)期刊的發(fā)展，提高學(xué)術(shù)水平，更好地服務(wù)于社會(huì)。

[關(guān)鍵詞] 終身教育 遠(yuǎn)程教育 編輯 作者 讀者 關(guān)系

[中圖分類(lèi)號(hào)] G231 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-5853 （2013） 06-0016-05

[Abstract] During the period of building a national lifelong learning of the learning society， researching the science， writing and publishing the academic papers have been tools chosen by many social members as their self-development and self-enhancement. Therefore， researching the science，writing and publishing the academic papers are have been focused on and discussed by the teachers and researchers. Meanwhile， the editors， the authors and the readers around the core journals are building a biological system together with some special academic cultural atmosphere.In this system，though their characters are different，they should know well their characters and identify their positions clearly， then they will be able to make the journals progress effectively， and to promote their academic levels， and to serve for the society better.

[Key words] Horizon of lifelong education Distance education Editors Authors Readers Relationships

黨的“十八大”報(bào)告明確提出了“深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”[1]?！秶?guó)家中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出：“促進(jìn)各級(jí)各類(lèi)教育縱向銜接、橫向溝通，提供多次選擇機(jī)會(huì)，滿足個(gè)人多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展，需要搭建終身學(xué)習(xí)‘立交橋”，“辦好開(kāi)放大學(xué)”，“到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化”，“基本形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”，“使全體人民學(xué)有所教、學(xué)有所成、學(xué)有所用”[2]。2012年國(guó)家開(kāi)放大學(xué)及京、滬、蘇、粵、滇等地方開(kāi)放大學(xué)的掛牌，標(biāo)志著我國(guó)高等教育進(jìn)入多方位、多層次的更趨開(kāi)放的新階段。學(xué)術(shù)期刊在新形勢(shì)下，應(yīng)如何定位？如何發(fā)展？如何處理與發(fā)展期刊主體——編輯、作者、讀者三者間的關(guān)系？……這些問(wèn)題，作為編輯工作者，我們無(wú)法回避，必須勇于面對(duì)，積極思考，努力探索。為了能有效地解決這些問(wèn)題，本文擬以終身教育為視角，探討編輯、作者、讀者三者間的關(guān)系。

1 終身教育視域中的編輯、作者、讀者角色分析

學(xué)術(shù)期刊是科研機(jī)構(gòu)、高等院校、特定行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的科研工作者或行家里手將其熟知相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、觀點(diǎn)、主張或方法展示于他人的平臺(tái)。學(xué)術(shù)期刊的主體——編輯、作者、讀者的角色也發(fā)生了很大的變化。與此同時(shí)，終身教育理念正逐步為社會(huì)大眾所理解、接受，開(kāi)展終身學(xué)習(xí)，追求更高的素養(yǎng)、更有意義的生活，實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值，正漸成風(fēng)氣。許多社會(huì)成員為了提升自己的專(zhuān)業(yè)技能，強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)知識(shí)，開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)，正通過(guò)多種渠道與同行、同業(yè)人員開(kāi)展多種交流活動(dòng)，自然也包括以學(xué)術(shù)期刊為媒介與他人開(kāi)展的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。

1.1 終身教育視域中的編輯角色分析

在終身教育視域中，編輯是作者與學(xué)者的學(xué)術(shù)中間人、一定程度上的終身教育服務(wù)者，同時(shí)也是部分作者與讀者的學(xué)術(shù)“導(dǎo)師”、某一或某些學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)習(xí)者，還是遠(yuǎn)程開(kāi)放教育與終身教育的學(xué)習(xí)者。

期刊作者與讀者的中間人。編輯，其主要作用是充當(dāng)學(xué)術(shù)期刊作者、讀者的服務(wù)人員，通過(guò)接收、審核、錄用、發(fā)表在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)可能產(chǎn)生一定學(xué)術(shù)影響或發(fā)生重大作用的學(xué)術(shù)論文，幫助作者展示他們的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)或主張，為他們搭建更加廣闊的學(xué)術(shù)展示平臺(tái)，推動(dòng)他們?cè)趯W(xué)術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生更大的影響；為更多的讀者提供了解學(xué)術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)、各種前沿的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)與方法，助其了解、熟悉更多的學(xué)者。從終身教育的視域看，學(xué)術(shù)期刊編輯，就是學(xué)術(shù)期刊為論文的作者與讀者建立起溝通與交流的中間人，為作者與讀者提供彼此間的各種學(xué)術(shù)信息，根據(jù)他們各自所需進(jìn)行交流互動(dòng)，協(xié)作開(kāi)展自主學(xué)習(xí)。

作者與讀者開(kāi)展終身教育的服務(wù)者。編輯在擔(dān)負(fù)自己的本職工作時(shí)，雖然自己在接收他人稿件，分送稿件給有關(guān)評(píng)委審查，或自己直接參與稿件的審查、提出修改意見(jiàn)，進(jìn)行校對(duì)，直至發(fā)表，然而，為了對(duì)廣大作者、讀者負(fù)責(zé)，必須要有與作者同樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成本職工作。作者與大量的讀者在開(kāi)展學(xué)術(shù)研究中，通過(guò)學(xué)術(shù)期刊及編輯開(kāi)展終身學(xué)習(xí)。

部分作者與讀者的學(xué)術(shù)“導(dǎo)師”。編輯在審核作者所投稿件時(shí)，如覺(jué)得該稿件具有潛在的學(xué)術(shù)影響力，他們將根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、感悟和洞察力，給那些學(xué)術(shù)能力不太強(qiáng)、學(xué)術(shù)地位不太高的作者提出各種修改意見(jiàn)，指導(dǎo)他們完善稿件、治學(xué)態(tài)度或治學(xué)操守等。

學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)習(xí)者。對(duì)于那些學(xué)術(shù)能力強(qiáng)、學(xué)術(shù)地位高、學(xué)術(shù)影響大的作者，在審稿、校稿過(guò)程中，其學(xué)術(shù)視野得到拓寬，學(xué)術(shù)能力也獲得很大的提高，從中了解到各種最新的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和方法，并受到這些知名專(zhuān)家、學(xué)者的人格魅力的影響，從而提高他們的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。在遠(yuǎn)程開(kāi)放教育越來(lái)越為更多人所接受的、終身教育理念日益為社會(huì)各界人士所理解和接受的全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)里，學(xué)術(shù)期刊編輯的內(nèi)涵更加豐富起來(lái)。

以遠(yuǎn)程方式開(kāi)展終身教育的學(xué)習(xí)者。學(xué)術(shù)期刊自誕生伊始，就以函件的形式向論文讀者們開(kāi)展遠(yuǎn)程教育。讀者是通過(guò)閱讀學(xué)術(shù)期刊論文來(lái)實(shí)現(xiàn)自主性遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的。當(dāng)今，人們正通過(guò)各種電子郵件、QQ、MSN、Facebook、博客、微博等通訊方式更加快捷地、甚至即時(shí)開(kāi)展學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。從終身教育的視角看，編輯與作者、讀者一樣，同為遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)者、終身學(xué)習(xí)者。

1.2 終身教育視域中的作者角色分析

學(xué)術(shù)期刊作者在終身教育視域中扮演著編輯與讀者的良師益友、終身學(xué)習(xí)者、社會(huì)服務(wù)者的角色。

編輯與讀者的良師益友。從終身教育的角度看，期刊作者撰寫(xiě)、發(fā)表的是專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)術(shù)文章，透過(guò)其文章的字里行間，編輯和讀者可以不同程度地從中獲悉作者的學(xué)術(shù)發(fā)展?fàn)顩r、洞察問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力、治學(xué)態(tài)度與意識(shí)、學(xué)術(shù)道德水平及其社會(huì)服務(wù)意識(shí)等信息，簡(jiǎn)言之，可以從中看出作者的學(xué)術(shù)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，并獲得一定的啟迪。這對(duì)于編輯和讀者開(kāi)展終身學(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)有一定的幫助。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，在編輯、讀者與作者借助于電話、實(shí)物書(shū)信、電子郵件、MSN、QQ、Facebook、Wiki、博客等各種遠(yuǎn)程方式相互聯(lián)系，編輯與作者也可以直接地接受作者的指導(dǎo)與幫助。從一定程度上講，期刊的作者是編輯、讀者開(kāi)展遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的良師益友。

終身學(xué)習(xí)者。從作者自身開(kāi)展終身教育/學(xué)習(xí)活動(dòng)的角度看，許多作者所從事的學(xué)術(shù)研究也是一種終身學(xué)習(xí)，因?yàn)榻K身教育貫穿人的一生，在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，人們的身心逐步發(fā)展、完善之時(shí)，其生存能力、生活能力、學(xué)習(xí)能力也逐步提高，自主意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，社會(huì)服務(wù)意識(shí)與服務(wù)能力也有了很大的發(fā)展，在接受高等教育、參與各種學(xué)術(shù)活動(dòng)的過(guò)程中，他們的學(xué)術(shù)研究意識(shí)與學(xué)術(shù)研究習(xí)慣逐步養(yǎng)成，學(xué)習(xí)研究能力也日益提高，他們撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文，通過(guò)相關(guān)專(zhuān)業(yè)、行業(yè)、領(lǐng)域的期刊發(fā)表自己的學(xué)術(shù)見(jiàn)解或主張，使之產(chǎn)生一定的社會(huì)影響與效益。他們的學(xué)術(shù)研究不僅來(lái)源于自己本專(zhuān)業(yè)、行業(yè)、領(lǐng)域，而且更多地來(lái)源于豐富多彩的社會(huì)生活，從中汲取養(yǎng)分。他們?cè)陂L(zhǎng)期治學(xué)過(guò)程中所形成的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)意識(shí)、態(tài)度、習(xí)慣及能力對(duì)其終身學(xué)習(xí)、參加各種社會(huì)活動(dòng)、學(xué)術(shù)活動(dòng)都產(chǎn)生了重大的影響。

傳統(tǒng)文化的繼承者與創(chuàng)造者。學(xué)術(shù)期刊的作者在接受終身教育的過(guò)程中，繼承了傳統(tǒng)文化中的一部分，并通過(guò)他們自身的學(xué)術(shù)研究，在自己的學(xué)術(shù)領(lǐng)域開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)，實(shí)際上，他們又成了社會(huì)文明的創(chuàng)造者。

社會(huì)服務(wù)者。作者的學(xué)術(shù)成果通過(guò)期刊發(fā)表，其學(xué)術(shù)見(jiàn)解、主張或方案直接傳播到編輯、讀者之中，而編輯、讀者都是在開(kāi)展終身學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要分子，作者的學(xué)術(shù)論文的撰寫(xiě)、投稿、發(fā)表以及他們學(xué)術(shù)見(jiàn)解或主張?jiān)诒举|(zhì)上就是文化生產(chǎn)、文化傳播，其中大部分作品在推動(dòng)社會(huì)文化走向進(jìn)步過(guò)程中發(fā)揮了積極作用。

1.3 終身教育視域中的讀者角色分析

讀者通過(guò)期刊這樣的遠(yuǎn)程方式開(kāi)展終身學(xué)習(xí)，從作者與編輯那里獲取有益于他們投稿、發(fā)表學(xué)術(shù)論文所需的經(jīng)驗(yàn)和啟示，是期刊論文的源泉與支持者。

期刊學(xué)術(shù)成果的源泉。不可否認(rèn)，許多學(xué)術(shù)期刊論文的作者也是學(xué)術(shù)期刊的忠實(shí)讀者。如前所述，他們通過(guò)自己的不懈努力，成就了一篇篇有著不同影響的期刊論文。但是，除了這個(gè)群體外，還有一個(gè)更大的讀者群。這個(gè)讀者群體是學(xué)術(shù)期刊論文的潛在群體，雖然他們尚未形成較成熟、較系統(tǒng)的學(xué)術(shù)理論，但卻能關(guān)注學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，從中探尋所需的信息，包括有關(guān)專(zhuān)業(yè)、行業(yè)或領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能及方法。從終身教育的角度看，期刊讀者包括其中的作者，在通過(guò)當(dāng)今社會(huì)為大多數(shù)所采用的方式，以遠(yuǎn)程的方式開(kāi)展自主學(xué)習(xí)與研究，是學(xué)術(shù)期刊的潛在投稿者與作者。

作者與編輯的支持者。那些尚未有機(jī)會(huì)在期刊上發(fā)表自己的學(xué)術(shù)成果的讀者，大多景仰那些有較大學(xué)術(shù)影響的期刊論文作者與期刊編輯，崇拜其較高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)影響力，羨慕其有著較多的學(xué)術(shù)交流的機(jī)會(huì)，希望能有機(jī)會(huì)與之交流、溝通，甚至能得到一些有價(jià)值的指導(dǎo)。即使是已經(jīng)發(fā)表了一定數(shù)量學(xué)術(shù)文章的期刊讀者也希望能夠有機(jī)會(huì)與期刊編輯交流，當(dāng)然，編輯們也樂(lè)于與那些有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)能力、有較大的學(xué)術(shù)影響的讀者進(jìn)行交流、溝通，以此來(lái)鞏固和擴(kuò)大學(xué)術(shù)期刊的稿源。

終身學(xué)習(xí)者。與接受傳統(tǒng)面授的學(xué)習(xí)方式相比，期刊作者以遠(yuǎn)程方式開(kāi)展通過(guò)學(xué)術(shù)期刊進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與研究，這種學(xué)習(xí)將延伸至其人生終點(diǎn)。

2 終身教育視角中的編輯、作者、讀者的角色歸因

“歸因”（attribution），一個(gè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，指的是一個(gè)觀察者根據(jù)外在行為作出有關(guān)行動(dòng)者或他本人的內(nèi)部狀態(tài)的推論過(guò)程[3]。期刊的編輯、作者與讀者的角色形成與其所處的有別于其他普通群體的系統(tǒng)環(huán)境、組織文化有著密切的聯(lián)系?；诖?，本文將從第三次工業(yè)革命、生態(tài)文化理論、需求層次等有關(guān)理論出發(fā)對(duì)終身教育視角中的編輯、作者、讀者的角色進(jìn)行歸因。

2.1 第三次工業(yè)革命理論對(duì)期刊編輯、作者與讀者角色的歸因

在由第二次工業(yè)革命向第三次工業(yè)革命的邁進(jìn)過(guò)程中，現(xiàn)代學(xué)術(shù)期刊運(yùn)行模式和運(yùn)行機(jī)制都發(fā)生了巨大的變化，因而對(duì)期刊的編輯、作者與讀者也發(fā)生了前所未有的影響。

第三次工業(yè)革命的重要特征之一是社會(huì)結(jié)構(gòu)正向扁平化方向發(fā)展，人與人之間開(kāi)始出現(xiàn)了分散式、合作化、利益共贏的關(guān)系，人們的學(xué)習(xí)與工作的模式也出現(xiàn)了扁平化傾向。在這個(gè)時(shí)期，人們通過(guò)多元方式與他人深入互動(dòng)，學(xué)生的角色從被動(dòng)的知識(shí)接受者變成了終身教育的積極參與者、自主學(xué)習(xí)者、協(xié)作學(xué)習(xí)者，通過(guò)團(tuán)體的學(xué)習(xí)活動(dòng)獲得知識(shí)。在學(xué)術(shù)界，來(lái)自不同領(lǐng)域的參與者以“一種分散式的方式共享知識(shí)”，開(kāi)展“跨學(xué)科教學(xué)和跨文化研究”[4]。這既可解釋在學(xué)術(shù)期刊的編輯、作者與讀者之間所建立的相互平等、彼此尊重的合作與共贏的關(guān)系的深層次社會(huì)因素，又符合全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)的需要。

2.2 生態(tài)文化理論對(duì)編輯、作者與讀者角色的歸因

編輯、作者、讀者以科研為目的共同構(gòu)成了一個(gè)學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)。在此系統(tǒng)中，他們通過(guò)期刊營(yíng)造出以遠(yuǎn)程的方式進(jìn)行互動(dòng)的生態(tài)文化。

以編輯、作者、讀者為主體構(gòu)成的生態(tài)文化系統(tǒng)中，他們以自己的工作、研究、學(xué)習(xí)乃至生活為宗旨開(kāi)展共存、共生、共榮的互動(dòng)，形成具有學(xué)術(shù)性強(qiáng)于社會(huì)普通生活群體的文化環(huán)境。在三個(gè)主體約定俗成地、自主地、能動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、整理、看待和要求有關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題，進(jìn)而去完善學(xué)術(shù)理論體系，創(chuàng)新學(xué)術(shù)思想與方法，形成一個(gè)較為良性的互動(dòng)循環(huán)體系，并營(yíng)造成一種濃厚的學(xué)術(shù)文化氛圍。這個(gè)系統(tǒng)是全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)的一個(gè)子系統(tǒng)。憑借著良好的文化素質(zhì)、社會(huì)道德素養(yǎng)、很強(qiáng)的學(xué)術(shù)研究能力及高尚的人格，該系統(tǒng)內(nèi)的大部分成員具有強(qiáng)大的感染力，其中，也包括對(duì)自身的感染，發(fā)揮著凈化、感染社會(huì)風(fēng)尚的作用。

這個(gè)系統(tǒng)的主體繼承了傳統(tǒng)學(xué)人嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，按照其遺傳下來(lái)的治學(xué)“基因”的內(nèi)在邏輯和法則去認(rèn)識(shí)、整理、發(fā)展有關(guān)學(xué)術(shù)期刊，因此，他們從創(chuàng)新的角度賦予學(xué)術(shù)現(xiàn)象和問(wèn)題以新的意義和價(jià)值，并對(duì)之重新定位。在此過(guò)程中，他們是以開(kāi)放的姿態(tài)，多層次、多視角地適應(yīng)、選擇、創(chuàng)新，解決各種矛盾和問(wèn)題，并超越以往，協(xié)調(diào)彼此間的關(guān)系，保證整個(gè)系統(tǒng)得以持續(xù)、協(xié)調(diào)地發(fā)展，使得這個(gè)學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)與其物質(zhì)的、精神文化的環(huán)境之間進(jìn)行必要的物質(zhì)、能量、信息的交換，使系統(tǒng)內(nèi)部各要素的功能得以極大發(fā)揮。正是緣于此，學(xué)術(shù)期刊的編輯、作者與讀者按照彼此之間的相互依存、積極合作的關(guān)系之預(yù)測(cè)、認(rèn)識(shí)并解決系統(tǒng)中的有關(guān)問(wèn)題，但是并非否定相互間的競(jìng)爭(zhēng)在學(xué)術(shù)發(fā)展中的意義和功能，而是去賦予這個(gè)共存、共生、共榮的學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)中的意義和價(jià)值優(yōu)先性。

2.3 需求層次理論對(duì)期刊編輯、作者與讀者角色的歸因

生存哲學(xué)與人本主義哲學(xué)是終身教育理論不可或缺的哲學(xué)基礎(chǔ)。其中的“需求層次理論”對(duì)歸因終身教育視域中的編輯、作者與讀者的角色具有很大的啟示作用。

根據(jù)“需求層次理論”，學(xué)術(shù)期刊的編輯、作者與讀者絕大部分已經(jīng)結(jié)束或正在逐步結(jié)束以前那種在校學(xué)生“建立在匱乏性動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的”學(xué)習(xí)方式，業(yè)已開(kāi)始了那種“建立在成長(zhǎng)性動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的”的知覺(jué)學(xué)習(xí)、理解、認(rèn)識(shí)自身，開(kāi)始了人格的穩(wěn)定發(fā)展，已經(jīng)處于或正在開(kāi)始處于知識(shí)結(jié)構(gòu)完善、專(zhuān)業(yè)技能成熟的階段，逐步成為各自專(zhuān)業(yè)、行業(yè)或領(lǐng)域內(nèi)的“人才”。他們更多地通過(guò)自身的潛能、天賦、創(chuàng)造沖動(dòng)等開(kāi)展各種學(xué)術(shù)活動(dòng)，完善并發(fā)展自己。他們通過(guò)不懈地努力，他們將“不怕改變”“安于改變”“安于新事物”[5]，并成為處于“發(fā)展過(guò)程中”“有創(chuàng)造力”“應(yīng)變能力強(qiáng)”“自主自律”[6]“有益于公眾和社會(huì)”[7]的人，所有這些都是他們終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

上述三個(gè)理論分別從社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)文化系統(tǒng)、個(gè)人及社會(huì)需求三個(gè)維度來(lái)闡釋學(xué)術(shù)期刊編輯、作者與讀者在終身教育理念廣泛傳播、終身學(xué)習(xí)方式被廣為接受的社會(huì)中的關(guān)系及采取相應(yīng)方式的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

3 終身教育視域中的編輯、作者、讀者角色定位

鑒于上述的社會(huì)結(jié)構(gòu)狀況、社會(huì)文化生態(tài)及在這樣的社會(huì)環(huán)境中編輯、作者與讀者們所產(chǎn)生的需求等情況，筆者以為，在構(gòu)建全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)中，編輯、作者與讀者應(yīng)采取如下態(tài)度與方式來(lái)定位自己。

3.1 平等開(kāi)放

本處的平等開(kāi)放，主要是指學(xué)術(shù)期刊的編輯、作者與讀者所應(yīng)持有平等待人的態(tài)度和勇于以開(kāi)放的心態(tài)和方式，接納一切有利于提高期刊質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展、擴(kuò)大社會(huì)效益的信息。因此，對(duì)于大家來(lái)講，應(yīng)當(dāng)具有明確地定位好自己的角色。

3.1.1 編 輯

筆者認(rèn)為，以平等、開(kāi)放的態(tài)度對(duì)待每一位讀者與作者是編輯明確定位自己角色的首項(xiàng)。目前，在新聞出版界，不同學(xué)術(shù)影響力的期刊編輯的境遇也有較大的差別。通常，在國(guó)內(nèi)外重大的學(xué)術(shù)活動(dòng)或集會(huì)上，國(guó)內(nèi)一級(jí)期刊、核心期刊及其他較有影響力的編輯，比起那些普通期刊的編輯，所受到的禮遇要高。其實(shí)，編輯在自己的工作中也有自己的苦衷，他們常常受到一些讀者、作者的指責(zé)或吹捧，因?yàn)樗麄冊(cè)谖母宓匿浻蒙弦蚩紤]投稿的質(zhì)量或者選題而放棄了一些自認(rèn)為不錯(cuò)的文章的作者，或者在改稿過(guò)程中被認(rèn)為過(guò)于嚴(yán)格甚至是苛刻，也由于在一定程度上有錄用稿件的權(quán)力。他們?yōu)榱似诳陌l(fā)展，不得不到處奔波，參加各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，或傾盡所能與機(jī)會(huì)，向與本期刊所關(guān)注的領(lǐng)域內(nèi)的名家索取或預(yù)約稿件，而這些稿件并非件件達(dá)到期刊發(fā)表要求?；谶@種狀況，編輯應(yīng)尊重每一位作者與讀者，盡可能一視同仁地爭(zhēng)取每一份期刊所關(guān)注的文稿和信息，通過(guò)各種學(xué)術(shù)活動(dòng)或各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及其他通訊手段與作者、讀者進(jìn)行聯(lián)系，以真誠(chéng)的態(tài)度與他們進(jìn)行溝通與交流，如利用wiki等，及時(shí)地展示自己的態(tài)度，同時(shí)，還應(yīng)堅(jiān)持自己的職業(yè)操守，不卑不亢，處理各種人情文章。

3.1.2 作 者

作者是期刊學(xué)術(shù)文章的直接支持者與監(jiān)督者。他們?cè)谄诳习l(fā)表的文章經(jīng)編輯之手向?qū)W術(shù)界表達(dá)他們的學(xué)術(shù)見(jiàn)解、主張或方法，因此，他們有必要以平等、開(kāi)放的態(tài)度對(duì)待編輯與讀者。換言之，他們同樣需要以平等的態(tài)度尊重編輯與讀者，包容編輯出于工作職責(zé)所做的每一件可能引起其不快的事，耐心、細(xì)致地解答讀者所提的各種問(wèn)題，并與之展開(kāi)交流與溝通，以開(kāi)放的姿態(tài)汲取一切有利于自己學(xué)術(shù)發(fā)展的信息，完善自己的學(xué)術(shù)理論或方法。

3.1.3 讀 者

讀者也應(yīng)以平等的心態(tài)去看待編輯與作者，除了在平時(shí)的期刊閱讀中學(xué)習(xí)、借鑒已發(fā)表文章的有利信息外，對(duì)于編輯過(guò)程中出現(xiàn)的疏忽或遺漏以及作者在學(xué)術(shù)上所持有的不同的或者自認(rèn)為是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)或主張，與之展開(kāi)探討、辯論，不因?yàn)榫庉嬇c作者在期刊或?qū)W術(shù)上的地位和影響力而自卑，進(jìn)而不能堅(jiān)持己見(jiàn)，也不因?yàn)樽约菏穷I(lǐng)域?qū)＜叶p視他們。

3.2 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是期刊發(fā)展過(guò)程中編輯、讀者與作者所必須秉持的基本學(xué)術(shù)原則和追求。

3.2.1 編 輯

學(xué)術(shù)期刊質(zhì)量與影響力的提升需要編輯在自己的工作、學(xué)習(xí)與研究中能夠堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的原則與追求。對(duì)于他們，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)意味著要認(rèn)真做好自己的本職工作，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度接收每一份稿件，在審稿、校稿、發(fā)表等環(huán)節(jié)一絲不茍，平等地對(duì)待每一位作者和讀者，重視他們對(duì)期刊所提出的每一項(xiàng)意見(jiàn)和建議，對(duì)于他們的提出的可能是不合理責(zé)難或批評(píng)，而應(yīng)有則改之，無(wú)則加勉。

3.2.2 作 者

大多數(shù)作者在開(kāi)展科研時(shí)都能?chē)?yán)謹(jǐn)，但是未成熟的學(xué)者，特別是在讀的研究生和剛走上工作崗位的年輕教師，在研究意識(shí)、學(xué)術(shù)習(xí)慣、學(xué)術(shù)視野、研究方法、洞察問(wèn)題能力、邏輯分析能力等方面都有待于成熟，因而需要導(dǎo)師嚴(yán)格而細(xì)致地引導(dǎo)他們進(jìn)行撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文的訓(xùn)練。其中，文稿的修改對(duì)其無(wú)疑是難得的鍛煉機(jī)會(huì)，因?yàn)楹梦恼马毥?jīng)反復(fù)推敲、不斷論證、字斟句酌。文章是反映作者的學(xué)術(shù)水平、學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)態(tài)度的鏡子，一旦發(fā)表，就無(wú)法更改，如有瑕疵，定會(huì)有損作者的臉面，也有損期刊及責(zé)任編輯的聲譽(yù)。

3.2.3 讀 者

如上所述，讀者也須有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，除了部分人有機(jī)會(huì)與編輯、知名作者進(jìn)行面對(duì)面的直接交流、學(xué)習(xí)外，大多數(shù)讀者從已發(fā)表的期刊文章中或通過(guò)期刊、現(xiàn)代通訊設(shè)備或網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流與溝通，來(lái)彌補(bǔ)自己在學(xué)術(shù)方面的不足。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，由于尚未在自己學(xué)術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生較大的影響，同時(shí)還面臨著職稱(chēng)評(píng)審、職務(wù)晉升等問(wèn)題，這就需要他們堅(jiān)持不懈地致力于學(xué)術(shù)研究。在撰寫(xiě)學(xué)術(shù)文章的過(guò)程中，要耐心、細(xì)致地修改文稿，反復(fù)論證、完善，直至得到編輯及期刊文章評(píng)審專(zhuān)家的認(rèn)可。

3.3 合作共贏，服務(wù)社會(huì)

由于日益更新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給編輯、作者、讀者的相互交流與溝通帶來(lái)便利，進(jìn)而為他們?cè)诙ㄎ坏倪^(guò)程中通過(guò)遠(yuǎn)程的方式開(kāi)展合作拓展更大的空間，通過(guò)期刊質(zhì)量的提升與自身的學(xué)術(shù)進(jìn)步來(lái)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。對(duì)此，筆者建議，通過(guò)期刊稿源基地建設(shè)來(lái)達(dá)到三者間合作共贏、服務(wù)社會(huì)的目的。

3.3.1 建立稿源核心基地

根據(jù)期刊的重心所在建立一支核心的、高質(zhì)量的投稿人隊(duì)伍。這支隊(duì)伍中的每一位成員都必須是學(xué)術(shù)界有較大影響的教授、副教授等學(xué)術(shù)人才。對(duì)于這些人，可實(shí)行預(yù)約稿件的辦法。這些稿件大多數(shù)質(zhì)量很高，刊發(fā)后勢(shì)必會(huì)提升期刊的影響力，當(dāng)然，也必須提供豐厚的報(bào)酬及相應(yīng)的榮譽(yù)。

3.3.2 建立外圍稿源基地

這是以稿源核心基地為中心建立第二核心圈的外圍稿源基地。鑒于第一核心圈內(nèi)的學(xué)者，大多數(shù)是國(guó)內(nèi)、外院校的碩導(dǎo)、博導(dǎo)，他們有著眾多的碩士生、博士生及已畢業(yè)弟子。盡可能為這些年輕一代提供更多探討學(xué)術(shù)的機(jī)會(huì)，由于這些人學(xué)術(shù)能力尚未成熟、完善，這需要期刊的編輯與他們的導(dǎo)師一起共同建立與他們展開(kāi)交流的機(jī)制。對(duì)于這些人的稿件，編輯要及時(shí)與他們交流、反饋，提出建設(shè)性的改稿意見(jiàn)。當(dāng)然，不能因?yàn)樗麄兊膶W(xué)術(shù)影響不如其師而怠慢他們。經(jīng)常性的交流和溝通可以培養(yǎng)彼此之間的感情，因?yàn)樗麄兪菨摿?，需要投資，學(xué)術(shù)能力投資、情感投資，當(dāng)然也不能忽視一定的經(jīng)濟(jì)投資，即應(yīng)付給其相應(yīng)的報(bào)酬。

3.3.3 建立第二核心圈的外圍基地

這是以編輯及專(zhuān)家委員會(huì)成員為核心的第三核心圈。通過(guò)個(gè)人的人脈關(guān)系，建立更大的稿源基地。從這個(gè)圈層收到的稿件雖然整體質(zhì)量不一定令人滿意，但也不乏有潛在價(jià)值者。這需要編輯要有足夠的耐心審閱稿件，然后提出可以接受的建設(shè)性意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)數(shù)改其稿，終歸會(huì)達(dá)到期刊發(fā)表的要求。當(dāng)然，也需要有信心，即通過(guò)與作者溝通、交流，了解作者的學(xué)術(shù)背景和長(zhǎng)處，盡量幫助他們發(fā)揮所長(zhǎng)。在這方面，編輯及專(zhuān)家可能要擔(dān)負(fù)導(dǎo)師的責(zé)任。

3.3.4 建立第三核心圈的外圍基地

相對(duì)應(yīng)期刊來(lái)講，這是第四圈層的最外圍的投稿群體。通過(guò)宣傳、包裝，吸引那些對(duì)本期刊未曾關(guān)注或關(guān)注不夠的讀者，鼓勵(lì)他們積極開(kāi)展學(xué)術(shù)活動(dòng)。

總之，在編輯、作者、讀者三個(gè)群體清晰地了解他們所構(gòu)建的共生、共存、共榮的生態(tài)文化系統(tǒng)中所扮演的角色，明確定位，才能提升期刊的辦學(xué)質(zhì)量，在終身教育過(guò)程中提高自己的學(xué)術(shù)水平，較大程度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，同時(shí)，更好地服務(wù)于社會(huì)，在構(gòu)建全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)過(guò)程中作出貢獻(xiàn)。

注 釋

[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗：在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告 [R/OL].[2012-11-08].http：//www.xj.xinhuanet.com/2012-11/19/c_113722546.htm

[2]國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）[Z/OL].[2010-07-29].http：//www.gov.cn/jrzg/2010-07/29/content_1667143.htm

[3]鄭全全.社會(huì)認(rèn)知心理學(xué)[M].杭州：浙江教育出版社，2008（2）： 27

[4][美]杰里米·李夫金著；張?bào)w偉，孫豫寧譯.第三次工業(yè)革命：新經(jīng)濟(jì)模式如何改變世界[M].北京：中信出版社，2012： 31-32，59，258-272

[5][6][7][美]馬斯洛著；成明編譯.馬斯洛人本哲學(xué)[M].北京：九洲出版社.2003：11， 19， 22， 223， 225-226，61

（收稿日期：2013-05-03）