趙春亞

大人小孩都愛(ài)聽(tīng)故事，用故事的形式表達(dá)觀點(diǎn)、達(dá)到勸解的目的是一種獨(dú)具智慧的行為。寓言故事正是這樣一種喻哲理于敘事、喻莊重于詼諧、喻沉思于歡笑之中的微型小故事。中國(guó)古代的莊子、西方的伊索都是因?yàn)樯朴谟靡馕渡铋L(zhǎng)的寓言故事表達(dá)觀點(diǎn)而被尊為思想大師。把寓言這個(gè)古老而閃耀真理光輝的文體介紹給學(xué)生，并且教會(huì)學(xué)生如何品味它是十分必要的。

根據(jù)寓言這一文體的特征，寓言教學(xué)一般分為這樣幾個(gè)板塊：熟悉故事情節(jié)、領(lǐng)悟主要寓意、多角度闡述寓意、聯(lián)系生活深化寓意。

一、熟悉故事情節(jié)

寓言的外在形式都是一則則風(fēng)趣而引人入勝的小故事，中國(guó)古代的寓言故事大多以人為主人翁如《守株待兔》《葉公好龍》等，國(guó)外的語(yǔ)言小故事大多以動(dòng)植物為主人翁如《葫蘆和松樹(shù)》、《狼和小羊》等。既然是故事，那么必然有情節(jié)，所以學(xué)習(xí)寓言的第一步就是熟悉故事的情節(jié)，為領(lǐng)悟寓意做好鋪墊?？梢允褂蒙鷦?dòng)復(fù)述法、簡(jiǎn)潔概述法、一句話(huà)概括法引導(dǎo)學(xué)生熟悉故事情節(jié)，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，增強(qiáng)課堂訓(xùn)練效果。

二、領(lǐng)悟主要寓意

有些寓言比如《龜兔賽跑》，只要了解情節(jié)就能把握主要寓意，這則寓言正是因?yàn)橥米拥某晒?、烏龜?shù)氖∽屛覀兠靼琢蓑湴帘財(cái)〉牡览怼ｎ?lèi)似的還有《蚊子和獅子》、《鷹和屎殼郎》。但是，有的寓言?xún)H知道情節(jié)還不能準(zhǔn)確地領(lǐng)悟寓意，需要進(jìn)一步分析具體寓言的特征，反復(fù)思考才能正確理解主要寓意。比如《白兔與月亮》是講白兔在得到月亮前后賞月心情的變化。具體分析，作者主要是通過(guò)描寫(xiě)小白兔的心理變化呈現(xiàn)寓意，小白兔的心理有這樣一個(gè)變化的過(guò)程：無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、心曠神怡——緊張不安、心痛如割——如釋重負(fù)、寧?kù)o從容。從這個(gè)心理變化過(guò)程我們得出這則寓言的主要寓意是：人面對(duì)巨大的財(cái)富時(shí)要拿得起放得下，伊索寓言《狐貍和獅子》也與之同類(lèi)。

《落難的王子》則是通過(guò)對(duì)話(huà)表現(xiàn)寓意的，文中的王子一開(kāi)始聽(tīng)到別人的災(zāi)難這樣說(shuō)：“天哪，太可怕了，這事落到我頭上，我可受不了！”后來(lái)自己遭了難，他勸別人時(shí)的語(yǔ)言便發(fā)生了變化：“先生，請(qǐng)別說(shuō)這話(huà)。凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”通過(guò)王子前后語(yǔ)言的對(duì)比，我們知道是苦難使他變得堅(jiān)毅了，類(lèi)似的有《胃和腳》、《孔雀和白鶴》、《貓和雞》。

只要我們?cè)陂喿x中、在教學(xué)中做有心人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)有更多的途徑可以幫助我們抵達(dá)寓言智慧的殿堂，比如還可以從故事主人翁的動(dòng)作、神態(tài)等角度分析、思考。

三、多角度闡述寓意

寓言因?yàn)楸旧砭途哂兴急嫘?，是?xùn)練學(xué)生思維的很好的載體。每一則寓言除了具有作者創(chuàng)作時(shí)的主要寓意之外，還可以引導(dǎo)學(xué)生多側(cè)面地理解，從而悟出更多的道理。比如《愚公移山》的主要寓意是：凡事只要堅(jiān)持不懈就能成功。如果換一個(gè)角度想，除了移山之外有沒(méi)有更便捷的方式改善自己的生活狀況呢？有這樣的領(lǐng)悟：當(dāng)我們不能改變天氣的時(shí)候，可以改變自己的心情。山難以一下子搬走，但愚公的家相對(duì)而言就比較好搬一些。

《三人成虎》主要是說(shuō)不存在的事情說(shuō)的人多了，也就變成事實(shí)了，相信的人也就多了。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們要避免自己與負(fù)面的事情有關(guān)。再如《白兔和月亮》的寓意還可以這樣理解：人要學(xué)會(huì)與他人分享，不留私欲才能始終保持內(nèi)心的寧?kù)o；在自己的信念和財(cái)富之間要懂得正確取舍等。《落難的王子》可以有這樣的理解：好死不如賴(lài)活；感謝生活中的苦難等。

總之，領(lǐng)悟寓言寓意的途徑不是唯一的，從不同的人物不同的角度會(huì)有不同的感悟，這樣一個(gè)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的環(huán)節(jié)發(fā)展了學(xué)生的思維，使學(xué)生的思辨能力得到了鍛煉。

四、聯(lián)系生活深化寓意

語(yǔ)文是從生活中來(lái)的，是指導(dǎo)生活的，只有打通了語(yǔ)文與生活這條活水之間的通道，語(yǔ)文世界才能異彩紛呈、繽紛燦爛、充滿(mǎn)生機(jī)。在領(lǐng)悟了寓言的寓意之后，必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)就是把學(xué)到的道理與生活相融合。如《白兔與月亮》，在領(lǐng)悟了寓意之后，老師可以提問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題發(fā)展學(xué)生的思維：“同學(xué)們，在你們所見(jiàn)所聞的事例中，有沒(méi)有像白兔這樣獨(dú)具慧心的人？”學(xué)生眾說(shuō)紛紜：“科學(xué)家居里夫人”、“英雄人物文天祥”、“三彈一星的總設(shè)計(jì)師錢(qián)學(xué)森”、“還有身邊一些普通人——我們的老師等”。老師再問(wèn)：“那么有沒(méi)有與白兔的做法相反的人呢？”學(xué)生舉出了歷史上的貪官——和紳及現(xiàn)在社會(huì)上的貪污受賄者，這樣學(xué)生就對(duì)《白兔和月亮》的寓意有了更深入的理解。

再如《落難的王子》，請(qǐng)學(xué)生以自己生活中的經(jīng)歷為例，學(xué)生就講到以前沒(méi)住校的時(shí)候聽(tīng)說(shuō)要自己動(dòng)手洗衣服，覺(jué)得不可思議，現(xiàn)在已經(jīng)住校一個(gè)月衣服早就自己洗了。以前覺(jué)得到了初中，老師和同學(xué)都是陌生的，怕自己不能適應(yīng)，而現(xiàn)在，通過(guò)自己的努力能與老師和同學(xué)和諧相處了。正是有了書(shū)本與生活的聯(lián)系才有了學(xué)生那一朵朵閃耀智慧的火花，他們是多么欣喜自己所學(xué)的知識(shí)能在生活中立刻使用，是多么驚奇于平凡的生活小事中竟還包涵這樣深刻的道理。

寓言仿佛是得到成仙的老人，歲月流逝，歷史悠久，卻還是童心未泯，仿佛一個(gè)慈眉善目的老人在夕陽(yáng)的余暉中給我們繪聲繪色地講一個(gè)個(gè)引人入勝的故事，使得我們?cè)趧e人的喜怒哀樂(lè)中感悟自己的悲歡離合。