国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

試析德萊塞《珍妮姑娘》的悲劇性

2013-04-29 18:16:07許騰
作家·下半月 2013年5期
關(guān)鍵詞:德萊塞西奧多

摘要 美國(guó)著名小說(shuō)家西奧多·德萊塞書寫的小說(shuō)悲劇性一直受世人關(guān)注,本文就其創(chuàng)作的《珍妮姑娘》進(jìn)行分析,界定了其悲劇性的因素,探討了《珍妮姑娘》悲劇的文化性受環(huán)境、性格和偶然性因素的影響,進(jìn)而分析了《珍妮姑娘》悲劇性因素對(duì)我們的現(xiàn)代啟示。

關(guān)鍵詞:西奧多·德萊塞 《珍妮姑娘》 悲劇的文化性

中圖分類號(hào):I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

西奧多·德萊塞于1871年出于美國(guó)破產(chǎn)小業(yè)主家庭,他大膽突破了美國(guó)文壇傳統(tǒng)思想的束縛,結(jié)合他自身的底層出身和艱辛經(jīng)歷,真實(shí)地描寫了新的美國(guó)城市生活。他在《珍妮姑娘》中塑造了作為善與美化身的、極富女性特征的女性形象珍妮,她是父權(quán)壓制下對(duì)女性強(qiáng)制規(guī)范的悲劇代表,德萊塞用這個(gè)形象,充分體現(xiàn)了自己的自然主義觀點(diǎn)。

一 界定悲劇性因素

悲劇作為戲劇的一種形式,是作家利用文學(xué)的形式將社會(huì)生活中的悲劇現(xiàn)象展示在讀者面前,通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展示社會(huì)規(guī)范與人內(nèi)心欲望、道德的沖突,而結(jié)果是以我們美好的希望破滅、幸福失去而告終,悲劇能用它嚴(yán)肅的文學(xué)形態(tài)喚起我們內(nèi)心的情感而感染世人,其情節(jié)因?yàn)楸瘋兊每植?,引起我們善與惡、人與命運(yùn)沉思等內(nèi)涵的深刻思考。

德萊塞的悲劇是緣于他筆下的人物形象是罪孽深重的絕望悲劇形象,他借鑒戲劇形式進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作,滲透出深重的悲觀主義情緒,把社會(huì)生活中的悲劇現(xiàn)象融入故事中,使他所設(shè)置的悲劇情節(jié)與自己的經(jīng)歷有相似之處,以悲劇的沖突說(shuō)明故事中的主人公的有關(guān)苦難、死亡和不幸。德萊塞小說(shuō)中的悲劇是在建立在現(xiàn)實(shí)生活中的,有素質(zhì)的、肯定性的人物形象,是由于現(xiàn)實(shí)的沉重和社會(huì)矛盾沖突中導(dǎo)致的失敗和滅亡。作家以自己的親身經(jīng)歷以及對(duì)社會(huì)進(jìn)行深刻的思索,表現(xiàn)了世紀(jì)之交美國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活,塑造了各種悲劇人物形象,本文中的珍妮就是其中之一,讓讀者于痛苦之中享受到作家為我們建構(gòu)的文學(xué)悲劇的審美。

《珍妮姑娘》中的主人公珍妮姑娘被作家描畫成了完全的受害者的悲劇形象,雖然她出生于自由家庭,但卻沒(méi)有選擇的自由,幸??偸菬o(wú)法靠近她,她的一生充滿波折,當(dāng)與父親年紀(jì)差不多的議員布蘭德利用職權(quán)幫助了珍妮一家時(shí),卻使珍妮懷孕,作家以此提示讀者,珍妮的悲劇開始了。雖然沒(méi)有愛情,但議員答應(yīng)會(huì)同珍妮結(jié)婚,讀者在這里似乎為主人公即將到來(lái)的幸福而開心,但作家卻安排議員暴病而死,使悲劇到了一個(gè)高潮。當(dāng)?shù)诙嗡磳⒌玫叫腋r(shí),作家又設(shè)置了富商之子萊斯特接受遺產(chǎn)和保住珍妮之間的一個(gè)選擇,最終珍妮被拋棄,主人公又一次進(jìn)入了悲劇角色。最悲慘的是,作家安排她與自己的女兒相依為命,女兒卻不幸因病死去,悲劇無(wú)法避免。作家在小說(shuō)中形容:“珍妮仿佛覺得大地已在徐徐下沉……她好像置身在四顧茫茫的黑暗之中,連一線光明都見不到了。”作家利用幾次高潮迭起的悲劇情景,使讀者深感憐憫、同情,而同時(shí)也會(huì)讓讀者思考造成珍妮悲劇命運(yùn)的因素。德萊塞塑造的這個(gè)女性形象是整個(gè)父權(quán)文化的體現(xiàn),體現(xiàn)了德萊塞的自然主義觀,作家用這個(gè)女性形象暗示了父權(quán)文化下對(duì)女性壓迫、強(qiáng)制規(guī)范的悲劇。

二 從文化性角度解讀珍妮姑娘的悲劇

文化是人類生存方式的某種規(guī)范體現(xiàn),德萊塞書寫的女性悲劇真實(shí)表達(dá)了當(dāng)時(shí)的父權(quán)文化的時(shí)代特色。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)下,女性被認(rèn)為應(yīng)是性情溫順、賢惠美麗、持家有術(shù)的,女性身份只是父權(quán)制家庭的附屬內(nèi)容,只能通過(guò)男性的地位來(lái)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。因此,德萊塞忠實(shí)于生活,大膽創(chuàng)新,塑造了這個(gè)極具理想化的珍妮姑娘形象。

1 德萊塞生活時(shí)代的女性

生活于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的作家德萊塞,經(jīng)歷了美國(guó)工業(yè)革命的過(guò)程。在那個(gè)時(shí)期,美國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的步伐給社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)觀念都帶來(lái)了很大變化,對(duì)于女性權(quán)利來(lái)說(shuō),“新女性”形象已經(jīng)開始進(jìn)入美國(guó)歷史舞臺(tái),她們不再是傳統(tǒng)意義上的家庭婦女,她們帶著自己的理想希望在社會(huì)上有一翻作為,來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,具有了新時(shí)代女性的特征。“新女性”形象有獨(dú)立的個(gè)性和較強(qiáng)的自我意識(shí),對(duì)傳統(tǒng)的男權(quán)文化下的“女性特質(zhì)”概念進(jìn)行了挑戰(zhàn)和質(zhì)疑,是工業(yè)化革命的產(chǎn)物,她們不為傳統(tǒng)的觀念所束縛,給社會(huì)性別關(guān)系帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。

德萊塞塑造的珍妮形象漂亮、溫柔、善于持家,具有自然主義的現(xiàn)代性,并且擁有同情心和犧牲精神,她歷經(jīng)磨難后一個(gè)人承擔(dān)所有苦難,具有非常鮮明的悲劇性。作家意圖通過(guò)珍妮這個(gè)女性形象表現(xiàn)出她象征的傳統(tǒng)道德觀及女性自我犧牲精神。

2 珍妮姑娘悲劇所表現(xiàn)的文化性

在《珍妮姑娘》中,為了使家庭不陷入困境,珍妮先后委身于兩個(gè)男人,作家通過(guò)她這種自我犧牲來(lái)揭示男權(quán)社會(huì)的價(jià)值觀念,以突出只有這樣她才能被人原諒和同情。作家把女主人公放置在多種困境中遭遇各種不幸,在經(jīng)歷這些不幸后還要自己承受生活給予她的苦難。作家所涉及的當(dāng)代父權(quán)語(yǔ)境中女性意識(shí),都表現(xiàn)了作家男性視角對(duì)于女性珍妮命運(yùn)的操縱,深刻表現(xiàn)了小說(shuō)意圖說(shuō)明的男權(quán)文化和女性意識(shí)。珍妮姑娘是作者建構(gòu)的美麗賢淑、溫和柔順、心地善良的理想化人物,這正是當(dāng)時(shí)男權(quán)文化中的對(duì)于女性的審美標(biāo)準(zhǔn),因此作家在書中描繪她蘊(yùn)涵著無(wú)限的青春和勃勃生機(jī),故事中與她相關(guān)的男主人公一看見就為她著迷,作家用她象征了愛和善良的化身,珍妮愛她所有的親人,為了他們什么都可以做,正如作家描述的:“從她的孩提時(shí)期開始,她的一言一行都以仁慈為懷?!弊骷以谛≌f(shuō)中也表現(xiàn)了這位女主人公熱愛大自然,其實(shí)是作家自己自然主義觀的表現(xiàn)。德萊塞形容珍妮的美麗和氣質(zhì)與大自然極其和諧,充滿了對(duì)生存的渴望和熱愛:“人生直至最后一刻,始終是一個(gè)名副其實(shí)的奇境,一個(gè)無(wú)比美好的東西”。德萊塞也在故事中交待了由于深受生活環(huán)境的影響,雖然主人公善良、溫柔和正直,對(duì)生命充滿了自然的激情,但卻沒(méi)有理想,這造成了她生活空間的狹窄、最終才會(huì)導(dǎo)致悲劇的結(jié)局。

珍妮是作者塑造的道德正面價(jià)值的悲劇人物,在故事一開始就表現(xiàn)了父親是第一個(gè)支配并改變她命運(yùn)的男性,他認(rèn)為,“女兒終究是我的女兒……該不該嫁給你,那只有我一個(gè)人說(shuō)了算數(shù)?!睘榱苏忍幱谖ky境地的家庭,她與跟父親一樣年紀(jì)的議員同居,因此被父親迅速趕出家門時(shí),她并沒(méi)有發(fā)出任何埋怨,“如果要責(zé)怪誰(shuí)的話,那么十之八九只好責(zé)怪她自己啦”。作家在這里暗示讀者,父親所灌輸?shù)淖诮毯蛡鹘y(tǒng)道德觀念,使珍妮不自覺地認(rèn)同了男權(quán)社會(huì)對(duì)她的控制,這是造成珍妮精神悲劇的主要原因之一,即她接受了男權(quán)社會(huì)為她安排的人生。作家在這里鮮明地表達(dá)了女性形象是男性中心文化創(chuàng)造的產(chǎn)物,這充分體現(xiàn)了父權(quán)社會(huì)中男性的精神和審美理想。如作者精心刻畫的女主人公,吸引了參議員布蘭德,除了女主人公珍妮的青春和美貌,還有就是她樂(lè)觀豁達(dá)、溫柔的個(gè)性,使郁郁寡歡的議員感覺到了她的美貌和自然散發(fā)的活力,使他變得輕松愉快。除此之外,珍妮對(duì)家庭有著非常深的責(zé)任感以及她與自然的和諧,令布蘭德愿意運(yùn)用自己的權(quán)力幫助他,作家以此表現(xiàn)了男性對(duì)女性實(shí)施保護(hù)時(shí)所產(chǎn)生的滿足感,父權(quán)社會(huì)的代表布蘭德所處的絕對(duì)支配地位最終給珍妮造成了一生的痛苦,他認(rèn)為,“貧困和美不消說(shuō),令人感動(dòng)地融合在一起了”。在這個(gè)過(guò)程中,作家描寫了布蘭德始終以一種高高在上的慷慨姿態(tài),表達(dá)了父權(quán)社會(huì)的一種話語(yǔ),他給珍妮家人的恩惠是慈善精神和自圖快意的表面,是男性的占有欲、表現(xiàn)欲和支配欲的最透徹表現(xiàn)。

在《珍妮姑娘》中,作家用大量的文筆描寫了萊斯特和珍妮之間的情愛關(guān)系,作家通過(guò)這種描寫突出了珍妮存在的價(jià)值:她作為父權(quán)社會(huì)下男性的審美對(duì)象,只是男性通過(guò)對(duì)她的征服獲得自己生命存在的價(jià)值的工具。愛情中的兩性和諧共處、平等互有的關(guān)系在這里完全被顛覆了,或者說(shuō)愛情在代表父權(quán)制文化下,已經(jīng)失去了它本來(lái)的意義,呈現(xiàn)出以男性為中心的傾向,而珍妮正是當(dāng)時(shí)男性理想投射到現(xiàn)實(shí)中所兼?zhèn)涞呐蕴攸c(diǎn),特別是女主人公珍妮對(duì)男性做出的犧牲。正如作家所敘述的:“珍妮與生具有一種天性,就是樂(lè)于做出自我犧牲”,她其實(shí)是男權(quán)社會(huì)下男性所需要的溫順的依附者。

三 《珍妮姑娘》悲劇的自然性

1 進(jìn)化論、自然主義文學(xué)思潮對(duì)德萊塞創(chuàng)作的影響

有評(píng)論稱“自然主義是德萊塞對(duì)生活本能的反應(yīng)”,達(dá)爾文的進(jìn)化論掀起了科學(xué)革命高潮,德萊塞曾經(jīng)大量閱讀達(dá)爾文的著作,打破了傳統(tǒng)哲學(xué)與神學(xué)理論,德萊塞深受這些自然主義者的影響,他大部分作品中都充滿著悲觀主義情緒,是自然主義正視人的本能的延伸,德萊塞結(jié)合自己特殊的生活經(jīng)歷,他認(rèn)為到處都是巨大而無(wú)情的力量,表現(xiàn)了人在社會(huì)中的無(wú)能為力。他所塑造的珍妮就是這一環(huán)境中的犧牲品,并對(duì)主人公寄予深切的同情和寬恕。

2 珍妮姑娘表現(xiàn)的悲劇自然性

注重環(huán)境對(duì)人物的決定性作用是德萊塞自然主義觀所關(guān)注的主題,它是人物某種心理或行為的緣由,是主人公不能控制的力量,最終導(dǎo)致人物成為環(huán)境的犧牲品。如《珍妮姑娘》主人公珍妮出身貧苦,她所受的教育是在有限的環(huán)境內(nèi),所以當(dāng)她第一眼看到布蘭德就對(duì)他的高檔物品羨慕不已,而布蘭德對(duì)珍妮的同情心,使他不斷幫助珍妮。對(duì)于珍妮而言,她非常感激布蘭德。作者以此真實(shí)地告訴了讀者一個(gè)少女為生活所迫不得不出賣自己貞操的過(guò)程。作者描寫的珍妮為家人自我犧牲并贏得了愛情,但卻安排在結(jié)婚前布蘭德死去,其實(shí)是說(shuō)明了一個(gè)道理:“……誰(shuí)要是想竭力脫離他們?cè)瓉?lái)的環(huán)境,結(jié)果必然是不幸的,可笑的?!痹诘虏巳磥?lái),這是客觀規(guī)律,也是他自然主義觀點(diǎn)的表現(xiàn),即:由于受環(huán)境因素影響,人只能被環(huán)境所左右。就如小說(shuō)中的布蘭德與珍妮,由于他們來(lái)自不同的環(huán)境,所以如同自然環(huán)境中的冬夏季節(jié)一樣無(wú)法相容,如果非要跨越這一自然規(guī)律,必定是悲劇性的結(jié)果。

在《珍妮故事》這部小說(shuō)中,萊斯特各方面都比珍妮優(yōu)越,但珍妮具有男性理想中的所有審美特質(zhì),萊斯特為珍妮家庭解脫困境,他們以“循規(guī)蹈矩,不出差錯(cuò)”的原則而同居著,但身份地位的不同讓他們?cè)诤芏鄨?chǎng)合尷尬,作者向讀者表現(xiàn)了這種觀點(diǎn)引來(lái)的不良后果。雖然家庭溫馨讓萊斯特充滿愉悅,但是萊斯特的父親告訴他如果和珍妮結(jié)婚就會(huì)失去遺產(chǎn),作者就此安排了珍妮的又一次悲劇,兩人終于就此分手,分別回到了原本屬于他們的自然環(huán)境中。作者以此告訴讀者,這個(gè)社會(huì)環(huán)境中人們的生活由環(huán)境力量所控制,只適應(yīng)于在各自的階層中生活,就像小說(shuō)中萊斯特對(duì)珍妮所言:“我們就像棋子一樣聽從命運(yùn)的驅(qū)使,而那種環(huán)境呢,我們自己是支配不了的?!弊骷乙餐瑫r(shí)說(shuō)明了珍妮的悲劇是由于下層社會(huì)的約束和壓抑造成的,雖然故事中的兩個(gè)男主人公都對(duì)傳統(tǒng)規(guī)范有反抗精神,而女主人公珍妮的個(gè)性卻只能使他們駐足,換句話說(shuō),性格使得她對(duì)現(xiàn)實(shí)困難軟弱妥協(xié),最終導(dǎo)致珍妮充滿悲劇色彩的人生。

四 結(jié)語(yǔ)

德萊塞用其全部的精力探索人生的目的和意義,他通過(guò)《珍妮故事》的悲劇性告訴人們要打破男女兩性對(duì)峙的局面,打破以男性為主導(dǎo)的統(tǒng)治,婦女獨(dú)立首先要尋回自我,才不會(huì)成為父權(quán)文化的犧牲品?!墩淠莨适隆分姓淠莸谋瘎「驹谟诮?jīng)濟(jì)上對(duì)男性的依賴,而作者也始終都在敘述著女主人公因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的原因,而不得不處于適應(yīng)男性的需求的地位,因此,女主人公的悲劇在于她始終沒(méi)有做回真正的自己,這也是作者想要表達(dá)的,無(wú)限痛苦的悲劇人物形象只有做過(guò)精神上的叛逆,才能實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

[1] 周明燕:《重讀德萊塞的兩部小說(shuō)》,《文學(xué)史重構(gòu)與名著重讀》,北京大學(xué)出版社,1996年版。

[2] 伍爾夫,伍厚凱、王曉路譯:《瑪麗·沃爾斯通克拉夫特》,《伍爾夫隨筆集》,四川人民出版社,1998年版。

[3] 德萊塞,潘慶舲譯:《珍妮姑娘》,中國(guó)書籍出版社,2005年版。

[4]威勒德·索普,濮陽(yáng)翔、李成秀譯:《二十世紀(jì)美國(guó)文學(xué)》,北京師范大學(xué)出版社,1989年版。

[5] 愛德華·麥克諾爾·伯恩斯、菲利普·李·拉爾夫:《世界文明史》(第三卷),商務(wù)印書館,1995年版。

作者簡(jiǎn)介:許騰,女,1988—,河南洛陽(yáng)人,2011-2012年碩士畢業(yè)于the University of Warwick 華威大學(xué),研究方向:英語(yǔ)教育、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。

猜你喜歡
德萊塞西奧多
省時(shí)間的辦法
省時(shí)間的辦法
北方人(2022年2期)2022-03-14 06:36:28
省時(shí)間的辦法
省時(shí)間的辦法
上帝的聲音
故事會(huì)(2021年1期)2021-01-07 08:11:40
抵達(dá)終點(diǎn)前,誰(shuí)都可以爭(zhēng)冠軍
抵達(dá)終點(diǎn)前, 誰(shuí)都可以爭(zhēng)冠軍
A Naturalistic Reading of Sister Carrie
觸不到的她
海嘯來(lái)臨前
吕梁市| 芦溪县| 博爱县| 辽中县| 庄浪县| 黄冈市| 且末县| 景德镇市| 常熟市| 衡阳市| 黎平县| 包头市| 汶上县| 新竹县| 阿克陶县| 新巴尔虎右旗| 来凤县| 庐江县| 饶河县| 饶阳县| 昌江| 阳西县| 邵东县| 哈尔滨市| 无为县| 民丰县| 贡嘎县| 宁化县| 姚安县| 西丰县| 招远市| 日土县| 乌鲁木齐县| 项城市| 苏尼特左旗| 遂宁市| 三穗县| 中宁县| 云南省| 平度市| 泗阳县|