摘要 陶瓷在藝術(shù)領(lǐng)域中是很簡(jiǎn)單也很復(fù)雜的物質(zhì)，陶瓷所具有的獨(dú)特語(yǔ)言和審美藝術(shù)形態(tài)，實(shí)現(xiàn)了人的價(jià)值追求和精神審美。陶瓷壁畫(huà)在建筑空間中能為其增加很多光彩，能使建筑空間的布局更加恰當(dāng)合理，陶瓷壁畫(huà)最主要的藝術(shù)特征就在于它的泥性，通過(guò)人們的藝術(shù)設(shè)計(jì)塑造成各種變幻和豐富的物質(zhì)。它是設(shè)計(jì)者通過(guò)自己的文化底蘊(yùn)構(gòu)建的審美藝術(shù)，將情感和生活體驗(yàn)融入陶瓷壁畫(huà)作品中，使其充分表達(dá)出歷史文化、個(gè)性化色彩以及傳統(tǒng)的民族精神，實(shí)現(xiàn)建筑空間環(huán)境藝術(shù)的統(tǒng)一、審美。

關(guān)鍵詞：建筑空間 審美藝術(shù) 陶瓷壁畫(huà) 文化底蘊(yùn)

中圖分類(lèi)號(hào)：J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

陶瓷與建筑之間一直都有很大的關(guān)聯(lián)，它的主要原料是粘土和高岑土礦，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)建筑中的型磚、浮雕、地磚、透雕欄桿磚等都滲透著陶瓷藝術(shù)，而到了漢代，如畫(huà)像磚等陶瓷工藝發(fā)展得越來(lái)越好，隨著歷史的發(fā)展，它充分表現(xiàn)了其民族性和地域性情結(jié)，直到今天，它仍是我們現(xiàn)代建筑裝飾藝術(shù)非常理想的裝飾材料。

一 陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)與空間環(huán)境的關(guān)系

1 關(guān)于陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展

陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，隨著人類(lèi)古老的文明和藝術(shù)文化而不斷地提高，它所具有的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)韻，體現(xiàn)了人性化的設(shè)計(jì)和自然的回歸，充分表現(xiàn)出了陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)精神的美。在空間環(huán)境中，陶瓷藝術(shù)代表了我們的人類(lèi)文明進(jìn)步，是我們精神文明進(jìn)步的某種標(biāo)志，它所產(chǎn)生的藝術(shù)文化積淀承載了歷史文化的記憶，民族精神的傳承，并與我們普通百姓生活緊密相連。例如，我們?cè)谏钪锌吹降牧鹆Тu瓦、磚刻都是陶瓷壁畫(huà)某種形態(tài)的表現(xiàn)。又如，我們熟知的秦始皇兵馬俑彩繪陶，充分表現(xiàn)了中國(guó)陶瓷藝術(shù)的美感，而現(xiàn)代的設(shè)計(jì)者已經(jīng)將這種藝術(shù)精神融入到了公共陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)中，使其更發(fā)揚(yáng)光大。如果說(shuō)中國(guó)最早的陶瓷壁畫(huà)非祝大年的《森林之歌》莫屬，這幅畫(huà)面通過(guò)亮麗耀眼的色彩勾勒出中國(guó)云南原始森林的美麗景色，通過(guò)陶瓷壁畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，其畫(huà)面表現(xiàn)出栩栩如生的自然美，突出了它獨(dú)特的大自然審美藝術(shù)氛圍。如今，中國(guó)小型陶瓷壁畫(huà)設(shè)計(jì)制作有了很大的發(fā)展，那些獨(dú)出心裁，富有抽象思維和個(gè)性化的作品，使現(xiàn)代空間環(huán)境在陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)的襯托下更加讓人感到舒適。

陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中是必可不分的內(nèi)容，因此它的存在應(yīng)與環(huán)境藝術(shù)相互融合，要表達(dá)出現(xiàn)代建筑功能及其形式，它的藝術(shù)特色因其陶瓷材料的原因使設(shè)計(jì)者更富有了思維內(nèi)涵，從而更能體現(xiàn)出受眾內(nèi)在的情感和與文化密切相關(guān)的審美意識(shí)追求，如人們?cè)谘b飾衛(wèi)生間時(shí)喜歡在素潔的陶瓷墻面放上一幅陶瓷壁畫(huà)，這樣就起到了美化空間的作用。在空間環(huán)境中，陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)力突出了與空間環(huán)境的某種和諧一致，給我們帶來(lái)了心靈上的陶冶，適合當(dāng)代人的審美觀念。

2 陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)與建筑藝術(shù)的審美性

建筑藝術(shù)是人類(lèi)長(zhǎng)期以來(lái)的智慧結(jié)晶，它充分表達(dá)了人類(lèi)生存需求空間上的精神需要，我們通常能透過(guò)建筑來(lái)再現(xiàn)時(shí)代精神，從藝術(shù)表現(xiàn)的角度看，建筑藝術(shù)表現(xiàn)了人類(lèi)精神的自然力形式，而這種審美意義的訴求是通過(guò)實(shí)用、堅(jiān)固基礎(chǔ)體現(xiàn)出來(lái)的，建筑在符號(hào)體系中展示出來(lái)的多彩樣貌使它成為歷史文化中某種意義上的藝術(shù)表現(xiàn)。建筑空間環(huán)境讓我們首先從視覺(jué)上感受到它的審美體驗(yàn)。而這種審美又來(lái)自哪里呢？很顯然，建筑的造型裝飾美以及它與空間裝飾的和諧一致，形成了建筑空間完美的藝術(shù)表現(xiàn)，這其實(shí)就是建筑藝術(shù)中造型美的體現(xiàn)形式之一，建筑藝術(shù)是一個(gè)民族的象征，是運(yùn)用它所設(shè)計(jì)的各種內(nèi)外空間，在達(dá)到人們實(shí)際需要的同時(shí)，也在為人們?cè)O(shè)計(jì)著審美的藝術(shù)表現(xiàn)，以愉悅?cè)藗兊男睦?，從而提升建筑藝術(shù)的價(jià)值，當(dāng)然，它要能構(gòu)建出別具一格的審美空間，才能給人們帶來(lái)別有一翻天地的獨(dú)特審美感受。而陶瓷壁畫(huà)則是建筑藝術(shù)中設(shè)計(jì)者精心創(chuàng)作出來(lái)的建筑元素，并通過(guò)陶瓷壁畫(huà)的裝飾構(gòu)成完美的藝術(shù)作品。

陶瓷的出現(xiàn)和發(fā)展使我們的生活環(huán)境變得更加光彩，陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)形象思維是設(shè)計(jì)師們經(jīng)過(guò)反復(fù)思考與抽象而形成的某種具有代表意義的形象，并通過(guò)這些形象表達(dá)出生活本身的藝術(shù)邏輯，豐富了建筑壁畫(huà)的裝飾。而陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作觀念隨著歷史的演進(jìn)，逐漸在藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，除具有實(shí)用性外，還具有鮮明的個(gè)人審美情趣。在傳承了民族、地域特色的同時(shí)，越來(lái)越多的素材被運(yùn)用于空間環(huán)境的景觀藝術(shù)中，使陶瓷壁畫(huà)在空間環(huán)境中所起到的裝飾作用越來(lái)越明顯。建筑形態(tài)不同，使陶瓷壁畫(huà)所起到的裝飾作用有很大的區(qū)別，這讓陶瓷壁畫(huà)創(chuàng)作內(nèi)容日趨多元化，而對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)者而言，首先要面對(duì)的是怎樣使陶瓷壁畫(huà)的裝飾藝術(shù)與空間環(huán)境功能相一致，當(dāng)然這還與社會(huì)環(huán)境、文化品味以及地域?qū)徝浪囆g(shù)心理有很大關(guān)系。而陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)本身就帶有民族性、時(shí)代性，中國(guó)傳統(tǒng)文化拓展了設(shè)計(jì)者的視野，使陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)充滿(mǎn)了精神特質(zhì)，那么按照現(xiàn)代社會(huì)的審美認(rèn)識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，就要反映客觀生活，又要追求主觀精神，以實(shí)現(xiàn)陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)的完美。

現(xiàn)在建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)上，通常外墻空間面積大，這就為陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作提供了廣闊的聯(lián)想空間，受眾可以從運(yùn)動(dòng)角度來(lái)觀賞陶瓷壁畫(huà)裝飾藝術(shù)為建筑帶來(lái)的視覺(jué)美感。例如，經(jīng)由邯鄲火車(chē)站時(shí)，其建筑外墻陶瓷壁畫(huà)多是以春秋戰(zhàn)國(guó)進(jìn)的人物圖，陶瓷壁畫(huà)內(nèi)容上具有歷史敘事情節(jié)，人們列車(chē)行進(jìn)時(shí)不經(jīng)意間就能觀賞到這陶瓷壁畫(huà)，雖然來(lái)去匆匆，不能停留觀賞，但卻能給人以清晰的印象，讓觀眾對(duì)這些陶瓷壁畫(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣，并總會(huì)引起一番議論，它所具有誘惑力和感染力似乎是在訴說(shuō)著這座城市怕過(guò)往，同周邊環(huán)境襯托相得益彰，使觀眾對(duì)這種陶瓷壁畫(huà)裝飾藝術(shù)非常喜愛(ài)。因而，陶瓷壁畫(huà)應(yīng)通過(guò)清晰、整體感強(qiáng)的構(gòu)圖方式，運(yùn)用各種不同的藝術(shù)手法吸引受眾，以期獲得完整的藝術(shù)感受。另外，陶瓷壁畫(huà)細(xì)部刻畫(huà)要具有厚度，也就是說(shuō)要反映出深刻的文化內(nèi)涵，再配以完整細(xì)膩的藝術(shù)形式，才會(huì)實(shí)現(xiàn)其預(yù)期的藝術(shù)效果，建筑空間環(huán)境由此才會(huì)變得生機(jī)勃勃。如在公共空間陶瓷壁畫(huà)裝飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要細(xì)心觀察，適應(yīng)受眾動(dòng)態(tài)性、時(shí)間性、欣賞多元性，使不同的裝飾技巧在此起到藝術(shù)效果，達(dá)到建筑環(huán)境成為文化藝術(shù)的審美空間，而這完全要靠陶瓷壁畫(huà)裝飾藝術(shù)在空間環(huán)境中的創(chuàng)意來(lái)實(shí)現(xiàn)。

二 陶瓷壁畫(huà)裝飾藝術(shù)在空間環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

陶瓷壁畫(huà)材料的巧妙可以表達(dá)出其藝術(shù)的真實(shí)目的，能夠把人們和泥交流的思維藝術(shù)反映到藝術(shù)作品中來(lái)，讓我們感受到完整、準(zhǔn)確的藝術(shù)過(guò)程，體驗(yàn)到陶瓷壁畫(huà)裝飾藝術(shù)效果的美妙。而陶瓷壁畫(huà)裝飾空間環(huán)境藝術(shù)效果的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)現(xiàn)代科技技術(shù)的抽象過(guò)渡到形象符號(hào)，最終實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)效果。

1 陶瓷壁畫(huà)審美思想與藝術(shù)創(chuàng)作

陶瓷壁畫(huà)進(jìn)行美化和裝飾的現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)理念，是伴隨著科技的進(jìn)步而做到的。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)思想的帶領(lǐng)下，陶瓷壁畫(huà)體現(xiàn)出了豐富的自然屬性和人性化，而現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是陶瓷壁畫(huà)裝飾藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)主要條件，即通過(guò)先進(jìn)的工藝技巧創(chuàng)作出優(yōu)秀的陶瓷壁畫(huà)作品，使陶瓷壁畫(huà)裝飾藝術(shù)在現(xiàn)代建筑中充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。

人的審美意識(shí)與審美情感是在實(shí)踐生活中不斷豐富的，我國(guó)傳統(tǒng)文化中道家美學(xué)思想對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的作用，陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)中就包含了道家思想的精髓，使得陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)更加具有娛樂(lè)性和自由性。尤其是現(xiàn)代人的生活節(jié)奏極其緊張，而追求物質(zhì)生活的背后，內(nèi)心世界卻是極度的疲憊不堪。而道家美學(xué)思想會(huì)給人以精神上的放松。因此，現(xiàn)在蘊(yùn)含道家美學(xué)的陶瓷壁畫(huà)深受人們喜愛(ài)，如宋代統(tǒng)治者崇尚道家美學(xué)，因此宋代的陶瓷壁畫(huà)作品中大都表達(dá)造型美感，崇尚復(fù)古之風(fēng)。而在現(xiàn)代，人們對(duì)空間環(huán)境藝術(shù)的需要更注重人文情懷，追求舒適的自然情景，使得陶瓷壁畫(huà)在空間環(huán)境裝飾中充滿(mǎn)個(gè)性化的審美特色。例如，在酒店陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)裝飾應(yīng)用中，更多體現(xiàn)出的是環(huán)保屬性，具有安逸和舒適的主要審美趨向，使人體會(huì)到自然化和歸屬感，讓人感覺(jué)到似乎回到了心靈的港灣，反映了現(xiàn)代空間環(huán)境設(shè)計(jì)中的人性化。再如，體育廣場(chǎng)外墻上的陶瓷壁畫(huà)，充分表達(dá)了空間環(huán)境優(yōu)化和生態(tài)平衡，通過(guò)陶瓷壁畫(huà)舒展、自然的色彩，人們?cè)谧匀贿\(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的體魄，以裝飾為主調(diào)的自然風(fēng)格下，為人們構(gòu)建了更加舒暢、協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)空間，給生活更多的人文關(guān)懷。

2 陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)裝飾應(yīng)用的優(yōu)越性

現(xiàn)代陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)在空間環(huán)境中應(yīng)用，體現(xiàn)了它本身的內(nèi)在要求。也就是對(duì)它應(yīng)用的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者要熟知陶瓷材料的質(zhì)感，理解陶瓷壁畫(huà)的屬性，找到與其它裝飾材料的具體不同，以實(shí)現(xiàn)陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)的優(yōu)越性。中國(guó)的陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)一直彰顯著中華民族傳統(tǒng)悠久文明，在應(yīng)用過(guò)程中，陶瓷壁畫(huà)通過(guò)其材料與工藝技巧的綜合，形成了精彩的藝術(shù)作品。陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)包含了水、火、土的藝術(shù)，它們之間相互交融，它們是陶瓷壁畫(huà)中的基本元素，而通過(guò)對(duì)這些元素的利用加以設(shè)計(jì)者完美的藝術(shù)創(chuàng)作手法，就會(huì)使陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)在裝飾應(yīng)用中具有極其豐厚的文化底蘊(yùn)。如由馬君祥等人繪制而成的《朝元圖》，在材料、設(shè)計(jì)手法應(yīng)用上集中反映了元代壁畫(huà)藝術(shù)的最高成就，色彩厚重而豐富，因其材料和設(shè)計(jì)合理使得各個(gè)形象豐滿(mǎn)圓潤(rùn)，瀝粉貼金的發(fā)飾和龍旃有機(jī)地整合在一起，絢爛而協(xié)調(diào)。

陶瓷表層的釉彩通過(guò)高溫?zé)贫?，它的材料成分使其能保持表層光彩與形態(tài)，而且色彩不會(huì)輕易褪掉，這使得陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)在空間裝飾中保持了不變的地位，而陶瓷壁畫(huà)本身的質(zhì)感性、自然性、色彩性也讓受眾感到非常舒暢。陶瓷壁畫(huà)通過(guò)對(duì)空間外墻的藝術(shù)處理，將特定的裝飾藝術(shù)展現(xiàn)在人們的面前，其實(shí)是設(shè)計(jì)師對(duì)審美氛圍的趣味化，通過(guò)文化藝術(shù)情感對(duì)空間環(huán)境裝飾的投射，以喚起人們精神意識(shí)上的感染力。如明代在山西大同建的九龍壁，用了上百塊塑面鑲拼制成，絢爛琉璃構(gòu)件組成了整個(gè)琉璃屋頂，在形制與色調(diào)極其和諧，陶瓷壁畫(huà)對(duì)提高空間裝飾效果意義非凡，使其至今在世界上仍是具有較大特色的藝術(shù)作品。又如，現(xiàn)代北京國(guó)際機(jī)場(chǎng)候機(jī)樓內(nèi)的大型壁畫(huà)中，就有使用陶瓷材料的壁畫(huà)。其中的瓷版彩繪壁畫(huà)《森林之耽》應(yīng)用了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，而科技進(jìn)步提升了陶瓷壁畫(huà)的技術(shù)，使其技術(shù)含量和工藝過(guò)程更加充分地體現(xiàn)了現(xiàn)代風(fēng)格，色彩搭配、質(zhì)地和紋飾的設(shè)計(jì)清新明朗，極大地表現(xiàn)出了融入空間環(huán)境的陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)張力。再如，北京圖書(shū)館新館門(mén)廳，讀者只要一進(jìn)門(mén)就能看到由紫砂陶朗組成的壁畫(huà)群體，設(shè)計(jì)師利用現(xiàn)代科技將審美意象貫穿陶瓷壁畫(huà)，充分表現(xiàn)赤褐色陶板本身的古樸典雅品味，在對(duì)建筑進(jìn)行美化功能的同時(shí)，使陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)了非常濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。

陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)這種作品因其自身材料上的特點(diǎn)使它在裝飾應(yīng)用中具有造型變化的延展性、肌理性和觀賞性，尤其是建筑裝飾藝術(shù)中具有不可比擬的優(yōu)勢(shì)，可塑性特點(diǎn)顯示出極大的優(yōu)越性，而陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)的制作又融入了人類(lèi)智慧、情趣、思想，使它具有了個(gè)性化的語(yǔ)言和審美思想。在陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師積累了豐富的文化內(nèi)涵以及民族情感，通過(guò)創(chuàng)意的構(gòu)思強(qiáng)有力地表現(xiàn)出陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)形式的自然美、人性化、親和力，裝飾出具有個(gè)性化、藝術(shù)性的建筑空間，創(chuàng)造出豐富的表層肌理，真正實(shí)現(xiàn)了陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)的精湛藝術(shù)效果。

三 結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代與傳統(tǒng)陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)的結(jié)合是精神升華的重要體現(xiàn)，隨著建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)載體的多元化，使陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)造出具有豐富藝術(shù)文化的語(yǔ)言和審美意義。陶瓷壁畫(huà)藝術(shù)是人類(lèi)文明進(jìn)步的結(jié)晶，它的適當(dāng)運(yùn)用可以使建筑設(shè)計(jì)趨于平衡，在視覺(jué)上產(chǎn)生節(jié)奏和韻律的審美感覺(jué)，因此，現(xiàn)代陶瓷壁畫(huà)應(yīng)根據(jù)大眾的審美需求，不能脫離建筑設(shè)計(jì)本身特性的裝飾，運(yùn)用民族審美意識(shí)與時(shí)代文化精神結(jié)合，從而能夠產(chǎn)生出巨大的藝術(shù)魅力。

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作者簡(jiǎn)介：李東，男，1977—，四川犍為人，本科，講師，研究方向：版畫(huà)，工作單位：桂林師范高等專(zhuān)科學(xué)校。