模仿是學(xué)習(xí)的開始，這個觀點在考場作文練習(xí)方面很值得參考。但是，模仿什么，怎么模仿，模仿后為了什么都是需要注意的。模仿什么？不是看到文章就模仿，也不是看到滿分就模仿，模仿前要判定模仿對象的價值，選作模仿的文章應(yīng)該是平穩(wěn)中有大亮點的文章，必須是合乎自己審美口味的文章，必須是自己在一定的時間內(nèi)有可能接近的文章。怎么模仿？一篇文章只要模仿其一個方面即可，仿其方法、神韻為上，先反復(fù)琢磨，再動手仿寫，再細(xì)加比較，進(jìn)而修改完善。模仿后為了什么？模仿后為了融會貫通，為了創(chuàng)造屬于自己的文章，而不是死在模仿里。

一、 范文學(xué)習(xí)：反復(fù)琢磨多品評

多此一舉的感動

漆工涂漆卻補洞看似“多此一舉”，但無意中挽救了船主孩子的生命，船主重金酬謝；商店賣完東西卻送顧客一件精美禮品，看似“多此一舉”，但換來

顧客由衷的贊嘆；公司秘書幫經(jīng)理報票，卻記下經(jīng)理重要客戶的名單，看似“多此一舉”，但贏得的是“你是我最體貼的秘書”的贊譽。其實，無論生活還是工作，都需要“多此一舉”的態(tài)度。

“多此一舉”換來的是感動，贏得的是聲譽。

“多此一舉”很難嗎？但有句古語言“千里之堤毀于蟻穴”。一個小小漏洞往往決定事物的成敗。這個小小的漏洞往往是舉手之勞，甚至是某個人的“多此一舉”，如果人人重視，問題就不會發(fā)生。但是現(xiàn)實中，有些人本著“多一事不如少一事”的心態(tài)，老人跌倒時成了看客，孩子被撞時成了陌路，阿婆的“多此一舉”警醒了世風(fēng)，給人們上了生動一課。“挾太山以超北?！?，語人曰“我不能，是誠不能也”?！盀殚L者折枝”，語人曰“我不能，是不為，非不能也”?！岸啻艘慌e”不難，關(guān)鍵是心態(tài)，孟子的話言簡意賅，找到了那些冷漠旁觀者的托詞。

“多此一舉”當(dāng)人人參與。每個人都以自己的綿薄之力傳播愛心，帶來的是社會的和諧與溫暖；每個人都以100%的精力投入工作，換來的是集體凝聚力與協(xié)調(diào)力的增強。冰心有言“創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細(xì)小的泥沙”。每個人都“多此一舉”，看似低微，產(chǎn)生的能量卻不可低估。如果每個人都從小事做起，就能積小善為大善，積小德為大德，最終帶來的不僅僅是幫助別人的心靈愉悅，更是為社會文明的構(gòu)建添磚加瓦。

“多此一舉”并不難；“多此一舉”能量卻巨大?！岸啻艘慌e”并不需要轟轟烈烈；“多此一舉”只需主動參與。人人都“多此一舉”，人人都行動起來，感動就會變成社會細(xì)胞里存在的一塵不變的因子，你感動別人，別人也會感動你。

今天，你“多此一舉”了嗎？

這是一篇有“大眾面孔”的議論文，我們選來是想說明，不要被“高分”嚇唬住，要學(xué)先學(xué)這種有著“大眾面孔”，但更有自己特色的文章。

這篇文章的“自己特色”體現(xiàn)在哪里呢？

首先是審題上的提煉。該同學(xué)

不是選擇“莫以善小而不為”，也不是選擇“學(xué)會感恩”，而是提煉了“多此一舉”，此之謂審題上的穩(wěn)中有新。其次，構(gòu)思上立駁結(jié)合也讓人眼前一亮?！啊啻艘慌e很難嗎？”引起對當(dāng)前社會一些冷漠之風(fēng)的批駁，很能引發(fā)讀者共鳴。第三是素材上的亮色，主要體現(xiàn)在“經(jīng)典”和“新穎”上。孟子《齊桓晉文之事》一章重要語句的引用讓閱卷老師刮目，當(dāng)前社會現(xiàn)狀的概括讓人會心。第四是結(jié)構(gòu)設(shè)計，尤其是首尾都富有親和力，開頭的現(xiàn)象概括平和入文，結(jié)尾的生活化反問讓人莞爾。最后是語言，簡約明快，排比對比相映，都使得文章富有文采。

二、 自我升格：多寫多改日精進(jìn)

寫作基礎(chǔ)不夠好的同學(xué)，平時一定要在模仿的基礎(chǔ)上加強修改，即使要上考場前，也要精心修改打造一篇自己比較滿意的文章。下面以一位同學(xué)考前修改的文章為例。

談心態(tài)

常言道：“態(tài)度決定一切?！毙撵`的態(tài)度更是能決定一段人生，生命之旅常會顯得冗長壓抑，若我們敞開心懷，放平心態(tài)，生命將截然不同。恰當(dāng)?shù)男膽B(tài)是擁有收獲的必備要素。

與人交際所需的心態(tài)是一份真誠。古人曾道：“真誠是一種心靈的開放?！比欢F(xiàn)今社會中處處失真，人們常想：我若真心待人，別人會利用我的真心來欺騙我？很明顯，世人對農(nóng)夫與蛇的故事記憶太深。一位外國老總一生中一直信守諾言，真誠待人，客戶的回頭率達(dá)百分之九十，其聲名遠(yuǎn)揚。人與人之間便像這般需要彼此的真心相待，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落才能收獲一份他人的真誠。人生苦短，歲月無情，何不真誠地尊重他人，尊重自己。

為人處世所需的心態(tài)是一片淡泊。淡泊是一種超然的心境，敞開心胸方可接納萬物，即使這世間變得雜亂不堪，淡泊處世的人也能守住一片“朗如日月，清如水鏡”的心態(tài)。名利、金錢、榮譽，樣樣重要，然而最重要的是自己，若迷失了自我只為追求這三樣?xùn)|西那豈非本末倒置？收獲淡然，值得珍貴。

實現(xiàn)自我所需的心態(tài)是一股突破的勇氣。從小我們就被植入了世俗觀念，讀書——掙錢——買房——生娃——讀書——都說具有拼搏精神的知識青年頭腦都不再“發(fā)熱”，在考試的壓制下沒有了勇氣，只在考慮現(xiàn)實，悲觀地構(gòu)想未來，被世俗緊緊套牢。朋友們，放開心胸解放自我吧，非凡的勇氣才能收獲自我，實現(xiàn)人生的價值。

每個人都是一名旅客，恰當(dāng)?shù)男膽B(tài)為我們引導(dǎo)人生道路，推動我們不斷前進(jìn)，一路順風(fēng)，不枉走這一趟。

這樣的文章讀下來第一感覺就是“空洞”。為什么？因為缺少論證材料?，F(xiàn)有的論據(jù)主要是引用了“常言道”、“古人曾道”式的名言，還有就是“一位外國老總”式的空泛事例，這些材料不僅老套而且漂浮，根本證明不了什么。我們建議他先從論據(jù)入手進(jìn)行修改。

談心態(tài)

有人厭倦紅塵，苦修來生，枯萎在韶光已逝的哀嘆中；有人欲壑難填，利令智昏，不惜褻瀆生命走上不歸路。心靈的態(tài)度往往能決定你人生的價值。

真誠的心態(tài)使你在與人交際中收獲一份真性情。古人曾道：“真誠是一種心靈的開放?！比粑覀兊男撵`可以為彼此打開，又怎會收獲不到真情？可現(xiàn)今社會中，我們對農(nóng)夫與蛇的故事記憶太深，害怕被利用，被欺騙。殊不知偽裝的人生將一無所獲。一代偉人毛澤東曾如是說：“對人誠懇是不會失敗的?！毕碜u全球的道格拉斯飛機公司總裁時刻以真實的一面對待他人，客戶的回頭率高達(dá)百分之九十，才有了今日的輝煌。與人交際真心相待，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。人生苦短，歲月無情，何不以真誠面對一切！當(dāng)然時間總有不和諧之音，利用，背叛，紛紛雜雜，我們應(yīng)該何去何從？

淡泊的心態(tài)使你在為人處世中收獲一份知足常樂。淡泊是超然的心境，敞開心胸方可接納萬物，即使周圍雜亂不堪，淡泊處事的人也能把守住“朗如日月，清如水鏡”的淡定。名利、金錢、榮譽，樣樣重要，但是最重要的是自己，若是迷失了自我只為追求著三樣玩意兒豈非本末倒置？平平淡淡，值得珍貴。當(dāng)然，人生畢竟不能過于白開水化，珍惜人生的價值，我們該何去何從？

勇于突破的心態(tài)使你在實現(xiàn)自我中收獲生命的精彩。從小我們便被植入了世俗觀念：讀書為了賺錢，賺錢為了傳宗接代，傳宗接代為了養(yǎng)老。麻木的心在人生路途中被裹挾著前進(jìn)。眾多人削尖了腦袋擠進(jìn)公務(wù)員之列為的是混口國家的飯吃。都說拼搏的精神是青年人所特有的“頭腦發(fā)熱”，真正成熟老練的人卻只考慮實際?？涩F(xiàn)今的我們頭腦都停止了“發(fā)熱”，提前跨入“老練”，在考試、升學(xué)的壓力下失去了追求的勇氣，悲觀地構(gòu)想未來，心被世俗緊緊套牢。朋友們，人生只有一回，何不瀟灑些，像周迅那樣“不計后果”地去愛，像韓寒那樣“不計后果”地追求自我價值的實現(xiàn)。

每個人都是旅客，心靈的態(tài)度指引著我們的人生道路，唯有放正心態(tài)才能不斷前行，不枉這一趟。

修改后在材料的使用上有了顯著的不同。表現(xiàn)在兩個方面：一是具體豐富了許多。如第二段增加了毛澤東的名言，將原來“一位外國老總”具體化為“道格拉斯飛機公司總裁”；二是新穎現(xiàn)實，主要表現(xiàn)在第四段“公務(wù)員”、“周迅”、“韓寒”等事例的引用。當(dāng)然，泛泛議論的現(xiàn)象仍舊存在，主要表現(xiàn)為第三段；還有就是，光有材料還是不行的，材料成為論據(jù)，其與論點相一致才行，第四段后補充的材料和分論點“勇于突破的心態(tài)使你在實現(xiàn)自我中收獲生命的精彩”契合得仍不夠好。

（作者：郭家海，江蘇省常州高級中學(xué)）