應(yīng)聰玲

【摘要】課堂中的教學(xué)過(guò)程是一個(gè)多元交往的過(guò)程。而“愛”在課堂中的意義是可見的！ 其所牽涉的內(nèi)容是廣泛的，既體現(xiàn)了教師的師德修養(yǎng)，也反映了學(xué)生的內(nèi)在心態(tài)，學(xué)生正處在長(zhǎng)知識(shí)和世界觀形成的重要時(shí)期，身心的健康發(fā)展迫切需要加強(qiáng)正確的道德價(jià)值觀的培養(yǎng)，所以“愛”的教育就像水對(duì)生命的意義一樣不可缺少。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 德育 課堂教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）05-0052-02

課堂教學(xué)過(guò)程是一個(gè)多元交往的過(guò)程。小學(xué)生在教學(xué)中交往，不單是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組和豐富的過(guò)程，還是其道德品質(zhì)、良好品格形成的過(guò)程。由于學(xué)生活動(dòng)時(shí)間和空間的客觀原因，課堂也必定是教師進(jìn)行德育滲透的主陣地，是學(xué)生道德認(rèn)識(shí)和道德行為形成的渠道。而“愛”在課堂中的意義是可見的！ 其所牽涉的內(nèi)容是廣泛的，既體現(xiàn)了教師的師德修養(yǎng)，也反映了學(xué)生的內(nèi)在心態(tài)，學(xué)生正處在知識(shí)和世界觀形成的重要時(shí)期，身心的健康發(fā)展迫切需要加強(qiáng)正確的道德價(jià)值觀的培養(yǎng)，所以“愛”的教育就像水對(duì)生命的意義一樣不可缺少。

一、愛在生活中缺失

沒有親身經(jīng)歷過(guò)，并不能感受到愛的缺失是多么的讓人心痛。我們學(xué)校有些孩子住得比較遠(yuǎn)，是在學(xué)校吃中餐的。小童因?yàn)樯眢w的原因，每天的中餐是外婆送到班級(jí)。我們看的人都覺得這外婆真好，小朋友們也羨慕有一個(gè)這么好的外婆?？墒?，小童的態(tài)度從來(lái)都是很冷淡，每次面對(duì)外婆的叮嚀都是隨便應(yīng)付，甚至是大吼大叫，推著外婆趕緊走。這時(shí)我就在想：難道他一點(diǎn)都感覺不到外婆對(duì)他的那份愛嗎？難道一個(gè)二年級(jí)的學(xué)生不應(yīng)該懂得什么是愛嗎？還有一次，我經(jīng)過(guò)操場(chǎng)，看到一個(gè)同學(xué)在跑步時(shí)不小心跌倒了，不少人笑得前仰后合，卻沒有人伸出手把她扶起來(lái)，這個(gè)同學(xué)只能含著眼淚，揉揉膝蓋，自己爬起來(lái)。事后我反思了好久，為什么竟沒有一個(gè)同學(xué)伸出友誼之手？反而是當(dāng)作笑話看，這只能說(shuō)現(xiàn)在的教育缺失一種東西，那就是愛。那一幕給我留下了深刻的印象，我不斷反省著：作為一個(gè)教育工作者，我們教給學(xué)生的應(yīng)該是什么？我想不僅僅是知識(shí)，更重要的是一種道德。我們的教育應(yīng)該使學(xué)生的精神世界變得充實(shí)，使學(xué)生內(nèi)心充滿著愛，這樣他們才能積極地面對(duì)生活，得到更好的發(fā)展。

二、愛在教材中體現(xiàn)

雖然愛的教育不見得是萬(wàn)能的，但沒有愛則一切都不可能發(fā)生。在人教版的教材中，就有許許多多關(guān)于愛的文章，比如五年級(jí)上冊(cè)第六組課文，編寫人員選擇了《地震中的父與子》、《慈母情深》、《“精彩極了”和“糟糕透了”》等幾篇課文，選編課文的同時(shí)，還添加了許多關(guān)于愛的元素，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，看到父母之愛的一個(gè)個(gè)側(cè)面，感受到父母之愛的深沉與寬廣。

當(dāng)然，在小學(xué)語(yǔ)文教材中，有不少課文由于作者處理的匠心，留下空間讓讀者去體會(huì)、去想象、去延伸。

三、愛在課堂中飛揚(yáng)

教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)既是知識(shí)信息的傳遞過(guò)程，又是師生間情感的交流過(guò)程。教師不是簡(jiǎn)單地把知識(shí)裝進(jìn)學(xué)生頭腦，而是每時(shí)每刻都在與學(xué)生進(jìn)行心靈的接觸，情感的溝通。師生之間的情感會(huì)相互感染和影響。

（一）在朗讀中滲透

在語(yǔ)文教學(xué)中，朗讀必然占據(jù)很大一部分，所以，這時(shí)候我們就應(yīng)該在這一環(huán)節(jié)做好情感的滲透。在朗讀體驗(yàn)中，通過(guò)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的變化，來(lái)感受作者發(fā)自內(nèi)心的情感。同時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中要讓學(xué)生懂愛，教師必須以情動(dòng)人，要把全部的情感體驗(yàn)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)投入到教學(xué)中。教師情真，才能以情動(dòng)情，學(xué)生在動(dòng)情的時(shí)候，便達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

比如在人教版五年級(jí)上冊(cè)《慈母情深》中的一段話：“背直起來(lái)了，我的母親。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了，我的母親。褐色的口罩上方，一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……”。我們?cè)谔幚磉@段話的時(shí)候，可以抓住“吃驚”進(jìn)行閱讀指導(dǎo)。母親吃驚地望著“我”，“我”又何嘗不是吃驚地望著母親，如果“我”不到母親工作的地方，也許永遠(yuǎn)不知道母親是這樣辛苦地賺錢養(yǎng)家。此時(shí)，吃驚的僅僅是母親嗎？大家看看作者是用什么方法表達(dá)自己的吃驚的？這里連續(xù)用了三個(gè)“我的母親”，來(lái)反復(fù)強(qiáng)調(diào)我的那份——吃驚，強(qiáng)調(diào)了這就是“我”親眼看到的母親，她疲憊、勞累。通過(guò)分析這幾句話，使學(xué)生懂得了母親的那份辛苦，那么接下來(lái)就是要讓學(xué)生把理解的用朗讀來(lái)表現(xiàn)出來(lái)，來(lái)體會(huì)作者的心酸、心疼，從而使學(xué)生對(duì)母親產(chǎn)生深深的敬意和感恩之情。

（二）在情境中體驗(yàn)

“情境”教學(xué)，是目前一種比較普遍的教學(xué)方式，也是在新課改下產(chǎn)生的新教學(xué)手段。“情境”教學(xué)不僅僅是為了達(dá)到新課改要求的目的，而是寓教于樂(lè)的一種手段，“情境”教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的情感，貼近師生情感交流，加強(qiáng)學(xué)生之間情感的交流。

現(xiàn)代教育家葉圣陶先生在《二十韻》中提到“作者胸有境，入境始與親”。教師如果能通過(guò)巧妙的導(dǎo)語(yǔ)，把學(xué)生情感引入到課文的情境中去，那就會(huì)為這堂課獲得成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這說(shuō)明在情境教學(xué)中，導(dǎo)入語(yǔ)至關(guān)重要，導(dǎo)入語(yǔ)如果設(shè)計(jì)得巧妙，就能把學(xué)生的思維引導(dǎo)到所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容上來(lái)，為后面的教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

情境可以設(shè)計(jì)得非常精彩，但課堂是變化的，有時(shí)候的突變情境，處理得好，將會(huì)更加精彩，更加感人。在王崧舟老師的《詩(shī)意語(yǔ)文》這本書中，有提到這么一個(gè)課堂情景，一位學(xué)生說(shuō)了這么一段話：“家把爸爸、媽媽、孩子結(jié)為一個(gè)整體，每個(gè)人在家里都要有自己的位置?？墒俏业陌职?、媽媽離婚了，他們都不愿意要我，我沒有自己的位置了，我……我很難過(guò)。”這個(gè)學(xué)生說(shuō)完之后，就傻傻地站在那兒。課堂突然出現(xiàn)的這么一個(gè)情景，并不是這位老師創(chuàng)造的情境?？墒牵@位老師不失時(shí)機(jī)地抓住這一瞬間，她走近那個(gè)孩子，把那孩子摟在懷里，并講了一個(gè)“珍珠貝”的故事。此時(shí)此刻，我們能感受到什么呢？在座的同學(xué)能感受到什么呢？一種情，一種心靈的撫慰。這么一個(gè)摟的動(dòng)作，這么一番話，撫慰的不僅僅是一個(gè)孩子，它同時(shí)撫慰著其他的孩子。讓孩子在這么一個(gè)情境中上課，能不受感動(dòng)嗎？

（三）在思考中感悟

古人云：學(xué)貴有疑?！耙伞睂?duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、啟發(fā)學(xué)生思維、盤活學(xué)生潛能有著非常大的作用。在課堂上，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)，所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生疑問(wèn)，這對(duì)學(xué)生理解“愛”有很大的幫助。

比如，在《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇課后練習(xí)中，讓學(xué)生去探討“巴迪長(zhǎng)大后，如何看待父母的愛？”“你又是如何看待巴迪父母對(duì)他的愛？”通過(guò)分小組思考討論，而產(chǎn)生的思想火花能夠使學(xué)生更好的感受父母的愛。

（四）在沖突中升華

德國(guó)社會(huì)學(xué)家齊美爾指出： 在社會(huì)交往的諸多形式中，“沖突”和“合作”是兩種最值得關(guān)注的形式。在任何一種形式的社會(huì)合作中都存在社會(huì)沖突， 完全和諧的社會(huì)合作是不存在的。不存在沖突的群體即使存在， 也是沒有生命力的。所以語(yǔ)文課堂中，必然存在沖突。沖突有很多種形式，教師應(yīng)正確把握沖突，恰當(dāng)?shù)睦脹_突，解決沖途，這樣可以讓學(xué)生積極的情感得以發(fā)展， 消極的情感得到克服， 從而提高學(xué)生的情感水平。

每位父母都愛自己的孩子，愛的方式卻不盡相同，我們仔細(xì)發(fā)現(xiàn)，都能從一些生活小事中發(fā)現(xiàn)，父母對(duì)我們所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。但是，有些孩子會(huì)因?yàn)槟撤N原因，不理解父母，心情會(huì)比較壓抑，這時(shí)候的情感沖突不利于學(xué)習(xí)。我們教師可以通過(guò)課堂交流，把感受說(shuō)出來(lái)，通過(guò)口語(yǔ)交際來(lái)表現(xiàn)。也可以通過(guò)寫的方式來(lái)表達(dá)我們對(duì)父母的愛，對(duì)父母說(shuō)說(shuō)心里話，并讀給他們聽。并回家后做一份感恩作業(yè)，化感知為行動(dòng)。還有召開主題班會(huì)……這些都是非常好的感恩教育行動(dòng)。這些方式，適度表達(dá)了自己的不滿， 這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力， 也利于增進(jìn)其自身及他人的心理健康，還可以通過(guò)角色轉(zhuǎn)換，站在他人的立場(chǎng)上去看待問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)為他人考慮，這樣，情感沖突也解決了，愛也在無(wú)形中充滿了學(xué)生的心靈。

當(dāng)然，愛的教育不僅僅如上文所述，真愛無(wú)限。學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)各種各樣的人間真愛，可以認(rèn)識(shí)到真善美，從而帶來(lái)情感的愉悅，行動(dòng)上的自覺，靈魂上的凈化！

參考文獻(xiàn)：

[1]李鎮(zhèn)西.《愛心與教育》[M].四川：四川少年兒童出版社，1998.

[2]肖國(guó)玲，朱峰.《給年輕班主任的建議》中的“找回孩子的愛心和同情心”[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2006.

[3]劉鐵芳.《走在教育的邊緣》[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2006.

[4]王崧舟.《詩(shī)意語(yǔ)文》[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2008. [5]曾雙武.課堂教學(xué)呼喚有效沖突[J].中國(guó)教師，2009.01. [6]潘雪萍.論語(yǔ)文課堂教學(xué)中的情感沖突[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，2007（16）.

[7]唐瑾.讓愛與教育同行[J].成功（教育），2009.03.

[8]李錦賢.“在教學(xué)交往活動(dòng)中滲透‘愛的教育”的調(diào)查分析與思考[J].教育導(dǎo)刊，2004.09.

[9]顏少云.“愛”是語(yǔ)文課堂教學(xué)的靈魂[J].新課程（教師），2008.11.

[10]李忠.愛與教育精神[J].中國(guó)教師，2008（21）.