趙士清

第一任校長(zhǎng)劉慶棠。（1845年-- 1929年），名永瑞，字慶堂，號(hào)輯五，懷柔河防口村人。他少年時(shí)就讀于懷柔縣學(xué)，后考中"秀才"和"貢生"，曾在國(guó)家最高學(xué)府北京國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，被任命為"教瑜"（管理一縣武官和文廟奉祀的官員）。劉慶堂一生主要從事教育工作，為懷柔文化教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養(yǎng)作出了很大的貢獻(xiàn)，著有《竹桐軒全集》九卷，創(chuàng)作詩(shī)、詞2000余首（今存1123首）。

北京市懷柔區(qū)第一小學(xué)，始建于1911年春。由清末廩生，本地人張贊臣（字朝相）歷經(jīng)三年，行程幾百里艱苦勸學(xué)、募捐，在懷柔區(qū)古文廟處興辦的高級(jí)小學(xué)堂——文廟小學(xué)，即現(xiàn)在的懷柔一小前身。小學(xué)堂初建只占文廟四間，由當(dāng)時(shí)較有影響的人物劉慶堂任堂長(zhǎng)（現(xiàn)稱校長(zhǎng)）。

劉慶堂（1845年—1929年），名永瑞，字慶堂，號(hào)輯五，懷柔河防口村人。他少年時(shí)就讀于縣學(xué)，后考中“秀才”和“貢生”，曾在國(guó)家最高學(xué)府北京國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)，被任命為“教瑜”（管理一縣武官和文廟奉祀的官員）。劉慶堂一生主要從事教育工作，為懷柔文化教育事業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)作出了巨大的貢獻(xiàn)，是懷柔現(xiàn)代教育的奠基人。

劉慶堂的一生，是教書育人的一生，更是歌詠懷柔美好山水的一生，著有《竹桐軒全集》九卷，創(chuàng)作詩(shī)、詞2000余首，今存1123首。他在《竹桐軒詩(shī)集》自序中說：“憶自甲申歲，設(shè)帳于昌平屬之口頭村曹效先宅，授徒數(shù)人，皆其弟與子侄輩也。初學(xué)詩(shī)文，課讀之余，逐日無(wú)事，唯以賦詩(shī)破悶而已。嗣后學(xué)中功課漸增，外附課徒亦眾，日間遂無(wú)暇及此。”這段話是劉慶堂回憶自己于清光緒十年，在口頭村曹效先宅設(shè)講壇教館，教授生徒的情況。開館之初只是教授曹家兄弟子侄，后來漸漸地“外附課徒亦眾”，還包括了本村他姓或鄰村的生徒，弟子眾多。

劉慶堂喜歡孩子，愛看兒童的“白打戲”，喜歡和生徒一起放風(fēng)箏。他在詩(shī)中描述：“一線牽連到碧空，飛騰且喜趁春風(fēng)。兒童幾個(gè)齊翹首，高傍云霄向日紅?！薄俺瘉頍熁鸾L(fēng)城，門上家家插柳旌。幾個(gè)兒童閑百打，蕭聲吹處賣錫紅。”由此可見，劉慶堂不僅重視學(xué)生的課業(yè)，還注重和學(xué)生一起嬉戲，增進(jìn)師生情感，達(dá)到最好的教育效果。

劉慶堂不但是位儒雅的學(xué)究，也是位浪漫的詩(shī)人。他來館后的第二年夏天，就在院子里種竹數(shù)竿，次年六月栽桐兩本。竹自紅螺寺移來，桐則由山東省帶至，并為學(xué)館取了個(gè)很雅致的名字“竹桐軒”。一百年后的今天，雖然竹桐已然不存，可當(dāng)人們走進(jìn)那古香古色的幽靜院落時(shí)，劉貢生帶領(lǐng)生徒誦讀四書五經(jīng)的情景躍然眼前。

劉慶堂久在曹館教書，教授之余常去鄰村看戲，或騎驢溯河登臨圣泉古寺，一次次被圣泉美景折服，一首首詩(shī)詞從內(nèi)心迸發(fā)而出。圣泉寺因“九龍纏繞”而禪意古幽，圣泉山則因劉貢生詩(shī)詞而盡顯靈秀。今天，我們可以遙想那位清末詩(shī)人，在一個(gè)春日的傍晚，自圣泉山頂尋徑而下，吟誦著“山谷崎嶇小徑遐，芳林深處少人家。桃源古寺參禪后，踏遍紅雪萬(wàn)朵斜”的詩(shī)句時(shí)，其精神境界將是何等的豐富而釋然。

人文苑囿，翰墨書香。當(dāng)年的文廟小學(xué)舊址早已不復(fù)存在，但歷經(jīng)百多年至今仍矗立在那里的圣諭碑、虬枝蒼勁的古槐依然在向每一位過客述說著百年間坎坷的教育歷程。回望歷史百年，我們不能不對(duì)百年前那段艱辛的創(chuàng)業(yè)歷史，以及那個(gè)奠基懷柔新教育的地方名儒產(chǎn)生深深的敬意。

傳承百年信仰，融合現(xiàn)代理念。如今的懷柔一小早已成為一所具有濃郁現(xiàn)代氣息的學(xué)校，一代代懷柔一小人以深厚的文化底蘊(yùn)為根基，薪火相傳，使百年老校歷久彌新。一批批品學(xué)兼優(yōu)、智勇雙全、善美并進(jìn)、身心同健的陽(yáng)光學(xué)子正從這里出發(fā)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！