中共六大為何遠(yuǎn)赴莫斯科召開(kāi)？蘇聯(lián)有關(guān)方面對(duì)六大給予了哪些幫助和指導(dǎo)？

中共六大的召開(kāi)，經(jīng)過(guò)了近一年時(shí)間的醞釀和準(zhǔn)備。由于國(guó)內(nèi)白色恐怖十分嚴(yán)重，很難找到一個(gè)能夠保證安全的地方開(kāi)會(huì)。當(dāng)中共中央得知赤色職工國(guó)際第四次代表大會(huì)和共產(chǎn)國(guó)際第六次代表大會(huì)將分別于1928年春天和夏天在莫斯科召開(kāi)、少共國(guó)際也將在莫斯科召開(kāi)第五次代表大會(huì)時(shí)，考慮到屆時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨將派代表出席這幾個(gè)大會(huì)，而且中共中央也迫切希望能夠得到共產(chǎn)國(guó)際的及時(shí)指導(dǎo)，所以，經(jīng)報(bào)請(qǐng)共產(chǎn)國(guó)際同意，遂決定中共六大在莫斯科召開(kāi)。

1928年4月2日，中共中央臨時(shí)政治局常委會(huì)開(kāi)會(huì)，研究召開(kāi)六大的問(wèn)題，決定李維漢、任弼時(shí)留守，負(fù)責(zé)中央的日常工作；鄧小平為留守中央秘書(shū)長(zhǎng)。4月下旬至5月上旬，瞿秋白、周恩來(lái)等中央領(lǐng)導(dǎo)人和100多位參加六大的代表分批秘密前往莫斯科。

中共中央領(lǐng)導(dǎo)人到莫斯科后，開(kāi)始進(jìn)行緊張的大會(huì)籌備工作。共產(chǎn)國(guó)際和聯(lián)共（布）十分重視中共六大的準(zhǔn)備工作，給予許多幫助。蘇聯(lián)和共產(chǎn)國(guó)際主要領(lǐng)導(dǎo)人斯大林、布哈林親自予以指導(dǎo)。6月9日，斯大林會(huì)見(jiàn)瞿秋白、蘇兆征、李立三、向忠發(fā)、周恩來(lái)等，正確地解釋了對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)和革命形勢(shì)的看法。他指出：中國(guó)革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，不是“不斷革命”，也不是社會(huì)主義革命；現(xiàn)在的形勢(shì)不是高潮，而是兩個(gè)革命高潮之間的低潮。6月14日、15日，布哈林以共產(chǎn)國(guó)際代表的身份，召集有瞿秋白、周恩來(lái)、鄧中夏、蔡和森、李立三、項(xiàng)英、張國(guó)燾、向忠發(fā)、王若飛、關(guān)向應(yīng)、夏曦、黃平等21人參加的“政治談話(huà)會(huì)”，就中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)和當(dāng)前革命形勢(shì)，以及黨在今后的路線(xiàn)、方針、政策等問(wèn)題，交換了意見(jiàn)。他們的談話(huà)，對(duì)澄清中共黨內(nèi)在革命性質(zhì)和革命形勢(shì)問(wèn)題上的模糊認(rèn)識(shí)，對(duì)中共六大的召開(kāi)，具有重要的指導(dǎo)意義。

中共六大代表如何在白色恐怖下千里迢迢趕赴莫斯科？

六大代表怎樣安全地到達(dá)莫斯科？這在中蘇兩國(guó)斷絕外交關(guān)系，中國(guó)國(guó)內(nèi)白色恐怖嚴(yán)重，國(guó)民黨到處捕殺共產(chǎn)黨人的情況下，是一個(gè)難題。

為了保證代表們安全抵達(dá)，共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)方面給予大力支持。共產(chǎn)國(guó)際駐中國(guó)代表米特凱維奇參加大會(huì)的準(zhǔn)備工作，共產(chǎn)國(guó)際工作人員洛蜀莫夫具體負(fù)責(zé)保證代表們的旅途安全。他們和中共臨時(shí)中央密切配合，在哈爾濱和滿(mǎn)洲里等地安排地下交通站，接送代表們過(guò)境。

1928年4月下旬至5月上旬，各省出席六大的代表冒著生命危險(xiǎn)，先后到達(dá)上海。中共中央將代表們編成若干小組，或乘蘇聯(lián)商船到海參崴，然后從那里過(guò)境，改乘火車(chē)赴莫斯科；或乘船去大連，在大連轉(zhuǎn)乘火車(chē)到哈爾濱，再?gòu)墓枮I北上滿(mǎn)洲里，從那里偷越國(guó)境進(jìn)入蘇聯(lián)，然后再乘火車(chē)赴莫斯科。因?yàn)樘K聯(lián)商船較少，多數(shù)代表都是走上?！筮B—哈爾濱—滿(mǎn)洲里的路線(xiàn)。走這條路線(xiàn)危險(xiǎn)重重，經(jīng)常會(huì)遇到國(guó)民黨軍警特務(wù)和日本警察暗探的跟蹤盤(pán)查，應(yīng)對(duì)不力即有被捕的危險(xiǎn)。

周恩來(lái)夫婦的經(jīng)歷頗具代表性。鄧穎超曾專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)《一次遇險(xiǎn)與脫險(xiǎn)的經(jīng)過(guò)》一文，對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)回憶。那是1928年5月初，周恩來(lái)夫婦扮作古玩商人，由上海乘日本輪船去大連。當(dāng)輪船剛?？看筮B碼頭，他們正準(zhǔn)備上岸時(shí)，駐大連日本水上警察廳上來(lái)幾個(gè)人，對(duì)他們進(jìn)行盤(pán)問(wèn)。首先問(wèn)周恩來(lái)是做什么的？周恩來(lái)回答是做古玩生意的（實(shí)際他們攜帶的箱子里一件古玩也沒(méi)有）。又問(wèn)做生意為什么買(mǎi)那么多報(bào)紙？周恩來(lái)回答說(shuō)，在船上沒(méi)事可以看看。又問(wèn)到哪里去？周恩來(lái)回答，去吉林。問(wèn)到東北干什么？答去看舅舅。這幾個(gè)人當(dāng)即讓周恩來(lái)跟他們到水上警察廳。在那里，他們又詳細(xì)詢(xún)問(wèn)周恩來(lái)出生年月日、學(xué)歷、職業(yè)等。對(duì)于這些人的一系列盤(pán)問(wèn)，周恩來(lái)鎮(zhèn)定沉著地一一作了回答。

經(jīng)過(guò)這么一番盤(pán)查，日本警察仍沒(méi)有完全消除懷疑。在周恩來(lái)夫婦乘火車(chē)到長(zhǎng)春途中，仍有日本便衣警察跟蹤。鄧穎超回憶說(shuō)：“上車(chē)后發(fā)現(xiàn)同我們坐對(duì)面的乘客是日本人，用中國(guó)話(huà)同我們攀談，我們也同他聊天。當(dāng)時(shí)，已識(shí)破他是跟蹤我們的。我們?cè)陂L(zhǎng)春站下車(chē)時(shí)他拿出名片給恩來(lái)，日本人有交換名片的風(fēng)俗（我后來(lái)才知道的）。恩來(lái)應(yīng)立即回片，一般人名片都放在西裝小口袋里，實(shí)際我們沒(méi)有名片，恩來(lái)裝著找的樣子，‘噢！我的名片沒(méi)有裝在口袋里，還在箱子里呢！很對(duì)不起。（做要去取的手勢(shì)）對(duì)方說(shuō)‘不必，不必了。終于對(duì)付過(guò)去了。”

兩度遇險(xiǎn)后，周恩來(lái)、鄧穎超終于輾轉(zhuǎn)來(lái)到哈爾濱，與李立三等人會(huì)合，乘火車(chē)到達(dá)滿(mǎn)洲里。在蘇聯(lián)人的幫助下，他們成功越過(guò)國(guó)境，到達(dá)莫斯科。周恩來(lái)夫婦一生多次遇險(xiǎn)，但這一次是刻骨銘心的，以至幾十年后，鄧穎超還能把細(xì)節(jié)回憶得這么清楚。

歷時(shí)一個(gè)多月，到6月中旬，代表們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，大都安全抵達(dá)莫斯科。

共產(chǎn)國(guó)際片面強(qiáng)調(diào)“指導(dǎo)機(jī)關(guān)之工人化”

對(duì)六大有何不良影響？

在六大上，工人出身的不太優(yōu)秀的向忠發(fā)當(dāng)選為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，這是遵循聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際過(guò)分強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部工人化”的“唯成分”論錯(cuò)誤指導(dǎo)的結(jié)果。

大革命失敗后，聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國(guó)際總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)為大革命之所以失敗，是因?yàn)橐躁惇?dú)秀為首的中共中央違背共產(chǎn)國(guó)際的指示，犯了嚴(yán)重的右傾錯(cuò)誤。而中共中央之所以犯嚴(yán)重錯(cuò)誤，一個(gè)重要原因是黨的領(lǐng)導(dǎo)人都是知識(shí)分子，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中的工人成分太少。共產(chǎn)國(guó)際認(rèn)為，工人革命是堅(jiān)決的，而知識(shí)分子脫離實(shí)際，政治立場(chǎng)不堅(jiān)定，左右搖擺。大革命失敗后，八七會(huì)議糾正了黨內(nèi)的右傾錯(cuò)誤，但緊接著又犯了“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤。這一時(shí)期臨時(shí)中央負(fù)責(zé)人瞿秋白又是大知識(shí)分子，新中央的成員李維漢、周恩來(lái)、蔡和森、張國(guó)燾、李立三等人幾乎都是知識(shí)分子。這更加強(qiáng)化了共產(chǎn)國(guó)際對(duì)知識(shí)分子的偏見(jiàn)。

與此同時(shí)，在中共黨內(nèi)也逐漸形成了一種輕視、反對(duì)知識(shí)分子的傾向，把“黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)化”、“干部工人化”和“黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)工人化”作為黨的組織建設(shè)的方針。周恩來(lái)分析指出：“在‘八七會(huì)議后，就把與機(jī)會(huì)主義作斗爭(zhēng)看成了簡(jiǎn)單的人事撤換，這種形式主義影響到后來(lái)關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的工人化，把工人干部當(dāng)作偶像，對(duì)知識(shí)分子干部不分別看待。”

中共六大是在1927年八七會(huì)議上決定準(zhǔn)備召開(kāi)的。11月，中央臨時(shí)政治局?jǐn)U大會(huì)議通過(guò)《關(guān)于第六次全黨代表大會(huì)之決議》，六大進(jìn)入實(shí)際準(zhǔn)備階段。該決議規(guī)定了六大代表的選舉辦法，包括“各省黨部選派代表以500黨員選出一代表為標(biāo)準(zhǔn)，500人以下的黨部，亦得選一有表決權(quán)的代表；無(wú)表決權(quán)的代表各省黨部亦得選派，但必得中央的同意”，“出席大會(huì)代表必須入黨一年以上的方能當(dāng)選”等。

到了1928年3月底，共產(chǎn)國(guó)際來(lái)電同意六大在莫斯科召開(kāi)，這樣，開(kāi)會(huì)地點(diǎn)才最后確定下來(lái)。但由于當(dāng)時(shí)環(huán)境十分險(xiǎn)惡，加上時(shí)間倉(cāng)促，4月份代表就得啟程，而這時(shí)多數(shù)省份還沒(méi)有選出代表，因此來(lái)不及按照原選舉辦法進(jìn)行選舉。

3月15日和4月2日，中央臨時(shí)政治局兩次開(kāi)會(huì)討論六大代表名額的分配和代表人選問(wèn)題，傳達(dá)了共產(chǎn)國(guó)際的意見(jiàn)。共產(chǎn)國(guó)際提出代表人數(shù)應(yīng)為100至110人。根據(jù)這個(gè)總?cè)藬?shù)，會(huì)議決定黨員多的省份和大省，每500名黨員選派1名代表，各省青年團(tuán)出席人數(shù)為廣東、江西、湖南、江蘇、順直等省各2人，河南、山東、陜西、四川、福建、浙江、滿(mǎn)洲等省各1人。會(huì)后，正式發(fā)出通告給各省，進(jìn)行代表的推舉。而據(jù)李維漢回憶，“除了廣東、河南等省的代表是開(kāi)會(huì)選出來(lái)的，其余大多數(shù)是中央指定的?！?/p>

正如周恩來(lái)后來(lái)總結(jié)的，確定六大代表人選的工作是有缺點(diǎn)的，主要有兩條：一是太重視工人成分。工人代表要占多數(shù)，這是可以的。但是，大革命中工人干部犧牲很多，有些做實(shí)際工作的領(lǐng)導(dǎo)同志又調(diào)不出來(lái)，所以很多是從支部中找來(lái)的代表。大革命后，支部負(fù)責(zé)人都是新的，老的都犧牲或離開(kāi)了，所以許多人是很弱的，經(jīng)過(guò)大革命鍛煉的人不多。二是沒(méi)有把當(dāng)時(shí)有革命經(jīng)驗(yàn)的干部集中起來(lái)參加六大。如果多去一些做實(shí)際工作的同志就可以多反映一些實(shí)際問(wèn)題和意見(jiàn)。但當(dāng)時(shí)覺(jué)得國(guó)內(nèi)工作更重要，許多同志就沒(méi)有去。

六大代表的推選太重視工人成分，六大中央委員會(huì)的選舉同樣如此。布哈林在中共六大上特別強(qiáng)調(diào)指出：“向忠發(fā)同志，他不是知識(shí)分子，是個(gè)工人；不是機(jī)會(huì)主義者，是個(gè)革命者?！敝芏鱽?lái)說(shuō)：“布哈林在大會(huì)上作報(bào)告罵張國(guó)燾和瞿秋白同志，說(shuō)他們是大知識(shí)分子，要讓工人干部來(lái)代替他們”，“他這話(huà)在當(dāng)時(shí)和以后影響都非常不好”。共產(chǎn)國(guó)際東方部副部長(zhǎng)米夫始終參與六大并貫徹共產(chǎn)國(guó)際的意見(jiàn)，他也極力吹捧工人出身的向忠發(fā)。另外，向忠發(fā)在大革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)武漢工人運(yùn)動(dòng)，作出了一定成績(jī)，并且在1927年秋至1928年上半年在蘇聯(lián)期間的工作得到了共產(chǎn)國(guó)際的認(rèn)可。這樣，共產(chǎn)國(guó)際提出工人出身的向忠發(fā)做黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，也自然毫無(wú)阻力地被全黨接受了。

中共六大會(huì)址究竟在莫斯科哪里，會(huì)址現(xiàn)狀如何？

關(guān)于中共六大會(huì)址，國(guó)內(nèi)一般只含糊地說(shuō)在莫斯科近郊一座舊式貴族莊園，而具體到村鎮(zhèn)名稱(chēng)則有“茲維尼果羅德鎮(zhèn)”（位于莫斯科西北部）和“五一村”（位于莫斯科南部）兩種說(shuō)法。導(dǎo)致這種情況的原因，主要是參加六大的許多當(dāng)事人，如周恩來(lái)、瞿秋白、李立三、蔡和森、王若飛等，在回憶六大時(shí)，只簡(jiǎn)單地說(shuō)在莫斯科召開(kāi)，或者說(shuō)在莫斯科近郊召開(kāi)，而沒(méi)有說(shuō)明詳細(xì)地名。就是記述較為詳細(xì)的張國(guó)燾，也在《我的回憶》一書(shū)中寫(xiě)道，記不得六大會(huì)址的名字了，“這所過(guò)去屬于貴族地主的莊園，雖已陳舊，但還可以看出一些富麗堂皇的痕跡，附近還有一個(gè)國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)和一些零零落落的農(nóng)舍，阡陌蔥綠，呈現(xiàn)著莫斯科郊外的初夏景色。”

關(guān)于“茲維尼果羅德鎮(zhèn)”說(shuō)，最早出自盛岳所著《莫斯科中山大學(xué)和中國(guó)革命》。這本書(shū)是1971年在美國(guó)出版的，1980年中國(guó)現(xiàn)代史料編刊社內(nèi)部翻譯出版發(fā)行。盛岳在“中山大學(xué)和中國(guó)共產(chǎn)黨第六次全國(guó)代表大會(huì)”一章中專(zhuān)門(mén)談到六大會(huì)址。書(shū)中寫(xiě)道：“一個(gè)出席黨的六大的東方共大學(xué)生回憶說(shuō)，大會(huì)會(huì)址是在塞列布若耶，是莫斯科近郊茲維尼果羅德鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的一座鄉(xiāng)間別墅。這座鄉(xiāng)間別墅原來(lái)是沙皇時(shí)代一個(gè)地主的財(cái)產(chǎn)，它的名字的意思是‘銀色別墅，因其白墻在陽(yáng)光下光耀奪目而得

此名?！?/p>

盛岳于1926年至1930年由中共北京市委選派到莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)和工作。1934年，他在上海被捕后叛變，全國(guó)解放前夕逃往海外?！赌箍浦猩酱髮W(xué)和中國(guó)革命》一書(shū)是近40年后寫(xiě)的。他在書(shū)中也稱(chēng)，不得不大部分依靠記憶，其妻秦曼云“對(duì)關(guān)于黨的六大那一章所作的貢獻(xiàn)尤為可貴”，因秦當(dāng)時(shí)是從中山大學(xué)調(diào)去參加黨的六大準(zhǔn)備工作的學(xué)生之一。但秦自己則說(shuō)，她連六大會(huì)址附近火車(chē)站的名稱(chēng)都記不得，“畢竟已事隔40年”。

由此，國(guó)內(nèi)眾多著述在介紹中共六大會(huì)址時(shí)，大多借用盛岳書(shū)中的說(shuō)法，甚至對(duì)會(huì)址及其周邊場(chǎng)景的描述都完全相同或相似。只有極少部分著述采用“五一村”的說(shuō)法，如北京大學(xué)出版社1988年出版的《共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)革命關(guān)系史稿》就認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨第六次“代表大會(huì)在莫斯科郊外那羅福明斯克城附近的波烏麥斯基村舉行”（“波烏麥斯基”即是“五一”的俄語(yǔ)音譯——引者注）。

1999年9月，筆者參觀(guān)過(guò)中共六大會(huì)址。清楚記得，當(dāng)時(shí)的路牌上標(biāo)的就是“五一村”。在俄羅斯網(wǎng)站上查找中國(guó)國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史資料，也說(shuō)中共六大在五一村召開(kāi)。

同時(shí)，盛岳書(shū)中對(duì)中共六大會(huì)址及其周邊環(huán)境的描述，符合我們參觀(guān)的五一村中共六大會(huì)址特征，而具體地名不符，估計(jì)是那位“出席黨的六大的東方共大學(xué)生”搞錯(cuò)了，或者是由于年代久遠(yuǎn)，盛岳本人或是其妻記錯(cuò)了。并且，雖然兩種說(shuō)法所稱(chēng)的地點(diǎn)名稱(chēng)不同，但所用的圖片卻是相同的，事實(shí)上都是五一村中共六大會(huì)址的三層樓。因此，關(guān)于中共六大會(huì)址的爭(zhēng)議，應(yīng)當(dāng)說(shuō)可以釋疑了。

后經(jīng)努力，終于找到了三份能夠明確證明中共六大在五一村召開(kāi)的原始檔案文獻(xiàn)：《米夫給皮亞特尼茨基的信》（1928年6月19日）、《周恩來(lái)在黨的六大軍事委員會(huì)第一次會(huì)議上的報(bào)告記錄》（1928年6月27日）、《布哈林在中共六屆一中全會(huì)上的講話(huà)》（1928年7月19日）。這三份檔案落款都是“莫斯科州納羅法明斯克地區(qū)五一村”（見(jiàn)中共中央黨史研究室第一研究部譯：《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共（布）與中國(guó)革命檔案資料叢書(shū)》第7卷）。

如今，六大會(huì)址莊園大門(mén)的兩根柱子殘跡仍在。在歲月長(zhǎng)河的侵蝕中，這個(gè)曾經(jīng)輝煌的俄羅斯舊式貴族莊園，日漸破敗和衰落。3年前，時(shí)任國(guó)家副主席習(xí)近平訪(fǎng)問(wèn)俄羅斯時(shí)，向時(shí)任俄羅斯總理普京提出，在中共六大會(huì)址建立紀(jì)念館，得到普京熱情支持。3年來(lái)，在普京和俄羅斯政府關(guān)注和推動(dòng)下，在雙方共同努力下，這一愿望今天變成了現(xiàn)實(shí)。

（摘自李穎：《走近中共六大》，《光明日?qǐng)?bào)》2013年3月28日第11版）