張曉玉

2007年6月，北京市海淀區(qū)以擴大教師的閱讀視野、豐富教師的閱讀內(nèi)容、提高教師的閱讀能力、打造高素質(zhì)的教師隊伍為具體內(nèi)容，采取骨干帶頭、點上突破、面上展開的策略，全面啟動了第一輪中小學(xué)“教師閱讀工程”。在此后近6年的時間里，海淀區(qū)用自己前瞻的理念、扎實的行動和豐碩的成果深度探索并持續(xù)豐富著教師閱讀的本質(zhì)和意義。

閱讀是什么？

閱讀是求知的重要途徑和方式。古今中外，有關(guān)閱讀的名言警句不可勝數(shù)，從“開卷有益”的古訓(xùn)，到“讀萬卷書，行萬里路”的勸勉；從“讀書破萬卷，下筆如有神”的體悟，到“天下第一好事還是讀書”的感喟，盡管表述各異，但都是認(rèn)同閱讀的重要性。盡管如此，我們還是需要進一步追問：在當(dāng)前的時代語境中，閱讀到底有著怎樣的內(nèi)涵界定，教師的閱讀又有著怎樣的價值與意義？這是海淀“教師閱讀工程”啟動并成功實施的合法性依據(jù)。

對于閱讀，一般是這樣定義的：“是人從符號中獲取信息，獲得意義的一種社會實踐活動和心理過程，也是信息知識的生產(chǎn)者和接受者借助于文本實現(xiàn)的一種信息知識傳遞過程?！笔紫龋喿x是獲取間接經(jīng)驗的過程，也是個體認(rèn)識客觀世界的重要方式。其次，閱讀是一種心理過程，是智慧與智慧的碰撞，是心靈與心靈的相遇。閱讀不是隨便翻翻，而是投注以悲喜，深刻影響讀者對世界與生命的理解。再次，閱讀是一種信息知識的傳遞，是人們獲取新知的重要途徑。蘇軾在《李氏山房藏書記》中指出：“孔子圣人，其學(xué)必始于觀書?！绷簩嵡镎J(rèn)為“人不讀書，則為何事”，孫中山認(rèn)為“除革命而外，唯有讀書而已”。學(xué)者如此，政治家如此，身負“傳道、授業(yè)、解惑”之重任的教師更應(yīng)如此。對于中小學(xué)廣大教師而言，閱讀是獲取專業(yè)知識、提升專業(yè)素養(yǎng)的最直接途徑和最有效方法。

不僅如此，由于這種信息的傳遞不僅是共時性的，也是歷時性的，這就在客觀上賦予了閱讀接續(xù)智慧、傳承文明的意義和價值。季羨林先生認(rèn)為，書籍是貯存人類智慧的兩大基本方式之一，后輩必須通過讀書才能繼承和發(fā)揚前人智慧。由此，讀書也就成了事關(guān)人類智慧傳承的不可或缺的行為方式。無獨有偶，德國語言學(xué)家威廉·洪堡也曾指出，語言是一個民族的呼吸。它承載著人類的思維，凝聚著民族的精神與氣質(zhì)，一個民族的特性只有在語言中才能獲得完整的映照和表達。因此，對語言的閱讀，也是對民族精神的理解、把握、延續(xù)和更新。就價值論意義而言，閱讀決定著一個民族思維的高度和深度，塑造一個國家和民族的品格和氣質(zhì)，造就一個國家的文化根基和創(chuàng)新之源。

教師為什么閱讀？

閱讀是人類文化與文明傳承的必要途徑，而教師作為這一傳承序列中活的媒介，其地位和作用是不言自明的。從孔子提出的“學(xué)而不厭，誨人不倦”的為師之道，到韓愈對教師“傳道、授業(yè)、解惑”職能的界定，教師首先都應(yīng)該是一個博學(xué)的人。淵源所漸，當(dāng)前社會的中小學(xué)教師盡管面臨各種壓力，仍然首先必須是一個讀書人。

1. 教師專業(yè)化發(fā)展的必由之路

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的逐步深入，教師職業(yè)的專業(yè)化已成為大勢所趨，每一位教師都將在這場變革面前實現(xiàn)新的蛻變。新一輪課程改革是一場涉及課堂教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及日常學(xué)校管理等多層面、全方位的變革。無論是課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整、國家課程標(biāo)準(zhǔn)的制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教科書的改變，無不滲透著現(xiàn)代教育的新理念。這些都對教師的專業(yè)化水平提出了更高的要求。由此，閱讀成為教師吸收新的教育教學(xué)理念，有效應(yīng)對課改挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自身職業(yè)增值的有效途徑。

2. 教師持續(xù)更進的內(nèi)在動力

吉姆·柯林斯在其著作《從優(yōu)秀到卓越》中指出，“優(yōu)秀是卓越的敵人”，即一個人或一所學(xué)校實現(xiàn)從平凡到優(yōu)秀的跨越相對容易，但從優(yōu)秀到卓越的轉(zhuǎn)變卻異常艱難。因為“優(yōu)秀”的狀態(tài)容易讓人滿足，缺少危機意識，也容易讓人因循既往，不思創(chuàng)新。教師的發(fā)展也是如此。當(dāng)教師專業(yè)發(fā)展到一定的階段和水平之后，事業(yè)進入一個相對的“高原期”，容易喪失持續(xù)發(fā)展的動力，產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。而閱讀則可以延伸教師的專業(yè)視野，在與更卓越的靈魂不斷相遇中認(rèn)識自己的不足，找到發(fā)展的內(nèi)在動力。

3. 提升教師人文素養(yǎng)的根本要求

帕爾默在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書中指出，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自身完整。另外，對教育本質(zhì)的追問和思考也是教師職業(yè)的題中應(yīng)有之義，可以使教師的教學(xué)脫離單純的知識和技術(shù)層面。這些都需要教師深厚的人文素養(yǎng)作為支撐，而教師閱讀是提高教師人文素養(yǎng)最重要的方式。海淀區(qū)開展“教師閱讀工程”，目的就是要在提高教師的專業(yè)素質(zhì)的同時，不斷提升教師的人文素養(yǎng)，豐富教師的精神世界，“讓閱讀滋養(yǎng)心靈，讓閱讀豐富生活”。

教師的閱讀是什么？

1.教師的閱讀是一種專業(yè)化的職業(yè)閱讀

林語堂先生曾經(jīng)說過，“興味到時，拿起書本來就讀，這才叫真正的讀書”。但是，這種隨性的閱讀方式并不能涵蓋閱讀的全部真意，尤其不是當(dāng)前背景下教師閱讀的真意。教師的閱讀不是興之所至的隨性閱讀，而是系統(tǒng)的、循序開展的專業(yè)化閱讀。正如海淀區(qū)教科所所長吳潁惠所指出的，這種閱讀不僅是指“開卷有益”式的一般性閱讀，更是指重在提升教師人文內(nèi)涵、文化品位、精神品位、人格品位和思維品位的“職業(yè)性閱讀”，當(dāng)然也不排斥以學(xué)習(xí)、模仿和借鑒為目的的對教育教學(xué)參考書的實用性閱讀。海淀區(qū)“教師閱讀工程”提倡的就是這種廣泛的、重在提高思維品質(zhì)和人格素養(yǎng)的專業(yè)閱讀，認(rèn)為教師閱讀要“取法乎上”，要有選擇地閱讀以提升教師教學(xué)實踐為旨歸的教育經(jīng)典圖書，如蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、杜威的《民主主義與教育》、夸美紐斯的《大教學(xué)論》等。新課程改革首先是教師理念的變化。教師理念的變化在很大程度上依賴于培訓(xùn)和閱讀，因此，專業(yè)素養(yǎng)的閱讀必須強力跟進。

教師專業(yè)素養(yǎng)類圖書大致包括教育理論、教學(xué)實踐、教材教法等，是教師的基礎(chǔ)營養(yǎng)，是教師職業(yè)的規(guī)定動作。一個連基礎(chǔ)性的教育經(jīng)典類圖書都沒有讀過的教師，經(jīng)常是靠直覺和經(jīng)驗來從事教育，很難有意識地用教育規(guī)律來提升自己的實踐。清華附小竇桂梅校長對閱讀之于教學(xué)的意義有深刻的體認(rèn)，她認(rèn)為“閱讀是最長遠的備課”。新課堂要求教師有思想引導(dǎo)能力，否則就不能引領(lǐng)學(xué)生進入探索狀態(tài)，更不能進入創(chuàng)新境界。教育所有的創(chuàng)新都是在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，不讀經(jīng)典、不知今夕教育發(fā)展的階段和層次，就無法在真正意義上做教育。教師缺少專業(yè)素養(yǎng)閱讀，就等于置前人和世界的教育智慧于不顧，那很可能每天忙忙碌碌做的卻是違背教育規(guī)律的，甚至是與真正的教育背道而馳的事情。當(dāng)然，經(jīng)典對思維的影響不會立竿見影，也許你暫時察覺不到，但是長遠來看，確實會起到實質(zhì)性的作用。

2.教師的閱讀是一種深度化的知性閱讀

海淀區(qū)引導(dǎo)教師走近教育原典，進行專業(yè)閱讀。但這種閱讀不是淺嘗輒止，而是通過反復(fù)閱讀不斷與教育大家展開深度對話，使教師對教育的認(rèn)知逐漸擺脫直覺式的模糊狀態(tài)，逐漸變得清晰而深刻。閱讀是審美，但同時也是問道，需要在一定的意志努力下克服一定的閱讀障礙才能進行，就像是在暗夜里行路，一路摸黑，在摸黑中漸逢光明。閱讀太過隨意和自由，有時是一種思維的懶惰，一種對深度思考和探究的回避。教師的閱讀不是隨便翻翻，而是要浸入身心，融入思考，“博學(xué)而不窮，篤行而不倦”。如果所知非所用，所用非所知，那閱讀就失去了它真正的意義。教師的閱讀就是這樣一種知性的、能夠讓思想沉淀下來的深度閱讀。

海淀區(qū)“教師閱讀工程”對知性閱讀的推崇是針對于當(dāng)前流行的網(wǎng)絡(luò)閱讀等“淺閱讀”或資訊式閱讀提出的。不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)閱讀給讀者提供了更方便、更快捷的獲取信息的方式，大量的圖片使人們從閱讀文字的智性快樂，轉(zhuǎn)為追求圖像的感性直觀快感。從學(xué)理上說，語言是線性的、抽象的、思考性的，為讀者提供了更多想象和思考的空間。而圖像則提供了直觀的感性體驗，讓讀者失去了掩卷沉思的機會和可能。同樣，網(wǎng)絡(luò)閱讀雖然信息量大，但“能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得多的人更健康”，難以令讀者養(yǎng)成思考的習(xí)慣。更關(guān)鍵的是，網(wǎng)絡(luò)閱讀大都偏重新聞性、娛樂性，深度閱讀的內(nèi)容相對較少，會逐漸使讀者滋生一種獲取信息的淺嘗輒止的心態(tài)，漸漸習(xí)慣停留在信息之外，而不講究敘述的連貫、邏輯的縝密和思考的深度。知性閱讀的對象通常是圖書。而“圖書的意義在于它所提供的信息，更加接近‘知識（knowledge），而非一般意義上的信息（information）”。通過讀書接受知識的過程通常正是思想的形成過程。當(dāng)前，海淀區(qū)教師閱讀的主要媒介是以書籍為主，但也適當(dāng)借助網(wǎng)絡(luò)，如舉辦網(wǎng)絡(luò)沙龍進行讀書交流等。

3.教師的閱讀是一種自主化的高品位閱讀

教師的閱讀是在一定的引領(lǐng)和機制保障下的教師自主閱讀。從根本上來說，閱讀是一種個人化的行為方式。每個教師因為自身知識結(jié)構(gòu)和閱讀需求的不同，都會存在深刻的差異。因此，閱讀不僅追求教師專業(yè)技能的提升，還應(yīng)該是一個自主化的過程?！胺灿兴鶎W(xué)，皆成性格”，人生的很多識見都來源于讀書?！坝^千劍而識器”，廣泛的、高品位的閱讀能涵養(yǎng)心性，提升格調(diào)，給人帶來思想和心靈上的澄澈和明凈，使讀者對生命的理解更為細微通達。當(dāng)前很多人所熱衷的暢銷小說大都是急就章，沒有深刻的人生況味和厚重的歷史意蘊，或是在超乎現(xiàn)實的幻像式滿足中逃避現(xiàn)實，或是在打打殺殺中快意恩仇，這些都無益于其對社會現(xiàn)實、人生百態(tài)的深刻體認(rèn)，無益于理性思維的確立。

為了指引教師在紛繁的圖書中突圍，引領(lǐng)教師高品位的讀書風(fēng)尚，從2007年6月開始，海淀區(qū)先后在中關(guān)村一小、清華大學(xué)附屬小學(xué)等多所學(xué)校舉行了“教師閱讀工程”現(xiàn)場交流研討會，舉辦了“我向全區(qū)教師推薦一本精品書”“影響我職業(yè)生涯的一本書”“讀書與教書”“做智慧型教師”主題征文等活動。每次征文結(jié)束，教科所都組織專家分析征文內(nèi)容，有針對性地增加推薦書目的種類和比重。另外，海淀區(qū)每年還向教師推薦50本圖書。這些圖書大都是對教育問題的原創(chuàng)性的探索和思考，是流淌在紙上的思想，像縷縷澄澈的陽光溫暖著當(dāng)前教師略顯疲憊而倦怠的心靈，讓他們的職業(yè)生活由瑣碎而走向卓越，讓他們的心靈由平凡而走向高貴。這種推薦是對這些書籍閱讀價值的深度挖掘，形成了巨大的感召力。在這樣一個崇尚快節(jié)奏、風(fēng)行淺閱讀的時代，海淀區(qū)“教師閱讀工程”依然堅守并堅持著這種高品位和高格調(diào)的閱讀。只有通過這樣的閱讀，教師才能有開放的姿態(tài)、開闊的視野和探究的熱情，才能在職業(yè)幸福感中完善教學(xué)技能，提升教育格調(diào)，接續(xù)文化血脈。

海淀區(qū)“教師閱讀工程”對教師閱讀的不斷叩問及深度探索，反映了教育改革發(fā)展的必然要求。經(jīng)過閱讀工程的有效推動，海淀區(qū)中小學(xué)閱讀狀況發(fā)生了巨大變化，教師的閱讀視野越來越廣，閱讀書目越來越豐富，教師的生命狀態(tài)和課堂教學(xué)發(fā)生了積極而深刻的改變。鑒于閱讀工程所產(chǎn)生的強大影響力和深刻感召力，2011年9月，海淀區(qū)啟動了第二輪閱讀工程“新教育實驗”，在關(guān)注教師閱讀的同時進而關(guān)注學(xué)生閱讀方式的變革，冀求在師生共讀共寫共同生活中建構(gòu)新的“學(xué)習(xí)共同體”，提升閱讀素養(yǎng)，感受生命樂趣，構(gòu)建“書香校園”。相信在這種堅持的守望中，海淀區(qū)“教師閱讀工程”一定能更加絢麗地綻放并且悟花為果。